Vestimenta - Vestment

Clero de vários graus em paramentos em uma missa de acordo com o Rito Neo-Galicano de Versalhes Elevação do cálice .

As vestimentas são vestimentas litúrgicas e artigos associados principalmente à religião cristã , especialmente entre os ortodoxos orientais , católicos ( Igreja Ocidental e Igrejas Orientais ), anglicanos e luteranos . Muitos outros grupos também fazem uso de vestimentas litúrgicas; este foi um ponto de controvérsia na Reforma Protestante e às vezes desde então, em particular durante as controvérsias Ritualistas na Inglaterra no século XIX.

Origens das vestimentas

Nas primeiras igrejas cristãs, oficiais e líderes, como suas congregações, usavam as vestes normais da vida civil no mundo greco-romano , embora com a expectativa de que as roupas deveriam ser limpas e puras durante as cerimônias sagradas. A partir do século IV, porém, começaram a ser feitas modificações na forma das vestimentas e, à medida que a moda secular mudou a partir do século VI, a igreja manteve as formas originais de suas vestes, embora com desenvolvimento separado e com variações regionais. As igrejas católicas estabeleceram essencialmente suas formas finais no século XIII.

A Reforma trouxe uma nova abordagem para a simplicidade, especialmente sob a influência do Calvinismo . A Igreja da Inglaterra experimentou suas próprias controvérsias sobre o uso adequado das vestimentas. As variedades resultantes de vestimentas litúrgicas são descritas abaixo.

Rubricas para aquisição

As rubricas (regulamentos) para o tipo de paramentos a usar variam entre as várias comunhões e denominações. Em alguns, o clero é instruído a usar roupas clericais especiais em público na maioria das vezes, ou algumas vezes. Geralmente consiste em um colarinho clerical , camisa de clero e (em certas ocasiões) uma batina . No caso de membros de ordens religiosas , o traje não litúrgico inclui um hábito religioso . Esta roupa comum não constitui vestimenta litúrgica, mas simplesmente atua como um meio de identificar o usuário como um membro do clero ou uma ordem religiosa.

Uma distinção é freqüentemente feita entre o tipo de vestimenta usada para a Sagrada Eucaristia ou a Sagrada Comunhão e aquela usada para outros serviços. As vestimentas não eucarísticas são tipicamente chamadas de " traje de coro " ou "hábito de coro" nas igrejas católica romana, ortodoxa e anglicana, porque são usadas para os cânticos do Daily Office , que, no Ocidente, ocorre em o coro em vez do santuário . Em outras tradições, não há um nome específico para esse traje, embora muitas vezes tome a forma de um vestido de Genebra usado com ou sem faixas de pregação e uma estola ou lenço de pregação .

Ilustração de vestimentas litúrgicas da Acta Eruditorum , 1713

Nas tradições mais antigas, cada vestimenta - ou pelo menos a estola - terá uma cruz, que o clero beija antes de vesti-la. Algumas igrejas também têm orações de vestimenta especiais que são recitadas antes de colocar cada vestimenta, especialmente as vestes eucarísticas.

Paramentos cristãos ocidentais

Vestimentas de estilo renascentista usadas pelo clero católico : casula , dalmática , cope e biretta

Para a Eucaristia , cada vestimenta simboliza uma dimensão espiritual do sacerdócio, com raízes nas próprias origens da Igreja. Em certa medida, essas vestimentas remetem às raízes romanas da Igreja Ocidental .

O uso das seguintes vestimentas varia. Alguns são usados ​​por todos os cristãos ocidentais nas tradições litúrgicas. Muitos são usados ​​apenas nas igrejas Católica Romana e Anglicana, e há muitas variações dentro de cada uma dessas igrejas.

