Bandjoun - Bandjoun

Bandjoun
Comuna
Bandjoun Localização nos Camarões
Coordenadas: 5 ° 21′N 10 ° 24′E / 5,350 ° N 10,400 ° E / 5.350; 10.400
País	Camarões
Região	Região Oeste
Departamento	Koung-Khi
Fundação	1570
Governo
• Prefeito	Fotso Victor (Fo Niapjouong)
Área
• Total	106 sq mi (274 km 2 )
Elevação	5.020 pés (1.530 m)
População  (2012)
• Total	6.872
Fuso horário	UTC1 (África / Douala)

Bandjoun ( La 'Djo no idioma local) é uma cidade e comuna no departamento de Koung-Khi , na região oeste dos Camarões . Bandjoun é também a capital do departamento de Koung-Khi e uma das maiores chefias tradicionais (chefferie) no país de Bamiléké . O chefe mora em Hialah e tem muitas esposas.

Seus habitantes falam Ghomala ' ou Bandjoun, uma das línguas da família Bamiléké .

Geografia

Bandjoun está localizada a cerca de 10 km ao sul de Bafoussam e cerca de 230 km a nordeste de Douala . O acesso ao município é feito pela estrada N4 de Bafoussam, que passa pelo município e segue para sudeste até Bayangam . A estrada N5 se ramifica com a N4 no município e segue para sudoeste até Batié . A rota Bangou também se ramifica com a N4 no município e segue para o sul através da cidade até Bangou .

História

A história recente do povo Bandjoun é relativamente bem conhecida hoje. A história recente, no entanto, cobre apenas os últimos dois séculos. Mais pesquisas sobre a pré-história da aldeia Bandjoun são necessárias. Algumas cronologias existentes citam a fundação da aldeia Bandjoun nos séculos 14 e 15 sob a Magistratura Real de Notchwegom (1525 de acordo com algumas fontes, mas provavelmente em 1570).

Agora está estabelecido que o rei Foudoup foi o primeiro rei de Baleng que reinou entre 1545 e 1573. O rei Fodoup teve dificuldade em reconciliar seus primeiros dois filhos, Tchoungafo e Notchwegom, sobre quem o sucederia em sua morte. Ele expressou abertamente uma preferência por Tchoungafo, ao qual Notchwegom se ressentiu e decidiu deixar a aldeia de seu pai para fundar sua própria aldeia no Vale Noun. Tomando cuidado para evitar irritantes pequenos chefes que existiam na área, ele mudou-se para a extremidade da última aldeia onde poderia finalmente encontrar terras livres. Foi na localização atual de Famleng.

Depois de instalar o primeiro acampamento em Bandjoun, Notchwegom desapareceu rapidamente. Sua primeira esposa, com quem ele já tinha um filho pequeno (11 anos, segundo alguns), buscou a proteção de seu padrasto até que seu filho, Du'gnechom, tivesse idade suficiente para suceder seu pai. O rei Foudoup aproveitou a oportunidade para se reconciliar postumamente com seu filho, apoiando totalmente sua esposa e apresentando seu filho pequeno à arte de construir o poder real.

Du'gnechom, por sua vez, uma vez que era um jovem adulto, tornou-se líder do acampamento montado por seu pai em Famleng e rapidamente desenvolveu as qualidades de um grande caçador e líder. Ele então se casou com uma jovem que sua mãe havia preparado para ele, que rapidamente lhe deu um filho que ele chamou de Notouom. Tendo tomado medidas para expandir suas forças armadas para desenvolver suas pretensões hegemônicas, ele instruiu seu filho sobre suas intenções e o apresentou às estratégias de guerra. Du'gnechom morreu provavelmente em 1589 quando seu filho Notouom tinha apenas 19 anos. Notouom foi o primeiro rei real de primeiro nível de Bandjoun e trabalhou para alcançar os objetivos de seu pai e expandir a vila de Bandjoun.

O rei Foudoup foi sucedido por seu filho Tchoungafo que, por sua vez, reinou de 1573 a 1628. Tchoungafo instalou e empossou Notouom I em 1589 ao trono de Bandjoun. Ele foi assegurado a esse cargo como o sucessor de seu pai, que foi o fundador de Bandjoun.

