Yun Hyon-seok - Yun Hyon-seok

Yun Hyon-seok
윤현석
Nascer ( 07/08/1984 )7 de agosto de 1984
Changjeondong, rua Byupyong, Incheon , Coreia do Sul
Morreu 26 de abril de 2003 (26/04/2003)(18 anos)
Dongdaemun , rua Dongdaemun, Seul , Coreia do Sul
Causa da morte Suicídio por enforcamento
Nacionalidade coreano
Outros nomes Yook Woo Dang, Seolheon, Midong
Ocupação Poeta, escritor, ativistas dos direitos humanos, críticos
Nome coreano
Hangul
윤현석
Hanja
尹賢碩
Romanização Revisada Yun Hyeon-seok
McCune – Reischauer Yun Hyŏn-sŏk
Nome de caneta
Hangul
육우당, 설헌, 미동, 동화, 안토니오
Hanja
六 友 堂, 雪 軒, 美 童, 童 花
Romanização Revisada Yuk U-dang, Seolheon, Midong, Donghwa, Antonio
McCune – Reischauer Yuk U-dang, Sŏlhŏn, Midong, Donghwa, Antonio

Yun Hyon-seok ( Korean윤현석 ; Hanja尹賢碩; 07 de agosto de 1984 - 26 de abril de 2003) foi um sul-coreano LGBT poeta, escritor e ativista LGBT. Ele cometeu suicídio em protesto contra a discriminação contra homossexuais na Coreia do Sul . Durante sua vida, ele lutou contra a discriminação social , o racismo e a homofobia .

Dos anos 2000 até sua morte, ele foi uma figura controversa aos olhos do público e lutou contra os oponentes da homossexualidade e os teóricos dos psicopatas homossexuais. Ao longo de seus anos de escola, ele foi afastado de um grupo semelhante. Em dezembro de 2002, ele planejou deixar a escola para cursar o Seil High School . De 1999 a 2003, ele foi ativo no movimento anti-discriminação LGBT, no movimento pelos direitos LGBT e no movimento de oposição à homofobia. Em 2001, estreou-se no mundo literário, envolvendo-se na poesia, na escrita e também na atividade de colunista, mas principalmente na poesia. Recebeu muita discriminação e foi vítima de preconceito, por conta de sua identidade sexual. Em 2002, ele se juntou ao Solidariedade pelos Direitos Humanos LGBT da Coreia , e também foi um ativista pela paz e um objetor de consciência ao serviço militar . Até sua morte, ele escreveu mais poesia e prosa, mas seu trabalho foi rejeitado, pois ele era gay .

Depois de 2000, ele se envolveu com os direitos humanos LGBT, anti-discriminação, direitos dos deficientes e um movimento pacifista anti-guerra.

Em 26 de abril de 2003, Yun bebeu duas bebidas destiladas coreanas e se enforcou , como resultado da homofobia e da mente fechada na Coréia do Sul . Por causa de sua morte, palavras obscenas contra indivíduos homossexuais e transgêneros foram revogadas e a proteção foi implementada de alguma forma por meio da Lei de Proteção à Juventude da Coréia do Sul (청소년 보호법). Ele escrevia sob o pseudônimo de Yook Woo Dang (육우당, 六 友 堂, casa de seis amigos ) e Seolheon (설헌, 雪 軒) e também era conhecido pelo apelido Midong (미동, 美 童, menino lindo) ou Donghwa (동화,童 花, flor do menino). Seu nome de batismo católico era "Antonio".

Vida

Vida pregressa

Hyon-seok nasceu em 1984, em Bupyong , Incheon . Ele nasceu em uma devotada família católica romana e foi batizado com o nome de "Antonio". Sua família era professora escolar. Ele sofreu bullying durante os anos escolares e acabou abandonando a Incheon High School em 2002. Como resultado dessa intimidação, ele costumava tomar tranqüilizantes e pílulas para dormir. Em 1999, Yun participou de discussões e disputas nos fóruns da Internet e sofreu muita homofobia até sua morte. Yun criou uma página inicial da Interpia 98, mas seu site foi visitado por um terrorista da Internet e, devido a ataques pessoais em 2002, ele fechou sua página inicial.

