Banu Abs - Banu Abs

Banu Abs
( árabe : بنو عبس )
Ghatafan , Qays , Adnanite
Antarah ibn Shaddad & Abla.jpg
Nisba Al-ʿAbsī
Localização Arábia Saudita , Omã , Sudão , Eritreia , Kuwait , Jordânia , Emirados Árabes Unidos , Palestina , Síria , Líbano , Iêmen , Egito , mundo árabe , Malásia , Europa , Estados Unidos , Canadá , Brasil
Descendente de Abs ibn Baghid ibn Rayth ibn Ghatafan
População est. 2.000.000
Galhos Banu Rasheed , Banu Rawaha , certos ramos dos povos Mahas
Religião Islã sunita (principalmente), cristianismo (minoria)

Os Banu Abs (em árabe : بنو عبس , literalmente  "filhos de ʿAbs") são uma antiga tribo beduína que se originou na Arábia central . Eles formam um ramo das poderosas e numerosas tribos Ghatafan . Eles ainda habitam a Península Arábica e o Norte da África, mas também se espalharam para muitas outras regiões do mundo. Seus descendentes hoje incluem a grande tribo Bani Rasheed localizada na Arábia Saudita , Sudão , Iêmen , Kuwait , Emirados Árabes Unidos , Omã , Eritreia e Jordânia , e os Banu Rawaha localizados principalmente em Omã e nos Emirados Árabes Unidos . Partes do Mahas tribo dos Butana região no Sudão também estão ligados pelo sangue aos Banu Abs devido ao casamento entre o Sudão Rashaida tribo e os Mahas povos. Uma das primeiras histórias a respeito dessa tribo foi a famosa história clássica de amor e guerra de Antar e Abla.

Genealogia

Os Banu Abs são dos Árabes Adnanitas do Norte, o que significa que eles descendem de Adnan . A linha de Banu Abs de descendência patrilinear, a partir Abs todo o caminho de volta para Adnan, é a seguinte: Abs ibn Baghid ibn Rayth ibn Ghatafan ibn Saad ibn Qays ibn Mudar ibn Nizar ibn Ma'ad ibn Adnan . Eles são parentes de várias outras tribos árabes, sendo primos distantes dos poderosos Quraysh , Banu Tamim e Banu Kinanah . O Banu Dhubyan eo Mutayr também são descendentes do Ghatafan tribo, e são, portanto, primos dos Banu Abs. Os Banu Abs são primos distantes de Muhammad , o último profeta do Islã , devido à sua descendência direta de Adnan. A grande e prestigiosa tribo do povo Rashaida é descendente direta dos Banu Abs.

História

Os Banu Abs se originaram há quase 2.000 anos, ramificando-se do clã Ghatafan e habitando nos arredores de Medinah na moderna Hejaz , uma área chamada hoje Hurrat Bani Rasheed.

A tribo é conhecida por sua independência e bravura, já que era chamada de um dos Jamarat dos árabes, ou as tribos mais poderosas que não faziam aliança com ninguém além de si mesmas. As primeiras histórias tratam de contos de guerra e cavalheirismo antes do Islã , na famosa guerra de al-Dahhas wal Ghabra, entre eles e sua tribo irmã, os Banu Dhubyan, que durou quase 40 anos. A guerra terminou quando Zuhayr ibn Jadhima, dos Banu Abs, pediu o fim do derramamento de sangue, pedindo aos ricos mercadores de ambas as tribos que pagassem as perdas causadas pela guerra. Suas tradições ainda lembram 3.000 deles repelindo um ataque sassânida de 20.000.

As tradições de Absi falam de seu profeta Khalid ibn Sinan ibn Ghayth ibn Murayta ibn Makhzum ibn Malik ibn Ghalib ibn Qutayya ibn Abs que lhes ensinou o monoteísmo bíblico e a adoração a Deus como "al-ahad al-samad", antes de Maomé. Foi dito que Khalid salvou sua tribo (os relatos divergem sobre como) e que a maioria dos homens do Abs rejeitou esse profeta na época.

Durante as conquistas árabes, alguns Absis lembraram-se novamente de seu profeta Khalid; outros, como Ubayy ibn Amara ibn Malik, aceitaram Muhammad como Profeta e agora são classificados como Companheiros. Alguns Absis se estabeleceram em Manbij, na Síria, outros no Nilo. No norte da África, um Ka'b, um parente próximo de Khalid (alguns dizem que era filho de sua filha), adotou alguns berberes como clientes e espalhou a palavra de Khalid entre eles ao lado de Muhammad.

Como muçulmanos, os abs (e alguns berberes) insistiam em sua veneração por Khalid; alguns afirmam que Khalid profetizou o 'último' profeta depois dele, que no Islã é Maomé. Outra tradição diz que o rei Zuhayr previu Muhammad, mas Zuhayr não é chamado de profeta por causa disso.

Sobre o status de Khalid, os muçulmanos estão historicamente divididos. Outras tribos árabes sofreram falsos profetas, como o Asad sofreu Tulayha; ou, como o 'Ad e o Thamud, eles receberam as pregações de seus profetas, descreram e foram destruídos (embora algumas tribos vivas tenham reivindicado um renascimento dos profetas sobreviventes dessas tribos mortas, como os iemenitas afirmam de Hud). Além disso, se o beduíno Khalid foi aceito como um profeta entre Jesus e Muhammad, isso é restringido por Q. 12: 109, que insiste que os apóstolos devem vir das cidades.

Antarah ibn Shaddad

Artigo principal: Antarah ibn Shaddad

Antarah ibn Shaddad al-Absi ( c.  525 -615), ou 'Antar al-Absi, foi um dos sete grandes poetas pré-islâmica árabes e o protagonista da grande história Antar e Abla . Ao longo desta história de não ficção, ele exibiu cavalheirismo, bravura e eloqüência na língua árabe. Isso lhe rendeu o nome de "Cavaleiro Completo" entre todos os árabes da Península. Além disso, ele era o autor do Divã e era um guerreiro. Seu pai era um líder da tribo Banu ʿAbs chamada Shaddad e sua mãe era Zabiba, uma princesa abissínio africana que se tornou escrava que foi originalmente capturada durante uma batalha entre a tribo invasora Banu Abs e o antigo exército abissínio (especificamente o Reino de Aksum )

Este membro mais famoso da tribo Banu Abs teve um impacto cultural além da Arábia e até mesmo na era moderna. Uma série de obras artísticas culturais modernas são inspiradas pelo poeta-guerreiro 'Antar. Isso inclui a Sinfonia nº 2 de Nikolai Rimsky-Korsakov , baseada na lenda de ʿAntar, bem como a primeira ópera palestina composta em 1988 por Mustapha al-Kurd, da qual Antarah ibn Shaddad foi o tema principal.