Durante o longo reinado de Notouom, que durou até 1641, ele trabalhou para aumentar a população de Bandjoun comprando tudo o que pudesse adquirir (gado, comida, objetos de valor e escravos que ele libertou para integrá-los em seu reino). Foi sob sua magistratura real que o nome Bandjoun se originou com o termo Pa Djo, que significa "aqueles que compram". Muito expansionista, ele tornou vassalos todos os chefes menores das aldeias e modernizou seu reino administrativa e militarmente. Ele criou distritos administrativos chamados Djie .

Depois de transferir a sede do Reino de Famleng para Hiala, ele ficou à frente dos sete distritos que eram semelhantes aos Ducados com uma espécie de duque não feudal chamado Kemdjie, cuja única missão era monitorar o Ducado e passar as informações coletadas para o Ministro do Interior chamado Nwalah Kah . Essas divisões ainda estão em vigor hoje com Famleng, por exemplo, no distrito de Djiesse.

Havia também um primeiro-ministro chamado Nwalah Sissi . Ele cuidou de todos os assuntos do Reino e de seus laços diplomáticos.

O Grande Venerador exibiu notável piedade para com Deus que se materializou através do "Si Notouom", um santuário localizado em Famleng.

A versão acima da história de Bandjoun foi composta com base em uma metodologia histórica comparativa. As teorias que colocam a fundação de Bandjoun antes do século 16 não são credíveis. Pesquisas realizadas por historiadores sobre a história da aldeia de Baleng permitem situar as origens da aldeia de Bandjoun com menos incertezas.

Notouom I foi sucedido por seu filho Notouom II que consolidou as conquistas do reino de seu pai e fortaleceu o prestígio de Bandjoun na região. Seu reinado também foi longo, assim como o de seu sucessor Notouom III.

Desde 1589, a cerimônia de entronização do Rei de Bandjoun é conduzida sob o patrocínio do poderoso Rei de Baleng. A entronização do Rei de Baleng também é conduzida sob a alta magistratura do Rei Bandjoun. Por exemplo, a última entronização do novo Rei de Baleng em 2013 foi sob o poderoso patrocínio de Sua Majestade Djomo, Rei de Bandjoun, na vila de Baleng.

No século 18, uma tentativa de invasão de Banfjoun foi feita pelos exércitos do Sultão de Bamun, mas terminou em um desastre militar completo para Bamun e o Sultão foi perseguido e sitiado em Foumban pelo Rei Kamga I, que o forçou a assinar um armistício tratado.

O Chefferie ou Chiefdom de Bandjoun

20 km a sudeste de Bafoussam na estrada N4 para Bagangté está o Chefferie (quartel-general do Chiefdom) de Bandjoun. São caminhos sinuosos delimitados por cercas de bananeiras que conduzem a uma sucessão de cabanas tradicionais alinhadas e sustentadas por pilares de madeira entalhada e colunatas que circundam o habitat.

A grande cabana mede 17 metros de altura e já foi residência do Chefe. Foi construído pelo Rei Notouom I cerca de quatro séculos atrás. Desde então, tem sido restaurado regularmente. O seu sótão serve de celeiro para reservas de madeira, amendoim e milho assim como outras cabanas. A cabana contém 3 quartos e uma sala de reuniões decorada com peles de leão - símbolo do chefe, peles de pantera - símbolo de grandes nobres e portas com gravuras de lagartos - símbolo de notáveis ​​inferiores. A cabana é sustentada por pilares de talha, sendo os do meio os mais antigos, tendo sobrevivido a três incêndios ocorridos na chefatura.

A estrutura da chefia assemelha-se às cabanas dos nobres com telhado pontiagudo e número de pontos consoante a hierarquia. A entrada principal leva à grande cabana e as cabanas das mulheres estão localizadas em ambos os lados do caminho. As mulheres de um lado são lideradas pela primeira esposa, também chamada de "Nkoung", e as do outro lado por "Djuikam", a esposa do predecessor do rei que ele toma durante a iniciação.

