Tiranicida - Tyrannicide

Tiranicídio é a morte ou assassinato de um tirano ou governante injusto, supostamente para o bem comum , e geralmente por um dos súditos do tirano. O tiranicídio era legalmente permitido e incentivado no período clássico. Freqüentemente, o termo tirano era uma justificativa para assassinatos políticos cometidos por seus rivais, mas em alguns casos excepcionais, estudantes de filosofia platônica arriscavam suas vidas contra tiranos. O assassinato de Clearchus de Heraclea por uma coorte liderada pelo filósofo de sua própria corte é considerado um tiranicídio sincero. Os assassinos também são chamados de "tiranicidas".

O termo denotava originalmente a ação de Harmodius e Aristogeiton , que costumam ser chamados de tiranicidas , ao matar Hiparco de Atenas em 514 aC.

Teoria política

O tiranicídio também pode ser uma teoria política e, como forma alegadamente justificada do crime de homicídio , um caso dilema na filosofia do direito e, como tal, data da Antiguidade. Suporte para tyrannicide pode ser encontrado em Plutarco 's Lives , Cicero ' s de officiis e Seneca 's Hercules Furens . Platão descreve um tirano violento como o oposto de um bom e "verdadeiro rei" no Político , e enquanto Aristóteles na Política o vê como oposto a todas as outras formas benéficas de governo, ele também descreveu o tiranicídio principalmente como um ato daqueles que desejam ganham pessoalmente com a morte do tirano, ao passo que aqueles que agem sem esperança de obter ganhos pessoais ou de fazer fama são raros.

Vários filósofos e teólogos cristãos também escreveram sobre o tiranicídio. No comentário de Tomás de Aquino às Sentenças de Pedro Lombardo , Aquino defendeu não apenas a desobediência a uma autoridade injusta, usando como exemplo os mártires cristãos no Império Romano, mas também "aquele que liberta seu país matando um tirano . " Os Monarchomachs em particular desenvolveram uma teoria do tiranicídio, com Juan de Mariana descrevendo seus pontos de vista na obra De rege et regisinstitute, de 1598 , na qual escreveu: "[B] outros filósofos e teólogos concordam que o príncipe que toma o estado com força e armas, e sem direito legal, sem aprovação pública, cívica, pode ser morto por qualquer pessoa e privado de sua vida ... ”

A sugestão de Benjamin Franklin para o Grande Selo dos Estados Unidos incluía a frase "Rebelião aos Tiranos é Obediência a Deus".

A casuística jesuística desenvolveu uma teoria semelhante, criticada por Blaise Pascal nas Cartas Provinciais . Antes deles, o filósofo escolástico John de Salisbury também legitimou o tiranicídio, sob condições específicas, no Policraticus , por volta de 1159. Sua teoria foi derivada de sua ideia do Estado como um organismo político em que todos os membros cooperam ativamente na realização do utilidade e justiça comuns. Ele sustentou que quando o governante deste corpo político se comporta tiranicamente, deixando de cumprir suas responsabilidades características, os outros membros e órgãos são obrigados por seu dever para com o bem-estar público e Deus de corrigir e, em última análise, matar o tirano.

Em 1408, o teólogo Jean Petit usou exemplos bíblicos para justificar o tiranicídio após o assassinato de Luís I, duque de Orleans, pelo patrono de Petit, João, o Destemido , duque de Borgonha. A tese de Petit foi amplamente discutida e eventualmente condenada pela igreja. Um Shone Treatise of Politike Power , escrito por John Ponet em 1556, argumentou que o povo é o guardião da lei natural e divina, e que se governadores e reis violassem sua confiança, eles perderiam seu poder, quer renunciassem voluntariamente a seus cargos ou se eles tiveram que ser removidos com força. The Tenure of Kings and Magistrates por John Milton em 1649 também descreveu a história do tiranicídio, e uma defesa dele quando apropriado.

David George, de Cambridge, também argumentou que o terrorismo é uma forma de tirania da qual o tiranicídio é uma negação. Abraham Lincoln acreditava que assassinar um líder é moralmente justificado quando um povo sofreu sob um tirano por um longo período de tempo e esgotou todos os meios legais e pacíficos de expulsão.

História

Estátua de Harmodius e Aristogeu

Ao longo da história, muitos líderes morreram sob o pretexto do tiranicídio. Hiparco , um dos últimos líderes gregos a usar o título de " tirano ", foi assassinado em 514 aC por Harmodius e Aristogeiton , os tiranicidas originais. Desde então, "tirano" é um termo pejorativo, sem critérios objetivos. Muitos governantes e chefes de estado foram considerados como tais por seus inimigos, mas não por seus adeptos e apoiadores. Por exemplo, quando John Wilkes Booth assassinou Abraham Lincoln em 1865, ele escreveu como considerava Lincoln um tirano ao se comparar a Marcus Junius Brutus , que esfaqueou o ditador romano Júlio César em 44 aC. É importante notar que o próprio Booth, seu pai e seu irmão eram todos atores teatrais bem conhecidos , mais conhecidos por suas atuações nas produções de Júlio César de William Shakespeare. A famosa frase de Júlio César : "sic sempre tyrannis", foi até gritada por Booth após assassinar o presidente Lincoln.