Usado por católicos romanos, anglicanos, luteranos e alguns outros protestantes

Batina
uma peça de roupa clerical; um manto longo e justo até o tornozelo usado por clérigos das igrejas católica, ortodoxa oriental, anglicana, luterana e algumas igrejas reformadas.
Epitrachilion bordado a ouro (estola) - Google Art Project
Roubou
A longa e estreita tira de pano enrolada no pescoço, uma vestimenta de distinção, um símbolo de ordenação. Os diáconos o usam pendurado no ombro esquerdo diagonalmente ao longo do corpo até o quadril direito, enquanto os padres e bispos o usam pendurado na nuca. Ele pode ser cruzado na frente e preso com o cinto . Tradicionalmente, isso era feito pelos padres quando usavam as vestes eucarísticas, enquanto os bispos sempre as usavam descruzadas (como possuidoras da plenitude do sacerdócio). No uso moderno, é comum que bispos e padres usem a estola sem cruzar. Corresponde ao orarion ortodoxo e epitrachelion (veja abaixo).
Alva
A vestimenta comum de qualquer ministro na eucaristia, usada sobre uma batina. O mais próximo corresponde ao sticharion ortodoxo (veja abaixo). Simboliza a vestimenta batismal. Veja também cassock-alb .
Cassock-alb
ou cassalb é uma vestimenta relativamente moderna e é uma combinação da batina e alva tradicionais. Ele se desenvolveu como uma roupa de baixo conveniente (ou alternativa a uma batina na Eucaristia ) usada pelo clero e como uma alternativa à alva para diáconos e acólitos.
Desde a década de 1970, uma batina branca ou esbranquiçada substituiu a batina e a alva tradicionais em algumas igrejas anglicanas e luteranas. Sobre as regras relativas ao seu uso, consulte The Church Times .
Cruz peitoral de ouro da Itália ou regiões subalpinas, final do século 6 a século 7
Cruz peitoral
Uma grande cruz usada em uma corrente ou colar em volta do pescoço por clérigos de muitas denominações cristãs. Em algumas tradições, está associado aos bispos. Na tradição católica romana, ela é usada apenas por bispos, abades e certos cônegos que recebem o uso da cruz peitoral por indulto especial. No vestido do coro a cruz é dourada com uma corda verde, vermelha para os cardeais. Em vestido de casa, é prata com uma corrente de prata.

Usado por católicos romanos, anglicanos e luteranos

Sobrepeliz
Uma túnica branca usada sobre uma batina ou hábito. É comumente usado por coroinhas e coroas. No anglicanismo católico e da alta igreja, pode ser usado pelo clero que está assistindo à eucaristia, mas não pelo celebrante. Entre os anglicanos da igreja inferior e alguns luteranos e metodistas, o sobrepeliz é às vezes usado com uma estola ou lenço (e menos frequentemente sozinho) como a vestimenta adequada para a Eucaristia.
Lidar
Uma capa circular que chega até o tornozelo, comumente usada por bispos e padres e, às vezes, também por diáconos. Em tradições que historicamente rejeitam o uso do Chasuble, o Cope pode ser usado como uma vestimenta eucarística.
Rochet
Semelhante a uma sobrepeliz, mas com mangas mais estreitas. No uso católico e anglo-católico, muitas vezes é altamente decorado com rendas. A versão anglicana é amarrada nos punhos com uma faixa de pano e usada com uma quimere . Seu uso é reservado a bispos e certos cânones .
Zucchetto
Uma calota craniana, semelhante à kipá judia . Normalmente usado por bispos (incluindo cardeais e o Papa) e menos comumente por outros clérigos.
Mitra
Usado por bispos e alguns abades . Apesar de ter o mesmo nome, isso não corresponde realmente à mitra oriental (veja abaixo), que tem uma história distinta e que foi adotada muito mais tarde.