As fachadas são feitas de bambu entrelaçado com fibras vegetais, algumas com padrões geométricos. As portas são emolduradas com painéis esculpidos e elevados 50 cm acima do solo para que o escoamento e os animais não possam entrar. O conjunto é encimado por um telhado cônico, pesado e espesso o suficiente para não deixar passar as gotas de chuva.

O exterior da cabana foi alterado apesar do desejo de alguns notáveis ​​Bamiléké que desejam manter a antiga arquitetura local. O telhado de palha foi substituído por um telhado de ferro corrugado e as paredes não são cobertas com cortinas de bambu. No interior das cabanas, porém, tudo continua igual. A lareira fica no centro da sala principal; três pedras são suficientes para sustentar os potes. Todos os móveis são feitos de bambu, como a escada para subir ao sótão e as prateleiras para utensílios domésticos, camas e banquinhos.

Concessões de iniciação cercam o chiefdomrun por líderes influentes. Um exemplo das diferentes concessões de iniciação do Chefe ou "Fam" é a concessão da pulseira real e a concessão de "Taptouom-Kwamou", um dos dois iniciadores de "Todjom", um remédio iniciático administrado a todos os bebês Bandjoun independentemente de onde eles moram.

A floresta da chefia é muito importante. A parte logo atrás da grande cabana inclui a "Fam" ou local de sepultamento do Chefe. Só pode ser acessado por iniciados. Outra floresta fica perto do mercado de "Dzemto" e ao longo da colina dos estrangeiros chamada "mghue". É o local de descanso dos totens dos iniciados.

A chefia é o ponto focal para as diferentes províncias ou "Dje", que são unidades administrativas tradicionais, cada uma com características especiais. Por exemplo, missionários alemães viveram em "Djiomghue" logo após o rio dos estrangeiros. "Dje Njiomghue" é especialista em magia ou "Nkou" liderado por "Tatuene" e "Tatuebou". A luta contra os espíritos malignos para cancelar a chuva durante cerimônias importantes ou para encontrar o espírito de um iniciado falecido é seu domínio. "Dje Djesse" é especialista em "Dje" ou sacrifícios para abençoar o Chefe e pedir chuva a Deus. Quando está muito quente "Dzudie Teyo", "Dzudie Tambou" e 5 outros fazem uma viagem para Baleng e seu retorno é saudado como a primeira chuva antes da semeadura.

Ao contrário do chefe, que é enterrado por iniciados em "Fam", esposas e príncipes são enterrados em outras concessões fora da chefia.

A chefatura alberga também um museu onde se encontram os acessórios dos antigos chefes e o património da família. É um grande edifício moderno que também serve como salão de festivais, sala de reuniões e salão comunitário. Há um grande número de objetos de arte que pertenceram a seus ancestrais:

• cabaças e estátuas ornamentadas com pérolas
• joias e estatuetas de marfim
• máscaras
• chapéus dançantes: o maior é usado apenas pelo chefe durante a festa anual e pesa 25 kg. Ele o usa durante a maior parte da exposição dançando ou "Tso" ou cerca de duas voltas ao redor do mercado Dzemto. Ele é ajudado pelos servos que também usam seus rabos de cavalo, enquanto outros notáveis ​​são ajudados a transportar seus chapéus por um filho.
• pinturas, móveis (incluindo tronos)
• troféus de caça

O Fô'A-Djo

O Rei de Bandjoun, também chamado de Fô'A-Djo , é a pessoa central do Reino. Ele é instalado como um Demiurgo por meio de poderosos rituais de entronização como Grande Mestre do Goung'Ha-Djo (Reino de Bandjoun). Como descendente dos ancestrais fundadores, ele tem um poder político primordial subserviente à sacralidade de sua ancestralidade real. Poderes sobrenaturais são transmitidos a ele no complexo ritual de iniciação que acompanha sua entronização. O rei se torna o mestre da magia e dos poderes ocultos sagrados chamados "Kêh". Esses atributos místicos aprimoram a pessoa do Rei e fornecem grande estatura ao Venerável Sumo Sacerdote, cujo poder se eleva acima dos feiticeiros do reino.

