Munio Weinraub - Munio Weinraub
Munio Gitai Weinraub | |
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 Munio Gitai Weinraub, Bauhaus, 1930
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| Nascer | 6 de março de 1909 Szumlany, Schlesien
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| Faleceu | 24 de setembro de 1970 Haifa, Israel
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| Ocupação | Arquiteto |
| Anos ativos | 1932-1970 |
| Conhecido por | Planejamento da administração e construção da biblioteca do Yad Vashem-The World Holocaust Remembrance Center, Jerusalém, Munio Weinraub, 1953-1955. The Hydraulic Institute, Technion, Haifa, Munio Weinraub et Al Mansfeld, 1953-1956. Instituto Meiser para Estudos Judaicos, Campus Givat-Ram, Universidade Hebraica, Jerusalém, Munio Weinraub et Al Mansfeld, 1955-1957. "Farol para cegos", Kiryat Haim, Munio Weinraub et Al Mansfeld, 1956-1958. Kiryat Hamemshala, complexo governamental em Jerusalém. |
| Cônjuge (s) | Efratia Munchik Margalit, casamento 1936 |
| Crianças | Gideon Gitai (1940-2019), Amos GItai |
Munio Gitai Weinraub (6 de março de 1909 - 24 de setembro de 1970) foi um arquiteto israelense, um pioneiro da arquitetura moderna e do planejamento urbano e ambiental em Israel, e um dos representantes mais proeminentes do patrimônio Bauhaus no país. Ao longo de seus 36 anos de carreira, Weinraub foi responsável pela construção e planejamento de milhares de unidades habitacionais, unidades habitacionais de trabalhadores e residências particulares em Haifa e nos arredores. Weinraub participou do planejamento inicial do campus da Universidade Hebraica em Givat Ram e do Museu Yad Vashem em Jerusalém. Desde o início de sua carreira, Weinraub buscou combinar os valores do planejamento social de Hannes Meyer com a meticulosa arte da construção de Ludwig Mies van der Rohe . Suas obras são pensadas com profunda sensibilidade social e são caracterizadas pela geometria minimalista, presença simples e modesta e planejamento funcional eficiente. Inspirado por seu professor Mies van der Rohe, Weinraub optou por abrir mão dos "problemas da forma" para se dedicar aos "problemas da construção" e focar no próprio ato de construir, no tratamento do material e no processamento do arquitetônico Individual.
Biografia
Munio Gitai Weinraub nasceu na pequena cidade de Szumlany, na Silésia, e cresceu na cidade de Bielsko-Biała , na região de língua alemã da Polônia. Seu pai era um gerente de fazenda a serviço dos proprietários de terras poloneses e sua mãe vinha de uma família rica de pequenos industriais. Ele era o caçula de quatro filhos e sua infância foi ofuscada por muitas dificuldades durante a Primeira Guerra Mundial. Após a guerra, ele se tornou membro do grupo de jovens judeus Hashomer Hatza'ir , uma organização de escotismo que combinava explorações na natureza semelhantes às de Baden Powell. Os escoteiros na Grã-Bretanha e as tendências românticas dos grupos Wandervögel alemães , com o estudo das ideologias sionista e socialista.
Em 1936 ele se casou com Efratia Margalit (Munchik) (1909–2004). O casal teve dois filhos, o fotógrafo Gideon Gitai (1940-2019) e o cineasta israelense Amos Gitai , que também estudou arquitetura no Technion em Haifa e na Universidade da Califórnia, Berkeley .
