Após o terremoto -After the Quake
 Capa da primeira edição dos EUA
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| Autor | Haruki Murakami |
|---|---|
| Título original |
神 の 子 ど も も ち は み な 踊 る Kami no Kodomo-tachi wa Minna Odoru |
| Tradutor | Jay Rubin |
| País | Japão |
| Língua | japonês |
| Gênero | Coleção de contos |
| Publicados | |
| Tipo de mídia | Imprimir (capa dura) |
| Páginas | 201 (JP) 192 (EUA) |
| ISBN | 0-375-41390-1 |
| OCLC | 43797498 |
| Classe LC | PL856.U673 K36 2000 |
após o terremoto (神 の 子 ど も た ち は み な 踊 る, Kami no Kodomo-tachi wa Mina Odoru , lit. "Todos os filhos de Deus podem dançar") é uma coleção de seis contos do autor japonês Haruki Murakami , escritos entre 1999 e 2000. Publicado pela primeira vez no Japão em 2000, foi lançado em inglês após o terremoto de 2002 (o tradutor Jay Rubin observa que Murakami "insistia" que o título "deveria ser todo em minúsculas").
Fundo
As histórias foram escritas em resposta ao terremoto de Kobe no Japão em 1995 , e cada história foi afetada perifericamente pelo desastre. Junto com Underground , uma coleção de entrevistas e ensaios sobre os ataques de gás de Tóquio em 1995 , e The Wind-Up Bird Chronicle , uma exploração complexa da história moderna do Japão, After the Quake representa parte de um esforço por parte de Murakami para adotar uma exploração proposital da consciência nacional japonesa.
As histórias em After the Quake repetem motivos, temas e elementos comuns em muitos dos primeiros contos e romances de Murakami, mas também apresentam algumas mudanças estilísticas notáveis. Todas as seis histórias são contadas na terceira pessoa , ao contrário da narrativa muito mais familiar de Murakami em primeira pessoa estabelecida em seu trabalho anterior. Além disso, apenas uma das histórias contém elementos sobrenaturais claros , que estão presentes na maioria das histórias de Murakami. Todas as histórias se passam em fevereiro de 1995, o mês entre o terremoto de Kobe e os ataques com gás em Tóquio. O tradutor Jay Rubin diz sobre a coleção: "Os personagens centrais de After the Quake vivem longe da devastação física, que testemunham apenas na TV ou nos jornais, mas para cada um deles a destruição massiva desencadeada pela própria Terra torna-se uma reviravolta ponto em suas vidas. Eles são forçados a enfrentar um vazio que carregaram dentro de si durante anos. "
Conteúdo
| História | Originalmente publicado em inglês em |
|---|---|
| "OVNI em Kushiro" | O Nova-iorquino |
| "Paisagem com prancha" | Relhas de arado |
| "Todos os filhos de Deus podem dançar" | Harper's |
| "Tailândia" | Granta |
| "Super-Frog Salva Tóquio" | GQ |
| "Torta de mel" | O Nova-iorquino |
Sinopse
"OVNI em Kushiro"
Komura, um vendedor de trinta e poucos anos que mora em Tóquio, volta do trabalho cinco dias depois do terremoto e descobre que sua esposa há cinco anos o deixou. Ela deixa um bilhete dizendo que morar com ele é como viver com um "pedaço de ar" e que outras mulheres teriam sorte de estar com ele no futuro. Cerca de uma semana depois, ele tira uma licença de uma semana. Antes de sair do trabalho naquele dia, seu amigo Sasaki pergunta se ele gostaria de fazer uma viagem com todas as despesas pagas a Kushiro para entregar um pequeno pacote para a irmã de Sasaki, Keiko; ele diz que sim.