O Fô'A-Djo é:

• o detentor do poder mágico-religioso por ser considerado um ser superior com poder carismático. É o principal intermediário entre os mortos e os vivos.
• o detentor do poder econômico. Ele é o único proprietário do território que constitui seu estado. É ele quem dá o direito de uso da terra, direito que pode ser retirado por indignidade. Com isso ele é todo poderoso, já que a terra é um benefício indispensável. A terra não pode ser vendida porque é propriedade dos deuses que a dão, através do Chefe, para uso apenas dos habitantes da chefia.
• o juiz e o árbitro: é ele quem nomeia os membros do tribunal central sob a sua presidência, resolve os litígios e profere as decisões finais sobre os processos encaminhados pelo tribunal distrital. Ele delega aos chefes de distrito o poder de julgar casos pequenos no território sob sua jurisdição.
• titular do poder político e administrativo: divide o território em distritos e nomeia chefes de distrito aos quais delega alguns dos seus poderes. A população lhe paga impostos por meio do trabalho e em espécie, cuja frequência e valor não são fixos, mas dependem das necessidades do chefe e do espírito competitivo dos contribuintes. O chefe é auxiliado em seu governo por pessoas influentes da sociedade agrupadas em sociedades secretas tradicionais.

As esposas do chefe

A família do chefe é muito grande.

Um dos grandes chefes de Bandjoun, o rei Kamga II, tinha várias dezenas de esposas e quase 250 filhos. Desde sua morte em 1975, sua sucessão foi assegurada por seus filhos:

• Fotué Kamga (um técnico em agricultura que construiu o museu e o palácio moderno) morreu tragicamente em um acidente de carro perto de seu reino após se casar com 30 jovens esposas;
• Ngnié Kamga (administrador civil e finalmente dançarino, ele iniciou a Semana do Orgulho anual "Msem" de Bandjouns) tinha 60 esposas, incluindo as viúvas de seu irmão Fotué Kamga;
• Djomo Honoré Kamga (engenheiro de polímeros) está reconstruindo um patrimônio destruído por um incêndio logo após sua ascensão ao trono. Além das novas esposas, ele tem a responsabilidade de tomar as jovens viúvas de seus predecessores como um sinal de continuidade.

A estrutura do governo tradicional

O Fô'A-Djo está rodeado por algumas personalidades que asseguram uma magistratura real mágico-religiosa e mística, bem como outras funções de apoio administrativo e político. Existe na função primária o "Kwi-Pou" e nas funções secundárias o Círculo dos Nove Notáveis. Nas funções administrativas estão o Círculo dos Sete Comissários dos Ducados e nas funções políticas estão o Governo Real e os Grão-Duques do Reino.