Usado por católicos romanos e alguns anglicanos e luteranos

Manípulo
Lenço litúrgico amarrado no pulso, só é usado durante a missa . O manípulo caiu em desuso com a reforma litúrgica pós-conciliar de 1970, mas está ganhando popularidade em muitos círculos e é usado hoje no contexto da Missa Tridentina , na qual é exigido por rubricas, e em alguns anglo-católicos e outras paróquias. De acordo com algumas autoridades, isso corresponde ao epigonation ortodoxo (veja abaixo).
Véu umeral
Retângulo comprido de pano enrolado nos ombros e usado para cobrir as mãos do sacerdote ao carregar o custódia . Também é usado pelo subdiácono ao segurar a patena .
Biretta
Um boné retangular que pode ser usado por clérigos de todas as categorias, exceto o Papa; sua cor pode significar classificação.
Túnica
A vestimenta mais externa dos subdiáconos .
Casula
A vestimenta sacramental mais externa de padres e bispos , muitas vezes bem decorada. É usado apenas para a celebração da Eucaristia . Corresponde ao phelonion ortodoxo (veja abaixo). Veja também chasuble-alb .
Dalmatic
A vestimenta mais externa dos diáconos .
Amice
um pano em volta do pescoço usado para cobrir a gola das roupas de rua. É usado pelo celebrante , diácono e subdiácono para a missa .
Cincture
ou cinta. É um longo cordão tecido usado para amarrar a alva na cintura e para conter a estola pendurada no corpo. Corresponde à zona ortodoxa .

Usado apenas por católicos romanos

Pálio
Uma faixa estreita de lã de cordeiro decorada com seis cruzes pretas, usada ao redor do pescoço com pingentes curtos na frente e nas costas, usada pelo Papa e concedida por ele aos bispos e arcebispos metropolitanos . Corresponde ao omóforo ortodoxo (veja abaixo).
Justificativa
Um úmero episcopal usado sobre a casula. É usado apenas pelos bispos de Eichstätt , Paderborn , Toul e Cracow ( Cracóvia ). Até o século 17, também estava em uso no bispado de Regensburg (Ratisbona).
Luvas Pontifícias
As luvas litúrgicas usadas por um bispo que celebra a Pontifícia Missa Solene . Eles geralmente são vistos hoje apenas no contexto da Missa Tridentina .
Sandálias pontifícias
As sandálias litúrgicas usadas por um bispo que celebra a Pontifícia Missa Solene . Eles geralmente são cobertos pelas meias litúrgicas , que são da cor litúrgica da Missa. Eles geralmente são vistos hoje apenas no contexto da Missa Tridentina .
Fanon
Uma mozzetta de dupla camada , agora apenas ocasionalmente usada pelo Papa durante as solenes Missas Pontifícias .
Tiara papal
Anteriormente usado pelo Papa em sua coroação e em outros momentos importantes; caiu em desuso, mas pode ser revivido a qualquer momento, se o pontífice reinante assim o desejar. Além da coroação, isso só era usado em ocasiões especiais, como durante os anúncios da Ex Cathedra , algumas procissões solenes e a bênção de Urbi et Orbi .
Subcinctorium
Uma vestimenta semelhante a um manípulo largo, mas usada suspensa do lado direito do cinto, decorada com uma cruz em uma extremidade e um agnus dei na outra; usado apenas pelo Papa durante uma Pontifícia Missa Solene.
Falda
Uma vestimenta que forma uma longa saia que se estende por baixo da bainha da alva; usado apenas pelo papa durante uma missa solene pontifícia e colocado sobre o corpo do papa em um funeral papal.

Usado apenas por anglicanos

Chimere
Traje externo vermelho ou preto dos bispos. Assemelha-se a um casaco de cintura aberta na altura do joelho.
Polainas
Cobertura da perna usada pelos arquidiáconos e bispo. Preto, abotoado nas laterais e usado logo abaixo do joelho. Em grande parte obsoleto.
Cap Canterbury
um chapéu macio em forma de quadrado.
Este pastor luterano está usando um vestido de Genebra e bandas de pregação

