Anemoi - Anemoi

Rosa dos ventos da Grécia antiga, criada pelo estudioso Adamantios Korais por volta de 1796

Na religião e no mito da Grécia antiga , os Anemoi (em grego : Ἄνεμοι , "Ventos") eram deuses do vento, a cada um deles sendo atribuída uma direção cardeal de onde vinham seus respectivos ventos (veja os ventos da bússola clássica ), e cada um estava associado a várias estações e clima condições. Eles eram a progênie de Eos e Astraeus .

Etimologia

As primeiras atestações da palavra em grego e da adoração dos ventos pelos gregos são talvez as formas de palavras do grego micênico 𐀀𐀚𐀗𐀂𐀋𐀩𐀊 , a-ne-mo-i-je-re-ja , 𐀀𐀚𐀗𐄀𐀂𐀋𐀩𐀊 , a-ne -mo, i-je-re-ja , ou seja, "sacerdotisa dos ventos". Essas palavras, escritas em Linear B , são encontradas nos tablets KN Fp 1 e KN Fp 13.

Mitologia

Torre dos Ventos na Atenas antiga , parte do friso que representa os deuses gregos do vento Bóreas (vento norte, à esquerda) e Skiron (vento noroeste, à direita)

Os Anemoi são deuses menores e estão sujeitos ao deus Éolo . Às vezes eram representados como rajadas de vento e, outras vezes, personificados como homens alados . Eles também eram às vezes descritos como cavalos mantidos nos estábulos do deus da tempestade Éolo , que forneceu a Odisseu o Anemoi na Odisséia . Os espartanos sacrificaram um cavalo aos ventos no Monte Taygetus . Astraeus , a divindade astrológica (às vezes associada a Éolo ), e Eos / Aurora , a deusa do amanhecer , foram os pais dos Anemoi, de acordo com o poeta grego Hesíodo .

Dos quatro chefes Anemoi, Boreas (Aquilo na mitologia romana ) é o vento norte e portador do ar frio do inverno, Zephyrus (Favonius em latim ) é o vento oeste e portador de leves brisas de primavera e início de verão, e Notus (Auster em Latim ) é o vento sul e gerador das tempestades do final do verão e do outono; Eurus , o vento sudeste (ou de acordo com alguns, o leste), não estava associado a nenhuma das três estações gregas , e é o único desses quatro Anemoi não mencionado na teogonia de Hesíodo ou nos hinos órficos .

As divindades equivalentes aos Anemoi na mitologia romana eram os Venti ( latim , "ventos"). Esses deuses tinham nomes diferentes, mas eram muito semelhantes aos seus homólogos gregos, emprestando seus atributos e sendo frequentemente confundidos com eles. O mapa-múndi de Ptolomia listou 12 ventos: Septentrio (N), Aquilo (NNE), Vulturnus (NE), Subsolanus (E), Eurus (SE), Euroauster (SSE), Austerulnotus (S), Euronotus (SSW), Affricus (SW ), Ephirus (W), Eurus (NW), Circius (NNW).

Boreas

Fragmento greco-budista do deus Bóreas com capa ondulante ( velificatio ) acima. Hadda , Afeganistão

Boreas ( Βορέας , Boréas ; também Βορρᾶς , Borrhâs ) é o deus grego do vento frio do norte e o gerador do inverno. Embora ele normalmente fosse considerado o vento norte, os escritores romanos Aulus Gellius e Plínio, o Velho, consideraram Bóreas como um vento nordeste, equivalente ao Aquilo romano. Bóreas é descrito como sendo muito forte, com um temperamento violento a condizer. Ele era freqüentemente mostrado como um velho alado com cabelo e barba desgrenhados, segurando uma concha e usando uma capa esvoaçante. Pausânias escreveu que Bóreas tinha cobras em vez de pés, embora na arte ele geralmente fosse representado com pés humanos alados.

Os dois filhos de Bóreas, Calaïs e Zetes (os Boreads ), estavam na tripulação do Argo como Argonautas .