Papel na Síria Omíada e Abássida

Os Banu Abs ganhou riqueza significativa e propriedade na Síria e influência no Umayyad tribunal caliphal principalmente através do casamento do califa omíada Abd al-Malik ( r . 685-705 ) ao Absi nobre Wallada, filha de al-Abbas ibn al -Jaz ibn al-Harith, bisneto de Zuhayr ibn Jadhima. Wallada foi mãe dos filhos e sucessores de Abd al-Malik, al-Walid I ( r . 705–715 ) e Sulayman ( r . 715–717 ). Abd al-Malik concedeu propriedades ao pai de Wallada, al-Abbas, e a seu primo al-Qa'qa ibn Khulayd ibn al-Jaz, incluindo a enorme propriedade que se desenvolveu na cidade de Hiyar Bani Qa'qa ou Hiyar Bani Abs no noroeste da Síria perto de Manbij, onde a família se estabeleceu. Al-Walid I concedeu outras propriedades a al-Qa'qa perto de Damasco e Manbij e fez dele seu katib (escriba ou secretário). O califa nomeou outro membro da tribo, Khalid ibn Barz ibn Kamil ibn Barz, governador de Jund Dimashq (distrito militar de Damasco). Al-Qa'qa apoiou os esforços abortivos de al-Walid I para substituir Sulayman por seu filho Abd al-Aziz ibn al-Walid como sucessor califal. O tio de Al-Qa'qa, Abd Allah ibn al-Jaz, era um importante dignitário na Síria e o irmão de Al-Qa'qa, Husayn, era companheiro do califa Sulayman.

Os filhos de Al-Qa'qa, al-Walid e Abd al-Malik, ambos nomeados em homenagem a seus parentes omíadas, serviram como governadores dos junds (distritos militares) de Qinnasrin e Homs sob o califa Hisham ibn Abd al-Malik ( r . 724- 743 ). Al-Walid e Abd al-Malik (filhos de al-Qa'qa) desempenharam um papel na tentativa malsucedida de instalar o filho de Hisham, Maslama, como seu sucessor de seu sobrinho, o sucessor nomeado al-Walid II ( r . 743–744 ). Como resultado, os dois foram torturados até a morte pelo governador de Qinnasrin de al-Walid II, Yusuf, filho de Umar ibn Hubayra al-Fazari . O filho de Al-Walid ibn Qa'qa, Thumama, mais tarde serviu como comandante dos abássidas , que derrubaram os omíadas em 750 e liderou expedições de verão contra o Império Bizantino . Seu filho Uthman se tornou um líder local semiautônomo em Jund Qinnasrin após a Quarta Guerra Civil Muçulmana (813–819).

Ainda nos séculos 10 e 11, os Banu Abs continuaram a ocupar Hiyar Bani Qa'qa e o vale vizinho de Wadi Butnan , bem como Hadhir Qinnasrin ao sul de Aleppo . A tribo, como outras tribos antigas em Jund Qinnasrin, tornou-se amplamente sedentarizada enquanto mantinha sua estrutura e costumes tribais.

O trabalho de 1890 de Guy Le Strange é uma fonte de informações sobre as regiões antes controladas ou governadas pelos Banu 'Abs. Intitulado "Palestina sob os muçulmanos: uma descrição da Síria e da Terra Santa de 650 a 1500 DC", foi publicado originalmente em 1890 e inclui traduções das obras de geógrafos árabes medievais. Como uma coleção de escritos islâmicos históricos e geográficos sobre a Síria e a Palestina, faz menção às terras dos Bani 'Abs (também conhecidos como Bani Qa'qa, ou Bani Ka'ka, devido à descendência dos Banu' locais Abs de al-Qa'qa al-Absi). Hiyar é mencionado como sendo "um distrito nas terras de Bani Ka'ka, situado a alguns dias de marcha de Halab (Aleppo), no país próximo ao deserto de Kinassrin (Qinnasrin), e a 2 dias de viagem também da cidade de Kinnasrin "(originado da Palestina sob os muçulmanos: uma descrição da Síria e da Terra Santa de 650 a 1500 DC por Guy Le Strange, p. 455). Nos séculos posteriores, pelo menos algumas das antigas fortalezas de Bani 'Abs foram abandonadas e deixadas para o lixo. Por exemplo, um distrito chamado Kurah al Hiyar, conforme descrito por Abu-l Fida e traduzido por Guy Le Strange, é mencionado: "" Kurah al Hiyar ", diz Abu'l Fida," é o nome de um dos distritos de Aleppo. Atualmente (1321) suas terras são desertas, e apenas animais selvagens vivem aqui. Mas é mencionado em livros. Recebeu o nome de Hiyar ibn al Ka'ka. Lá acampam 'Abs, os Fazarah e outras tribos dos árabes "" (originado da Palestina sob os muçulmanos: uma descrição da Síria e da Terra Santa de 650 a 1500 DC por Guy Le Strange, p. 455).

Era moderna

A moderna tribo Banu Abs é bastante grande e está espalhada pela região. Populações significativas dessa tribo podem ser encontradas na Arábia Saudita , Palestina , Iêmen , Sudão , Kuwait , Egito e Jordânia . Além disso, ramos da tribo podem ser encontrados nos Emirados Árabes Unidos e em outras partes do Mundo Árabe , bem como na Malásia , Europa , Estados Unidos e Brasil . Membros e descendentes da tribo podem carregar o nome tribal ou alguma variação dele, como: Alabsi, Al-Absy, al-Absy, Al'Absy, Al Absy, Al-Absi, al-Absi, Al'Absi, Al Absi , Absy, Absi, Absey, Abzi, etc.

