Samskara (filme) - Samskara (film)
Samskara | |
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Dirigido por | Pattabhirama Reddy e Singeetam Srinivasa Rao |
Roteiro de | |
História por | UR Ananthamurthy |
Produzido por | Pattabhirama Reddy |
Estrelando | |
Cinematografia | Tom Cowan |
Editado por | |
Música por | Rajeev Taranath |
Distribuído por | Rama Manohara Chitra |
Data de lançamento |
1970 |
Tempo de execução |
113 minutos |
País | Índia |
Língua | Canarim |
Despesas | $$ 90.000 |
Samskara (título em inglês: Funeral Rites ) é um filme indiano de 1970em idioma canarim escrito por UR Ananthamurthy baseado em seu romance homônimo, dirigido e produzido por Pattabhirama Reddy . Singeetam Srinivasa Rao foi o diretor executivo do filme. É considerado um filme pioneiro que foi pioneiro nomovimento do cinema paralelo em Kannada. Samskara ganhou o Prêmio Nacional de Cinema de Melhor Longa-Metragem (1970).
A palavra samskara significa "ritual" em Kannada . O Madras Censor Board baniu o Samskara porque considerou que a forte mensagem anticastas do filme poderia despertar tensões entre o público. A proibição foi revogada pelo Ministério da Informação e Radiodifusão da União . O filme foi lançado e conquistou prêmios em âmbito nacional e internacional.
Enredo
A história se passa em uma rua em uma pequena vila chamada Durvasapura nos Ghats Ocidentais de Karnataka . A maioria das pessoas que vivem nas ruas pertence à comunidade de Madhwas (uma comunidade Brahmin ). As pessoas que ficam aqui têm uma mentalidade tradicional e seguem estritamente as regras definidas por sua religião. Dois dos personagens principais da história são Praneshacharya (Girish Karnad) e Narayanappa. Praneshacharya é um brâmane devoto que completou sua educação védica em Varanasi e voltou para Duravasapura e é considerado o líder da comunidade brâmane de sua aldeia e dos arredores. Seu principal objetivo é atingir a liberação ( moksha ) e ele está disposto a fazer qualquer coisa para alcançá-la. Para permanecer focado em seu objetivo e como um ato de auto-sacrifício, ele se casa com uma mulher inválida e, portanto, permanece celibatário .
O outro personagem principal, Narayanappa, é um Brahmin de nascimento, mas rejeitou as regras estabelecidas do Brahminismo , comendo carne e mantendo a companhia de uma prostituta chamada Chandri. Narayanappa e seus amigos pegam os peixes sagrados no tanque do templo e os cozinham e comem, fazendo com que os brâmanes da aldeia se levantem contra ele. Eles se aproximam de Praneshacharya para expulsá-lo da aldeia. Praneshacharya decide não dar esse passo extremo, pois acredita que Narayanappa pode ser convencido a renunciar a seus atos imorais. Narayanappa visita Shimoga e ele retorna a Duravasapura com febre alta e morre. Os Brahmins estão em um dilema, porque de acordo com os princípios Brahmins, uma pessoa que morre deve ser cremada o mais cedo possível. Nenhum dos brâmanes deseja cremar o corpo de Narayanappa, pois sentem que, ao fazê-lo, ficarão poluídos, pois ele foi contra os princípios brâmanes durante sua vida.
No entanto, os princípios Brahmin também estipulam que um não-Brahmin não pode cremar o corpo de um Brahmin. Praneshacharya, sendo o líder, é responsável por encontrar a solução para este difícil problema. Ele lê os livros sagrados, mas eles não fornecem nenhuma solução. Ele então vai a um templo para orar a Deus e passa um dia inteiro lá. Decepcionado por não conseguir resolver o problema, ele volta para casa. No caminho, ele encontra Chandri. Ele fica hipnotizado por sua beleza e quando acorda no meio da noite, ele se encontra deitado no colo de Chandri. Chandri corre para casa, descobre que o corpo de Narayanappa começou a apodrecer, ele é cremado em segredo e deixa Durvasapura. Praneshacharya agora está preso em outro dilema, se ele vai revelar seu ato imoral ao povo da aldeia ou se manter em silêncio sobre isso. Sentindo-se culpado, ele sai da aldeia, mas a culpa nunca o deixa. Finalmente decidindo confessar seu ato, ele retorna à aldeia e a história termina aí. É deixado à imaginação do espectador se Praneshacharya assume ou não.