Bóreas era intimamente associada aos cavalos. Diz-se que ele gerou doze potros após assumir a forma de um garanhão, das éguas de Erichthonius , rei da Dardânia . Dizia-se que eles podiam atravessar um campo de grãos sem pisar nas plantas. Plínio, o Velho ( História Natural iv.35 e viii.67) pensava que as éguas poderiam ficar com seus quartos traseiros voltados para o Vento Norte e ter potros sem garanhão. Os gregos acreditavam que sua casa era na Trácia, e Heródoto e Plínio descrevem uma terra do norte conhecida como Hiperbórea "Além do Vento Norte", onde as pessoas viviam em completa felicidade e tinham uma longevidade extraordinariamente longa. Diz-se que ele gerou três sacerdotes hiperbóreos gigantes de Apolo com Chione .

Também foi dito que Bóreas sequestrou Orithyia , uma princesa ateniense , dos Ilisos . Bóreas tinha gostado de Orithyia e inicialmente implorou por seus favores, na esperança de persuadi-la. Quando isso falhou, ele voltou ao seu temperamento normal e a sequestrou enquanto ela dançava nas margens do Ilisos. Bóreas envolveu Orithyia em uma nuvem, casou-se com ela e, com ela, Bóreas gerou dois filhos - os Boreads , Zetes e Calais - e duas filhas - Chione , deusa da neve, e Cleópatra .

A partir de então, os atenienses passaram a ver Bóreas como parente por casamento. Quando Atenas foi ameaçada por Xerxes , o povo orou a Bóreas, que teria causado ventos que afundaram 400 navios persas. Um culto foi estabelecido em Atenas em 480 aC em gratidão às Bóreas por destruir a frota persa que se aproximava. Um evento semelhante ocorreu doze anos antes, e Heródoto escreve:

Bem, não posso dizer se foi realmente por isso que os persas foram ancorados pelo vendaval, mas os atenienses têm certeza de que, assim como Bóreas os ajudou antes, Bóreas também foi responsável pelo que aconteceu nessa ocasião. E quando eles voltaram para casa, eles construíram um santuário para o deus junto ao rio Ilissus.

O rapto de Orithyia era popular em Atenas antes e depois da Guerra Persa e era freqüentemente retratado em pinturas em vasos. Nessas pinturas, Bóreas era retratado como um homem barbudo em uma túnica, com cabelos desgrenhados que às vezes são congelados e espetados. O rapto também foi dramatizado na peça perdida de Ésquilo , Oreithyia .

Em outros relatos, Bóreas era pai de Butes (de outra mulher) e amante da ninfa Pitys .

Aquilo (setentrio)

O equivalente romano de Boreas era Aquilo . Este vento norte (e ligeiramente leste) estava associado ao inverno. O poeta Virgílio escreve:

Interea magnum sol circunvolvitur annum,
et glacialis hiemps aquilonibus asperat undas.
Agora que o sol havia passado por todo o círculo do ano,
e as ondas estavam fortes com os ventos fortes do norte do inverno

Para o vento que vinha diretamente do norte, os romanos às vezes usavam o nome Septentrio , que se refere às sete ( setem ) estrelas da constelação do Arado ou Ursa Maior . O nome "Septentrio" deu origem à bússola pré-moderna Septentrionalis .

Zephyrus

Zephyr e Flora , c. 1720, por Antonio Corradini, Victoria and Albert Museum

Zéfiro ( grego Ζέφυρος [ Zéphyros ]), às vezes abreviado em inglês para Zéfiro , é o deus grego do vento oeste . O mais suave dos ventos, Zéfiro é conhecido como o vento frutificante, o mensageiro da primavera. Acreditava-se que Zéfiro vivia em uma caverna na Trácia .

