Gari Ledyard - Gari Ledyard
Gari Keith Ledyard (nascido em 1932 em Syracuse, Nova York ) é Professor Emérito de História da Coreia do Sejong na Universidade de Columbia . Ele é mais conhecido por seu trabalho sobre a história do alfabeto Hangul .
Biografia
Ledyard nasceu enquanto sua família estava em Syracuse para trabalhar durante a Depressão . Ele cresceu em Detroit e Ann Arbor, Michigan , e se mudou com sua família para San Rafael, Califórnia em 1948. Após o colegial, ele frequentou a Universidade de Michigan e o San Francisco State College , mas não foi bem, e em 1953 ele juntou-se ao exército para evitar o recrutamento. Felizmente, ele perdeu tanto o treinamento básico por doença que teve que repeti-lo, e durante esse tempo abriram-se oportunidades para o treinamento de idiomas, um de seus interesses.
Ele foi escalado para um treinamento intensivo de um ano em língua russa na Escola de Línguas do Exército em Monterey , mas logo foi transferido para o coreano. Ele se graduou muito bem para ser enviado para a Coréia, mas depois de alguns meses conseguiu um posto em Tóquio em julho de 1955 e, em seguida, uma transferência para Seul em novembro. Enquanto estava lá, ele procurou as famílias de seus professores coreanos, comeu na cidade e ensinou no American Language Institute . Quando seus superiores descobriram, ele foi acusado de confraternização e transferido para Tóquio, depois de apenas nove meses na Coréia, e voltou aos Estados Unidos em dezembro.
Na primavera seguinte, ele se matriculou na Universidade da Califórnia em Berkeley , em língua e literatura chinesa , estudando com, entre outros, Peter Alexis Boodberg e Zhao Yuanren , visto que não havia programa de estudos coreanos nos Estados Unidos na época. Para seu bacharelado em 1958, ele traduziu o Hunmin Jeongeum Haerye para o inglês; para seu mestrado em 1963, ele documentou as primeiras relações diplomáticas entre a Coréia e a Mongólia; e com um ano de pesquisa em Seul para sua dissertação, ele recebeu seu PhD em 1966 e uma posição na Columbia, no Center for Korean Research, sucedendo William E. Skillend . Ele foi nomeado professor titular em 1977 e se aposentou em 2001.
A dissertação de Ledyard foi A Reforma da Língua Coreana de 1446, sobre o projeto do alfabeto do Rei Sejong , mas preocupada com as implicações políticas e controvérsias do hangul tanto quanto com sua criação. Infelizmente, ele não conseguiu os direitos autorais de sua dissertação, e ela foi distribuída em microfilme e fotocópia, de modo que ele não pôde protegê-la e publicá-la sem revisão substancial. Ele foi finalmente convencido a fazê-lo pelo primeiro diretor da Academia Nacional da Língua Coreana , Lee Ki-Moon, e o livro foi publicado na Coréia em 1998.
Ele também publicou sobre a cartografia coreana , a aliança entre a Coréia e a China durante as primeiras invasões japonesas e a relação entre as guerras dos Três Reinos e a fundação do estado japonês na Coréia. Ele também escreveu um livro sobre o diário escrito pelo explorador holandês do século 17, Hendrick Hamel, que foi mantido refém na Coréia por 13 anos. O título deste livro é 'Os holandeses vêm para a Coreia' e foi publicado pela primeira vez em 1971. Ele foi convidado a visitar a Coreia do Norte em 1988.
Pesquisa sobre a origem do hangul
Ledyard acredita, seguindo o orientalista francês Jean-Pierre Abel-Rémusat em 1820, que as consoantes hangul básicas foram adotadas da escrita Phagspa mongol da dinastia Yuan , conhecida como 蒙古 篆字 měnggǔ zhuānzì (escrita do selo Mongol).
