Isaac Deutscher - Isaac Deutscher

Isaac Deutscher
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Nascer ( 1907-04-03 )3 de abril de 1907
Chrzanów , Galiza , Áustria-Hungria
(hoje Polônia)
Faleceu 19 de agosto de 1967 (1967-08-19)(60 anos)
Roma, Itália
Nacionalidade polonês
Cidadania Britânico (de 1949)
Ocupação Historiador, biógrafo
Conhecido por Estudos em história soviética ; biografias de Leon Trotsky e Joseph Stalin
Cônjuge (s) Tamara Deutscher

Isaac Deutscher ( polonês : Izaak Deutscher ; 3 de abril de 1907 - 19 de agosto de 1967) foi um escritor, jornalista e ativista político marxista polonês que se mudou para o Reino Unido antes do início da Segunda Guerra Mundial . Ele é mais conhecido como um biógrafo de Leon Trotsky e Joseph Stalin e como um comentarista sobre os assuntos soviéticos . Sua biografia em três volumes de Trotsky foi altamente influente entre a Nova Esquerda britânica nas décadas de 1960 e 1970.

Juventude e envolvimento comunista na Polônia

Deutscher nasceu em Chrzanów , uma cidade na região da Galícia do Império Austro-Húngaro (agora no sul da Polônia ), em uma família de judeus religiosos praticantes . Ele estudou com um rebbe hassídico e foi aclamado como um prodígio no estudo da Torá e do Talmud . Ele viveu três pogroms em 1918 que se seguiram ao colapso do império austro-húngaro. Na época de seu bar mitzvah , entretanto, ele havia perdido a fé. Ele "testou Deus" comendo comida não- kosher no túmulo de um tzadik (pessoa sagrada) em Yom Kippur . Quando nada aconteceu, ele se tornou ateu . Deutscher chamou a atenção pela primeira vez como poeta, quando começou a publicar poemas em periódicos literários poloneses aos dezesseis anos. Seus versos, em iídiche e polonês , tratavam do misticismo , da história e da mitologia judaica e polonesa , e ele tentou reduzir o abismo entre as culturas polonesa e iídiche. Ele também traduziu poesia do hebraico , latim , alemão e iídiche para o polonês.

Deutscher estudou literatura, história e filosofia como aluno extramuros na Universidade Jagiellonian em Cracóvia . Logo ele deixou Cracóvia para Varsóvia , onde estudou filosofia, economia e marxismo . Por volta de 1927, ele se juntou ao ilegal Partido Comunista da Polônia (KPP) e se tornou o editor da imprensa clandestina do partido. Ele escreveu para o judeu Nasz Przegląd ("Nossa revisão") e para o marxista Miesięcznik Literacki ("The Literary Monthly"). Em 1931, ele visitou a União Soviética , vendo as condições econômicas sob o primeiro Plano Quinquenal . A Universidade de Moscou e a Universidade de Minsk ofereceram-lhe cargos como professor de história do socialismo e da teoria marxista , mas ele recusou as ofertas e voltou para a Polônia. Deutscher foi co-fundador do primeiro grupo antiestalinista do Partido Comunista da Polônia, protestando contra a visão do partido de que o nazismo e a social-democracia "não eram antípodas, mas gêmeos". Isso contradizia a então linha comunista oficial , segundo a qual os social-democratas eram " social-fascistas ", os maiores inimigos do partido comunista . Em um artigo "O perigo da barbárie sobre a Europa", Deutscher pediu a formação de uma frente única de socialistas e comunistas contra o nazismo. Ele foi expulso do KPP em 1932, oficialmente por "exagerar o perigo do nazismo e espalhar o pânico nas fileiras comunistas".

Mudança para a Grã-Bretanha e jornalismo (1939-1947)

Em abril de 1939, Deutscher deixou a Polônia e foi para Londres como correspondente de um jornal judeu polonês para o qual trabalhou como revisor por quatorze anos. Essa mudança salvou sua vida e abriu o caminho para sua futura carreira. Ele nunca mais voltou para a Polônia e nunca mais viu ninguém de sua família. Ele se tornou súdito britânico em 1949, prestando juramento de lealdade em 12 de maio de 1949.

A Alemanha invadiu a Polônia em setembro de 1939 e a conexão de Deutscher com seu jornal foi cortada. Ele aprendeu inglês sozinho e começou a escrever para revistas inglesas. Ele logo se tornou um correspondente regular do principal semanário The Economist . Ele se juntou à Liga dos Trabalhadores Revolucionários Trotskistas . Em 1940, ele se alistou no exército polonês na Escócia, mas foi internado como um perigoso subversivo. Libertado em 1942, ele se juntou à equipe da The Economist e se tornou seu especialista em assuntos soviéticos e militares, e seu principal correspondente europeu. Ele também escreveu para o The Observer como um correspondente europeu itinerante sob o pseudônimo de "Peregrine". Ele fazia parte do chamado Shanghai Club (em homenagem a um restaurante no Soho) de jornalistas de esquerda e emigrados que incluíam Sebastian Haffner (também no The Observer ), EH Carr , George Orwell , Barbara Ward e Jon Kimche .

