Eleazar ben Arach - Eleazar ben Arach

Eras rabínicas

Eleazar ben Arach foi um dos tannaim da segunda geração (primeiro século EC).

Ensinamentos

Sendo o primeiro entre os discípulos de Rabban Yochanan ben Zakai , ele encantou seu mestre com sua sabedoria e penetração, de modo que os mais extravagantes elogios foram derramados sobre ele. Foi dito: "Se todos os sábios de Israel fossem colocados em uma escala, e Eleazar ben Arach na outra, ele superaria todos eles", e Yochanan o descreveu como um "riacho jorrando" ou "fonte sempre fluente".

Certa vez, Yochanan perguntou a seus alunos: "Qual é a melhor coisa, aquela que uma pessoa mais deve valorizar?" Várias soluções foram entregues, entre elas uma de Eleazar, que sugeriu, "Um bom coração"; então Yochanan comentou, "Eu prefiro a solução de Eleazar a todas as suas, já que as suas estão incluídas na dele". Mais uma vez, Yochanan perguntou: "Qual é a pior coisa, aquela que uma pessoa mais deveria evitar?" Neste caso, também, a resposta de Eleazar, "Um coração mau", foi preferida pelo professor porque incluía todos os outros.

Eleazar também se distinguiu na interpretação mística do Tanakh , e a tal ponto que despertou a exclamação extática de seu mestre: "Feliz és tu, ó pai Abraão , de cujos lombos nasceu Eleazar ben Arach". A seu conselho, muitas vezes buscado e sempre benéfico, foi aplicada a expressão bíblica: "Tudo o que ele fizer prosperará". Os beneficiários de seu conselho em sua admiração o chamavam de "Profeta"; ao que ele respondeu: "Não sou profeta nem filho de profeta, mas meus professores comunicaram-me a verdade tradicional de que todo conselho que serve à promoção da glória de Deus realiza bons resultados". Seu lema era: "Seja diligente na busca do estudo; esteja preparado para responder a um epicurista ( ou seja, um herege ); e saiba por quem você trabalha e quem lhe pagará a recompensa por seu trabalho".

Vida posterior

O nome de Eleazar está conectado com apenas alguns halakhot , e com apenas um midrash halakhic . A razão para essa escassez de ensinamentos é encontrada na história do período imediatamente posterior à morte de Yochanan ben Zakai. Os discípulos escolheram Yavne para sua cena de atividade, enquanto Eleazar foi para Emaús , a residência de sua esposa - um lugar particularmente saudável, abençoado com boa água, um clima agradável e banhos quentes.

Separado de seus colegas, suas faculdades tornaram-se atrofiadas e ele disse ter esquecido completamente tudo o que aprendera. Anos depois, ele foi apontado como uma advertência aos que têm suas próprias opiniões; o Talmud aplicando a ele o lema de Nehorai : "Vá para um lugar onde a Lei é estudada, e não diga que a Torá o seguirá, pois são seus companheiros que farão dela sua posse permanente. Não confie em sua próprio entendimento ".

Referências

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Eleazar ben 'Arak". The Jewish Encyclopedia . Nova York: Funk & Wagnalls. A Enciclopédia Judaica cita a seguinte bibliografia:

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