Apenas cinco letras foram adotadas de Phagspa, com a maioria do restante das consoantes criadas por derivação de traços dessas, conforme descrito no relato do Hunmin Jeong-eum Haerye . No entanto, quais letras as consoantes básicas eram difere entre as duas contas. Enquanto o Haerye implica que as letras mais simples graficamente ㄱㄴ ㅁㅅㅇ são básicas, com outras derivadas delas pela adição de traços (embora com ㆁ ㄹ ㅿ separado), Ledyard acredita que as cinco letras mais simples fonologicamente ㄱㄷㄹ ㅂㅈ, que eram básicas na fonologia chinesa , também eram básicos para hangul, com traços adicionados ou subtraídos para derivar as outras letras. Foram essas cinco letras principais que foram tiradas da escrita Phagspa e, em última análise, derivam das letras tibetanas ག ད ལ བ ས. Assim, eles podem ser cognatos do grego Γ Δ Λ Β e das letras C / GDLB do alfabeto latino . (A história dos sons do S entre o tibetano e o grego é mais difícil de reconstruir.) A sexta letra básica, ㅇ, foi uma invenção, como no relato de Haerye .
A criação das letras vocálicas é essencialmente a mesma nos dois relatos.
Desenho consonantal
(Abaixo) Derivação de Phagspa w, v, f de variantes da letra [h] (esquerda) mais um subscrito [w] e composição análoga de hangul w, v, f de variantes da letra básica [p] mais a círculo.
O Hunmin Jeong-eum credita o 古 篆字 " Gu Seal Script" como sendo a fonte que o Rei Sejong ou seus ministros usaram para criar hangul. Isso tem sido tradicionalmente interpretado como a escrita do selo antigo e confundiu os filólogos porque hangul não tem nenhuma semelhança funcional com as letras dos selos chineses . No entanto, 古 gǔ tinha mais de um significado: além de antigo , poderia ser usado para se referir aos mongóis (蒙古 Měng-gǔ ). Os registros da época de Sejong brincavam com essa ambigüidade, brincando que "ninguém é mais gu do que o Meng-gu ". Ou seja, Gu Seal Script pode ter sido uma referência velada ao Mongol Seal Script, ou alfabeto Phagspa. ( Escrita de selo é um estilo de escrita usado para selos de nomes e selos oficiais. Phagspa tinha uma variante de escrita de selo modelada a partir da aparência da escrita de selo chinês de sua época. Nesse aspecto, era chamada de 蒙古 篆字 Escrita de selo Mongol, com apenas o caractere inicial que o distingue do 古 篆字 creditado pelo Hunmin Jeong-eum como a fonte do hangul.) Havia muitos manuscritos de Phagspa na biblioteca do palácio coreano, e vários dos ministros de Sejong conheciam bem o script.
Se for esse o caso, a evasão de Sejong na conexão mongol pode ser entendida à luz do relacionamento da Coréia com a China após a queda da dinastia Yuan, bem como o desprezo dos literatos coreanos pelos mongóis como "bárbaros". Na verdade, essa resistência centrada na China manteve o hangul fora de uso comum até o início do século XX.
Embora vários dos conceitos básicos do hangul tenham vindo da fonologia do Índico por meio da escrita Phagspa, como as relações entre as consoantes homorgânicas e, é claro, o próprio princípio alfabético , a fonologia chinesa também desempenhou um papel importante. Além do agrupamento de letras em sílabas, ao longo das linhas dos caracteres chineses, era a fonologia chinesa, e não o índico, que determinava quais cinco consoantes eram básicas e, portanto, deviam ser retidas do Phagspa. Estes foram os tenuis (não-expresso, não-aspirada) oclusivas, g para ㄱ [k] , d para ㄷ [t] , e b para ㅂ [P] , que foram básicos para teoria chinês, mas que foram expressas no Idiomas índicos e não considerados básicos; bem como a sibilante s para ㅈ [ts] e o líquido l para ㄹ [l] . (O coreano ㅈ foi pronunciado [ts] no século 15.)
(É um pouco problemático que hangul ㅈ [ts] foi derivado de Phagspa s [s] ao invés de dz [ts]. No entanto, a forma do Phagspa s pode ter sido mais propício para derivar várias letras Hangul que Phagspa dz faria ter sido. Essa mudança poderia facilmente ter acontecido se todo o alfabeto Phagspa fosse usado pela primeira vez como um modelo para o novo alfabeto e, em seguida, reduzido a um conjunto mínimo de letras básicas por meio de derivação característica, de modo que uma forma mais conveniente entre as As letras Phagspa [s, ts, tsʰ, z, dz] podem ser usadas como base para as letras hangul das sibilantes [s, ts, tsʰ] .)