• 1) O Kwi-Pou é a segunda pessoa depois do rei. Ele é nomeado vice-rei logo após a nomeação do rei. O ritual correspondente é o mesmo usado para iniciar o rei. Seu papel é ajudar o rei. Ele é nomeado entre os irmãos do rei que não têm a mesma mãe. A mãe do Kwi-Pou é uma das esposas do falecido rei e co-esposa do "Ma Mefo" ou mãe do rei. Assim, ele cria um equilíbrio entre o soberano e seu meio-irmão. Os destinos dessas duas pessoas, entretanto, estão relacionados porque se o Rei desaparecer, seu Kwi-Pou perde suas funções. Portanto, é difícil para o vice-rei conspirar contra o rei. O Kwi-Pou auxilia o Rei e forma uma dupla robusta com ele contra o "Mkam-Bvuh". Sua influência é contrabalançada, no entanto, como visto abaixo por outro filho do falecido rei chamado de "Wafo", que tem a distinção de ser o irmão pleno do rei - ou seja, outro filho do "Ma Mefo".
• 2) O Círculo dos Nove Notáveis é formado por personalidades que possuem poderes mágico-religiosos e que serviram a Magistratura por séculos. Esses notáveis ​​são chamados de "Mkam Bvuh '", que significa literalmente "9 notáveis". Designados de pai para filho segundo as tradições místicas ligadas aos fundamentos teocráticos do Reino, atuam no mais absoluto sigilo e não devem, em princípio, revelar sua identidade a ninguém. Quando morrem, seus colegas realizam os rituais fúnebres em uma sagrada atmosfera coberta realizada pelo próprio rei. Sua sucessão é então estruturada em torno de um de seus filhos de acordo com regras altamente sagradas. Os nove notáveis ​​sentam-se no conselho sob a presidência do rei. Eles o informam e auxiliam em todas as decisões legislativas importantes. A sala onde um Conselho de Mkam Vuh se reúne é chamada de "Lah'kam" e é uma espécie de Conselho de Estado composto por trinta membros, dos quais os Nove Notáveis ​​são os mais proeminentes com direito a voto. O Chefe Doyen dos Nove Notáveis ​​é o "Tekomghê". Quase todas as leis aprovadas pelo Chefe são iniciadas pelo Mkam. O conselho limita e tempera a autoridade do chefe, evitando assim o abuso de poder e uma possível queda na ditadura.
• 3) O Círculo dos Sete Comissários dos Ducados são pessoas administrativas que podem ou não ter ascendência aristocrática. Eles estão entre os servos do Rei chamados "Mtchoh'-Fo". Uma vez nomeado comissário de um Ducado, uma pessoa é chamada de "Mkem-Djie". Sua missão é garantir a supervisão administrativa dos Sete Ducados chamados de "Djie" (Juo Mhuo, Djie-Se, Djie-Leng, Djie-Theguem, Djie-Kouoh, Djie-SEH e Djie-Bem). Esses ducados foram estabelecidos pelo Rei Notouom, que estruturou o Reino no início do século XVII. Eles coletam informações sobre o Ducado por meio de uma rede de agentes da polícia real chamada "Kouh'-Guè". Juntamente com os agentes da administração da aldeia, eles são responsáveis ​​por manter a paz, a ordem e a segurança interna. Cada chefe de distrito que está à frente de um distrito da aldeia age dentro de sua esfera de competência.
• 4) O Governo Real é formado pelos servos do Rei ou "Mtchoh-Fo". Eles são divididos entre o Serviço Interno patrocinado pela "Tadiye" e a administração da "Fam" patrocinada por um assistente especial chamado "Ngwalah".
• 5) Os Duques do Reino são um grupo de dignitários aristocráticos que se preocupam com os assuntos do Reino e que garantem a segurança externa para o Chefe análoga ao poder do "Mkam Bvuh '" e do "Kwi-Pou". A personalidade mais importante deste grupo aristocrático é o "Wafo" ou "NgWafo". Esta é a terceira pessoa do reino com a posição de príncipe herdeiro na linhagem do rei. Este é o irmão mais influente do rei, um filho do falecido rei que tinha o mesmo direito legítimo ao trono, mas não foi feito rei. Como irmão pleno do Rei, ele está sob a proteção da Rainha-mãe ou "Ma Mefo". Ele zela pela segurança do Rei, mas do lado de fora da chefia. O "Wafo" é como um duque investido de território pessoal no Ducado que foi atribuído a ele pelo falecido rei durante sua vida quando o Wafo era um príncipe. O Wafo de maior prestígio que deixou uma marca duradoura na história do Reino foi Sua Alteza Princesa Foualeng Georges, o filho mais novo do Rei Fotso II e da Grande Rainha Mãe Ma Manewa. Seu irmão mais velho, o rei Fo Kamga II, teve um dos reinados mais longos e prestigiosos da história do Reino de Bandjoun. Conhecido como "Ta Wafo Foualeng Georges", ele implantou sua Magistratura Principada em uma das áreas mais icônicas do Reino: Famleng. Este condado está localizado no coração do Ducado de Djie-Se. É a sede histórica quando o Reino foi fundado no século 16 pelo Rei Notchwegom. Ta Wafo Foualeng teve quase tantas esposas e filhos quanto seu irmão, o rei Kamga II. Altamente influente e temido pelos Notáveis ​​e por toda a nobreza do reino, ele era, como qualquer bom Wafo, a segurança externa do rei. Ele brilhou em suas decisões e trocas e foi o meio de comunicação mais confiável entre o rei e seus súditos no Reino e também com os reinos vizinhos, porque ele poderia interceder efetivamente sem as algemas que os notáveis ​​tinham no controle de um partido. Em alguns casos importantes, alguns notáveis ​​foram ao encontro do Wafo para convencê-lo de sua opinião, porque sabiam que o rei o consultaria antes de tomar sua decisão.