Cultura

Os beduínos modernos da Arábia valorizam as tradições árabes antigas, incluindo cavalheirismo, honra, bravura, honestidade, nobreza, hospitalidade e generosidade. Embora os Banu 'Abs compartilhem esses valores com seus vizinhos tribais, eles são famosos por seus valores culturais tribais únicos. Além dos costumes beduínos mencionados anteriormente , os Banu 'Abs valorizam muito as tradições muito antigas que são tidas em alta conta. Isso ajuda a distingui-los de muitas outras tribos da Arábia. O ramo principal da tribo Banu 'Abs conseguiu preservar suas roupas, linguagem e ética tradicionais, apesar da ocidentalização de alguns de seus vizinhos. O dialeto tradicional da tribo é uma forma do árabe hejazi e najdi. Especificamente, é uma mistura entre o dialeto dos povos do norte de Ha'il , o dialeto beduíno padrão e o árabe Hijazi. A tribo Banu 'Abs tem seu próprio emblema ou símbolo tribal, que é uma prática comum entre as tribos árabes . Este símbolo foi perdido para alguns ramos da tribo que se estabeleceram em outras regiões.

Ramos dos Banu Abs localizados em outros países mantêm suas tradições baseadas no clã, como manter um chefe de clã a quem todo o respeito é dirigido e de quem os decretos tribais são emitidos, defendendo os códigos tradicionais de honra e máxima lealdade familiar e estabelecendo e mantendo os tribos Diwans. Manter e respeitar as tradições familiares é um aspecto importante do que diferencia os membros da diáspora Banu Abs . Ao mesmo tempo, eles também se adaptaram às suas culturas locais, incorporando tradições, histórias, lendas, comidas e músicas das terras onde se estabeleceram.

Embora o Banu Abs original tenha seu próprio emblema tribal, muitos dos ramos espalhados fora da Arábia Saudita desenvolveram suas próprias cristas e bandeiras tribais independentes para identificar e se orgulhar de sua seção da família extensa. Alguns ramos da tribo também desenvolveram seus próprios lemas, fábulas e provérbios.

É uma prática comum para ramos da tribo Banu Abs manter genealogias familiares privadas e histórias que traçam suas linhas patrilineares de seus membros modernos até Abs, Adnan , Ismael , Abraão e, finalmente, Adão . Essas histórias familiares particulares de seus ancestrais também registram detalhes notáveis ​​sobre os membros históricos da tribo. Essas histórias podem incluir datas de nascimento e / ou morte, menção de guerras ou batalhas em que participou, vários feitos feitos e honras ganhas, detalhes de personalidades e reputações, informações sobre os ofícios, negócios e negócios em que as pessoas se envolveram, qualquer peculiar ou causas interessantes de morte e outros eventos ou ações notáveis.

Trabalho social

O grande número e a natureza generalizada do clã Banu Abs contribuíram para a formação de várias organizações tribais, divãs , grupos culturais e fundos de caridade.

Um exemplo é a 'Abs Universal Organization for Social Development. Esta é uma organização sem fins lucrativos dedicada a:

"Organização social, cultural, econômica e humanitária. Visa melhorar as condições de vida do povo Rashaida e em particular do povo Rashaida no Sudão, Eritreia e áreas pobres. Além disso, visa elevar o nível de educação e conhecimento cultural para Rashaida pessoas em todo o mundo árabe. "

- A organização inclui algumas instituições de caridade. As instituições de caridade vão construir algumas escolas e hospitais em alguns países pobres que abrigam o povo Rashidi.

O presidente é o Sr. Fayez Albghaili Al-Rashidi

O Secretário-Geral é o Sr. Mubarak Al-Duwailah

Adjunto do Secretário-Geral Dr. Abdullah Saad Alawaimrai " 5

Ramos descendentes

Banu Rasheed

Artigo principal: Bani Rasheed

Os povos Bani Rasheed ou Rashaida são filhos de Rasheed Al-Zaul Al-Absi. Rasheed Al-Zaul foi um dos guerreiros mais famosos da tribo Banu Abs, que viveu no século 7. Posteriormente, sua progênie se deu o nome dele. Os povos Rashaida estão atualmente localizados na Arábia Saudita, Kuwait, Sudão, Eritreia, Jordânia, Iêmen, Líbia, Tunísia, Emirados Árabes Unidos, Omã.

Al Hubus

O Al Hubus, ou tribo Habsi, é uma das maiores tribos de Omã. Os habitantes desta tribo residem na região oriental de Omã, e Ras al-Khaimah ao lado do Shuhooh. Eles descendem diretamente de Banu Abs e se ramificam em várias outras grandes tribos. Alguns dos mais notáveis ​​são: o Jawaber (Al Jabry, que é distinto de Bani Jabir do Iêmen ou Hamdan, presente em outras partes de Omã), Yal Thaneen, Aial Mahara, Aial Abdu, Awlad Habn, Al Ghassassina, Bani Bu Said , Maqadima, Ghananima, Sawalem, Najyah e o Asiyrah.

Como seus primos árabes centrais, a tribo Habsi e seus muitos ramos são conhecidos por sua coragem, força e bravura.

Povo Mahas

Artigo principal: Mahas

O povo Mahas é uma tribo que descende do lado matrilinear de uma combinação dos Banu Khazraj da Arábia (dos quais também descendia a dinastia Nasrid de Granada) e dos núbios . Há alguns casamentos entre os povos Rashaida e os Mahas povos do Butana região no Sudão. Devido ao casamento misto com os povos Rashaida, alguns ramos dos Mahas também estão parcialmente ligados à tribo Banu Abs. Não está claro quando exatamente eles se casaram, e qual nome completo eles carregariam, se de volta a Adnan (do Rashaida e Banu Abs) ou Qahtan (do Khazraj ). Os membros das Mahas que são descendentes dos Banu Abs são, pelo sangue, tecnicamente uma combinação de Adnanite , qahtanitas e Azdite .