As letras hangul básicas foram simplificadas graficamente, mantendo a forma essencial de Phagspa, mas com um número reduzido de traços. Por exemplo, a caixa dentro de Phagspa g não é encontrada em hangul ㄱ [k]. Essa simplificação permitiu agrupamentos complexos, mas também deixou espaço para um golpe adicional para derivar as plosivas aspiradas, ㅋㅌㅍㅊ. Por outro lado, as não plosivas, nasais ng (veja abaixo) ㄴㅁ e a fricativa ㅅ, foram derivadas removendo o topo da letra dos tenuis. (Nenhuma letra foi derivada de ㄹ.) Isso esclarece alguns pontos. Por exemplo, é fácil derivar ㅁ de ㅂ removendo o topo de ㅂ, mas não está claro como você obteria ㅂ adicionando algo a ㅁ, uma vez que ㅂ não é análogo às outras plosivas: se elas fossem derivadas, como em a conta tradicional, esperaríamos que todos eles tivessem um traço superior vertical semelhante.
Sejong também precisava de um símbolo nulo para se referir à falta de uma consoante e escolheu o círculo, ㅇ. A derivação subsequente da parada glótica ㆆ, adicionando um golpe vertical superior por analogia com as outras plosivas , e o aspirado ㅎ é paralelo à conta no Hunmin Jeong-eum . A teoria fonética inerente a esta derivação é mais precisa do que o uso moderno do IPA . No IPA, as consoantes glotais são postuladas como tendo um local de articulação "glótico" específico. No entanto, a teoria fonética recente passou a ver o stop glotal e [h] como traços isolados de 'stop' e 'aspiração' sem um verdadeiro lugar de articulação, assim como assumem suas representações hangul baseadas no símbolo nulo.
O ng é uma letra estranha aqui, como no Hunmin Jeong-eum . Isso pode refletir seu comportamento variável. Hangul foi projetado não apenas para escrever em coreano, mas para representar o chinês com precisão. Além das letras abordadas aqui, havia algumas outras usadas para representar a etimologia chinesa. Agora, muitas palavras chinesas começaram com ng , pelo menos historicamente, e isso estava se perdendo em várias regiões da China na época de Sejong: isto é, o ng etimológico era silencioso ou pronunciado [ŋ] na China e silencioso quando emprestado para o coreano . A forma esperada do ng tinha o problema adicional de que, por ser apenas a linha vertical deixada ao remover o traço superior de ㄱ, seria facilmente confundida com a vogal ㅣ [i] . A solução de Sejong resolveu ambos os problemas: o traço vertical de ㄱ foi adicionado ao símbolo nulo ㅇ para criar ᇰ, representando graficamente ambas as pronúncias regionais, além de ser facilmente legível. (Se o seu navegador não exibir isso, é um círculo com uma linha vertical no topo, como um buraco de fechadura de cabeça para baixo ou um pirulito.) Portanto, ᇰ era pronunciado como ng no meio ou no final de uma palavra, mas era silencioso no início . Eventualmente, a distinção gráfica entre as duas iniciais silenciosas ㅇ e ᇰ foi perdida.
Dois detalhes adicionais dão crédito à hipótese de Ledyard. Por um lado, a composição do obsoleto ᇢ ᇦ ᇴ w, v, f (para as iniciais chinesas 微 非 敷), a partir das derivadas gráficas da letra básica ㅂ b [p] (ou seja, ㅁㅂㅍ m, b, p ) adicionando um pequeno círculo abaixo deles é paralelo aos seus equivalentes Phagspa, que foram similarmente derivados pela adição de um pequeno laço sob três variantes gráficas da letra h . Agora, este pequeno laço também representava w quando ocorria após as vogais em Phagspa. A inicial chinesa 微 representava m ou w em vários dialetos, e isso pode ser refletido na escolha de ㅁ [m] mais ㅇ (de Phagspa [w]) como os elementos de hangul ᇢ. Não apenas a série ᇢ ᇦ only é análoga a Phagspa, mas aqui podemos ter um segundo exemplo de uma letra composta de dois elementos para representar duas pronúncias regionais, m e w , como vimos com ᇰ para ng e nulo .