No aeroporto , ele é recebido por Keiko e sua amiga Shimao. Depois de uma ligeira confusão a respeito de Keiko pensar que sua esposa morreu em vez de deixá-lo, eles vão a uma casa de macarrão para comer. Lá, as duas mulheres contam a ele a história de como uma mulher deixou seu marido após um avistamento de OVNI. Depois, os três vão para um motel para casais ; Keiko conhece o dono e diz que ele pode ficar lá durante toda a viagem. Depois de tomar banho, ele descobre que Keiko foi embora, deixando ele e Shimao sozinhos. Ele pergunta a Shimao sobre uma "história de urso" que ele os ouviu mencionar antes; ela lhe conta a história: quando Shimao estava no colégio, ela e o namorado faziam sexo na floresta e tocavam perpetuamente uma campainha durante a relação sexual para manter os ursos afastados. Depois de terminar a história, ela vai tomar banho.
Quando ela volta para a sala, os dois tentam ter relações sexuais, mas Komura não consegue se comprometer, mencionando anteriormente que ele não encontra interesse em ninguém além de sua esposa. Em vez disso, eles falam; ele diz a ela que sua esposa o deixou porque ele era como um "pedaço de ar" e então pergunta a ela o que havia no pacote. Ela insinua que o pacote era apenas um "pedaço de ar", o que o perturba. Depois que Shimao se desculpou pela piada, Komura se deitou novamente e ruminou sobre sua excursão a Kushiro.
"Paisagem com prancha"
Junko, um fugitivo, e Keisuke, surfista e entusiasta da música rock, dividem um lugar em uma pequena cidade litorânea na província de Ibaraki . Um dia, pouco antes da meia-noite, eles recebem um telefonema de Miyake, de quarenta e poucos anos, perguntando se eles querem ir à praia acender uma fogueira juntos; eles vão se juntar a ele.
Na praia, eles falam sobre várias coisas, incluindo o recente terremoto , o dialeto Kansai de Miyake e por que Miyake gosta de acender fogueiras na praia. Junko também pensa em " To Build a Fire ", de Jack London , e em sua interpretação contrária de como o homem anseia fundamentalmente pela morte. Eles também bebem Suntory juntos; Keisuke sai após alguns drinks, deixando Junko e Miyake sozinhos. Os dois então falam sobre a família de Miyake e uma pintura recente que Miyake concluiu, Paisagem com Flatiron , e seu significado enigmático. À medida que as fogueiras morrem, eles falam sobre sonhos e morte; Miyake frequentemente descobre que morre horrivelmente preso em uma geladeira e menciona que Jack London também pensou que ele iria se afogar até a morte, então ele se matou com morfina. Enquanto eles sentam juntos pensando sobre a morte, Junko cai no sono.
"Todos os filhos de Deus podem dançar"
Yoshiya vai trabalhar tarde depois de acordar com uma ressaca. Naquela noite, enquanto fazia a baldeação entre as linhas do metrô para chegar em casa, ele vê um homem de seus cinquenta e poucos anos sem o lóbulo da orelha e decide segui-lo disfarçadamente.
Yoshiya mora com sua mãe, que recentemente esteve fora, ajudando seu grupo religioso a prestar socorro ao terremoto . Quando ele era jovem, foi informado por seu "guia especial" paterno, Sr. Tabata, que seu pai é "Nosso Senhor". Quando ele está no colégio, ele descobre que seu pai, segundo sua mãe, é um obstetra que ela "tinha conhecimento" durante seus tempos de colégio; ela estava saindo com esse homem porque precisava de conselhos sobre abortos e métodos anticoncepcionais . Aquele homem foi inflexível sobre Yoshiya não ser seu filho e teve um acidente em sua infância em que um cachorro mordeu um de seus lóbulos de orelha.