Membros notáveis

Pré-moderno

  • Khaled ibn Sinan ibn Ghaith ibn Murayta ibn Makhzum ibn Malik ibn Ghalib ibn Qutaya ibn 'Abs: Khalid ibn Sinan al-Absi foi uma figura reverenciada da Arábia pré-islâmica que se acredita ter vivido entre os séculos I e VII dC. Relatos históricos narram que ele fez parte de uma linha de profetas enviados aos povos árabes, começando com Ismā'īl e terminando com Muhammad. De acordo com alguns relatos, ele nasceu 50 anos antes do Ano do Elefante (aproximadamente 520 EC). Aprendeu a ler e escrever desde muito cedo e alcançou posição de respeito no judiciário entre seu povo. Ele foi um escritor de destaque em literatura e jurisprudência. Ele também compôs obras sobre o Profeta Ibrahim e exortou seu povo a abandonar a idolatria, o álcool e a prática da usura, ou riba . Ele não deve ser confundido com o companheiro de Muhammad de mesmo nome, "Khalid ibn Sinan al-Awsi", que lutou na Batalha de Badr .
  • Rei Zuhayr al-Absi: Um chefe altamente respeitado e rei da tribo Banu Abs durante o tempo de Shaddād al-ʿAbsī e seu filho, Antarah ibn Shaddad.
  • Shaddād al-ʿAbsī: Pai de Antarah e Shiboub, Shaddad era um guerreiro respeitado da tribo Banu Abs e membro da nobreza tribal.
  • Antarah ibn Shaddad : Talvez o membro mais famoso da tribo Banu Abs, Antar ibn Shaddad foi um antigo poeta guerreiro pré-islâmico. Ele era filho de uma princesa abissínia e um membro proeminente da nobreza Banu Abs e um guerreiro respeitado.
  • Shiboub ibn Shaddad: O irmão de Antar al-Absi, Shiboub foi dito ter sido escudeiro de Antar. Ele era habilidoso com o arco e era conhecido como um corredor muito rápido. A forma de sua morte é contestada.
  • Urwah ibn Al Ward ibn Zaid Al-Absi: Um contemporâneo do Profeta Muhammad que viveu na cidade de Medina durante o reinado do Profeta do Islã. Ele era um famoso poeta do clã Banu Abs. Ele foi retratado em vários filmes e programas de televisão árabes. A análise crítica e o elogio de suas obras árabes têm sido comuns. Viveu de 555 - 607 CE. Sua esposa era Salma al-Ghafaria e seus filhos eram Hassan e Zeid al-Absi.
  • Abu Malikah Jarul ibn Aws ibn Malik al-Absi: Um poeta dos Banu Abs que viveu na época do Profeta Muhammad, Abu Bakr e Umar. Sua poesia foi elogiada por críticos literários árabes modernos.
  • Harith ibn Rab'i al-Absi: Também conhecido como Abu Qatada al-Ansari, ele foi um dos companheiros, ou Sahabah , de Muhammad. Ele participou da batalha de Uhud em 625 EC e participou dos eventos de Hudaybiyyah . Ele também participou da Batalha do Camelo em 656 EC, servindo nas forças do califa Ali Rashidun . Durante esta batalha, ele estava armado com um arco e espada e usava um turbante branco enquanto servia como comandante de um contingente de 1000 cavaleiros. Sua esposa era Kabsha bint Kab ibn Malike e seu filho se chamava Qatada ibn al-Harith.
  • Yasser ibn al-Harith al-Absi: Um dos companheiros, ou Sahabah, do Profeta Muhammad.
  • Ubayy ibn 'Amara ibn Malik al-Absi: Um dos companheiros, ou Sahabah, do Profeta Muhammad.
  • Misra ibn Masroq al-Absi: Um dos companheiros, ou Sahabah, do Profeta Muhammad. Ele testemunhou o discurso de despedida do Profeta e ele e a maioria da tribo Banu Abs apoiaram Abu Bakr após a morte de Muhammad. Ele lutou sob o comando de Khalid ibn al-Walid . Ele participou da Batalha de Yamama em 632 EC durante as guerras de apostasia, nas quais um exército do califado Rashidun em número muito inferior ao derrotou solidamente um exército muito maior de rebeldes apóstatas sob o comando de Musaylimah . Essa batalha garantiu a sobrevivência da religião islâmica logo após a morte do Profeta Muhammad. Ele também lutou na batalha decisiva de Yarmouk contra o exército bizantino em 636 EC. Esta batalha historicamente crítica, que é reconhecida como uma das que mais impactou o caminho da história, encerrou o domínio bizantino na Síria e viu o Levante cair sob o domínio muçulmano indiscutível, ao mesmo tempo que pavimentou o caminho para uma futura expansão islâmica no Oriente Próximo. Ele morreu em 644 EC.
  • Abdullah ibn al-Mu'tamm al-Absi: Um companheiro do Profeta Muhammad. Participou como comandante na batalha de al-Qadisiyyah em 636 CE e na conquista de al-Mada'in durante a conquista islâmica do Iraque. Também lutou em batalhas em Mosul e Tikrit ( A História de al-Tabari, Vol. XII, A Batalha de al-Qadisiyyah e a Conquista da Síria e da Palestina ).
  • Hudhayfah ibn al-Yaman : Hudhayfah (morreu em 656 EC) foi um dos Sahabah (companheiros) do Profeta Muhammad.
  • Rasheed Al-Zaul Al-Absi: Um dos guerreiros mais famosos da tribo Banu Abs, que viveu no século 7 dC. O progenitor da tribo Bani Rasheed e dos povos Rashaida .
  • Simak ibn 'Ubayd al-'Absi: Serviu como governador da antiga metrópole de Al-Mada'in em 663 dC, logo depois que caiu nas mãos do califado omíada.
  • Yazid ibn Al-Hurr al-Absi: Comandou as forças de elite de soldados escolhidos a dedo, ou shurta , do califa omíada Yazid I entre 680 e 683 dC ("A Quarta Conferência Internacional sobre a História de Bilād al-Shām durante a Umayyad Período: Anais do terceiro simpósio, Volume 2, University of Jordan Press, Bilad al-Sham History Committee, 1989 ").
