Cultura Chincha - Chincha culture
Coordenadas : 13 ° 27′04 ″ S 76 ° 10′15 ″ W / 13,45111 ° S 76,17083 ° W
A cultura Chincha (ou cultura Ica-Chincha ) era a cultura de um povo indígena peruano que vivia perto do Oceano Pacífico, no sudoeste do Peru . O reino de Chincha e sua cultura floresceram no período intermediário tardio (900 DC - 1450 DC), também conhecido como o período dos estados regionais do Peru pré-colombiano . Eles se tornaram parte do Império Inca por volta de 1480. Eles eram proeminentes como comerciantes marítimos e viviam em um grande e fértil vale oásis. La Centinela é uma ruína arqueológica associada ao Chincha. Ele está localizado perto da atual cidade de Chincha Alta .
Os Chincha desapareceram como povo algumas décadas após a conquista espanhola do Peru , que começou em 1532. Eles morreram em grande número de doenças europeias e do caos político que acompanhou e seguiu a invasão espanhola.
Os Chincha deram seu nome à Região de Chinchaysuyo , às Ilhas Chincha , ao animal conhecido como chinchila (literalmente "Pequeno Chincha") e à cidade de Chincha Alta . A palavra "chinchay" ou "chincha" significa " jaguatirica " em quíchua .
Configuração
Chincha é um dos maiores vales da costa do Pacífico do Peru. O vale fica a cerca de 220 quilômetros (140 milhas) ao sul de Lima, Peru . O deserto circundante é virtualmente sem chuva, mas o rio Chincha que desce dos Andes rega um extenso vale em forma de triângulo com cerca de 25 quilômetros (16 milhas) de norte a sul ao longo da costa e se estendendo por cerca de 20 quilômetros (12 milhas) para o interior. 22.000 hectares (54.000 acres) de terra são cultivados no vale atual e a terra cultivada nos tempos pré-colombianos pode não ter sido muito menor. O vale do rio Pisco está localizado a 25 quilômetros (16 milhas) ao sul e é de tamanho semelhante.
História de chincha
Era pré-chincha
Os seres humanos vivem ao longo da costa peruana há pelo menos 10.000 anos. Os primeiros colonizadores foram provavelmente pescadores, desfrutando dos ricos recursos marítimos da Corrente de Humboldt . A agricultura de irrigação nos vales dos rios desenvolveu-se posteriormente. As primeiras comunidades assentadas conhecidas no vale de Chincha datam de cerca de 800 aC e pertencem à cultura Paracas . Mais tarde, de 100 aC a 800 dC, o vale de Chincha foi influenciado pela cultura Ica-Nazca . O vale de Chincha também foi influenciado, e possivelmente sob o controle do império Wari , de cerca de 500 DC a 1000 DC.
Entre os séculos IX e X, houve uma mudança no estilo de vida e na cultura dos habitantes do litoral, com diferentes técnicas e estilos surgindo na região litorânea. Alguns estudiosos afirmam que a mudança foi produto de uma onda migratória de origem desconhecida, identificando essa cultura como a cultura "Pré-Chincha". A rudimentar cultura pré-chincha dependia amplamente da pesca e da coleta de conchas.
Era Chincha
No século 11, teve início a cultura sofisticada e belicosa conhecida como Chincha, possivelmente o produto de uma onda migratória das terras altas. O Chincha desenvolveu sistemas de arquitetura, agricultura e irrigação. A cultura Chincha passou a dominar todo o vale. Os Chincha adoravam um deus jaguar e se acreditavam descendentes de onças, que lhes davam suas tendências guerreiras e dominadoras. Os chincha fertilizaram seus campos com pássaros mortos e guano , e esse conhecimento foi passado para povos posteriores. Os mercadores Chincha mantinham rotas comerciais por terra com rebanhos de camelídeos usados como bestas de carga chegando ao Collao (Altiplano) e Cusco . Além disso, o Chincha aprendeu habilidades marítimas; e novas tecnologias como a construção de jangadas com toras de balsa, sendo a maior capaz de transportar vinte pessoas além de uma grande carga, e o uso da vela , conhecido apenas por algumas culturas do Equador e do Peru na era pré-colombiana do Américas; permitindo que o Chincha tivesse extensas rotas de comércio marítimo e talvez viajasse até a América Central de barco (jangada). Os "comerciantes" marítimos de Chincha adoravam uma estrela conhecida por eles como Chundri, que pode ter servido para navegação.
A ruína Chincha de La Centinela foi um dos primeiros sítios arqueológicos no Peru a ser investigado por arqueólogos. O local cobre mais de 75 hectares (190 acres) e consiste em duas grandes pirâmides, La Centinela e Tambo de Mora, construídas em adobe e servindo como habitações dos líderes do povo Chincha. A área residencial circundante abrigava artesãos de prata, tecidos, madeira e cerâmica, embora, como a maioria dos sítios arqueológicos monumentais pré-colombianos, o objetivo principal de La Centinela fosse provavelmente cerimonial, em vez de residencial ou comercial.