Ele deixou o jornalismo em 1946-1947 para escrever livros. O nome de Deutscher (com a observação "apenas simpatizante") apareceu posteriormente na lista de Orwell , uma lista de pessoas (incluindo muitos escritores e jornalistas) que George Orwell preparou em março de 1949 para o Departamento de Pesquisa de Informação (IRD), uma unidade de propaganda criada em o Ministério das Relações Exteriores pelo governo trabalhista . Orwell considerou as pessoas listadas como tendo tendências pró-comunistas e, portanto, inadequadas para escrever para o IRD.

Biógrafo e acadêmico (1947-1967)

Deutscher publicou sua primeira obra importante, Stalin, A Political Biography, em 1949. Deutscher ainda era um trotskista comprometido, mas no livro deu a Stalin o que considerava o que merecia por construir uma forma de socialismo na União Soviética, mesmo que fosse , na visão de Deutscher, uma perversão da visão de Karl Marx , Vladimir Lenin e Leon Trotsky .

A biografia de Stalin fez de Deutscher uma das principais autoridades nos assuntos soviéticos e na Revolução Russa . Ele seguiu com seu trabalho mais ambicioso, uma biografia em três volumes de Trotsky: The Prophet Armed (1954), The Prophet Unarmed (1959) e The Prophet Outcast (1963). Esses livros foram baseados em pesquisas detalhadas nos Arquivos Trotsky da Universidade de Harvard . Muito do material contido no terceiro volume era anteriormente desconhecido, uma vez que a viúva de Trotsky, Natalia Sedova , deu a Deutscher acesso à seção fechada dos arquivos. Deutscher planejou concluir sua série com um estudo de Lenin, mas The Life of Lenin permaneceu incompleto no momento da morte de Deutscher, em parte devido a uma negação politicamente motivada de um cargo universitário para ele. Conforme revelado posteriormente, Isaiah Berlin , que foi convidado a avaliar as credenciais acadêmicas do Deutscher, argumentou contra tal promoção por causa da militância profundamente pró-comunista do candidato.

Na década de 1960, o aumento do sentimento de esquerda que acompanhou a Guerra do Vietnã fez de Deutscher uma figura popular nos campi universitários da Grã-Bretanha e dos Estados Unidos. A essa altura, Deutscher havia rompido com o trotskismo convencional, embora nunca tenha repudiado o próprio Trotsky e permanecido um marxista convicto. Em 1965, o Deutscher participou do primeiro "Teach-In" sobre o Vietnã na Universidade da Califórnia, em Berkeley , onde milhares de estudantes ouviram sua acusação da Guerra Fria . Ele foi professor GM Trevelyan na University of Cambridge de 1966 a 1967 e também lecionou por seis semanas na State University of New York . Na primavera de 1967, ele lecionou na New York University , Princeton , Harvard e Columbia . As Palestras GM Trevelyan, sob o título The Unfinished Revolution , foram publicadas após a morte repentina e inesperada de Deutscher em Roma em 1967, onde ele foi para uma transmissão na TV italiana . Foi uma peça sobre a queda de Trotsky, escrita e dirigida por Marco Leto , estrelando Franco Parenti como Trotsky e Renzo Giovampietro como Stalin. Um prêmio memorial em homenagem a Deutscher, chamado de Deutscher Memorial Prize , é concedido anualmente a um livro "que exemplifica a melhor e mais inovadora escrita na ou sobre a tradição marxista". Em suas obras, Deutscher fez a distinção entre o marxismo clássico e o marxismo vulgar .

Relação com o Judaísmo e o Sionismo

Apesar de ser ateu, Deutscher enfatizou a importância de sua herança judaica . Ele cunhou a expressão "judeu não-judeu" para se aplicar a si mesmo e a outros humanistas judeus . Deutscher admirava Elisha ben Abuyah , um herege judeu do século 2 DC. No entanto, ele não se envolveu na política especificamente judaica. Em Varsóvia, ele se juntou ao partido comunista, não ao Bund judaico , a cujas visões " iidichistas " ele se opôs.