O homem que Yoshiya segue desce em uma estação na província de Chiba e pega um táxi; Yoshiya consegue pegar um táxi para seguir o homem. O homem salta em um local remoto cheio de paredes e arame farpado e vai embora; Yoshiya o segue. Depois de viajar por um ferro-velho e várias paredes, eles acabam em um campo de beisebol e o homem desaparece. Depois de inspecionar o campo, ele começa a dançar, sentindo-se como se estivesse sendo testado por Deus. Durante essa dança, ele pensa em várias coisas: sua mãe e a vida dela; como ele se recusou a se casar com sua namorada na faculdade porque disse que o filho de Deus não pode se casar; como antes de o Sr. Tabata morrer há alguns anos, ele confessou que deseja a mãe de Yoshiya, apesar de ser casado e ter filhos. Naquele momento, Yoshiya queria confessar ao Sr. Tabata que tinha sentimentos incestuosos por sua mãe, mas decidiu se conter por respeito a seu guia. Depois que termina de dançar, ele se ajoelha no monte do arremessador, sente o vento dançar ao seu redor e diz em voz alta: "Meu Deus".
"Tailândia"
Satsuki, um médico da tireóide, viaja para Bangkok para a Conferência Mundial sobre a Tiróide. Em seu vôo, o PA pergunta se alguém é médico; ela pensa em razões para não se voluntariar, mas no final das contas o faz. Depois que a conferência termina, ela faz uma excursão de uma semana a um hotel nas montanhas. Ela é apanhada por uma limusine Mercedes pelo motorista Nimit. Ela conversa com Nimit sobre jazz e o terremoto ; falam também do ex-marido que a deixou porque disse que ela não queria ter filhos.
Nimit a ajuda a encontrar uma piscina longe do hotel e a conduz até lá todos os dias durante cinco dias; ele também oferece o almoço para ela. Na última ida à piscina, ele pede uma hora de seu tempo e ela aceita. Ele a leva a um vilarejo pobre para ver um adivinho idoso . Ela diz a Satsuki que ela tinha uma pedra branca do tamanho de um punho de criança dentro dela; para se livrar dela, ela terá um sonho em que terá que segurar uma cobra até que ela engula a pedra por ela.
Antes de voltar para casa, ela dá a Nimit um presente de $ 100 e pergunta se ele quer um café; ele concorda. Enquanto eles bebem no café, ela começa a contar a história de seu pai, mas Nimit a interrompe e diz a ela para ter seu sonho primeiro. Ele então conta a história de seu antigo empregador, um negociante de gemas norueguês da Lapônia ; Satsuki se pergunta se eles eram amantes. Ele então conta a história de como os ursos polares acasalam uma vez por ano e como os machos fogem depois disso e ambos se perguntam sobre o significado existencial da história. Enquanto o avião decola, Satsuki pensa em uma música de jazz afetuosa enquanto adormece.
"Super-Frog Salva Tóquio"
Poucos dias depois do terremoto , um sapo de quase dois metros de altura espera Katagiri voltar do trabalho. Frog diz a Katagiri que vai salvar Tóquio de um terremoto e precisa de sua ajuda. Katagiri descobre que pode ajudar torcendo por Frog enquanto ele luta contra um worm do Tokyo Security Trust Bank, o local de trabalho de Katagiri. Para provar sua lealdade a Katagiri, Frog resolve um caso de banco para ele; depois disso, Katagiri concorda em ajudar Frog. Eles planejam se reunir em 17 de fevereiro (um dia antes de Worm causar o terremoto) sob o banco, mas naquele dia, quando Katagiri voltou ao banco de suas rondas, ele foi "morto".
Katagiri acorda no hospital na manhã seguinte; ele pergunta à enfermeira se ele levou um tiro e se houve um terremoto e ela diz que nenhum dos dois aconteceu. Naquela noite, Frog o visita para contar aos ajudantes que ele foi bem-sucedido em sua batalha, mas a batalha acabou empatada. Depois disso, as peles de sapo estouram e criaturas semelhantes a insetos começam a comer Katagiri viva; ele acorda para aprender que aquela experiência horrível é um sonho. Ele conta à enfermeira sobre o sucesso de Frog antes de adormecer novamente.
"Torta de mel"
Junpei conta à jovem Sala a história de Masakichi, um urso antropomórfico que vende mel. Ela diz que Masakichi deveria vender tortas de mel para aumentar seu lucro e Junpei concorda. Depois que ela adormece, ele fala com a mãe de Sala, Sayoko na cozinha, sobre levar a menina ao Zoológico de Ueno . Ela concorda e diz a ele para convidar também o pai de Sala, Takatsuki.