  • Khuzayma ibn Nasr al-Absi: Um membro proeminente da nobreza de Kufa, Iraque, que apoiou Al-Mukhtar durante sua rebelião de 686 dC contra o governo Umayyad. Khuzayma ibn Nasr foi um forte guerreiro e ajudou a contribuir para o sucesso impressionante de Al-Mukhtar durante a primeira batalha da rebelião, a Batalha de Khazir em Mosul. Khuzayma ibn Nasr al-Absi era o capitão de uma unidade de cavalaria sob o comando do habilidoso comandante Ibrahim ibn al-Ashtar . Durante um combate particularmente decisivo nas ruas de Mosul, al-Ashtar foi confrontado por 2.000 soldados comandados por Hassan ibn Fa'id ibn Bukayr al-Absi. Esses soldados foram enviados por Abd Allah ibn Muti para interceptar al-Ashtar e impedi-lo de se juntar ao ataque contra Ibn Muti em outras partes da cidade. Al-Ashtar enviou seus cavaleiros, sob o comando de Khuzayma, atacando os soldados Umayyad enquanto al-Ashtar surgiu atrás da cavalaria com seus soldados de infantaria. As tropas omíadas sofreram muito com o ataque da cavalaria e foram colocadas em fuga. Hassan ibn Fa'id ibn Bukayr al-Absi permaneceu para trás na tentativa de proteger seus soldados em retirada da perseguição. Quando Khuzayma ibn Nasr al-Absi encontrou Hassan ibn Fa'id ibn Bukayr al-Absi, Khuzayma exclamou: "Oh, Hassan ibn Fa'id, na verdade, por Deus, se não fosse pelo parentesco, eu sei que procuraria com todos meu esforço para te matar, mas (agora) fuja! " O cavalo de Hassan tropeçou e Hassan caiu no chão. Khuzayma disse: "Má sorte, oh Abu Abdallah!" e ele e seus homens cercaram Hassan e o atacaram. Hassan os defendeu com sua espada por um tempo, mas acabou sendo derrubado. Khuzayma mais uma vez parou o ataque e disse: "Você tem um salvo-conduto, Oh Abu Abdallah. Não se mate!" Khuzayma evitou que seus homens pressionassem o ataque e ele próprio ficou ao lado do ferido Hassan para impedir que alguém o atacasse mais. Quando seu comandante, Ibrahim ibn al-Ashtar, se aproximou a pé com o resto de seus soldados, Khuzyma explicou: "Este é meu primo, e dei-lhe salvo-conduto". Ibrahim ibn al-Ashtar respondeu: "Você fez bem." O cavalo de Hassan foi trazido, ele foi montado nele e então ele teve permissão para partir. Mais tarde, ele morreu devido aos ferimentos, rodeado pela família. Por causa do ataque de cavalaria decisivo de Khuzayma, Ibn al-Ashtar e seus soldados foram capazes de se juntar ao ataque com o resto dos soldados de Al-Mukhtar contra Abdallah ibn Muti. Al-Mukhtar obteve uma vitória decisiva nesta batalha por causa disso. Khuzayma ibn Nasr al-Absi teve um filho chamado Nasr ibn Khuzayma al-Absi, que também participaria de uma rebelião semelhante baseada em Kufa contra os omíadas apenas 54 anos depois, em 740 EC. Pai e filho acabaram matando um primo deles no lado oposto durante seus respectivos conflitos. (Fonte: The History of al-Tabari, Vol. XX, The Collapse of Sufyanid Authority and the Coming of the Marwanids )
  • Hassan ibn Fa'id ibn Bukayr al-Absi: Lutou ferozmente contra Al-Mukhtar durante a rebelião de Al-Mukhtar contra o califado omíada, então chefiado pelo califa Abd al-Malik ibn Marwan . Hassan ibn Fa'id ibn Bukayr al-Absi era um comandante de 2.000 soldados sob Abdallah ibn Muti durante a primeira batalha decisiva da rebelião. Hassan foi enviado com seus homens para enfrentar o habilidoso comandante Ibrahim ibn al-Ashtar e desviar seus soldados das tropas sitiadas de Ibn Muti na cidade de Mosul. al-Ashtar enviou Khuzayma ibn Nasr al-Absi para liderar uma carga de cavalaria contra os homens de Hassan ibn Fa'id. Essa carga foi muito eficaz e os fez fugir. Hassan ibn Fa'id ficou para trás para guardar a retirada de seus soldados. Embora ele tenha lutado ferozmente e bravamente, os soldados de Hassan al-Absi foram todos mortos e a morte de Hassan al-Absi logo em seguida. Isso se deveu à sua insistência em lutar até a morte e sua teimosa recusa de uma oportunidade oferecida por seu primo Khuzayma ibn Nasr al-Absi, e o comandante al-Ashtar, para recuar em segurança. Depois de ser abatido, Hassan ibn Fa'id al-Absi foi levado por seu cavalo até os soldados de Ibn Muti. Hassan foi levado para sua família e morreu logo após chegar a sua presença. Em seu leito de morte, ele recobrou a consciência brevemente e disse à sua família: "Por Deus, eu não quero me recuperar desta minha ferida. Eu não quero que minha morte seja de outra coisa senão o golpe de uma lança ou o golpe de uma espada." Ele não disse mais nada até morrer. Hassan ibn Fa'id ibn Bukayr al-Absi morreu em 686 EC como resultado dessa batalha com seu primo, o nobre guerreiro Khuzayma ibn Nasr al-Absi. (Fonte: The History of al-Tabari, Vol. XX, The Collapse of Sufyanid Authority and the Coming of the Marwanids and The History of al-Tabari, Vol. XXI, The Victory of the Marwanids AD 685-693 )
  • Qurra ibn Sharik al-Absi : Qurra ibn Sharik (ou Sharif) al-Absi foi o governador do Egito em 709–715 EC, sob o califado omíada. A Sharif de Cálcis da Celessíria, ele era anteriormente o governador de sua província natal na Síria antes de ser transferido para o Egito pelo califa Al-Walid I .
  • Abd al-Malik ibn Rifa'a al-Fahmi : Abd al-Malik ibn Rifa'a al-Fahmi foi o governador do Egito pelo califado omíada em 715-717 CE.
  • Ka'b ibn Hamid al-Absi: serviu como comandante da guarda doméstica do califa sob o califa omíada Sulayman e seu sucessor califa Umar II , entre 715 e 720 dC ( História de al-Tabari, Vol. XXIV, O Império em Transição ) Segundo a fonte citada, após a morte de Sulayman , Ka'b ajudou na transição inicial de poder entre ele e seu filho, Umar II .
  • Hudhaifa ibn al-Ahwas al-Absi : Governado como o governador nomeado pelos omíadas da recém-conquistada Espanha islâmica ( al-Andalus ) por um período de um ano em 728 dC ( 1984, Aḥmad ibn Muḥammad Maqqarī, A História das Dinastias Muçulmanas em Espanha: Extraído de Nafhu-t-tíb Min Ghosni-l-Andalusi-r-rattíb Wa Táríkh Lisánu-d-Dín Ibni-l-Khattíb, Volume 2, 665pp ).