Usado por alguns anglicanos e protestantes

Bandas
um tipo de gravata que tem a forma de duas peças oblongas de tecido branco que são amarradas ao redor do pescoço de forma a ficarem penduradas na gola. Às vezes chamadas de "bandas de pregação", são usadas tradicionalmente pela maioria do clero anglicano, luterano e metodista com batina (com ou sem sobrepeliz) ou túnica.
Tippet
(ou lenço de pregação). Um lenço preto usado por bispos, padres e diáconos nas igrejas anglicanas. É usado da mesma forma que uma estola, mas não tem o mesmo significado. Ministros dissidentes também usavam historicamente isso e, embora agora raro, está ressurgindo em alguns círculos presbiterianos e batistas. Um tippet azul também é usado nas igrejas anglicanas por leitores , que são membros do laicato que receberam licença especial do bispo para conduzir serviços não sacramentais na ausência de uma pessoa ordenada. A cor azul diferencia os leitores do clero.
Vestido Acadêmico
Também conhecido como " Vestido de Genebra ", é uma vestimenta simples com mangas abertas, largas e em forma de sino. O vestido é tradicionalmente usado aberto (ou ventilado) sobre uma batina, com faixas de pregação e um capuz acadêmico. Historicamente, o clero anglicano removia sua sobrepeliz e colocava uma túnica preta para a pregação, embora essa prática seja rara hoje. Além disso, junto com as bandas de pregação, formou a vestimenta diária típica do clero anglicano desde a Reforma até o início do século XIX. Igrejas dissidentes inglesas (Presbiterianos, Congregacionalistas e Batistas) preferiram usar o vestido sozinhas com a batina e faixas o tempo todo, a maioria sendo cautelosa com a sobrepeliz (um resquício da "Guerra dos Súplices" causada pelas reformas promulgadas pelo Arcebispo William Laud , referido como " Laudianismo ").
Capuz Acadêmico
Os capuzes, que denotam o mais alto grau acadêmico de seus usuários, são geralmente usados ​​pelo clero anglicano nos escritórios do coro. Às vezes também é usado por metodistas e clérigos reformados / presbiterianos com um vestido acadêmico ("Vestido de Genebra"), embora seja bastante raro nos Estados Unidos.

Movimentos de Paleo-Ortodoxia e Igreja Emergente

Entre os movimentos da Paleo-Ortodoxia e da Igreja Emergente nas igrejas protestantes e evangélicas, que incluem muitos metodistas e presbiterianos , o clero está se afastando do tradicional vestido preto de Genebra e reivindicando não apenas as vestes eucarísticas mais antigas de alva e casula, mas também batina e sobrepeliz (tipicamente uma sobrepeliz de comprimento total no antigo estilo inglês que se assemelha à alva celta , uma túnica litúrgica sem cinta do antigo rito galicano ).

Paramentos da igreja oriental

Rito Bizantino

Uma bênção do bispo com dikirion e trikirion ao ser investido
Um padre entre dois diáconos rezando o Cherubikon
O arcebispo John (Maximovich) vestindo um manto episcopal .

Nas igrejas ortodoxas orientais e católicas bizantinas , qualquer membro do clero de qualquer posição é investido ao cumprir sua função particular durante a Divina Liturgia ou outro serviço. Como na Igreja latina, o uso de vestimentas está enraizado na história primitiva da igreja. As várias vestimentas têm várias funções diferentes. As três formas de estola ( Orarion , Epitrachelion e Omophorion ) são marcas de classificação . As três vestimentas externas ( Sticharion , Phelonion e Sakkos ) servem para distinguir o clero dos leigos . Alguns são práticos ( Zone e Epimanikia ), segurando as outras vestimentas no lugar. Alguns ( Nabedrennik e Epigonation ) são prêmios de distinção.