Aos dezoito anos, em 1927, quando Weinraub se candidatou aos estudos de arquitetura na Bauhaus School em Dessau, foi-lhe sugerido que se matriculasse pela primeira vez na escola de arte Tischlerschule de Berlim, onde estudou desenho, perspectiva, design de móveis tradicionais e mais, e adquiriu um conhecimento profundo de marcenaria e carpintaria. Em 1930, ele se matriculou na Bauhaus . O desejo de Weinraub de estudar na Bauhaus está de acordo com o ativismo político de seu grupo de jovens, já que a Bauhaus tinha a reputação de ser a escola de design mais artística e politicamente progressiva da Europa na época. Walter Gropius, que fundou a Bauhaus em 1919 como uma escola anti-acadêmica do tipo Arts & Crafts, conseguiu expressar o espírito colaborativo da geração mais jovem, que buscava se libertar das abordagens sociais e políticas estéreis que levaram à Guerra Mundial I. "Catedral do Socialismo" é uma metáfora adequada para a descrição da Bauhaus inicial, que foi dedicada a projetar uma nova sociedade. A escola foi construída sobre o mito das Guildas na Idade Média e o projeto de design foi levado pelo espírito do ethos compartilhado. A Bauhaus foi uma escolha óbvia para estudantes idealistas com tendências esquerdistas, como Weinraub.
Após seus estudos, Weinraub trabalhou para Ludwig Mies van der Rohe , diretor da Bauhaus na época. Mies o contratou para trabalhar com ele em seu escritório em Berlim, onde sua principal missão era supervisionar a instalação de uma série de obras na Exposição de Construção Alemã de 1931.
Com a ascensão do nazismo e o fechamento da Bauhaus por Goebbels em 1933, Weinraub foi preso, espancado e encarcerado sob o pretexto ridículo de “traição ao povo alemão”. Foi então expulso e conseguiu refugiar-se na Suíça, onde trabalhou para o arquitecto Moser em Zurique. No final de 1934, ele deixou a Europa e emigrou para a Palestina, estabelecendo-se em Haifa , que era a base urbana do movimento operário hebreu. Ele manteve laços estreitos com o kibutz Hashomer Hatzair quando participou do planejamento e projeto de dezesseis dos pontos de fundação do movimento. Os papéis de liderança que desempenhou no movimento quando adolescente incutiram nele um senso de solidariedade com essas sociedades cooperativas.
De 1937 a 1959, trabalhou em parceria com o arquiteto Al Mansfeld, com quem fundou o escritório de arquitetos Munio Weinraub et Al Mansfeld. Seu trabalho se concentrou em servir as instituições locais do movimento trabalhista e projetar escolas, estruturas culturais, fábricas, moradia para funcionários, kibutzim, residências privadas, edifícios de escritórios e instalações industriais. As características salientes de seu trabalho conjunto em sua primeira década foram a redução do status de padrões composicionais pré-dados e uma preferência por soluções pragmáticas.
Em 1949, Weinraub foi nomeado chefe do Departamento de Arquitetura do escritório de planejamento do Ministério do Trabalho e Habitação, dirigido por Arieh Sharon . Ele estava, portanto, envolvido no planejamento inicial da formulação de políticas de Israel.
Em 1951, a colaboração Weinraub-Mansfeld venceu o concurso para o planejamento do local do centro governamental Ha-Kirya, em Jerusalém. Além dessa menção honrosa, a empresa venceu mais uma dezena de competições nacionais durante a década de 1950.
Weinraub e Mansfeld começaram a lecionar no Technion , em Haifa naquela época. Suas funções acadêmicas, combinadas com o desafio de entrar em inúmeros concursos de arquitetura, influenciaram suas concepções teóricas divergentes e sua colaboração terminou em 1959. Quando Weinraub e Mansfeld encerraram sua parceria, era uma das empresas líderes em Israel, regularmente publicada em Bauen und Wohnen , L'Architecture d'Aujourd'hui e outras publicações internacionais.
Weinraub continuou sua notável carreira por conta própria, buscando comissões para a arquitetura socialmente consciente, trabalhando para a federação trabalhista, os kibutzim e várias instituições educacionais. Um de seus projetos finais foi a torre de água em Gil Am (uma instituição de reabilitação para jovens em Shefar'am). Este projeto talvez personifique melhor seu compromisso de vida em criar obras úteis, projetadas com detalhes precisos e conhecimento especializado de materiais para alcançar uma estética serena e minimalista.
