Kōdan - Kōdan

Kodan ( 講談 , anteriormente conhecido como kōshaku (講釈)) é um modelo de via oral tradicional japonesa narrativa . A forma evoluiu a partir de palestras sobre tópicos históricos ou literários dados a nobres de alto escalão do período Heian , mudando ao longo dos séculos para ser adotada pela classe samurai em geral e, eventualmente, por plebeus e, eventualmente, no final do período Edo , declinando em favor de novos tipos de entretenimento e narração de histórias, como naniwa-bushi . Foi nessa época que o termo kōshaku foi abandonado e kōdan adotado. Hoje, após uma tentativa fracassada de reviver a arte em 1974, existem quatro escolas de kōdan e apenas alguns poucos artistas entre elas.

Kōdan é geralmente executado sentado atrás de uma mesa ou púlpito, e usando aplausos de madeira ou um leque para marcar o ritmo da recitação. Isso deriva da origem da forma de arte em palestras culturais, literárias ou históricas dadas nas cortes do período Heian.

Durante o período Muromachi (1333-1568), a forma foi adotada ou revivida pela classe geral dos samurais para fins educacionais. Foram organizadas leituras dramáticas de crônicas de guerra históricas ( gunki monogatari ), como Taiheiki e Heike Monogatari . No início do período Edo em 1600, a forma se desenvolveu ainda mais e se espalhou para se tornar ainda mais comum. Samurais sem mestre ( rōnin ) costumavam se sustentar realizando leituras dramáticas de Taiheiki ou outras crônicas e contos. Foi nessa época que a forma se expandiu para incluir não apenas as crônicas padrão clássicas, mas também eventos históricos gerais, que não foram codificados em uma forma escrita definida. Enquanto os leitores do período Heian liam diretamente textos clássicos, os kōshakushi do período Edo orgulhavam-se de seu conhecimento da história e contavam histórias contemporâneas e históricas. Eles memorizaram não as palavras e frases precisas de uma história, mas os detalhes dos próprios eventos, que poderiam então ser transformados em uma história, um tanto diferente a cada vez que é contada. Logo as histórias começaram a se concentrar não em torno de samurais e nobres, mas de moradores da cidade, ladrões e vigilantes; os contadores de histórias adaptaram-se aos seus gostos, aos seus conhecimentos e aos do seu público, que era cada vez mais cidadãos e não nobres.

Em 1700, um homem chamado Nawa Seizaemon abriu o Taiheiki-ba na seção Akasaka de Edo (hoje Tóquio ), tornando-se o primeiro kōshakushi profissional . Kōdan permaneceu forte por muitos anos, e ganhou uma nova popularidade após a Restauração Meiji (1868), que, sendo um evento bastante importante, forneceu aos artistas muito material novo. A certa altura, havia cinquenta salas de espetáculos em Tóquio devotadas principalmente ou exclusivamente ao kōdan . No início da Segunda Guerra Mundial , ainda havia seis ou sete.

Embora a chegada de filmes, discos e outras formas de entretenimento tenha eclipsado o kōdan no início do século 20, a forma de arte contribuiu fortemente para várias formas de teatro japonês e para o desenvolvimento no Japão do romance de ficção popular moderno.

Veja também

Referências