Além dessas funções, a maioria das vestimentas também carrega um significado simbólico . Esses significados simbólicos são freqüentemente indicados pela oração que o padre diz ao colocar cada item. Essas orações são versículos retirados diretamente do Antigo Testamento , geralmente os Salmos . Por exemplo, a oração pelo Sticharion é de Isaías 61:10:

Minha alma se alegrará no Senhor, pois ele me vestiu com um manto de salvação e me envolveu com um manto de alegria; ele colocou uma coroa na minha cabeça como se fosse um noivo, e me adornou com a beleza de uma noiva.
Sticharion (grego στιχάριον )
Na verdade, uma forma de vestimenta dada no batismo e usada pelos recém-batizados, esta é a única vestimenta usada por todo o clero. Também é usado por pessoas não ordenadas que desempenham uma função litúrgica, como os coroinhas. Para padres e bispos, é feito de material leve, geralmente branco. Corresponde mais intimamente com a alva ocidental (veja acima).
Orarion (grego ὀράριον )
Uma longa e estreita tira de pano usada pelos diáconos sobre o ombro esquerdo e alcançando o tornozelo na frente e nas costas. Também é usado por subdiáconos e, em alguns lugares da tradição grega, por coroinhas tonsuradas . Corresponde à estola ocidental (veja acima).
Epitrachelion (grego ἐπιτραχήλιον , "sobre o pescoço")
Esta estola é usada por padres e bispos como símbolo de seu sacerdócio. É usado ao redor do pescoço com os dois lados adjacentes costurados ou abotoados, deixando espaço suficiente para colocar a cabeça. Corresponde à estola ocidental (veja acima).
Epimanikia (grego ἐπιμανίκια )
Punhos amarrados com cadarços. O diácono os usa sob o sticharion, os padres e os bispos acima.
Zona (grego ζώνη)
Cinto de tecido usado por padres e bispos sobre o epitrachelion. Corresponde ao cintura ocidental (veja acima).
Phelonion (grego φαιλόνιον ou φελόνιον )
Grande vestimenta cônica sem mangas usada pelos sacerdotes sobre todas as outras vestimentas, com a frente em grande parte cortada para liberar as mãos. Os bispos de rito bizantino também podem usar o felônio quando não estão servindo de acordo com as rubricas hierárquicas . Corresponde à casula ocidental (veja acima).
Sakkos (grego σάκκος)
Em vez do phelonion, o bispo geralmente usa o sakkos ou dalmático imperial . Esta é uma túnica que atinge abaixo dos joelhos com mangas largas e um padrão distinto de acabamento. Está sempre abotoado nas laterais.
Nabedrennik (eslavo набедренникъ)
Um pano quadrado ou retangular suspenso no lado direito por dois cantos adjacentes de uma alça puxada sobre o ombro esquerdo. Esta é uma invenção russa relativamente recente e não é usada na tradição grega. É um prêmio, portanto não é usado por todos os padres. Os bispos não o usam.
Epigonation / Palitsa (grego ἐπιγονάτιον "sobre o joelho"; eslavo палица, " clube ")
Um tecido rígido em forma de diamante que fica pendurado no lado direito do corpo; é suspenso por um dos cantos de uma alça esticada sobre o ombro esquerdo. É usado por todos os bispos e como um prêmio para os padres .
Omophorion (grego ὠμοφόριον )
Esta é a vestimenta episcopal característica, uma larga faixa de tecido drapeada sobre os ombros de uma maneira característica. Corresponde ao pálio ocidental (veja acima).
Mitre (grego Μίτρα )
Inspirado na antiga coroa imperial bizantina , é usado por todos os bispos e, em algumas tradições eslavas, também concedido a alguns sacerdotes de alto escalão. A mitra do bispo é encimada por uma cruz, mas a do padre não; ambos são bulbosos e adornados com ícones. Bispos ortodoxos coptas e etíopes também usam a mitra bizantina. Os armênios ortodoxos , por outro lado, têm a mitra bizantina como parte das vestimentas normais usadas por padres de todas as classes, e seus bispos se distinguem por usar mitras segundo a forma ocidental. Mitres não são usados ​​na tradição ortodoxa siríaca , onde um capuz decorado como um amicto chamado masnaphto , que significa "turbante", é usado pelos prelados.
Cruz peitoral
Uma grande cruz é usada em volta do pescoço por todos os bispos, mas não necessariamente por todos os padres. No uso russo, o estilo da cruz peitoral usada indica a posição do sacerdote.
Engolpion / Panagia
Engolpion (grego ἐγκόλπιον ) é um termo geral para algo usado no peito; aqui, refere-se a um medalhão com um ícone no centro. Um Panagia (grego Παναγία, Todo-santo , um dos títulos do Theotokos ) é um engolpion com Maria como sujeito do ícone; isso é usado por todos os bispos. Todos os primatas e alguns bispos abaixo da categoria primacial têm a dignidade de um segundo engolpion, que geralmente representa Cristo.
Manto (grego μανδύας )
Esta é uma capa sem mangas que se fecha no pescoço e nos pés, usada por todos os monges . O manto monástico usual é preto; aquela usada pelo bispo ao entrar na igreja para um serviço religioso, mas antes de ser vestida, é colorida e decorada de maneira mais elaborada. Isso é, estritamente falando, uma peça de roupa de rua, não uma vestimenta; entretanto, no uso moderno, é usado apenas na igreja.