Deutscher escreveu: "Religião? Sou um ateu. Nacionalismo judaico ? Sou um internacionalista . Em nenhum sentido sou, portanto, um judeu. Sou, no entanto, um judeu pela força de minha solidariedade incondicional para com os perseguidos e exterminados. Judeu porque sinto o pulso da história judaica ; porque gostaria de fazer tudo o que pudesse para assegurar a real, não espúria, segurança e respeito próprio dos judeus. "

Antes da Segunda Guerra Mundial, Deutscher se opôs ao sionismo como economicamente retrógrado e prejudicial à causa do socialismo internacional. Mas, após o Holocausto, ele lamentou suas opiniões pré-guerra, lamentando que "Se, em vez de argumentar contra o sionismo nas décadas de 1920 e 1930, eu tivesse exortado os judeus europeus a irem para a Palestina, poderia ter ajudado a salvar alguns dos vidas que seriam extintas nas câmaras de gás de Hitler. " Ele defendeu o estabelecimento de Israel como uma "necessidade histórica", para fornecer um lar para os judeus sobreviventes da Europa; e admitiu que o seu anti-sionismo, que "há muito abandonei ... baseava-se na confiança no movimento operário europeu ou, mais amplamente, na confiança na sociedade e civilização europeias que essa sociedade e civilização não justificou. " Na década de 1960, ele se tornou mais crítico de Israel por seu fracasso em reconhecer a expropriação dos palestinos e, após a Guerra dos Seis Dias de 1967, ele exigiu que Israel se retirasse dos territórios ocupados . "Esta maravilha de seis dias ", ele comentou, "o último triunfo fácil demais das armas israelenses será visto um dia ... como um desastre em primeira instância para o próprio Israel."

A respeito do conflito israelense-palestino , Deutscher escreveu a seguinte alegoria : "Certa vez, um homem saltou do último andar de uma casa em chamas na qual muitos membros de sua família já haviam morrido. Ele conseguiu salvar sua vida; mas quando estava caindo, ele atingiu uma pessoa que estava lá embaixo e quebrou as pernas e os braços dessa pessoa. O homem que saltou não teve escolha; no entanto, para o homem com os membros quebrados, ele foi a causa de seu infortúnio. Se ambos se comportassem racionalmente, não se tornariam inimigos. O homem que escapou da casa em chamas, tendo se recuperado, teria tentado ajudar e consolar o outro sofredor; e este último poderia ter percebido que foi vítima de circunstâncias sobre as quais nenhum deles tinha controle. Mas veja o que acontece quando essas pessoas se comportam irracionalmente. O homem ferido culpa o outro por sua miséria e jura fazê-lo pagar por isso. O outro, com medo da vingança do aleijado, o insulta, o chuta e o espanca sempre que se encontra. O homem chutado novamente s usa vingança e é novamente socado e punido. A inimizade amarga, tão fortuita no início, endurece e vem para ofuscar toda a existência de ambos os homens e envenenar suas mentes. "

Deutscher escreveu as seguintes passagens em "The Israeli Arab War, June 1967" (1967):

"Mesmo assim, devemos exercer nosso julgamento e não permitir que seja obscurecido por emoções e memórias, por mais profundas ou assustadoras que sejam. Não devemos permitir nem mesmo as invocações de Auschwitz para nos chantagear para apoiarmos a causa errada." (Citado em Prophets Outcast , p. 184, Nation Books, 2004.)

"Justificar ou tolerar as guerras de Israel contra os árabes é prestar um serviço muito ruim a Israel e prejudicar seus próprios interesses de longo prazo. A segurança de Israel, deixe-me repetir, não foi reforçada pelas guerras de 1956 e 1967; foi minada e transigido por eles. Os 'amigos de Israel' de fato incitaram Israel em um curso ruinoso. " (Citado em Prophets Outcast , p. 184, Nation Books, 2004.)

Trabalhos selecionados

  • Stalin: a Political Biography (1949); uma edição ligeiramente expandida em 1961
  • Sindicatos Soviéticos (1950)
  • Russia After Stalin (1953), publicado pela primeira vez como Russia, What Next? (1953)
  • The Prophet Armed: Trotsky, 1879–1921 (1954)
  • Hereges e renegados: e outros ensaios (1955)
  • Rússia em transição e outros ensaios (1957)
  • The Prophet Unarmed: Trotsky, 1921–1929 (1959)
  • Grande concurso: Rússia e o Ocidente (1960)
  • The Prophet Outcast: Trotsky, 1929–1940 (1963)
  • Isaac Deutscher sobre a Guerra Árabe-Israel: uma entrevista com o falecido Isaac Deutscher (1967)
  • A Revolução Inacabada: Rússia 1917-1967 (palestras de GM Trevelyan) (1967)
  • Judeu não-judeu e outros ensaios (Londres: OUP, 1968)
  • Uma carta aberta a Władysław Gomułka e o Comitê Central do Partido dos Trabalhadores Poloneses (1968)
  • Rússia, China e Ocidente 1953-1966 (Editado por Fred Halliday ) (1970)
  • Marxism in our time , (Editado por Tamara Deutscher ) (Londres: Cape, 1972)
  • Marxismo, guerras e revoluções: ensaios de quatro décadas (Editado por Tamara Deutscher) (1984)

Veja também

Referências

Origens

Leitura adicional

links externos