  • al-Qa'qa 'ibn Khulayd (ou Khalid) al-Absi: Ele era membro da antiga nobreza tribal árabe. Sua família se envolveu com o califado e com os assuntos imperiais depois que o califa Abd al-Malik ibn Marwan se casou com Wallada (ou Walida) bint al-'Abbas al-Absi, um de seus primos. Ele serviu como secretário pessoal do califa omíada Walid ibn 'Abd al-Malik entre 705 e 715 CE. O califa o recompensou concedendo-lhe a localidade de Hiyar Bani Qa'Qa 'perto de Qinnasrin ( The History of al-Tabari, Vol. XXVIII,' Abbasid Authority Affirmed ). O território recebeu o nome de al-Qa'qa 'e seus descendentes continuaram a controlá-lo por pelo menos o século seguinte, se não por mais tempo. Ele apoiou o califa Al-Walid I contra seu irmão, Sulayman ibn Abd al-Malik. Al-Qa'qa 'era o pai de Walid ibn al Qa'a' al-Absi e avô de Thumama ibn al-Walid ibn Qa'qa 'al-Absi.
  • Wallada (ou Walida) bint al-'Abbas al-Absi: A esposa do califa omíada Abd al-Malik ibn Marwan, ela era membro da tribo Banu Abs. Ela era prima de al-Qa'qa 'ibn Khulayd e mãe dos califas omíadas Al-Walid I e de seu sucessor, Sulayman ibn Abd al-Malik.
  • Walid ibn al Qa'qa al-Absi : Um sharif e general árabe que leva o nome de seu primo, o califa Al-Walid I, que viveu no século VIII e contribuiu para a onda inicial de conquistas islâmicas no leste da Anatólia. Antes de seu ataque de 737 dC contra os bizantinos, ele serviu como soldado e general em campanhas na Armênia e no Khurasan. Em 737 dC, al Walid ibn al Qa'qa al-Absi liderou um ataque de verão bem-sucedido contra os bizantinos, que lhe rendeu um cargo de governador. Ele serviu como governador de Qinnasrin (737 - 743 dC) sob o califa omíada Hisham ibn Abd al-Malik , que ajudou a ganhar o trono. Depois que Al-Walid II finalmente ganhou o poder, ele instalou Yazid ibn 'Umar ibn Hubayra como governador de Qinnasrin e o fez prender Walid ibn al Qa'qa al-Absi, seu irmão, Abd al-Malik ibn al Qa'qa ibn Khulayd ( ou Khalid) al-Absi, e muitos de seus familiares imediatos. Todos foram torturados até a morte (743 dC) por Yazid sob as ordens do califa Al-Walid II em retribuição por ajudar seu rival político e ajudar a privá-lo do trono por quase duas décadas. Ele era o pai de Thumama ibn al-Walid .
  • Abd al-Malik ibn al Qa'qa ibn Khulayd (ou Khalid) al-Absi: Irmão de Walid ibn al Qa'qa al-Absi. Ele também recebeu o nome de um parente califal. Ele serviu ao califa omíada Hisham ibn Abd al-Malik como governador da província de Homs na Síria. Junto com seu irmão, ele se opôs à ascensão de Al-Walid II ao poder e realmente ajudou a garantir que Hisham ibn Abd al-Malik se tornasse califa. Eles foram torturados até a morte em 743 dC depois que Al-Walid II substituiu Hisham ibn Abd al-Malik. Sua oposição pode ter sido devido ao fato de que Al-Walid II não era descendente de Wallada al-Absi e, portanto, não era um parente de sangue deles. Al-Walid II permaneceu no poder apenas por pouco mais de um ano antes de ser morto em combate e o império omíada ser completamente derrubado pela revolução abássida um pouco mais de meia década depois, em 750 CE.
  • Thumama ibn al-Walid : Thumāma ibn al-Walīd ibn Qa'qā al-'Absi 'foi um general árabe de linhagem nobre da Síria. Ele sobreviveu ao expurgo de Al-Walid II e serviu ao califado abássida depois que os omíadas foram derrubados. Ele era filho de Walid ibn al Qa'qa al-Absi e pai de Uthman ibn Thumāma ibn al-Walīd ibn Qa'qā al-'Absi '. Ele liderou os ataques anuais de verão na Ásia Menor Bizantina em 777-779 EC. Em 778 CE, seu ataque foi derrotado pelo general bizantino Michael Lachanodrakon . A expedição de 779 CE também foi derrotada, de acordo com al-Tabari . Depois disso, ele foi substituído por al-Hasan ibn Qahtaba .
  • Uthman ibn Thumāma ibn al-Walīd ibn Qa'qā ibn Khulayd (ou Khalid) al-'Absi ': Filho de Thumama ibn al-Walid , neto de Walid ibn al Qa'qa al-Absi e bisneto de al- Qa'qa 'ibn Khulayd al-Absi. Um dos governantes locais de Qinnasrin , na Síria, que usou a turbulência do Quarto Fitna em 810 EC para se tornarem governantes virtualmente autônomos de suas localidades.
  • Nasr ibn Khuzayma ibn Nasr al-Absi: Um membro da nobreza de Kufa, no Iraque, que apoiou as reivindicações de Zayd ibn Ali (bisneto de Ali ibn Abi Talib e um dos imames da seita Zaidiyyah do Islã xiita ) entre 738 - 740 dC, durante a Revolta de Zaydi . Zayd era neto de Husayn ibn Ali , que também havia montado uma rebelião anterior muito maior contra o califado omíada em 680 EC (60 anos antes) que era conhecida como a Segunda Fitna (ou Segunda Guerra Civil Islâmica). Nasr ibn Khuzayma ibn Nasr al-Absi jurou lealdade a Zayd e serviu como capitão de suas forças. Durante uma batalha feroz nas ruas estreitas de Kufa entre as forças omíadas e os rebeldes Zaydi em desvantagem numérica, Nasr se envolveu em um combate um-a-um com seu parente da Síria, Na'il ibn Farwah al-Absi, que jurou atacá-lo baixa. Nasr al-Absi desferiu um golpe mortal em Na'il al-Absi, mas não antes de ele mesmo ser mortalmente ferido na coxa. Nasr ibn Khuzayma ibn Nasr al-Absi morreu pouco depois devido aos ferimentos. Nasr ibn Khuzayma ibn Nasr al-Absi foi morto em 740 CE. (Fonte: The History of al-Tabari, Vol. XXVI, The Waning of the Umayyad Califhate ). Nasr ibn Khuzayma ibn Nasr al-Absi era filho de Khuzayma ibn Nasr al-Absi, um membro da nobreza Kufa que também apoiou uma rebelião contra o governo omíada na forma da rebelião de Al-Mukhtar. Assim como seu filho, Khuzayma ibn Nasr al-Absi também enfrentou seu primo em combate e o matou.