Em 35 anos de carreira, Weinraub estabeleceu um corpo substancial de trabalho de cerca de 300 projetos, aplicando consistentemente os princípios da Bauhaus e desenvolvendo-os. Ele deixou uma série de obras-primas, como o Instituto Hidráulico do Technion em Haifa .
Ele faleceu em Haifa em 1970 aos 61 anos, sepultado no Kibutz Kfar Masaryk.
Obra arquitetônica
Munio Gitai Weinraub foi um arquiteto de mérito excepcional. Dos poucos arquitetos israelenses que frequentaram a Bauhaus, só ele colocou em prática os ideais da Bauhaus de projetar as coisas de acordo com a maneira como deveriam ser produzidas . Seu trabalho era aparentemente simples, meticulosamente detalhado, bem proporcionado, planejado com sensatez e respeitava o meio ambiente. Ele procurou trazer para os assentamentos judaicos na Palestina uma arquitetura moderna transcendente que resistisse a estruturas ideológicas e operasse de forma neutra para atender às necessidades humanas básicas por meio de elegância, tecnologia progressiva e previsão de infraestrutura. Weinraub era um funcionalista no melhor sentido do termo. Inspirado por seu professor Mies van der Rohe, ele denunciou problemas de forma em favor de problemas de construção e tinha um conhecimento profundo dos detalhes arquitetônicos no conjunto geral da construção. A arquitetura era para ele uma arte útil e um serviço. Por trás de todos os seus projetos havia uma preocupação especial não apenas com a vida dos futuros ocupantes de um edifício, mas também com o ambiente coletivo.
Ao certificar-se de prestar atenção aos modos de produção, Gitai-Weinraub investiu energia nos aspectos tectônicos do design e resolveu de forma brilhante questões específicas de como os elementos deveriam ser unidos e os materiais terminados, para que o processo de construção pudesse ser executado corretamente. Seus edifícios eram compostos de volumes simples e bem proporcionados que harmonizam com seus ambientes, mas raramente ostentam em termos visuais ou espaciais. Sua arquitetura era educada, que se encaixava em vez de se destacar. Essa atitude deferente era consistente com as teorias da Neu Sachlichkeit (nova objetividade), uma linha de funcionalismo não sentimental que foi proeminente durante os anos de treinamento do arquiteto na Alemanha.
Os pontos fortes de Weinraub como designer talvez ajudem a explicar sua relativa falta de notoriedade nos últimos tempos. Nunca espalhafatosos, pomposos ou individualistas, suas obras permaneceram virtualmente invisíveis para uma cultura em busca de autores excêntricos. Como resultado, alguns de seus melhores edifícios foram impiedosamente desfigurados, remodelados ou demolidos sem a menor consideração de que eram de fato produtos de um autor muito talentoso. Embora não se preocupasse muito com a teoria da arquitetura, seus edifícios apresentam um rigor tipológico coerente, o que indica uma busca teórica por um funcionalismo humano. O ato criativo na prática de Weinraub se baseava mais na solução dos problemas de construção e moradia do que na busca pela originalidade estilística. Considerando as incongruências gritantes que caracterizam o ambiente urbano atual em Israel, bem como em qualquer nação ocidentalizada, o senso de deferência de Gitai Weinraub serve como uma lição profunda. O tipo de funcionalismo que ele praticou foi previsto na rejeição do individualismo e da imagem-consciência, a fim de estabelecer respeito por como as coisas são feitas, como as coisas se encaixam e como o espaço é usado, desde seus primeiros trabalhos. Tal como eles pequenas casas cubículo em subúrbios de Haifa dos trabalhadores, para os projetos mais grandiosos da década de 1950, como o Instituto Meiser da Universidade Hebraica em Jerusalém , edifícios de Gitai Weinraub têm um sentido harmoniosa de integração de materiais, estrutura e espacial organização que transmite a qualidade de segurança e integridade.