Desde La Centinela partia uma rede de estradas em linha recta, como era o costume andino. As estradas ainda estão visíveis. As estradas se estendiam ao leste e ao sul de la Centinela e levavam a centros cerimoniais periféricos e também facilitavam o transporte de mercadorias para o vale de Paracas ao sul e em direção ao planalto dos Andes que se erguem cerca de 20 quilômetros (12 milhas) para o interior de La Centinela.
De acordo com uma das primeiras crônicas espanholas, a população de Chincha consistia de 30.000 chefes de família, entre os quais 12.000 agricultores, 10.000 pescadores e 6.000 comerciantes. Os números sugerem uma população total de mais de 100.000 pessoas sob controle de Chincha, provavelmente em uma área maior do que o próprio vale de Chincha. O número maior do que o normal de pescadores e comerciantes na população ilustra a natureza comercial do estado de Chincha e a importância do mar para sua economia. O Chincha como o Chimor e algumas outras culturas andinas usavam dinheiro para o comércio.
Chincha e os Incas
Vários espanhóis do século 16 registraram a história de Chincha de informantes peruanos indígenas. Embora essas crônicas sejam freqüentemente contraditórias, os contornos gerais da história de Chincha podem ser discernidos. Pedro Cieza de León descreveu Chincha como uma "grande província, estimada nos tempos antigos ... esplêndida e grandiosa ... tão famosa em todo o Peru a ponto de ser temida por muitos nativos". Os Chinchas estavam se expandindo para cima e para baixo na costa do Peru e nas montanhas dos Andes mais ou menos na mesma época em que os Incas estavam criando seu império nos séculos XIV e XV.
Os Chincha controlavam um oráculo rico e proeminente chamado Chinchaycamac, provavelmente perto de La Centinela , que recebia contribuições do povo Chincha e de outros, indicando excedentes de riqueza.
Os Chinchas eram mais famosos pelo comércio marítimo. Pedro Pizarro disse que Atahualpa afirmava que o governante de Chincha controlava 100.000 jangadas , sem dúvida um exagero, mas que ilustra a importância de Chincha e do comércio. As viagens via balsa para cima e para baixo na costa do Pacífico do sul da Colômbia ao norte do Chile, possivelmente até o México, eram uma prática antiga, sendo o comércio principalmente de itens de luxo, como ouro e prata trabalhados e Spondylus e Strombus ritualmente importantes conchas do mar . Algumas autoridades afirmaram que o Chincha ganhou influência e controle sobre grande parte desse comércio marítimo apenas no final do século XV. Os Incas capturaram e desmantelaram a economia dos Chimu no norte do Peru por volta de 1470 e deram o controle do comércio aos Chincha, cuja localização perto da pátria Inca nas terras altas fez de Chincha um entreposto conveniente. A origem tanto das toras de balsa para jangadas quanto das conchas Spondylus e Strombus ficava no Equador, 1.400 quilômetros (870 milhas) ao norte, fortalecendo assim a visão de que os Chincha tinham um amplo alcance para suas atividades comerciais.
A primeira expedição dos incas ao reino de Chincha foi liderada pelo general Capac Yupanqui, irmão de Pachacuti , sob o governo do imperador Pachacuti (governou 1438-71). Segundo algumas fontes, foi mais uma tentativa de estabelecer uma relação de amizade do que uma conquista, ao chegar a Chincha, Ccapac Yupanqui disse não querer nada mais do que a aceitação da superioridade de Cuzco e deu presentes aos curacas de Chincha para mostrar a magnificência inca. O Chincha não teve problemas em reconhecer o Inca e continuar vivendo pacificamente em seu domínio. O próximo imperador, Topa Inca Yupanqui (governou 1471-93) trouxe o Reino de Chincha a uma verdadeira anexação territorial ao império, mas os governantes de Chincha mantiveram muito de sua autonomia política e econômica e sua liderança tradicional. O rei Chincha era obrigado a passar vários meses todos os anos atendendo a corte do imperador inca, embora recebesse as honras dos nobres incas mais elevados.
O senhor de Chincha era a única pessoa na comitiva de Atahualpa carregada com uma liteira no encontro com os espanhóis. Na cultura Inca, o uso de uma liteira na presença do Sapa Inca era uma grande honra. O Chincha possivelmente apoiou a facção de Atahualpa na guerra civil Inca , Atahualpa disse que o senhor de Chincha era seu amigo e o maior senhor das terras baixas. O senhor Chincha foi inicialmente confundido com Atahualpa por causa de sua riqueza exibida no encontro com Francisco Pizarro , e então morto na batalha de Cajamarca em 1532 na qual o imperador Atahualpa foi capturado pelos espanhóis.
Regra espanhola
Os espanhóis apareceram pela primeira vez no vale de Chincha em 1534 e uma missão católica romana dominicana foi fundada em 1542. Com a chegada dos espanhóis, a população de Chincha diminuiu vertiginosamente, principalmente devido a doenças europeias e turbulências políticas. Os demógrafos estimaram um declínio de 99% na população nos primeiros 85 anos de domínio espanhol. Chincha nunca recuperou sua proeminência anterior.
Veja também
Outra leitura
- Caceres Macedo, Justo. Culturas pré-hispânicas do Peru . Museu de História Natural do Peru, 1985.
- Rostworowski de Diez Canseco, María . História do Reino Inca . Cambridge University Press, 1999.