  • Na'il ibn Farwah al-Absi: Membro de um ramo da tribo Banu Abs com base na Síria e leal ao califa omíada Hisham ibn Abd al-Malik . Na'il serviu como cavaleiro e capitão da força omíada de Kufa sob o comando de Al-'Abbas ibn Sa'id al-Murri, o chefe da shurta , ou forças de elite, de Yusuf ibn Umar al-Thaqafi (o Governador omíada do Iraque). A grande força omíada foi posicionada contra a força muito menor de Zayd ibn Ali (líder da Rebelião Zaydi). Ao saber que seu parente Nasr ibn Khuzayma ibn Nasr al-Absi, um membro do ramo Kufa da tribo Banu Abs e um membro de alto escalão da nobreza Kufa, estava apoiando Zayd ibn Ali em sua rebelião, Na'il al-Absi jurou matá-lo. De acordo com al-Tabari, Na'il jurou: "Por Deus, se eu colocar os olhos em Nasr ibn Khuzayma, certamente o matarei ou ele certamente me matará." Na'il al-Absi foi então presenteado por Yusuf ibn Umar com uma espada de tão alta qualidade que foi dito ser "uma espada que cortaria qualquer coisa que tocasse" (possivelmente uma espada de aço de Damasco ). Na'il ibn Farwah al-Absy enfrentou Nasr ibn Khuzayma ibn Nasr al-Absi em um único combate em Kufa em uma rua estreita, durante um ataque omíada às forças de Zayd. Na'il al-Absi atingiu Nasr ibn Khuzayma ibn Nasr al-Absi com um golpe mortal na coxa. Na'il ibn Farwah al-Absi foi morto em combate por Nasr ibn Khuzayma ibn Nasr al-Absi em retaliação. O próprio Nasr ibn Khuzayma ibn Nasr al-Absi morreu devido aos ferimentos. Na'il ibn Farwah al-Absi foi morto em 740 CE. (Fonte: The History of al-Tabari, Vol. XXVI, The Waning of the Umayyad Califhate )
  • Ali ibn Ziyad : Ali ibn Ziyad at-Tarabulsi al-Tunisi al-'Absi (d. 799 dC) (árabe: علي بن زياد الطرابلسي التونسي العبسي), mais comumente referido na bolsa islâmica como Ali ibn Ziyad ou Imam al-Tarabi , foi um jurista muçulmano tunisiano do século VIII dC de Trípoli.
  • Muhammad al-Shaybani : al-Shaybānī (749/50 - 805 dC), o pai do direito internacional muçulmano, foi um jurista islâmico e discípulo dos estudiosos muçulmanos Malik ibn Anas, Abu Yusuf e Abu Hanifa (mais tarde o epônimo da escola Hanafi de jurisprudência islâmica).
  • 'Utmàn al-Absi al-Kûfî: Ele era um tradicionalista, um hàfiz , advogado, historiador e comentarista nascido em Kufa, Iraque (159-235 AH / 775 -849 CE). (Fonte: Review of The Muslim West and the Mediterranean, Issues 31-34, Association for the Study of the Humanities in North Africa, 1981 )
  • Muhammad ibn Uthman ibn Abi Shaybah Al-Absi Al-Kufi: Um famoso muçulmano Hafiz da tribo Banu Abs que viveu entre 825 e 909 DC (210-297 AH). Nasceu na cidade de Kufa, Iraque e morreu em Bagdá.
  • Abd Allah al-Qaysi : Abu Muhammad Abd Allah ibn Muhammad ibn Qasim ibn Hilal ibn Yazid ibn 'Imran al-'Absi al-Qaysi foi um dos primeiros juristas e teólogos muçulmanos. Ele morreu em 885 ou 886 CE.
  • Al-Tutili : Abu 'l-ʿAbbās (ou Abū Dj̲aʿfar) Aḥmad ibn ʿAbd Allāh ibn Hurayra al-ʿUtbī (ou al-Kaysī) al-Absi (falecido em 1126 dC), apelidado de al-Aʿmā al-Tuṭīlī ou o Poeta Cego de Tudela, foi um poeta mūwallad andaluz que compôs em árabe.
  • Sidi Khaled ibn Sinan al Absi (ou Sidi Khaled ibn Sounan Elabsi): Um proeminente homem sagrado muçulmano. A cidade argelina onde está enterrado leva o seu nome.
  • Abu 'l-Kasim Ali ibn Aflah al-Absi: conhecido pelo nome de Ibn Aflah, o Poeta, e também como Jamal al-Mulk (traduzido como "a beleza do reino"), ele foi um poeta de considerável reputação que viveu no décimo segundo século EC (falecido em 535 AH / 1141 EC). Ele escreveu elogios, sátiras, observâncias e outras poesias. Suas obras se concentraram em celebrar os khalifs, bem como príncipes, governadores e outros homens de autoridade e posição que patrocinaram seu trabalho. Ele também compôs poesias criticando aqueles da estação que o desprezaram, celebrando sua amada e comentando sobre o conceito de beleza e feiúra. Ele tinha uma casa na capital imperial de Bagdá, mas é conhecido por ter viajado extensivamente por muitas províncias do império islâmico (referindo-se aqui ao califado abássida) durante seu tempo e recebeu patrocínio, elogios, presentes monetários e reconhecimento por suas obras. Ele compôs um divã, ou compilação, de sua própria poesia e outros escritos, incluindo uma introdução e um pós-escrito, que é descrito como um "volume de tamanho médio". Ele teria morrido em sua casa em Bagdá em uma quinta-feira, no segundo dia do mês islâmico de Shaaban, com a idade de 64 anos (embora sua morte seja estimada por um a dois anos depois deste). Ele foi enterrado no lado oeste do rio Tigre , no cemitério de Koraish. (Fonte: "Oriental Translation Fund, Volume 57, Issues 1–2")
  • Abdel Aziz ibn Yusuf ibn Hassan al-Absy: Membro do ramo palestino da tribo Banu Abs, originário de Qibya , Palestina. Abdel Aziz ibn Yusuf era membro da aristocracia latifundiária palestina. Ele deixou sua família e filhos para trás na Palestina para servir como capitão do exército otomano durante a invasão das terras altas do Iêmen em 1872 EC. Ele disse ter morrido lá, no entanto, um relato afirma que ele voluntariamente permaneceu para trás e iniciou um ramo da tribo Banu Abs nas terras altas do Iêmen. É importante notar que há um número considerável de membros da tribo Banu Abs no Iêmen moderno. Há também um distrito e uma cidade no Iêmen, ambos com o nome de Abs.