Weinraub, em seu amor pela arte da construção, foi um dos poucos arquitetos praticantes na Palestina que realmente trabalhou de acordo com o método da Bauhaus. O trabalho de Gitai-Weinraub pode ser descrito como típico do espírito de sua geração, mas um exame atento de seus edifícios revela que a grande atenção que ele dedicou aos detalhes também os distinguiu neste contexto. Além de suas atividades como designer e arquiteto, Gitai-Weinraub (como muitos arquitetos de sua geração) também foi um designer de móveis que criou projetos de mesas e cadeiras para algumas grandes empresas.
Todo o seu trabalho - desde o design particular de móveis até a construção de grandes cidades - é caracterizado por um firme compromisso com o processo: o processo de fabricação e o processo residencial e de uso.
Projetos proeminentes
Muitas das comissões mais interessantes que Weinraub recebeu foram vinculadas às iniciativas da Histadrut para promover o trabalho hebraico. Ele projetou alguns dos edifícios industriais de duas fábricas proeminentes no campo da construção: a fábrica de vidro da Fenícia e as indústrias de ferro e metal Vulcan, ambas localizadas no estuário do rio Kishon na área da baía de Haifa. Essas fábricas estavam entre as primeiras em tal escala a serem construídas na Palestina e desempenharam um papel significativo na mudança da base econômica da região. Para a Fenícia, ele construiu uma vasta estrutura de metal com nervuras com um telhado inclinado e coberta com monitores para iluminação e ventilação. No entanto, a grande produção parecia uma basílica sem colunas e foi um dos maiores (senão o maior) espaços construídos na Palestina na época. Em 1941, a fábrica de vidro Phoenicia foi a primeira das grandes indústrias de construção em Haifa a ser comprada pela Solel Boneh, uma empresa controlada pela Histadrut, seguida pela Vulcan Metal Works, cujos galpões e fornos foram projetados por Weinraub no mesmo ano.
Weinraub planejou mais duas fábricas que possibilitaram o estabelecimento do Kibutz Kfar Masaryk, que fica a meio caminho entre Haifa e Acre: a fábrica de tijolos e telhas Na'aman (1939–50) e a Askar Paint and Plaster Company (1938–1940). Dois outros projetos foram o design do "Farol para Cegos", uma instituição educacional em Kiryat Haim, e o novo refeitório do Kibutz Kfar Masaryk. Weinraub e Mansfeld tiveram muitos projetos para as instituições Histadrut e seus membros, aqueles que foram construídos e aqueles que permaneceram no papel, incluindo cerca de 8.000 unidades habitacionais para subsidiárias de trabalhadores como Shikun-Ovdim e Solel-Boneh. O mais proeminente desses projetos, além do complexo Beit Hapoalim em Hadar, foi o armazém e prédio de escritórios do Hamashbir HaMarkasi, a cooperativa que comercializava os produtos de todos os coletivos da comunidade hebraica.
Além de sua impressionante quantidade de projetos habitacionais, tão vitais no jovem país, e o avanço do planejamento industrial no país, Weinraub e Mansfeld também estiveram envolvidos em três grandes projetos relativos ao desenho da identidade nacional. O primeiro foi o projeto do Monumento Yad Vashem para as vítimas do Holocausto, o segundo foi um plano de construção para o complexo do governo em Jerusalém e o terceiro foi o projeto de construção do Instituto Meiser (agora Feldman), um dos principais edifícios do novo campus da Universidade Hebraica de Givat Ram, que desempenhou um papel significativo no estabelecimento de uma cultura nacional.
