Qalam - Qalam
Um qalam ( árabe : قلم ) é um tipo de caneta feita de junco cortado e seco , usado para caligrafia islâmica . A caneta é vista como um importante símbolo de sabedoria no Islã e faz referência à ênfase no conhecimento e na educação dentro da tradição islâmica.
Etimologia
A palavra foi emprestada do grego kálamos ( κάλαμος , "cana"), possivelmente via Ge'ez ḳäläm ( ቀለም , "cana") misturada na raiz de ḳälämä ( ቀለመ , "colorir, manchar, escrever").
Manufatura
As hastes das palhetas ocas são cortadas em ângulos específicos, dependendo da escrita pretendida, para que possam ser usadas para caligrafia, e o tipo de palheta usado varia dependendo das preferências específicas do calígrafo. Por exemplo, o mestre caligrafo Já'far Tabrizi preferido o wāṣeṭi e āmuyi palhetas de oriental Iraque e o rio Oxo , respectivamente. Desejava- se que o qalam tivesse cerca de trinta a dezesseis polegadas de comprimento e não pudesse ser muito seco, pois precisava ter um equilíbrio específico de não muito resistente e não muito flexível.
Qalam na tradição islâmica
Os conceitos de conhecimento e escrita são muito importantes no Islã e, portanto, o qalam é reverenciado como um símbolo de sabedoria e educação no Alcorão ; A Sura 68 é chamada de Al-Qalam . Mesmo nas sociedades pré-islâmicas, a escrita era amplamente usada para fins comerciais e ocasionalmente legislativos. É uma crença comum entre a população muçulmana que o desrespeito à caligrafia como tradição revelaria uma pessoa como sendo inculta e imprudente. No Islã, a presença física das letras escritas do Alcorão funcionava da mesma forma que os ícones funcionavam para os bizantinos , como uma bênção e proteção. Por causa disso, os calígrafos islâmicos frequentemente ocupavam um lugar de destaque na sociedade, enquanto seus equivalentes em regiões como Bizâncio seriam conhecidos apenas por suas famílias e patronos.
A caligrafia ocupa uma posição central na tradição artística islâmica e, por isso, existe uma grande variedade de acessórios para acompanhar o qalam e seu usuário, como caixas de canetas, tinteiros e facas para cortar os juncos. Essas ferramentas eram frequentemente objetos muito ornamentados e apreciados e refletiam incontáveis horas de outros artistas e artesãos. A tinta usada na antiguidade era mais freqüentemente preta ou marrom escuro e era feita de goma arábica, fuligem, nozes ou vitríolo. Alguns Alcorões, entretanto, são escritos inteiramente em ouro, e calígrafos mais contemporâneos podem usar uma variedade maior de cores. Abu Ali Muhammad ibn Muqla , um oficial persa do califado abássida , desenvolveu um sistema padronizado de caligrafia de escrita baseado nas marcas feitas com a ponta de uma caneta de junco, em combinação com outros princípios geométricos. No que diz respeito a outros aspectos da ornamentação, as tintas metálicas em pergaminhos coloridos passaram de Bizâncio para a Espanha muçulmana, e a caligrafia árabe, por sua vez, voltou para a Europa.