Em segundo lugar, a maioria das letras hangul básicas eram originalmente formas geométricas simples. Por exemplo, ㄱ era o canto de um quadrado, ㅁ um quadrado inteiro, ㅅ era um acento circunflexo Λ, ㅇ era um círculo. No Hunmin Jeong-eum , antes da influência da caligrafia chinesa no hangul, eles são puramente geométricos. No entanto, ㄷ era diferente. Não era um simples meio quadrado, como poderíamos esperar se Sejong simplesmente o tivesse criado ex nihilo . Em vez disso, mesmo no Hunmin Jeong-eum , ele tinha um pequeno lábio projetando-se do canto superior esquerdo. Este lábio duplica a forma de Phagspa d [t] e pode ser rastreado até a letra tibetana d , ད.
Design vocal
As sete letras vocálicas básicas não foram tiradas de Phagspa, mas parecem ter sido inventadas por Sejong ou seus ministros para representar os princípios fonológicos do coreano. Dois métodos foram usados para organizar e classificar essas vogais, harmonia vocálica e iotação .
Das sete vogais, quatro podem ser precedidas por um som y ("iotized"). Esses quatro foram escritos como um ponto próximo a uma linha: ㅓㅏㅜㅗ. (Por influência da caligrafia chinesa, os pontos logo se conectaram à linha, como pode ser visto aqui.) A rotação foi então indicada dobrando este ponto: ㅕㅑㅠㅛ. As três vogais que não puderam ser yotizadas foram escritas com um único toque: ㅡ ㆍ ㅣ.
A língua coreana desse período tinha harmonia vocálica em maior grau do que hoje. As vogais se alternavam de acordo com seu ambiente e caíam em grupos "harmônicos". Isso afetou a morfologia da língua, e a fonologia coreana a descreveu em termos de yin e yang : se uma palavra tinha vogais yang ('brilhantes'), então a maioria dos sufixos também tinha que ter uma vogal yang ; e, inversamente, se a raiz tivesse vogais yin ('escuras'), os sufixos também precisariam ser yin . Havia um terceiro grupo chamado "mediador" ("neutro" na terminologia ocidental) que podia coexistir com as vogais yin ou yang .
A vogal neutra coreana era ㅣ i . As vogais yin eram ㅡ ㅜㅓ eu, u, eo ; os pontos estão nas direções yin de 'para baixo' e 'esquerda'. As vogais yang eram ㆍ ㅗㅏ, ə, o, a , com os pontos nas direções yang de 'para cima' e 'direita'. O Hunmin Jeong-eum afirma que as formas das letras não pontilhadas ㅡ ㆍ ㅣ também foram escolhidas para representar os conceitos de yin (terra plana), yang (sol no céu) e mediação (homem ereto). (A letra ㆍ ə agora é obsoleta.)
Havia um terceiro parâmetro no desenho das letras vocálicas, a saber, escolher ㅡ como base gráfica de ㅜ e ㅗ, e ㅣ como base de ㅓ e ㅏ. Uma compreensão completa do que esses grupos horizontais e verticais têm em comum exigiria o conhecimento dos valores de som exatos que essas vogais tinham no século XV. Nossa incerteza é principalmente com as letras ㆍ ㅓㅏ. Alguns lingüistas os reconstroem como * a, * ɤ, * e , respectivamente; outros como * ə, * e, * a . No entanto, as letras horizontais ㅡ ㅜㅗ parecem ter todas as vogais posteriores médias a altas representadas, [* ɯ, * u, * o] .
Referências
- Ledyard, Gari K. The Korean Language Reform of 1446 . Seul: Shingu munhwasa, 1998.
- Ledyard, Gari. "O contexto linguístico internacional dos sons corretos para a instrução do povo." Em Young-Key Kim-Renaud, ed. O alfabeto coreano: sua história e estrutura . Honolulu: University of Hawai'i Press, 1997.
- Andrew West . O Mĕnggŭ Zìyùn 蒙古 字 韻 "Letras da Mongólia organizadas por Rima"