Museu de Arquitetura Munio Gitai Weinraub
Em 2014, o Museu de Arquitetura Munio Gitai Weinraub foi inaugurado em Haifa, dedicado à coleção particular de Weinraub e em homenagem à arquitetura israelense. O museu foi fundado por seu filho, Amos Gitai, e inclui o arquivo particular de Weinraub e uma sala de restauração do estúdio onde ele trabalhava. O museu foi estabelecido em colaboração com o Município de Haifa e a Haifa Museums Company. O gabinete "Kowalski Efrat" dos arquitectos Zvi Efrat e Meira Kowalski foi o responsável pela adaptação do edifício à sua função de museu e a Carmit Hernick Saar pela sua execução.
A exposição inaugural do museu foi 'A Arquitetura da Memória', com curadoria de Amos Gitai. A exposição foi acompanhada pelo livro "Carmel", em colaboração com o Museu de Arquitetura Munio Gitai Weinraub e os Museus de Haifa.
Todos os anos, o museu hospeda várias exposições sobre arquitetura israelense e internacional, e vários eventos, como conferências e conversas públicas com arquitetos e artistas. As exposições no museu são em parte temáticas e em parte monográficas, e seu objetivo é criar discussões e levantar questões relacionadas à arquitetura que estão no centro do interesse público em Israel.
Entre as exposições realizadas no museu:
- Edifício da escola beduína Khan al-Ahmar, curadores: Amos Gitai, Sharon Yabu Ayalon e Nitzan Satt, 2016.
- Habitação pública, curadores: Sharon Yabu Ayalon e Nitzan Satt, 2016
- Ecological Ripples, Curator: Architect Dr. Joseph Cory, 2015.
- Urbanismo industrial: locais de produção, curador: Tali Hatuka, 2015
- Learning from Vernacular, For a New Vernacular Architecture, Curator: Pierre Frey, 2013
- Haifa Encounters: Arab-Jewish Architectural Collaboration durante o Mandato Britânico, curadores: Walid Karkabi e Adi Roitenberg, 2014.
- A Arquitetura da Memória, Curador: Amos Gitai, Exposição de Inauguração do Museu, 2014.
Em 2013, foi lançado o filme "A Lullaby for My Father", dirigido por Amos Gitai.
Referências
links externos
- Site do Museu de Arquitetura Munio Weinraub . Arquitetura israelense e internacional, a relação entre Munio Weinraub e seu filho Amos Gitai, eventos. Inaugurado em 2012 no antigo estúdio de Weinraub.
- Carta de Mies van der Rohe para Munio , agosto de 1931
- Arquitetura e Cinema: Munio Weinraub e Amos Gitai , de Jane Czyzselska, Blueprint Magazine, 20 de agosto de 2009
- Munio Weinraub e Amos Gitai , em artinfo.com
- Arquitetura de Israel
Bibliografia
- Richard Ingersoll, Munio Gitai Weinraub: arquiteto Bauhaus em Eretz Israel (fotografias de Gabriele Basilico), Millan: Electa, 1994. (publicado em conjunto com a exposição no Museu de Israel, Jerusalém 'Munio Gitai Weintraub: construindo para uma sociedade de trabalho', 17 de maio a 31 de outubro de 1994.)
- Olivier Cinqualbre, Lionel Richard, Munio Weinraub Gitai: Szumlany, Dessau, Haïfa: parcours d'un architecte moderne, Paris: Centre Pompidou, 2001.
- Urbanismo em Israel: New Towns for a New State, Building Digest, 10:11, novembro de 1950.
- Israël centre de culture à Kiryat Haim, près de Haifa, Technique & Architecture, 10: 1-2, pp. 94–95, 1951.
- Ha-Kirya: Der Regierungssitz Israels Architekten Munio Weinraub und Al Mansfeld, Plano: Revue suisse d'unrbanisme, 9: 3, p. 92, maio a junho de 1952.
- Immeubles à Haifa, Israël, L'Architecture d'aujourd'hui, 25:57, p. 96, 1954