Dinastia Fô'A-Djo

1. NOTAM CHWEGOM ou NOTCHWEGOM nascido por volta de 1527. Reinado: 1552-1569 (17 anos)
2. DU'GNECHOM KAPCHIE nasceu por volta de 1553. Reinado: 1569-1589 (20 anos)
3. NOTOUOM CHIEBOU ou NOTOUOM Eu nasci por volta de 1570. Reinado: 1589-1641 (52 anos)
4. NOTOUOM MEYABDIEBO ou NOTOUOM II nascido por volta de 1610. Reinado: 1641-1679 (38 anos)
5. NOTOUOM NGNOTIO ou NOTOUOM III nascido por volta de 1645. Reinado: 1679-1721 (42 anos)
6. BADHEPA MEDJUIFO nasceu por volta de 1680. Reinado: 1721-1765 (44 anos)
7. KAPTO TOHEM nasceu por volta de 1731. Reinado: 1765-1765 (9 meses)
8. KAPTUE METUEBOU nasceu por volta de 1740. Reinado: 1765-1820 (55 anos, o segundo mais longo)
9. KAMGA NKUNG ou KAMGA I nasci por volta de 1792. Reinado: 1820-1885 (65 anos, o mais longo)
10. FOTSO MOGOUNG ou FOTSO I nasci por volta de 1855. Reinado: 1886-1900 (14 anos)
11. FOTSO MESSUDOM ou FOTSO II nascido por volta de 1860. Reinado: 1900-1925 (25 anos)
12. KAMGA MANEWA ou KAMGA II nascido em 1902. Reinado: 1925-1975 (50 anos)
13. FOTUE KAMGA GAMGNE, filho de KAMGA MANEWA, nascido em 1936. Reinado: 1975-1984 (9 anos)
14. NGNIE KAMGA, filho de KAMGA MANEWA, nascido em 1934. Reinado: 1984-2003 (19 anos)
15. Dr. DJOMO KAMGA, Filho de KAMGA MANEWA, nascido em 1953. Reinado: desde 2004.

Estação Bandjoun

Barthelemy Toguo é um artista multidisciplinar camaronês que construiu a Estação Bandjoun entre as cidades de Bandjoun e Bafoussam no oeste dos Camarões. A estação foi construída ao longo de dois anos, com início em 2005 e inauguração em 2007. Inclui um espaço expositivo, uma biblioteca, uma residência artística e uma quinta orgânica. Foi feito para promover a arte e a cultura contemporâneas na comunidade local. A estação é composta por dois edifícios distintos divididos em centros distintos que são utilizados para múltiplos fins. O edifício principal é projetado com cinco pilares de concreto armado e encimado por uma empena de dez metros de altura; este telhado inclinado respeita a arquitetura tradicional ou a área. O exterior dos edifícios é coberto por padrões coloridos brilhantes e mosaicos derivados da própria arte de Toguo. Sendo a estação neste local particular é capaz de acolher todo o tipo de tradições. As pessoas são convidadas a se apropriarem desse espaço, a organizarem festivais para ou relacionados à sua cultura, como enterros, nascimentos e até casamentos. Tudo é feito na esperança de criar coesão social dentro da comunidade.

Veja também

• Comunas dos Camarões
• Departamentos de Camarões

Referências

links externos

• Site do Museu Bandjoun (em francês)
• Associação Francesa de Mulheres Goadjo-Kwuichue Bandjoun (em francês)
• Circuito Turístico Carnets de Voyage de West Cameroun (em francês)
• Bandjoun no Google Maps