Os tiranicidas têm um histórico ruim de alcançar o resultado pretendido. A morte de César, por exemplo, não trouxe um retorno ao poder republicano e, em vez disso, levou ao Império Romano , mas galvanizou assassinos posteriores. Vários dos sucessores de César (imperadores romanos) morreram por assassinatos, incluindo Calígula , que foi esfaqueado em 41 por Cássio Queréia e outros guardas pretorianos , e Domiciano , esfaqueado em 96 por um mordomo de Flávia Domitila chamado Estéfano. Muitos atentados contra a vida de Commodus no final do século 2 falharam, incluindo o instigado por sua própria irmã Lucila , mas ele acabou sendo vítima de seu próprio excesso por um golpe assassino bem-sucedido. Outros imperadores assassinados de dentro incluem Claudius , Marcus Aurelius Marius e Severus Alexander .

Após a queda do Império Romano Ocidental , o tiranicídio continuou no Império Bizantino quando o Imperador Andrônico I Comneno foi amarrado a um pilar, espancado e desmembrado por uma turba em 1185. O tiranicídio também foi relacionado à revolução, com muitos ocorrendo durante revoluções bem-sucedidas e outras que desencadearam levantes revolucionários. Em meio à Revolução Francesa , Maximilien Robespierre , assumiu o poder como presidente da Convenção Nacional , mas após liderar o Reinado do Terror de 1793 a 1794, foi executado por decapitação pela Convenção Nacional . A Revolução Romena , uma das Revoluções de 1989 , permitiu a um grupo de soldados desertados capturar Nicolae Ceauşescu , o líder comunista do país, e realizar um julgamento após o qual ele foi executado por um pelotão de fuzilamento de pára-quedistas Ionel Boeru, Georghin Octavian e Dorin -Marian Cirlan.

Muitos assassinos foram mortos no ato, como Rigoberto López Pérez , que atirou no ditador nicaraguense Anastasio Somoza García em 1956. Claus von Stauffenberg tentou matar Adolf Hitler em 20 de julho de 1944 , foi condenado à morte por uma corte marcial improvisada e executou um poucas horas após a tentativa de homicídio. Outros foram processados ​​pelo assassinato: Antonio de la Maza e seus conspiradores foram executados após atirarem em Rafael Trujillo , ditador da República Dominicana em 1961, assim como Kim Jaegyu , que atirou no ditador sul-coreano Park Chung-hee em 1979. Cinco dos os membros da Young Bosnia que estiveram envolvidos no assassinato do arquiduque Franz Ferdinand em Sarajevo foram condenados à morte por enforcamento, enquanto onze foram condenados a vários anos de prisão, incluindo Gavrilo Princip, que disparou o tiro fatal. Khalid Islambouli foi um dos três membros da Jihad Islâmica Egípcia executados pelo assassinato de Anwar Sadat , o presidente autocrático do Egito em 1981. Até os dois assassinos de Hiparco foram mortos, Harmodius no local e Aristogeiton após serem torturados, e os principais conspiradores em os conspiradores para matar César também foram mortos ou forçados a cometer suicídio.

A revolta total era o contexto para outros tiranicidas e permitia que assassinos individuais escapassem ou permanecessem anônimos. Durante a Segunda Guerra Mundial e o movimento de resistência italiano , Walter Audisio afirmou ter liderado sua equipe de guerrilheiros no sequestro e execução pelo pelotão de fuzilamento de Benito Mussolini em 1945. As circunstâncias permanecem nebulosas, embora Audisio tenha sido posteriormente eleito tanto para a Câmara Italiana de Deputados e o Senado italiano . Em 1990, Samuel Doe , o Presidente da Libéria foi torturado até a morte. Em 1996, durante a conquista do Afeganistão, os soldados do Taleban capturaram Mohammad Najibullah , o presidente da República Democrática do Afeganistão , apoiada pela União Soviética , e o arrastaram até a morte. Saddam Hussein , presidente do Iraque foi executado em 2006. Durante a guerra civil na Líbia de 2011 , o líder líbio Muammar Gaddafi , o autointitulado "Irmão Líder e Guia da Revolução", foi morto na Batalha de Sirte , em circunstâncias pouco claras.

Literatura

O tiranicídio é um tropo literário popular . Muitas obras de ficção tratam da luta de um indivíduo ou grupo de indivíduos para derrubar e matar um tirano injusto. Freqüentemente, a tirania é causada por um usurpador de um trono real, onde a conclusão restaura o próprio herdeiro. A literatura infantil freqüentemente lida com o assunto. Contos populares como The Nutcracker incluem o ato, assim como algumas séries de videogames, como The Legend of Zelda e Star Fox . Os exemplos na animação da Disney incluem O Rei Leão e Aladim, que envolvem a tomada tirânica de uma monarquia e sua reformulação. Fantasia funciona como O Senhor dos Anéis , As Crônicas de Nárnia , The Brothers Lionheart , A Song of Ice and Fire e séries de ficção científica como Star Wars e Doctor Who todos lidam com a morte de tiranos. Além de Júlio César , várias peças de William Shakespeare tratam do assunto, incluindo Hamlet , Macbeth e Ricardo III . O dramaturgo, poeta e filósofo italiano Vittorio Alfieri dedicou grande parte de sua obra a essa questão.

Veja também

Referências

Bibliografia