Cronologia astronômica - Astronomical chronology

A cronologia astronômica , ou datação astronômica , é um método técnico de datação de eventos ou artefatos associados a fenômenos astronômicos. Registros escritos de eventos históricos que incluem descrições de fenômenos astronômicos contribuíram muito para esclarecer a cronologia do Antigo Oriente Próximo ; As obras de arte que representam a configuração das estrelas, planetas e edifícios orientados para o surgimento e o ocaso dos corpos celestes em um determinado momento foram datadas por meio de cálculos astronômicos.

A datação astronômica pode ser uma ferramenta poderosa para estabelecer cronologias absolutas, mas ...
pode facilmente produzir resultados de aparência precisos e impressionantes com base em suposições inválidas -
resultados tão precisos e impressionantes que não podem ser questionados por estudiosos em outros campos.

—John Steele, "The Use and Abuse of Astronomy in Establishing Absolute Chronologies."

Eventos históricos de namoro

O uso de descrições de fenômenos astronômicos para datar eventos históricos começou no século 16, uma época de um interesse humanístico renovado pela história e de tabelas astronômicas cada vez mais precisas. Os eclipses, em particular, são eventos relativamente raros e podem ser datados com precisão. Quando as circunstâncias não são exatas e as descrições deixam ambigüidades, muitas vezes pode-se usar outros detalhes, como o mês do eclipse ou a posição de outras estrelas e planetas para identificar o eclipse específico.

A datação astronômica, como outras formas de interpretação histórica, requer cuidado na interpretação dos registros escritos que sobreviveram. John Steele propôs três perguntas que devem ser feitas ao datar um evento: O registro se refere a um evento astronômico real ou é apenas uma suposição moderna? Se se refere a um evento astronômico real, a fonte é confiável? O registro pode fornecer uma data inequívoca sem fazer suposições injustificadas sobre os métodos de observação astronômicos antigos?

Os diários astronômicos da Babilônia fornecem relatos detalhados e inequívocos das posições de todos os planetas visíveis, muitas vezes em relação a estrelas específicas, que foram usados ​​para fornecer datas precisas de eventos como a derrota de Dario III por Alexandre o Grande na Batalha de Gaugamela em 1 de outubro de 331 AEC e da morte subsequente de Alexandre em 11 de junho de 323.

Uma vez que o sucesso deste método depende da confiabilidade das fontes escritas e da precisão de seus relatos de fenômenos astronômicos, as tentativas de datar textos literários que podem descrever eventos astronômicos vagamente ou mesmo como metáforas levaram os pesquisadores a conclusões que parecem precisas, mas confiam em suposições inválidas e, conseqüentemente, são menos amplamente aceitas. Assim, as tentativas de datar os textos védicos que descrevem as Plêiades como se elevando "ao leste" até cerca de 2300 AEC, que é a época em que as Plêiades subiram "exatamente" ao leste, é complicada pelo fato de que as descrições poéticas não precisam ser tomadas como refletindo observações astronômicas, enquanto a precessão é um processo muito lento que faz apenas pequenas mudanças no azimute de uma estrela nascendo no Oriente.

Artefatos de namoro

Diagrama do século IX das posições dos sete planetas em 18 de março de 816.

Entre os artefatos que podem ser datados mais facilmente por técnicas astronômicas estão representações das posições dos corpos celestes em um determinado momento. Uma vez que os movimentos dos corpos celestes ocorrem em períodos diferentes, leva muitos séculos para que todos os planetas, mais o Sol e a Lua, atinjam as mesmas posições nos signos do Zodíaco . Para uma configuração com precisão de ± 15 ° (ou seja, dentro de um único sinal ), as posições desses sete corpos só retornarão à mesma configuração uma vez a cada 3700 anos. Um caso particular envolveu um manuscrito iluminado medieval que retratou a posição desses sete corpos celestes em 18 de março de 816; correspondente ao período em que o manuscrito foi escrito. Este cálculo demonstrou que esta ilustração não era uma cópia de uma representação clássica anterior da posição das estrelas. A Lua em movimento rápido é o indicador mais sensível para a hora exata; se alguém pode estimar a posição indicada da Lua em um grau, o tempo do diagrama pode ser calculado em uma hora.

Um exemplo notável desse método foi um retrato astrológico de Sir Christopher Hatton (1540–1591), que retratou as posições dos sete planetas clássicos no zodíaco e observou as posições computadas dos planetas até o minuto mais próximo do arco. Aqui, a maior fonte de erro na data foi a incerteza dos cálculos astronômicos do século 16. A hora resultante foi por volta do meio-dia de 12 de dezembro de 1581.

Estruturas de datação por sua orientação

Uma abordagem arqueoastronômica mais controversa tem sido usada para datar estruturas que se acredita terem sido orientadas em princípios astronômicos medindo sua orientação e computando a data no passado quando um único corpo celeste especificado, seja o Sol ou uma estrela selecionada, nasce ou se põe no azimute medido. O astrônomo, Norman Lockyer , aplicou este método a Stonehenge medindo a orientação da avenida Stonehenge e comparando-a com a posição do nascer do sol solsticial, que muda lentamente devido à alteração da obliquidade da eclíptica . O arqueólogo FC Penrose aplicou um método semelhante aos antigos templos gregos, tentando estabelecer suas datas relacionando sua orientação ao aparecimento de estrelas no horizonte, cuja posição muda lentamente devido à precessão dos equinócios .

A grande variação dessas datas de datas historicamente aceitas levou o arquiteto e arqueólogo, William Bell Dinsmoor , a desconfiar de datas estabelecidas pela obliquidade que muda lentamente da eclíptica ou por alinhamentos estelares, que envolvem uma seleção arbitrária de uma estrela que surge no azimute. Em vez disso, ele propôs um método empregando o que já era conhecido de registros históricos a respeito das datas de construção dos templos gregos, os festivais associados a templos específicos e a natureza do calendário lunisolar grego . Uma vez que a data de um festival no calendário lunisolar grego ocorre apenas na mesma data no calendário solar a cada oito ou dezenove anos, Dinsmoor identificou um festival conectado a um templo específico e foi capaz de determinar o ano exato próximo à data de construção historicamente registrada quando o Sol nasce alinhado com o templo na data do festival.

Veja também

Notas

Referências

  • Neugebaer, Otto. A History of Ancient Mathematical Astronomy , (3 vols). Nova York: Springer, 1975. Vol. 3, pp. 1071–1076 fornece uma breve introdução à cronologia astronômica.

Bibliografia

  • Gingerich, Owen e Barbara Welther. Posições planetárias, lunares e solares, AD 1650 a 1805 , Memórias da Sociedade Filosófica Americana, 59S. Filadélfia, 1983.
  • Neugebauer, Paul V. Astronomische Chronologie (2 vols). Berlin: De Gruyter, 1929.
  • Steele, John M. "The Use and Abuse of Astronomy in Establishing Absolute Chronologies", Physics in Canada / La Physique au Canada , 59 (2003): 243-248.
  • Tuckerman, Bryant . Posições planetárias, lunares e solares, 601 aC a A, D. 1 , Memórias da Sociedade Filosófica Americana, 56. Filadélfia, 1962.
  • Tuckerman, Bryant. Planetary, Lunar, and Solar Positions, AD 2 to 1649 , Memoirs of the American Philosophical Society, 59. Filadélfia, 1964.

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