Orate Fratres - Orate fratres
Fratres Orate é o incipit de um pedido de oração que o padre celebrando missa das rito romano endereços aos fiéis que nele participam antes de dizer a oração sobre as oferendas, anteriormente chamado de Segredo . Assim, corresponde ao Oremus dito antes da Coleta e da Pós - comunhão , e é meramente uma expansão daquela exortação mais curta. Ele passou por várias alterações desde a Idade Média.
Descrição
O texto completo da exortação do sacerdote é: Orate, fratres, ut meum ac vestrum sacrificium acceptabile fiat apud Deum Patrem omnipotentem (Rogai, irmãos (irmãos e irmãs), para que o meu e o vosso sacrifício sejam aceitáveis a Deus, o Pai Todo-Poderoso).
Esta exortação recorda ao povo que o sacrifício oferecido não é só do sacerdote, mas também deles ("o meu sacrifício e o teu").
As palavras da exortação são as mesmas da editio princeps do Missal Romano emitida pelo Papa Pio V em 1570. Numa fase posterior, as edições do Missal Romano Tridentino introduziram uma rubrica ausente no original, ordenando ao sacerdote que dissesse o Orate fratres exortação com sua voz "levantada um pouco" ( voce paululum elevata ). Uma prova de que não era parte integrante da antiga missa romana é que sempre é recitada, não cantada, em voz alta, como as orações da missa tridentina ao pé do altar , último Evangelho etc. Adrian Fortescue observou: "Certamente em lugar nenhum a voz sussurrada tão anômala como aqui, onde nos dirigimos ao povo. Se os orate fratres fossem uma velha parte integrante da missa, seria claro que seria cantada em voz alta. "
A rubrica nas edições tridentinas do Missal Romano orienta o padre, se já não estiver de frente para o povo, para se virar para eles, dizer "Orate, fratres" em voz baixa enquanto estende e junta as mãos, e depois volta para o altar enquanto recita o resto do convite de forma inaudível. É a única ocasião em que essas edições lhe dizem para voltar ao altar completando um giro de 360 ° no sentido horário, ao contrário das outras ocasiões, quando nas mesmas edições, ele inverte seu giro para o povo.
A limitação da voz e a recitação silenciosa da maior parte do pedido de oração foram removidas na edição de 1970. Uma rubrica remanescente orienta o sacerdote, ao fazer o pedido, a se posicionar no meio do altar, de frente para o povo, e estender-se para juntar as mãos. Nas edições desde 1970, esta é a segunda ocasião durante a celebração da Missa em que é explicitamente orientado para o povo. Nas edições anteriores, foi a terceira vez.
O povo responde ao sacerdote, dizendo: Suscipiat Dominus sacrificium de manibus tuis, ad laudem et gloriam nominis sui, ad utilitatem quoque nostram, totiusque Ecclesiae suae sanctae (Que o Senhor aceite o sacrifício de vossas mãos para o louvor e glória do seu nome , para o nosso bem e para o bem de toda a sua santa Igreja).
O Missal Romano Tridentino original incluía a palavra "Amém" como parte integrante desta resposta no final e determinava que toda a resposta ("Amém" incluído) fosse dita "pelos espectadores ou então pelo próprio sacerdote" ( entrevistado Circumstantes: alioquin ipsemet sacerdos ). Edições posteriores removeram o "Amém" da resposta e instruíram o padre a dizer o "Amém" ele mesmo em voz baixa ( submissa voce ). Na rubrica acrescentou-se "o servidor ou" antes "dos espectadores" ( Ministro, seus circunstantes respondentes: alioquin ipsemet Sacerdos ). Desde 1970, as edições do Missal Romano atribuem a resposta ao povo ou, nas Missas celebradas sem o povo, ao servidor, e falam de um "Amém" neste momento apenas em resposta à Oração sobre as Ofertas.
A resposta do povo enfatiza a distinção e a semelhança entre o sacrifício do sacerdote no altar e o dos fiéis.
O rito jacobita tem uma forma quase idêntica antes da Anáfora ; o celebrante nestoriano diz: "Meus irmãos, rogai por mim". Esses convites, muitas vezes feitos pelo diácono, são comuns nos ritos orientais. O rito galicano tinha um rito semelhante. O convite moçárabe neste local é: “Ajudem-me irmãos com as vossas orações e rezem a Deus por mim”. Os ritos medievais derivados, como o Rito Sarum , tinham uma formulação semelhante. Muitas das antigas orações romanas sobre as ofertas contêm as mesmas idéias.