União de Utrecht (Antigo Católico) - Union of Utrecht (Old Catholic)

União de Utrecht
Abreviação UU
Modelo Católico independente
Classificação Católica velha
Teologia Ultrajectina
Governança Episcopal
Metropolita de Utrecht Bernd Wallet
Associações
Comunhão Anglicana do Conselho Mundial de Igrejas (desde 1931)
Região Europa
Quartel general Utrecht , Holanda
Origem Setembro de 1889
Utrecht, Holanda
Separado de Igreja católica romana
Separações União de Scranton
Website oficial utrechter-union .org
  Membros plenos da União
  Jurisdições dependentes
  Ex-jurisdições dependentes

A União de Utrecht , ou União de Utrecht das Velhas Igrejas Católicas ( UU ), é uma federação de Velhas Igrejas Católicas , nacionalmente organizada a partir de cismas de 1870 que rejeitaram as doutrinas Católicas Romanas do Primeiro Concílio Vaticano ; suas igrejas-membro não estão em comunhão com a Igreja Católica Romana . A Declaração de Utrecht de 1889 é um dos três documentos fundadores chamados de Convenção de Utrecht. Muitas províncias da União de Utrecht das Antigas Igrejas Católicas são membros do Conselho Mundial de Igrejas ; a UU está em plena comunhão com a Igreja Evangélica Luterana da Suécia , a Comunhão Anglicana através do Acordo de Bonn de 1931 ; e, com a Igreja Independente das Filipinas , a Igreja Episcopal Reformada Espanhola e a Igreja Evangélica Apostólica Católica Lusitana por meio de uma extensão de 1965 do Acordo de Bonn. Em 2016, a UU inclui seis igrejas membros: a Velha Igreja Católica da Holanda (OKKN), a Diocese Católica dos Antigos Católicos na Alemanha , a Igreja Católica Cristã da Suíça , a Velha Igreja Católica da Áustria , a Velha Igreja Católica da República Tcheca e da Igreja Católica Polonesa na Polônia .

Teologia e práticas

As antigas igrejas católicas rejeitam a jurisdição universal do papa, bem como o dogma católico romano da infalibilidade papal (1870), que foi usado para proclamar os dogmas católicos romanos da Assunção de Maria (1950). Enquanto os antigos católicos afirmam a presença real de Cristo na Eucaristia, eles não enfatizam a transubstanciação como a única explicação dogmática para essa presença. Os antigos católicos geralmente evitam usar as cláusulas filioque e deum de deo do Credo Niceno e também rejeitam uma compreensão dogmática do Purgatório ; no entanto, eles geralmente reconhecem uma purificação pela graça de Cristo após a morte e incluem orações pelos mortos em sua liturgia e devoção. Eles mantêm práticas católicas ocidentais básicas como o batismo por afusão (derramamento de água) e o uso de pães ázimos na Eucaristia. Além disso, eles têm muitos aspectos em comum com as igrejas ortodoxa, luterana e anglicana, como o celibato clerical opcional . A Velha Igreja Católica aceita as doutrinas da Igreja Cristã antes do Grande Cisma de 1054 DC.

Liderança

As igrejas membros da União de Utrecht individuais mantêm um grau de autonomia, semelhante à prática da Comunhão Anglicana . Cada diocese das igrejas-membro tem um bispo diocesano , e os países com mais de uma diocese têm um bispo que é nomeado "bispo responsável" ou um título semelhante. O primaz ( líder primus inter pares ) do sindicato é o arcebispo de Utrecht (não deve ser confundido com o arcebispo católico romano de Utrecht ). De 2000 a 2020, o arcebispo foi Joris Vercammen , um ex-católico romano que atuou no comitê central do Conselho Mundial de Igrejas . Em 2020, Joris Vercammen foi sucedido por Bernd Wallet .

História

A igreja mãe, a Velha Igreja Católica dos Países Baixos, foi fundada no século 18 como resultado de tensões entre a hierarquia católica local e a Cúria Romana . As outras igrejas, como a Diocese Católica dos Antigos Católicos na Alemanha e a Igreja Católica Cristã da Suíça, seguiram o exemplo após o Concílio Vaticano I, que definiu o dogma da infalibilidade papal.

Ex-igrejas-membro

Na ex- Iugoslávia , a união tinha três jurisdições episcopais da Antiga Igreja Católica organizada: Antiga Igreja Católica da Croácia (criada em 1922-1923, primeiro bispo Marko Kalojera consagrado em 1924 em Utrecht), Antiga Igreja Católica da Eslovênia (com os bispos Radovan Jošt e Anton Kovačevič ) e a Antiga Igreja Católica da Sérvia (com o bispo Milan Dobrovoljac (1954-1966). Três igrejas formaram a "União das Igrejas Antiga Católica na Iugoslávia" (1954). A União acabou deixando de existir com o desmembramento da Iugoslávia (1991 -1992) e mesmo antes disso, o antigo bispado católico na Sérvia foi extinto, e o mesmo aconteceu com os bispados na Eslovênia e na Croácia. Finalmente, as paróquias antigas católicas restantes na Croácia e outras partes da ex-Iugoslávia foram colocadas sob jurisdição do Antigo Católico Igreja da Áustria .

A Conferência Internacional dos Antigos Bispos Católicos declarou em 1997 que a Igreja Católica Nacional Polonesa (PNCC) não estava em plena comunhão com outras igrejas da União de Utrecht porque o PNCC não aceitava a ordenação de mulheres . Desde 1998, o PNCC não permitiu que os bispos do IBC participassem das consagrações episcopais do PNCC . O IBC afirmou em 2003 que a comunhão plena "não poderia ser restaurada" e "efetivamente expulsou" o PNCC . O PNCC "se recusou a repudiar" uma declaração do IBC de 1976 se opondo à ordenação de mulheres e o PNCC "indicou que qualquer tentativa de admitir mulheres ao sacerdócio ministerial levaria a uma ruptura na comunhão plena com as igrejas que adotaram a prática."

A Velha Igreja Católica da Áustria aprovou a bênção de uniões do mesmo sexo em 1998 sem deliberação do IBC ; em contraste, o PNCC desaprovou a bênção de uniões do mesmo sexo em 2002 e "descreveu a prática homossexual como pecaminosa ".

A Igreja Católica Nacional Polonesa estabeleceu a União de Scranton em 2008. Nenhum outro órgão norte-americano foi reconhecido pelo IBC.

A Velha Igreja Católica da Eslováquia era membro da União de Utrecht desde 2000, mas foi removida do quadro em 2004.

Missões anteriores

Em julho de 2011, a Antiga Igreja Católica da Suíça encerrou sua missão nas antigas paróquias católicas da Itália . “Em cooperação com as Igrejas ecumênicas parceiras”, as paróquias foram “oferecidas um modelo que garante a continuidade do cuidado pastoral”.

Veja também

Notas

Referências

links externos