Junpei cresceu em Nishinomiya e, depois de se formar no ensino médio, foi estudar literatura na Universidade Waseda . Durante seu primeiro mandato lá, ele conheceu Takatsuki e Sayoko; os três se tornam amigos íntimos. Não querendo arruinar sua amizade, ele suprime seus sentimentos por Sayoko. Alguns meses depois, ele descobre que Takatsuki convidou Sayoko para sair. Ele não sabe ao certo como se sentir, mas não nutre nenhuma inimizade por Takatsuki; no entanto, ele para de aparecer para a aula. Preocupada, Sayoko aparece em sua casa para ver como ele está e o convence a voltar para a escola. Após a formatura, Junpei encontra consolo em escrever contos e enviá-los para publicação. Seus pais também descobrem que ele mentiu para eles sobre estudar negócios e eles o rejeitam; no entanto, sua carreira literária mostra-se promissora. Sayoko estuda literatura na pós-graduação e Takatsuki se torna jornalista. Sayoko fica grávida de Sala logo depois de completar trinta anos e pouco antes de Sala nascer, Takatsuki revela que sabe que Sayoko gosta de Junpei mais do que ela gosta dele quando eles estavam na escola; no entanto, ele admite que ela é a "maior mulher do mundo".
Após o segundo aniversário de Sala, Junpei descobre que Takatsuki traiu Sayoko com um colega de trabalho, um caso que começou antes de Sala nascer; os dois se divorciam meses depois. Junpei preenche o vazio e eventualmente é informado por Takatsuki que ele deveria se casar com Sayoko; Junpei não tem certeza se é a coisa certa a fazer. Dois anos depois, o terremoto ocorre enquanto Junpei está em Barcelona, mas ele retorna a Tóquio o mais rápido possível; ele, entretanto, não alcança seus pais que moram perto de Kobe .
Takatsuki não pode se juntar aos três em sua viagem ao zoológico porque ele conseguiu uma entrevista em Okinawa no último minuto. Mesmo assim, os três vão e quando Sala vê um urso, Junpei conta a ela uma história sobre como é Tonkichi, amigo de Masakichi, que caça salmão. Tonkichi foi pego em uma armadilha e é por isso que ele está no zoológico, em vez de viver na selva. Durante o jantar daquela noite, Sala pede a sua mãe para fazer o truque do sutiã em que ela tira o sutiã com uma das mãos e o coloca de volta; Sayoko se recusa, mas quando Sala diz que vai dormir se o fizer, Sayoko o faz e estabelece um novo recorde de tempo. Depois que Sala adormece, ela admite a Junpei que não o colocou de volta. Eles então começam a ter relações sexuais no sofá da sala e Junpei continuamente segura a ejaculação, não querendo que o momento acabe. No entanto, antes que eles possam terminar, eles são interrompidos por Sala, que acorda abruptamente e diz que teve um sonho ruim, Sayoko começa a confortá-la. Naquela noite, enquanto Sayoko e Sala dormem juntas na mesma cama, Junpei cuida deles e decide que vai pedir a Sayoko em casamento quando ela acordar.
Adaptações
A BBC Radio 3 transmitiu uma adaptação dramatizada de After the Quake em 16 de setembro de 2007. O único episódio de 88 minutos cobriu quatro das seis histórias do livro: OVNI em Kushiro, Tailândia, Super-Frog Salva Tóquio e Torta de Mel .
Honey Pie e Superfrog Saves Tokyo foram adaptados para o palco e dirigidos por Frank Galati . Intitulada After the Quake , a peça foi apresentada pela primeira vez na Steppenwolf Theatre Company em associação com a La Jolla Playhouse , e estreou em 12 de outubro de 2007 no Berkeley Repertory Theatre .
Um longa-metragem da história Todos os Filhos de Deus Podem Dançar foi lançado em 2007.