Apesar de seu design frequentemente elaborado, as vestimentas geralmente têm como objetivo focar a atenção em Deus e no ofício da pessoa que as usa, e não na própria pessoa. É em parte por esta razão que um felônio russo é desenhado com um espaldar muito alto, de forma que quando o sacerdote está de frente para o altar sua cabeça fica quase completamente escondida. Outros itens, como epimanikia ou algemas, representam algemas ou correntes, lembrando ao usuário e outros que seu escritório é uma posição de serviço.

Exemplos ortodoxos orientais

Litúrgico
Orthodox Priest Liturgy.png
Padre Ortodoxo Oriental Polystavrion.png
Orthodox Priest Vespers.png
Orthodox Deacon Liturgy.png
Orthodox Subdeacon Liturgy.png
Orthodox Altar Server Liturgy.png
Sacerdote investido para a liturgia. Este é um Exomologos (sacerdote confessor), que, na tradição grega, tem a honra de usar o Epigonation. Sacerdote investido para a liturgia Sacerdote investido para Vésperas e serviços menores Protodiácono investido para liturgia Subdiácono investido para liturgia Altar Server / Reader / Chanter investido para liturgia
Não litúrgico
Eastern Orthodox Bishop.png
Orthodox Priest Kontorasion.png
Eastern Orthodox Priest.png
Orthodox Monk-Priest.png
Eastern Orthodox Schema Monk.png
Monk.png
Eastern Orthodox Reader.png
Bispo Sacerdote ou monge com Zostikon cinza, um
Kontorasson (kolovion) ​​e vestindo uma Skufia.
Padre Hieromonk Schemamonk Monge em um Exorasson Leitor / Subdiácono / Diácono
vestido com o Zostikon

Igrejas Ortodoxas Orientais

Dentro das Igrejas Ortodoxas Orientais e das Igrejas Católicas Orientais correspondentes, há muita variação quanto às vestimentas usadas.

Igrejas Copta, Etíope e Eritreia

Nessas Igrejas, geralmente apenas um manto branco será usado para o serviço eucarístico. Em ocasiões mais solenes, uma vestimenta semelhante ao epitrachelion é usada, e às vezes uma vestimenta semelhante a um manto é usada. Os padres e bispos sempre carregam uma cruz de mão durante os serviços. Os diáconos usam um orarion cruzado sobre o ombro esquerdo ou trazido nas costas (onde as duas peças formam uma cruz) e pendurado na frente (não cruzado), preso pela cruz.