Ele despertou para sua identidade sexual durante seu tempo no ensino médio. Ele foi reconhecido por seus problemas de identidade sexual e, como resultado disso, foi perseguido. Mais tarde, ele foi excluído por seu grupo de pares e sua vizinhança devido à discriminação. Em 8 de outubro de 2002, ele foi encaminhado a uma clínica psiquiátrica por sua família, apesar de suas afirmações enfáticas de que não era psicopata. Ele era dependente de chá verde , rosário, tabaco, álcool, base e hipnóticos, que ficaram conhecidos metaforicamente como seus "seis amigos", já que o escritor coreano Kwak Byong-chan foi baseado em seu apelido Yook Woo-dang , que também significa "seis amigos "no idioma coreano. Em seus últimos anos de vida, foi a frase favorita de Yun para a maior parte de sua atividade e conteúdo, e foi usada como assinatura.

Sua família desaprovava sua homossexualidade e o pressionava a ser heterossexual , mas Yun disse: "Não posso ser heterossexual e não quero ser heterossexual". Ele estava completamente isolado, do que reclamaria em seu diário. Em outubro de 2002, uma entrada do diário de Yun disse: "Não acho que sou anormal. Neste mundo, nascido e vivendo com a mão direita, também o canhoto naturalmente nasce e vive. Esta estrada existe como também existe outra estrada. A maioria das pessoas usa o caminho usado, mas eu tenho que ir por um caminho desolado e solitário. " Gostava de ler O Diário de Anne Frank e Assim falou Zaratustra .

Poesia e escritos

Durante sua adolescência, ele tentou afogar sua dor escrevendo e também foi voluntário em orfanatos e grupos de deficientes. Algumas citações famosas de suas obras incluem o seguinte:

"O mundo é odiado por gostar de monstro por nós / Então nós vivemos em um lugar escondido aqui e ali / você sabe, mas este nós é um dos humanos. (Reclamar)"
"Antes de você dizer, ir para o céu para crer em Jesus Cristo / Pastor! Comece com sua primeira conduta. / Após a morte, você quando desculpa ver Jesus? (Um pastor)"

Outro famoso poema de Yun, "Reborn", diz:

"Minha alma foi transformada pela chuva de flores / depois que fui para o seu lado / Você é tão insensível a este mim / Querido, por favor ouça Meu doce sussurro suave."

Yun deu a entender a censura presente na sociedade sul-coreana por meio de suas muitas obras e histórias. Muitas vezes incorporou a sátira em seus poemas, prosa, romances e crítica social, mas ainda cantava baixinho sobre o amor.

Após completar o ensino fundamental, Yun escreveu poesia e prosa, mas a maior parte de sua obra ganhou a notoriedade de não ser vista ou lida, devido à sua identidade sexual. Em seus escritos, ele confessou abertamente seu desapontamento com preconceitos e convenções, superstições e resquícios de fé cega, e a tradição de se apegar a velhos costumes, que dominaram fortemente a vida de muitos na Coréia do Sul.

"Possivelmente antes de morrer, nunca não terei uma boa avaliação de poeta epônimo. Um heterossexual e ascetismo e moralismo, formalismo visam para esta sociedade, porque sou apenas herege e desviante."

Ele nutria ressentimentos em relação aos líderes políticos sul-coreanos devido à homofobia institucionalizada e desenfreada na Coreia do Sul, e porque a maioria das figuras políticas sul-coreanas se opunham à homossexualidade, sentindo que ela violava as normas e valores sociais tradicionais .

Ele ficou profundamente chateado com a afirmação de figuras políticas de que seu trabalho violava os costumes sociais coreanos tradicionais, devido às atitudes conservadoras prevalecentes na sociedade sul-coreana.

Movimento pelos direitos LGBT

Bandeira LGBT da Coreia do Sul

A partir de 1 ° de março de 2000, ele frequentou a escola Seil High-school em Bupyeong-gu . No entanto, em dezembro de 2002, ele abandonou o ensino médio. Depois de deixar a escola, ele se mudou para o distrito de Dongdaemun, em Seul, e se envolveu na cena literária e ativista LGBT. Devido às críticas generalizadas aos temas homossexuais em seus escritos, especialmente por cristãos fundamentalistas, ele foi incapaz de escrever com seu nome verdadeiro, apesar de querer fazê-lo. Em vez disso, ele usou o pseudônimo Yook Woo Dang, uma referência aos seis objetos nos quais ele mais confiava - chá verde, base cosmética, álcool, tabaco, rosário e pílulas para dormir. Depois do ano 2000, Yun se opôs à teoria de que o HIV e as infecções relacionadas são transmitidas diretamente por homossexuais, que eram considerados vetores do vírus. Em sua objeção, ele afirmou que a teoria era uma suposição infundada. No início do movimento, ele foi uma pessoa que convenceu as pessoas de que a homofobia era inaceitável e lutou contra as objeções discriminatórias à homossexualidade na internet. Em janeiro de 2002, ele se tornou um ativista de longa distância. Em Janeiro de 2001, juntou-se ao clube de poetas D Sijo (시조 詩 調) e ao clube de poetas W Sijo, com o posto de estudante. Ele continuou sua atividade e contribuiu com muitos escritos, incluindo poesia, para Sijo por um período de dois anos. Em fevereiro de 2001, ele ingressou e depois trabalhou para a organização Solidariedade pelos Direitos Humanos LGBT da Coréia . Ele também se tornou um objetor de consciência ao serviço militar de recrutamento da Coréia. Yun enfatizou que ver a homossexualidade como pecado e negar a aceitação dos homossexuais como 'filhos de Deus' é errado, enquanto a ideologia de alguns grupos cristãos conservadores via isso como atividade antibíblica.