Zephyrus foi relatado como tendo várias esposas em histórias diferentes. Ele disse ser o marido de Iris , deusa do arco-íris. Ele sequestrou a deusa Chloris e deu a ela o domínio das flores. Com Chloris, ele gerou Karpos ("fruta"). Diz-se que ele competiu pelo amor de Chloris com seu irmão Bóreas, eventualmente conquistando sua devoção. Além disso, com mais uma irmã e amante, a harpia Podarge (também conhecida como Celaeno ), dizia-se que Zéfiro era o pai de Bálio e Xanto , os cavalos de Aquiles .

Na história de Eros e Psiquê , Zéfiro serviu a Eros (ou Cupido) transportando Psiquê para sua morada.

Zephyrus também foi alegado ter matado um dos muitos amantes do sexo masculino de Apollo Hyacinth por ciúme. Hyacinth foi morto por um disco lançado por Apollo. Embora, de acordo com algumas fontes, sua morte tenha sido considerada um acidente, outros disseram que Zéfiro foi o verdadeiro culpado, tendo tirado o disco do curso.

O equivalente romano de Zephyrus era Favonius (o "favorecido"), que detinha o domínio sobre as plantas e flores. O poeta romano Horácio escreve:

quid fles, Asterie, quem tibi candidi
primo restituent vere Favonii?
Por que você chora, Asterie, pelo homem a quem os ventos fortes do oeste
irá restaurar para você no início da primavera?

Notus (Auster)

Notus ( Νότος , Nótos ) era o deus grego do vento sul . Ele era associado ao vento quente e ressecante da ascensão de Sirius após o meio do verão , pensava-se que trazia as tempestades do final do verão e do outono e era temido como um destruidor de safras.

Uma estátua de Notus.

O equivalente de Notus na mitologia romana era Auster , a personificação do vento siroco , um vento do sul que traz tempo nublado, ventos poderosos e chuva para o sul da Europa. ( Auster chamado a bússola ponto Australis e o nome do país Austrália .) Os ventos Auster são mencionados em Virgílio 's Eneida Livro II, linhas 304-307:

in segetem veluti cum flamma furentibus Austris incidit,
aut rapidus montano flumine torrens
sternit agros, sternit sata laeta boumque labores,
praecipitesque trahit silvas
Assim como quando uma chama cai sobre o grão enquanto os Ventos do Sul se enfurecem,
ou um riacho impetuoso da montanha abaixa os campos,
abate as boas colheitas e trabalhos de bois,
e arrasta florestas precipitadamente.

Outro poeta romano, Tibullus 1.1, linhas 47-48, fala do prazer de deitar na cama em dias chuvosos de inverno:

aut, gelidas hibernus aquas cum fuderit Auster,
securum somnos igne iuvante sequi
ou quando o Vento Sul de inverno derramar suas águas frias,
para adormecer despreocupado com a ajuda de um fogo.

O nome "Austrália" (a 'terra do sul') é derivado de Auster.

Eurus

Eurus ( Εὖρος , Euros ) de acordo com alguns era o vento de sudeste, mas de acordo com outros o vento de leste. Na Torre dos Ventos em Atenas, Eurus ocupa o lado sudeste, enquanto Apeliotes fica no leste. No entanto, é amplamente aceito que Eurus é o vento leste, enquanto Apeliotes é o vento sudeste.

A contraparte romana de Eurus é Vulturnus , de acordo com Plínio, o Velho ; mas para Aulus Gellius Volturnus era o equivalente ao vento sudeste Euronotus. Geralmente, nos poetas latinos, o nome Eurus é usado para o vento leste ou sudeste, como no grego.

Eurus é um vento de tempestade, descrito como um vento turbulento durante as tempestades e o lançamento de navios no mar. Ele é referido como o “salvador de Esparta” em um hino ou poema homérico . Eurus também é chamado de “vento quente” por Nonnus em Dionysiaca . Eurus está intimamente relacionado com Helios em passagens da Dionysiaca, sendo chamado de seu lugar perto do palácio de Helios , Phaethon, onde o sol nascia no leste.