Elenco
- Girish Karnad como Praneshacharya
- Snehalatha Reddy como Chandri
- Jayaram
- P. Lankesh como Narayanappa
- Pradhan
- Dasharathi Dixit
- Lakshmi Krishnamurthy
- Jayadev
- Arbutha Rani
- Lakshmana Rao
- Loknath
- Srikantaiah
- G. Shivananda
- Yashavanth Bhat
- Vilas
- K. Gopi
- Pranesha
- Vasudeva Murthy
- BR Shivaram
- Chandrashekara
- CR Simha
- Shamanna Shastry
- Balachandra
- Srikanthji
- Ganapathi Shastry
- Appu Rao
- BS Rama Rao
- Krishna Bhat
- AL Srinivasamurthy
- Goda Ramkumar
- Bhargavi Narayan
- Shanthabai
- Vishalam
- Yamuna Prabhu
- Esthar Ananthamurthy
- Ammu Mathew
- Chamundi
- Kasthuri
Produção
A história foi escrita por UR Ananthamurthy em 1965, enquanto um estudante da Universidade de Birmingham para seu doutorado. Ele assistiu ao filme O Sétimo Selo (1957), de Ingmar Bergman, e ficou profundamente comovido. Seu tutor Malcolm Bradbury sugeriu que ele escrevesse sobre suas experiências na Índia a respeito da estrutura multifacetada do tempo na sociedade indiana.
Depois de terminar a história, ele enviou o manuscrito para Girish Karnad na Índia, que entrou em contato com Pattabhirami Reddy e SG Vasudev , um pintor, ambos com Madras Players, um grupo de atuação amador baseado em Madras. Impressionado com o tema da história, Reddy decidiu produzi-la e dirigi-la. Vasudev se tornou o diretor de arte e também trouxe Tom Cowan , um fotógrafo da Divisão de Documentação da Commonwealth, Austrália, como diretor de fotografia. Cowan, por sua vez, trouxe seu amigo Steven Cartaw como editor. O elenco inicial para o filme foi feito pelos Madras Players antes de escolher o resto em Bangalore .
O filme exigia uma residência localizada de brâmanes como cenário e Vasudev encontrou uma em Vaikunthapura, perto de Sringeri no estado de Mysore (hoje Karnataka ). Apesar da intervenção de Sringeri Sharada Peetham , os produtores receberam a cooperação dos moradores locais durante as filmagens. Em uma entrevista para o The Times of India em 2014, Ananthamurthy disse: "Vaikunthapura tinha uma população de brâmanes puros. Mas as mulheres do agrahara onde rodamos o filme deixaram Tom [Cowan] entrar na cozinha. Se os habitantes locais conhecessem o tema , eles nunca teriam permitido a filmagem. Eles devem ter se arrependido depois do lançamento do filme. Mas o lugar ficou famoso depois do filme ". Cowan trabalhou por 30 dias, filmando 900 fotos em uma média de 30 fotos por dia, antes de o filme ser concluído em uns insignificantes $ 90.000.
Samskara foi o primeiro filme Kannada a ser dirigido e produzido por Pattabhirami Reddy, que lidou principalmente com filmes telugu . Singeetam Srinivasa Rao foi o diretor executivo do filme. O filme também se destacou por ter sido o primeiro filme Kannada a não usar o uso excessivo de cosméticos para os artistas, música e dança, e por ser feito inteiramente com um elenco amador, em sua maioria poetas, escritores e jornalistas. Samskara foi inicialmente banido pelo Madras Censor Board no final de 1969. Foi o primeiro filme Kannada a receber uma proibição. O Conselho, entretanto, não deu motivos para a proibição em sua carta aos fabricantes. Posteriormente, foi revogada pelo Ministério da Informação e Radiodifusão da União .
Prêmios
- Prêmio Karnataka State Film de 1970 a 71
- Segundo melhor filme - Pattabhirama Reddy
- Melhor Ator Coadjuvante - BR Jayaram
- Melhor escritor de história - UR Ananthamurthy
- Melhor diretor de fotografia - Tom Cowan
Honras internacionais
- Leopardo de bronze no Festival Internacional de Cinema de Locarno (1972)
- Festival Internacional de Cinema da Índia , (1992)