Moderno

  • Arwa Al Absi Al Jundi: Um dos vencedores de 2011 do prêmio Sheikha Manal's Young Artist , uma competição anual de belas artes lançada nos Emirados Árabes Unidos em 2006 e destinada a promover jovens artistas emergentes.
  • Mohammed Al-Rasheedi : Mohammed Al-Rasheedi, PhD, é membro da Assembleia Nacional do Kuwait, representando o quarto distrito.
  • Abbas ibn Habib Al-Minawir Al-Musaylim: Um ex-membro do parlamento do Kuwait e uma figura política muito influente até agora. Há uma área no Kuwait chamada Al Abbasiyah que leva seu nome.
  • Barrak ibn Nassir Al-Noun Al-Aouni: Ex-membro do parlamento do Kuwait e uma das figuras mais influentes do Kuwait moderno.
  • Ali ibn Salim Al-Ajiylan Al-Diqbasii : O Presidente do Parlamento Árabe e membro da Assembleia Nacional do Kuwait, onde representa o Quarto Distrito do Kuwait . Ele é um membro da tribo Al-Rashaydah . Ele mantém um bom relacionamento com a família real do Kuwait, a Casa de Sabah .
  • Mabrouk Mubarak Salim : Ministro de Estado dos Transportes e Estradas do Sudão. Este indivíduo proeminente e altamente respeitado é o fundador do Sudanese Rashaida Free Lions e o líder da tribo Rashaida no Sudão.
  • Faraj Zabn Al Arbeed: parlamentar do Kuwait.
  • Thekraa Al-Rashidi: Uma famosa advogada do Kuwait e mulher politicamente ativa.
  • Abdalla El Bashir: Membro da tribo Rashaida .
  • Dr. Basheer Alrashidi: Um psiquiatra proeminente.
  • Mohammed Al-Rashidi: Um jornalista proeminente.
  • Dr. Mustafa al'Absi: Um professor proeminente.
  • Dr. Ahmed I. Al-Absi: Um proeminente médico e nefrologista nos Estados Unidos. Treinado e educado na Jordânia e nos Estados Unidos, ele possui várias honras e certificações.
  • Talal Al-Absi : Jogador de futebol da Arábia Saudita que atualmente joga como zagueiro do Al-Taawoun FC.
  • Mustafa al'Absi : Professor de Medicina Comportamental e titular da Cátedra Max & Mary La Due Pickworth da University of Minnesota Medical School.
  • Ali al-Absi: Árbitro da primeira partida de futebol da Qatar Emir Cup em 1972.
  • Hassan Al-Absi : Hassan Al-Absi (nascido em 1966) é um ex-ciclista da Arábia Saudita. Ele competiu na corrida de rua individual e eventos de contra-relógio por equipe nos Jogos Olímpicos de Verão de 1984.
  • Wadih al-Absi : Proeminente empresário do Kuwait.
  • Ayoob Tarish Absey: Famosa cantora iemenita.
  • Sr. Fayez Albghaili Al-Rashidi: O presidente da 'Abs Organização Universal para o Desenvolvimento Social, uma organização sem fins lucrativos dedicada a aliviar a pobreza e melhorar as condições de vida dos povos Rashidi, principalmente no Sudão e na Eritreia.
  • Dra. Maria Lúcia Absy: Cientista e professora brasileira com doutorado em matemática e história natural e, ao longo de uma longa carreira, é autora e co-autora de um grande número de publicações sobre geologia e ecologia da Bacia Amazônica. Ela faz parte do Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia (Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia) em Manaus, Brasil.
  • Kamal Absy: Um fotógrafo profissional e talentoso que vive em Bruxelas, Bélgica.
  • Ghislaine Absy: Uma proeminente corretora imobiliária com sede em Nova York. Ghislaine é originário de Beirute, no Líbano. Ela é membro ativo do Real Estate Board of New York e é certificada pelo NYRS® (New York Residential Specialist) e CNE (Certified Negotiation Expert).
  • Joann Al-Absy: Poeta e pintora talentosa e habilidosa que vive nos Estados Unidos. Publica poesia com pseudônimo.
  • Ziad El-Absy: Um talentoso cartunista, ilustrador, designer de pôsteres e designer gráfico egípcio.
  • Dr. Minou Absy-Jaghab: Um MD e especialista em doenças infecciosas no Bronx, Nova York. Ela é afiliada ao Nassau University Medical Center.
  • Dr. João Marcelo Absy: Um topógrafo offshore e oceanógrafo físico brasileiro baseado em Curitiba, Paraná, Brasil, que é autor e co-autor de vários estudos oceanográficos e geológicos.
  • Mohamed Absi: Político marroquino nascido em 1949. Foi deputado marroquino e membro da Câmara dos Representantes.
  • Salim R. Absy: diplomata do Bahrein nascido em 1925, foi Diretor do Gabinete do Primeiro Ministro no Bahrein (1976), Embaixador do Bahrein na Jordânia (1977-1981), Embaixador no Iraque (1981) e, a partir de 2008, fazia parte do Ministério das Relações Exteriores. Ele possui a medalha al-Hussain Bin-Ali.
  • Ahmed Rashid Absy: Um administrador e diplomata do Bahrein, nascido em 1931. Filho de Rashid Absy.
  • Ziad Abou Absi: Um proeminente ator e diretor libanês nascido em 1956. Ele leciona na Universidade Libanesa Americana em Beirute.
  • Ahmed Saad Al Rashidi : Jogador de futebol do Kuwait que atualmente joga no Al Arabi do Kuwait.
  • Fahad Al-Rashidi : jogador de futebol do Kuwait. Ele atualmente joga pelo Al Arabi da Premier League do Kuwait .
  • Fahad Al-Rashidi : Jogador de futebol saudita que joga no Al-Raed FC .
  • Fayez Al-Rashidi : Goleiro da seleção nacional de futebol de Omã, joga pelo Al-Suwaiq Club na Liga Profissional de Omã .
  • Nasser Al-Duwailah : Político e membro da Assembleia Nacional do Kuwait, em representação do quarto distrito. Ex-comandante do exército e membro da tribo Al-Rashaydah.
  • Youssef Absi : é o atual patriarca da Igreja Católica Grega Melquita desde 21 de junho de 2017.
  • Noor Al-Rashidi : Jogador de futebol saudita.
  • Hatem Al-Absi: Engenheiro mecânico formado no Imperial College, no Reino Unido, e membro da equipe responsável pela criptomoeda SafeMoon .

Veja também

Referências

Bibliografia