Leslie Armor - Leslie Armour

Leslie Armadura (09 de março de 1931 - 01 de novembro de 2014) foi um canadense nascido filósofo e escritor sobre a economia social. Ele é o pai do violoncelista e empresário Julian Armour .

Carreira acadêmica

Armadura completado um BA na University of British Columbia , em 1952, e um PhD na Universidade de Londres em 1956. No momento da sua morte, ele era um membro da Royal Society of Canada e de um professor da pesquisa de Filosofia na Universidade Dominicana faculdade , Ottawa , Professor Adjunto de Teologia filosófica em St. Paul University , e Professor Emérito de Filosofia da Universidade de Ottawa . Ele ensinou nas universidades de Montana, Califórnia e Ohio. De 2004 a 2010, ele foi editor do International Journal of Social Economics . Suas principais áreas de pesquisa incluiu a metafísica, epistemologia, filosofia, os fundamentos filosóficos da economia e "Ele é um pioneiro na publicação de filosofia canadense cedo e tem publicações filosóficas na metafísica, religião, direito, política e economia". Armadura tem contribuído significativamente para a escola interdisciplinar de Estudos Canadenses .

Ele foi autor de nove livros (três com co-autores), mais de setenta capítulos de livros e uma centena de artigos em revistas científicas. Ele era um orador frequente em conferências sobre economia, estudos religiosos e filosofia francesa e alemã. Há uma bibliografia a 2001 e comentários extensos sobre o trabalho de Armadura em William doce idealismo, metafísica, e Comunidade .

Inferência e Persuasão

O livro mais recente de armadura, Inferência e Persuasão: Uma Introdução à Lógica e raciocínio crítico (2005), foi co-autoria de Richard Feist. Ele é escrito de forma a ser acessível a todos os públicos e está preocupado com os problemas associados com a lógica, oferecendo sugestões em vez de soluções, pois, como estados armadura, nada é certo. Este livro discute o que significa-atribuição, criação de regras, crenças e a correlação entre a crença ea ação. Ele presta especial atenção à forma como estes são mal interpretadas, corrompido e bloqueado de modo que somos roubados da nossa liberdade. Os autores argumentam que a razão ea experiência são ambos importantes para a lógica, e que a lógica é importante porque permite a compreensão e sobrevivência.

Inferência é descrito como as crenças e julgamentos que criam regras. Inferência e regra são ferramentas que utilizamos para a liberdade. Nós pensar por nós mesmos e tirar nossas próprias conclusões; conhecimento permite liberdade para agir. No entanto, a maneira inferências são atraídos está sujeita à influência dos lógicos, como Aristóteles, e sua língua. foco de Aristóteles sobre inclusão e exclusão de classe destaca os limites da linguagem da lógica. Esta ideia da classificação é problemática, uma vez que ignora as coisas não incluídos em uma classe eo fato de que o significado de classes não é clara. "Tentar colocar para fora axiomas ou regras com antecedência ... vai sempre levar a limitações" porque "sistemas de impor o nosso pensamento parece trazer limites em jogo".

Examinando a lógica de John Dewey (Capítulo Quatro), a noção de que a razão ea experiência estão interligados é evidente. Logic está preocupado com o 'mundo humano', que não é o 'mundo em si'. Pensamento tem um propósito; é uma ferramenta de resolução de problemas, uma tentativa de tornar a experiência coerente.

Os autores passam por teorias anteriores e pontos de vista sobre a lógica e adicionar ideias interessantes e instigantes. Eles observam as tensões entre experiência e lógica, os vieses associados com o raciocínio, e a importância do contexto. Em "Lógica e Moralidade" argumenta-se que nossos preconceitos informar como formamos a nossa compreensão dos fatos. Como podemos raciocinar sobre o que fazer se baseia em praticidade, que é baseado em nossos valores. Em "Lógica e Política", vemos a noção de classes, como a montada a partir de membros, como individualista, com os interesses da comunidade ignorados. Os autores sugerem que devemos compreender o mundo através de relacionamentos, já que os indivíduos só existem em contexto, como contextos sociais. Logic tem a tendência a ignorar as realidades sociais ou criar sociedades individualistas.

Concluindo o seu texto com os limites estabelecidos pelas regras da lógica, eles afirmam que a razão última da cautela no uso lógica é que "Não se deve deixar que sua escolha da lógica impor restrições à sua liberdade - desde, é claro que se pode ver alternativas racionais . Onde essa linha é desenhada leitores devem decidir por si próprios"

realizações

Armadura foi eleito para a Royal Society of Canada em agosto de 1998, que reconheceu sua contribuição significativa para a pesquisa e trabalho acadêmico.

Publicações

  • O Rational eo real , Martinus Nijhoff, Haia de 1962.
  • O conceito de verdade , o Royal Van Gorcum, Assen e do Humanities Press, New York, 1969.
  • Lógica ea realidade , o Royal Van Gorcum, Assen, eo Humanities Press, Atlantic Highlands, New Jersey de 1972.
  • A conceituação da vida interior , (com ET Bartlett III) O Humanities Press, Atlantic Highlands, New Jersey, 1980.
  • As Faces da Razão: Filosofia em Inglês Canadá, 1850-1950 , (com Elizabeth Trott), Wilfrid Laurier University Press, Waterloo, Ontário, 1981. (distribuído nos Estados Unidos pela Humanities Press, Atlantic Highlands, New Jersey) Reproduzido 1995.
  • O Idea of Canada ea Crise da Comunidade , trilho de aço, Ottawa de 1981 (Distribuído pelo Humanities Press, Atlantic Highlands, New Jersey).
  • Editados, anotados e escreveu a introdução para, com Elizabeth Trott: John Clark Murray, The Kingdom Industrial de Deus , da Universidade de Ottawa Press, Ottawa de 1982.
  • Estar e Idea, Developments de alguns temas em Spinoza e Hegel , Georg Olms, Hildesheim, Alemanha, 1992.
  • Infini-Rien: Aposta de Pascal eo Paradox Humano , Carbondale, Illinois: Southern Illinois University Press para o Jornal da História da Filosofia (Journal of the History of Philosophy Series Monografia), 1993.
  • Inferência & Persuasion (com Richard Feist), Halifax: Fernwood de 2006.

Armadura também publicou cerca de 200 artigos em revistas científicas e capítulos de livros.

Referências

  1. ^ "Leslie Armadura Obituary" . O Ottawa Citizen. 07 de novembro de 2014 . Retirado 25 de Junho de 2015 .
  2. ^ "Armor, Leslie", A Enciclopédia canadense .
  3. ^ "Armor, Leslie", A Enciclopédia canadense .
  4. ^ William doce, ed., Idealismo, metafísica, e Comunidade , Ashgate, 2001
  5. ^ Armadura e Feist, inferência e Persuasão , p. 14
  6. ^ Inferência e Persuasão , Prefácio
  7. ^ Inference e Persuasão , pp. 1-22
  8. ^ Inference e Persuasão , pp. 18-22
  9. ^ Inference e Persuasão , p. 51
  10. ^ Inference e Persuasão , p. 54
  11. ^ Inference e Persuasão , pp. 54-5
  12. ^ "Lógica e Moralidade", Inferência e Persuasão
  13. ^ "Lógica e Política", Inferência e Persuasão
  14. ^ Inference e Persuasão , pp. 193-8
  15. ^ Inference e Persuasão , p. 209
  16. ^ Center Stage , agosto de 1998

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