Igrejas Sírias / Índias

Um bispo católico oriental da Igreja siro-malabar junto com outros padres

Nessas igrejas, um conjunto mais completo de vestimentas é usado. Além do Sticharion usual (chamado Kutino em siríaco), Epitrachelion (chamado Hamnikho ), Zone (chamado Zenoro ) e Epimanikia (chamado Zende ), um sacerdote usará uma vestimenta semelhante a Cope chamada Phanyo . Além disso, os Prelados usarão uma cobertura semelhante a um capuz, chamada Masnaphto, sobre o Kutino e sob o Phanyo . Prelados também usarão um Batrashil ou Pallium (semelhante a um Epitrachelion, mas alcançando tanto a frente quanto as costas), bem como ícones peitorais. Além disso, eles terão uma vestimenta semelhante ao Epigonation usado anexado ao Zenoro no lado direito (chamado de Sakro ) e carregarão um báculo e uma cruz de mão. Os diáconos vestem o Kutino e um Orarion (chamado de Uroro ) de maneiras diferentes, dependendo de sua ordem:

  • Chanters usam apenas o Kutino
  • Os leitores usam o Uroro cruzado como um subdiácono grego
  • Subdiáconos usam o Uroro cruzado sobre o ombro esquerdo
  • Diáconos usam o Uroro como um diácono grego
  • Os arquidiáconos usam o Uroro com as duas pontas penduradas na frente, protegidas por um Zenoro , e também usam o Zende

Igreja Apostólica Armênia

Um padre armênio (à direita)
Varkas
Esta é uma faixa larga e rígida de brocado e decoração pesadamente bordados, funcionando como um colar, usada exclusivamente por padres ortodoxos armênios sobre o felônio . Corresponde a, e provavelmente é derivado, dos amice ocidentais .

Não litúrgico

Syriac Orthodox Patriarch.png
Syriac Orthodox Bishop.png
Coptic Orthodox Priest.png
Syriac Orthodox Priest.png
Syriac Orthodox Priest-Monk.png
Patriarca Siríaco Bispo Siríaco Sacerdote copta Sacerdote Siríaco Sacerdote Siríaco
(monge)

Veja também

Referências

  1. ^ a b Phillips, Walter Alison (1911). "Vestimentas"  . Em Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 27 (11ª ed.). Cambridge University Press. pp. 1056–1062.
  2. ^ "Fora de questão: protocolo Cassock-alb" . www.churchtimes.co.uk . Página visitada em 2019-11-18 .
  3. ^ http://kreuzgang.org/pdf/klaus-gamber.superhumerale.pdf
  4. ^ http://www.anastasis.org.uk/Proskom02+notes+diag.pdf
  5. ^ "ordenações / DSC_0191.jpg" . 29/04/2005. Arquivado do original em 29/04/2005 . Página visitada em 2019-11-18 .

Leitura adicional

  • Boyle, JR (1896) Vestimentas eclesiásticas: sua origem e significado . Londres: A. Brown & Sons
  • Dwyer-McNulty, Sally (2014). Tópicos comuns: uma história cultural do vestuário no catolicismo americano . The University of North Carolina Press. ISBN 978-1469614090.
  • Fortescue, Adrian (1934) Cerimônias do Rito Romano Descrito ; 5ª ed. Londres: Burns, Oates e Washbourne
  • Johnstone, Pauline (2004) "Alta moda na Igreja: o lugar das vestimentas da Igreja na história da arte do século IX ao XIX", resenha sobre os católicos
  • Lamburn, ECR, editado e amplamente reescrito por. (1964) Ritual Notes: um guia abrangente para os ritos e cerimônias do Livro de Oração Comum da Igreja Inglesa interpretado de acordo com as últimas revisões do Uso Ocidental ; 11ª ed. Londres: W. Knott (baseado no trabalho compilado por John Nelson Burrows e Walter Plimpton ca. 1893)
  • Lesage, Robert (1960) Vestments and Church Furniture ; traduzido do francês por Fergus Murphy. Londres: Burns & Oates (ed. Francês: 'Objets et costumes liturgiques'. Paris: Fayard)
  • Norris, Herbert (1949) Church Vestments, their origin & development . Londres: JM Dent (reeditado por Dover, Mineola, NY, 2002 ISBN  0486422569 )
  • Roulin, Eugène Augustin (1931) Vestments and Vesture: um manual de arte litúrgica ; traduzido por Dom Justin McCann. Londres: Sands & Co. (ed. Francês: 'Linges, insignes et vêtements liturgiques')

links externos