Ciclo comercial Hiri - Hiri trade cycle

Hiri é o nome para as viagens comerciais tradicionais que formaram uma parte importante da cultura do povo Motu de Papua-Nova Guiné .

Origens

Os Motu vivem sob uma sombra de chuva comparativa - a estação seca é extraordinariamente severa e não há áreas adequadas para o cultivo de sagu ( rabia ). Por outro lado, os Motu, ao contrário da maioria das pessoas de Papua-Nova Guiné, eram hábeis na arte de fazer panelas de barro ( uro ).

As viagens tradicionais de Hiri levavam as valiosas panelas de cozinha Motu ao povo do Golfo de Papua e traziam suprimentos abundantes de sagu para os Motu.

Lenda

Edai Siabo, da aldeia de Boera, estava voltando de uma pescaria quando uma grande enguia apareceu e o arrastou para baixo da água. A enguia era mesmo o espírito do mar. Ele devolveu Edai à superfície do mar, depois de instruí-lo a construir um grande lagatoi ( canoa à vela ), enchê-lo com panelas e navegar para o oeste, seguindo o vento alísio do sudeste chamado laurabada na língua motu. Obedecendo ao espírito, ele construiu o primeiro hiri lagatoi, batizou-o de Bogebada (que significa águia do mar), e o carregou com potes feitos por sua esposa. Ele e seus amigos navegaram pela costa até as águas do Golfo de Papua.

Durante meses, o Bogebada e sua tripulação estiveram fora. Os aldeões estavam todos convencidos de que a tripulação havia morrido. Eles zombaram da esposa de Edai e tentaram forçá-la a se casar novamente. Antes de Edai partir, ele a instruiu a ficar em um canto de sua casa, não se banhar no mar, manter um registro dos dias em que o Bogebada esteve fora, manter seu fogo aceso e ter sua pele tatuada por uma velha. Não seguir essa rotina colocaria em risco a expedição e as vidas de Edai e seus homens.

Um dia, um lagatoi apareceu no horizonte e se aproximou lentamente da aldeia. Era Bogebada. Edai estava voltando para casa, um herói. Sua esposa pulou no mar e lavou a sujeira acumulada, vestiu seu melhor traje, saiu para a varanda da casa, bateu nela com uma vara, gritou: 'Hedihoroha Bogebada!' e começou a dançar de alegria.

As viagens Hiri

Todos os anos, no final de setembro ou início de outubro, os homens Motu preparavam seu Lakatoi ou lagatoi (uma grande canoa à vela de casco múltiplo) para o hiri, enquanto as mulheres moldavam e queimavam os uro (potes). Quando a laurabada (ventos alísios do sudeste) começou a soprar, as canoas partiram para o oeste.

A viagem de ida era geralmente comparativamente curta e sem intercorrências, normalmente apenas uma semana ou mais. O destino era quase sempre um vilarejo no Golfo, onde a tripulação do lagatoi era conhecida de viagens anteriores, e o comércio em si era feito rapidamente. Uma forma simplificada da língua Motu (atualmente chamada de Hiri Motu ) foi usada para a comunicação entre os comerciantes. Os viajantes não puderam retornar imediatamente. Para começar, eles tinham que esperar a mudança da estação e o início do lahara, o vento das monções do noroeste que os levaria para casa. Em segundo lugar, suas canoas tiveram de ser ampliadas e reconstruídas para transportar a carga muito mais volumosa de sagu.

Depois de dois ou três meses, a viagem de volta para casa começou. Isso era muito mais perigoso do que a viagem de ida, já que a estação do lahara produz mares agitados e o risco de fortes tempestades. Os próprios lagatoi eram sobrecarregados com uma carga muito mais pesada, sem falar nos cascos extras, que permitiam o transporte de mais sagu, mas pouco ajudava na navegabilidade ou facilidade das canoas. Foi um momento de ansiedade para as esposas das tripulações lagatoi, pois elas seguiram fielmente o ritual iniciado pela esposa de Edai para garantir um retorno seguro.

Quando as canoas lagatoi retornaram em segurança, foi um momento de grande alegria (moale).

Século vinte e depois

As viagens Hiri continuaram, interrompidas apenas pela Segunda Guerra Mundial, até o final dos anos 50, quando um lagatoi fortemente carregado e danificado pela tempestade naufragou ao largo da vila de Boera em sua viagem de retorno com grande perda de vidas. Outras viagens foram proibidas pelas autoridades coloniais.

Com a independência e a necessidade dos Papua-Nova Guiné de preservar e celebrar sua cultura, o Festival Hiri Moale foi iniciado. O festival coincide com as comemorações do dia da independência nacional e apresenta danças tradicionais, o concurso da Rainha Hiri (concurso de beleza), a chegada do lagatoi, corridas de canoa, apresentações musicais e uma exposição de artes e artesanato.

Nos últimos anos, tem havido alguma controvérsia sobre Hiri Moale sendo mantido em Port Moresby, em vez de na vizinha Boera, tradicionalmente considerada o local de nascimento de Edai Siabo.

Referências

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