No outono de 2002, Yun procurou mais voluntários ou funcionários em tempo integral para o Solidariedade pelos Direitos Humanos LGBT da Coréia . Seus sinceros desejos foram aprovados para março do ano seguinte.

Outra atividade

Em janeiro de 2003, ele foi contratado para trabalhar em um bar gay em Gangnam-gu , Seul . No entanto, devido à ansiedade, ele logo se aposentou do emprego. Depois, paralelamente a vários empregos de meio período, ele se comprometeu a se tornar um ativista dos direitos civis e humanos. Em 24 de março de 2003, ele se tornou funcionário de tempo integral do Solidariedade pelos Direitos Humanos LGBT da Coréia . Ele participou de movimentos de oposição à censura da mídia. Yun insistiu repetidamente, especialmente com alguns sul-coreanos que pretendiam atropelar muitos artistas, artistas e escritores, embora a cultura pop fosse renovada com uma variedade de criatividade e vários artistas. Eles foram condenados em nome da moral e da ética.

Yun era um ativista dos direitos LGBT e, durante esse tempo, participou do movimento de abolição da mídia LGBT e relacionada a LGBT, que era considerada "mídia nociva para jovens especificada" (청소년 유해 매체). Ao mesmo tempo, ele sempre participou de comícios contra a guerra e pela paz em Jongro, Seul. Lentamente, ele se tornou o principal representante em movimentos pacifistas e anti-guerra como orador convidado. Além disso, ele participou de uma campanha de oposição em Seul que visava impedir o governo de enviar tropas ao exterior para participar da guerra do Iraque . Em 3 de abril, ele foi um participante determinado na objeção de consciência ao serviço militar (양심적 병역 거부). Yun declarou sua recusa ao massacre em massa de povos inocentes. Além disso, ele participou do movimento pelos direitos das trabalhadoras do sexo e movimentos antidiscriminação, movimentos de oposição à discriminação das trabalhadoras do sexo. também com movimentos de objeção conjunta com Ableism .

Conflito com o Cristianismo fundamentalista

Cristãos fundamentalistas sul-coreanos e algumas denominações cristãs sul-coreanas detestam a homossexualidade. Por muito tempo, os cristãos fundamentalistas e algumas denominações cristãs acreditaram que os homossexuais e os transgêneros eram "loucos". No ano 2000, Yun disputou com eles. Yun insistiu que a homossexualidade não era uma doença mental e que era um gosto pessoal. Embora Yun fosse um católico devoto, havia uma imensa quantidade de críticas do cristianismo à homossexualidade. É sabido que ele se desesperou em grande parte.

Em 2 de abril de 2003, o sul-coreano Comissão Nacional de Direitos Humanos da Coreia Associação fez um anúncio formal de que o LGBT e mídia LGBT-relacionados considerado como "Youth Media Nocivo especificado" foi abuso de direitos humanos. Ele estava acolhendo e ao mesmo tempo condenando alguns dos grupos mais cristãos, enquanto agências governamentais instigavam que havia corrupção sexual. Yun os debateu apresentando contra-argumentos e objeções para contribuir com os jornais diários. Dois dias depois, alguns grupos cristãos conservadores sul-coreanos disseram: "Sodoma e Gomorra foram destruídas pela ira de Deus pelo julgamento de enxofre, depravação sexual porque homossexuais. A Bíblia proíbe estritamente a homossexualidade. A comissão tem que retirar a decisão."; eles argumentaram que a homossexualidade perturbou a ordem natural e causou a infecção pelo HIV. Em 7 de abril, ele disse:

"Homossexuais é uma pessoa, você é um psicopata perigoso, também cuide de um humano, de qualquer maneira, você é homossexual só vê animais não humanos, demônios?"

