Fora da varanda - Off the verandah
Fora da varanda (alt. Soletrar fora da varanda ; mais, desça da varanda ) é uma frase frequentemente atribuída ao antropólogo Bronisław Malinowski , que enfatizou a necessidade de trabalho de campo permitindo ao pesquisador vivenciar a vida cotidiana de seus sujeitos ao lado deles. Nesse contexto, também é interpretado como crítica à teorização de poltrona .
Origem
Embora muitas vezes usada para descrever a mensagem de Malinowski e ocasionalmente atribuída diretamente a ele, as origens da frase não são claras, e também foi atribuída à crítica de Ian Jarvie à ideia de Malinowski em seu livro de 1964, The Revolution in Anthropology , no qual ele parafraseou a de Malinowski mensagem para seus seguidores:
Logo as vozes da massa crescente de estudantes puderam ser ouvidas ... "Pai ... mostre-nos como podemos fazer isso", imploraram a Malinowski ... Malinowski atendeu ao apelo. De volta veio a resposta, o segundo slogan: “Desça da varanda, saia dos estudos e junte-se ao povo”. Traduzido, lê-se "não sente teorias giratórias como teias de aranha na varanda ... desça entre as pessoas, procure conhecê-las ..."
Significado
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A frase remete ao argumento promovido pelo antropólogo Bronisław Malinowski que destacou a necessidade de um trabalho de campo que possibilite ao pesquisador vivenciar o cotidiano de seus sujeitos junto com eles. Malinowski enfatizou a importância da observação participante detalhada e argumentou que os antropólogos devem ter contato diário com seus informantes se quiserem registrar adequadamente as "imponderabilia da vida cotidiana" que são tão importantes para a compreensão de uma cultura diferente. Nesse contexto, também é interpretado como crítica à teorização de poltrona .
Judith Okely comentando sobre a antropologia moderna, escreveu que "Há muito tempo fora da poltrona, [os antropólogos] se mudaram da varanda", também observando que os "antropólogos de poltrona do início do século 19 ... viviam do material trazido pelos ocidentais que tinha viajado para lugares distantes ". Ela também distingue o grupo de "antropólogos de verandah", que visitavam novos lugares, mas não aprenderam a língua das pessoas que observavam, dependendo de intérpretes e raramente interagindo com seus súditos. Aqui, a proverbial inovação de Malinowski estava se movendo "da varanda para a tenda, que ele armou no centro da aldeia".
Na verdade, Malinowski em sua pesquisa pioneira literalmente montou uma tenda no meio das aldeias que estudou, nas quais viveu por longos períodos de tempo, semanas ou meses. Ele também aprendeu a língua dos nativos. Seu argumento foi moldado por suas experiências iniciais como antropólogo em meados da década de 1910 na Austrália e na Oceania , onde durante sua primeira viagem de campo ele se viu totalmente despreparado para isso, por não saber a língua das pessoas que começou a estudar, nem podendo observar suficientemente os costumes do dia-a-dia (durante aquela viagem inicial, ele foi alojado com um missionário local e apenas fazia viagens diárias à aldeia, empreendimento que se tornava cada vez mais difícil com a perda de seu tradutor). Sua decisão pioneira de subseqüentemente mergulhar na vida dos nativos representa sua solução para este problema, e foi a mensagem que ele dirigiu a novos e jovens antropólogos, com o objetivo de melhorar sua experiência e permitir que eles produzissem melhores dados. Devido ao impacto de seu argumento, Malinowski é às vezes considerado o inventor do campo da etnografia . A frase também é o título de um documentário de André Singer de 1986 sobre a obra de Malinowski.
A ideia de Malinowski, no entanto, encontrou algumas críticas. Ian Jarvie descreveu a si mesmo como "discordando fortemente" dela; e argumentou que era o ataque de Malinowski à escola de trabalho de campo de James George Frazer , um ataque que não era apenas sobre metodologia, mas sobre filosofia , na forma de propagar a visão funcionalista e focando no "ritual em vez da crença". A relação entre Frazer - um antropólogo influente, ainda assim descrito como o clássico estudioso da poltrona - e Malinowski era complexa; Frazer foi um dos mentores e apoiadores de Malinowski, e seu The Golden Bough (1890) inspirou o jovem Malinowski a se tornar um antropólogo. Ao mesmo tempo, Malinowski criticava Frazer desde seus primeiros dias, e foi sugerido que o que ele aprendeu com Frazer não foi "como ser antropólogo", mas "como não fazer antropologia".