Menos ventos

Quatro divindades do vento menor aparecem em algumas fontes antigas, como na Torre dos Ventos em Atenas:

Kaikias (ou Cecius) é a divindade grega do vento nordeste. Ele é mostrado no monumento como um homem barbudo com um escudo cheio de pedras de granizo.

Apeliotes (ou Apheliotes; o nome significa 'do sol (nascente)') é a divindade grega do vento sudeste. Como se pensava que esse vento causava uma chuva refrescante particularmente benéfica para os fazendeiros, ele costuma ser retratado usando botas de cano alto e carregando frutas, envolto em um pano leve que esconde algumas flores ou grãos. Ele está bem barbeado, com cabelos cacheados e uma expressão amigável. Por ser um deus menor, Apeliotes costumava ser sincretizado com Eurus, o vento leste. A contraparte romana de Apeliotes é Subsolanus .

Skiron era o nome usado em Atenas para o vento que soprava das rochas da Síria (uma característica geográfica perto de Kineta, a oeste de Atenas). Na Torre dos Ventos , no entanto, ele aparece no lado noroeste. Seu nome está relacionado a Skirophorion , o último dos três meses da primavera no calendário ático . Ele é retratado como um homem barbudo inclinando um caldeirão, representando o início do inverno. Sua contraparte romana é Caurus ou Corus . Caurus é também uma das mais antigas divindades do vento romanas, e contada entre os di indigetes ("deuses indígenas"), um grupo de entidades numinosas abstratas e em grande parte menores . O poeta romano Virgílio escreve ao descrever o clima de inverno das estepes perto do Mar de Azov :

Sempre hiemps, sempre spirantes frigora cauri
Sempre inverno, sempre o vento noroeste respirando frio

Lips é a divindade grega do vento sudoeste, frequentemente representado segurando a popa de um navio. Seu equivalente romano era Africus , devido à província romana da África estar ao sudoeste da Itália . Acredita-se que esse nome seja derivado do nome de uma tribo do norte da África , os Afri .

Outras divindades menores do vento incluem:

  • Argestes "clareira", um vento que sopra aproximadamente na mesma direção que Skiron (Caurus), e provavelmente um outro nome para ele
  • Aparctias , às vezes chamado de vento norte em vez de Bóreas
  • Thrascias , o vento norte-noroeste (às vezes chamado em latim Circius)
  • Euronotus , o vento que sopra na direção, como o próprio nome sugere, entre Euros e Notus, ou seja, um vento sul-sudeste ( Euroauster para os romanos)
  • Iapyx , o vento noroeste quase o mesmo que Caurus. Foi esse vento, de acordo com Virgílio , que carregou a fugitiva Cleópatra de volta ao Egito, depois que ela foi derrotada na batalha de Ácio .
  • Libonotus , o vento sul-sudoeste, conhecido como Austro-Africus pelos romanos
  • Meses , outro nome para o vento noroeste
  • Olympias , aparentemente identificada com Skiron / Argestes
  • Phoenicias , outro nome para o vento sudeste ("aquele que sopra da Fenícia ", devido a esta terra situada a sudeste da Grécia)

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos

Mitos lidos em voz alta por contadores de histórias
Bibliografia da reconstrução: Homero , Ilíada ii.595-600 (c. 700 aC); Várias pinturas em vasos do século V aC; Palaephatus , On Unbelievable Tales 46. ​​Hyacinthus (330 AC); Pseudo- Apollodorus , Bibliotheca 1.3.3; Ovídio , Metamorfoses 10. 162–219 (1–8 dC); Pausânias , Descrição da Grécia 3.1.3, 3.19.4 (160–176 CE); Filóstrato, o Velho , Imagens i.24 Hyacinthus (170–245 dC); Philostratus the Younger , Imagens 14. Hyacinthus (170–245 dC); Lucian , Diálogos dos Deuses 14 (170 CE); Mitógrafo do Primeiro Vaticano , 197. Thamyris et Musae