Ele protestou vigorosamente, mas suas objeções foram consideradas inaceitáveis, então em 13 de abril ele fez uma contribuição real para Hnagyeorye:

Sou atividade de ONG LGBT de direitos humanos. algum grupo de cristianismo se opõe ao cancelamento de mídia prejudicial para LGBT. eles argumentam que a homossexualidade é espalhada para a juventude, é uma violação da ordem criada por Deus. O problema é que eles não sentem o menor respeito pelos direitos humanos dos homossexuais. thair é dito da instigação "O fogo do Julgamento de Deus leva enxofre como Sodoma e Gomorra." também ADIS é apenas pessoas promíscuas infectadas homossexuais e heterossexuais, independentemente, eles disseram como se todos os homossexuais homossexuais estão em pacientes pré-AIDS, estou sem palavras. homossexuais e canhotos foram queimados na fogueira na Europa Medieval durante o dia. povos fracos eram sacrificados por causa do preconceito e obstinados. Eu declaro aos povos fracos sacrificados pelo preconceito dos cristãos. Acho que primeiro homossexuais é uma personalidade para anteriormente se discriminação criminal.

Em 11 de abril, ele se retirou da sociedade católica, causando um retrocesso da homofobia fundamentalista cristã, que mais tarde foi retomada nos dois dias seguintes. Depois, ele orou diariamente, com o desejo de que os homossexuais não fossem discriminados por seu Deus. Yun Hyon-seok estava determinado a cometer suicídio a partir deste ponto, devido à raiva e ódio contra muitos cristãos homossexuais.

Morte e comemoração

Em abril de 2003, Hyon-seok e outros ativistas de direitos humanos estavam se preparando para uma reunião no Primeiro de Maio. Por muito tempo, ele foi um cristão devoto, apesar das críticas de outros cristãos por causa de sua identidade sexual. Yun ficou desapontado por muito tempo, mas era devotado à sua religião. Ele sofreu imediatamente discriminação homossexual e desprezo. Em 26 de abril de 2003, ele cometeu suicídio na rua Dongdaemun em Seul , enforcando-se. Em 26 de abril, às 15h, Yun relatou ter bebido álcool. Dois dias antes de sua morte, Yun escreveu uma nota de suicídio de seis páginas.

Às 15h daquele dia, a nota de suicídio de Yun descreveu a discriminação contra homossexuais na sociedade coreana. Ele legou 340.000 e o Rosário. Sua nota de suicídio dizia:

"Eu estou desimpedido. Depois da morte, eu digo descaradamente franco a você, que diga OOO é Gay, e eu não preciso de mais tristeza, e a dor não precisa mais. [...] se depois de eu morrer, eu posso dar a percepção cristã hipócrita, minha morte nunca não é triste. "
"O preconceito irrefletido e o mundo igual eram um povo, como mais algumas pessoas assassinaram, é quão cruel e anti-Bíblia, desumano."

A carta concluía com: "Acredito que meu Pai Deus me aceitará!"

Ao lado de seu cadáver havia alguns resíduos de papel e duas garrafas, levando alguns a acreditar que antes de sua morte ele havia bebido destilados coreanos. Outra lembrança sua foi a Cruz e as fotos da "Santa Mãe".

Ele tinha 18 anos.

Em 27 de abril, após ser descoberto por um membro do SLRK, seu corpo foi cremado. Uma coleção póstuma de sua obra foi publicada em 2006.

Legado

Yun deixou um testamento para continuar a lutar contra o preconceito e a discriminação. Em seu testamento estava escrito:

"Meus adoráveis ​​irmãos e irmãs! Os esforços de todos para mudar o mundo."

Em 29 de abril de 2003, após sua morte, as gírias obscenas designadas pelo governo sul-coreano para a homossexualidade foram removidas.

A morte de Yun foi intencionalmente ignorada e desconsiderada por alguns cristãos homofóbicos da Coréia do Sul. Em 29 de abril, foi decidida a anulação da proibição para LGBT e meios de comunicação relacionados com LGBT considerados como "mídia prejudicial à juventude". Foi abolido um ano após sua morte. Em 21 de abril de 2006, uma parte de seus poemas e prosa foi publicada no aniversário de três anos de sua morte como uma homenagem em Seul .

Livros

  • Yook Woo Dang: 《Deixe meu espírito chover como pétalas de flores》 (육우당: 내 혼 은 꽃비 되어) (2013)
  • 《Diário de Yook Woo Dang》 (육우당 일기 六 友 堂 日記, não publicado)

Diversos

Além de "Yook Woo Dang", ele também usou o pseudônimo de "Seolheon" em referência ao poeta coreano pré-moderno Heo Nanseolheon (허난설헌, 許 蘭 雪 軒).

Veja também

Referências

Origens

links externos