Cantão de ladrões - Thieves' cant

Le Grant Testament Maistre Françoys Villon et le Petit. Son Codicille avec le Jargon et ses Ballades (vers. 1500). Um dos primeiros exemplos do uso de cantiga de ladrões nos tempos modernos

Não pode Thieves (também conhecido como ladrões jargão , não pode rogues , ou do vendedor ambulante francês ) foi uma hipocrisia , cryptolect, ou gíria que antigamente era usado por ladrões, mendigos e prostitutas de vários tipos na Grã-Bretanha e, em menor medida, na outra Países de língua inglesa. Agora está obsoleto e está largamente relegado ao reino da literatura e do RPG de fantasia , embora termos individuais continuem a ser usados ​​nas subculturas criminosas da Grã-Bretanha e dos Estados Unidos. Seu equivalente sul-alemão e suíço é o Rotwelsch , seu equivalente holandês é Bargoens e o equivalente servo-croata é Šatrovački .

História

Ele foi reivindicada por Samuel livrar hipocrisia que os ladrões foi inventado por volta de 1530 'a fim de que seus cozenings , canalhices e vilanias pode não ser tão facilmente percebido e conhecido', por pica Lorel eo Rei dos Ciganos na bunda do diabo , um caverna em Derbyshire . Parece ter se originado neste período, mas a história é quase certamente um mito.

Cant era uma característica comum da literatura desonesta do período elisabetano na Inglaterra , tanto em panfletos quanto no teatro elisabetano . Thomas Harman , um juiz de paz , incluiu exemplos em seu Caveat for Common Cursitors (1566). Ele coletou suas informações de vagabundos que interrogou em sua casa em Essex . Ele também a chamou de "francês dos vendedores ambulantes" ou "fala de arremesso", e foi informado de que havia sido inventada como uma linguagem secreta cerca de 30 anos antes. Os primeiros registros de canting words estão incluídos em The Highway to the Spitalfields de Robert Copland c. 1536. Copland e Harman foram usados ​​como fontes por escritores posteriores. Uma enxurrada de literatura desonesta começou em 1591 com a série de cinco panfletos de Robert Greene sobre trapaça e captura de vigaristas . Estes foram continuados por outros escritores, incluindo Thomas Middleton , em The Black Book e Thomas Dekker , em The Bellman of London (1608), Lantern and Candlelight (1608) e O per se O (1612). Cant foi incluído junto com as descrições da estrutura social dos mendigos, as técnicas dos ladrões, incluindo caça ao coelho, apalpação de gaivotas e truques de jogo , e as descrições de canalhas do tipo que sempre foram populares na literatura.

Harman incluiu um dicionário hipócrita que foi copiado por Thomas Dekker e outros escritores. O fato de tais palavras serem conhecidas por um grande público é evidenciado pelo uso de palavrões no teatro jacobino . Middleton e Dekker incluíram em The Roaring Girl, ou Moll Cut-Purse (1611). Foi usado extensivamente em The Beggars 'Bush , uma peça de Francis Beaumont , John Fletcher e Philip Massinger , apresentada pela primeira vez em 1622, mas possivelmente escrita c. 1614. A peça permaneceu popular por dois séculos, e a seção cantante foi extraída como The Beggars Commonwealth por Francis Kirkman como uma das brincadeiras que ele publicou para apresentações em mercados, feiras e acampamentos.

A influência desta obra pode ser percebida a partir da vida independente assumida pela "Cláusula do Beggar King", que aparece como personagem real na literatura posterior. A cerimônia de unção do novo rei foi tirada de Thomas Harman e descrita como sendo usada pelos ciganos no século XIX. Bampfylde Moore Carew , que publicou seu picaresco Life em 1745, afirmou ter sido escolhido para suceder "Clause Patch" como Rei dos Mendigos, e muitas edições de seu trabalho incluíam um dicionário hipócrita. Esses dicionários, freqüentemente baseados no Harman's, permaneceram populares, incluindo The Canting Academy, ou Devils Cabinet , por Richard Head (1673), e o BE's Dictionary of the Canting Crew (1699).

Fontes para hipocrisia

Acreditava-se comumente que não se desenvolveu a partir do cigano . A pesquisa etimológica agora sugere uma correlação substancial entre palavras ciganas e cant, e equivalentes, em muitas línguas europeias. No entanto, na Inglaterra, Escócia e País de Gales, isso não se aplica. Os egípcios , como eram conhecidos, eram um grupo separado dos vagabundos padrão, e a hipocrisia estava totalmente desenvolvida 50 anos após sua primeira chegada à Inglaterra. A comparação das palavras ciganas nas Confissões de Winchester tomadas em 1616 com o cigano galês moderno mostra grande semelhança. Este registro também distinguia entre palavras ciganas e cant e, novamente, as atribuições das palavras às diferentes categorias são consistentes com registros posteriores.

Há dúvidas sobre até que ponto as palavras na literatura cantante foram tiradas do uso da rua ou foram adotadas por aqueles que desejavam mostrar que faziam parte de um submundo criminoso real ou imaginário. A transmissão quase certamente foi em ambas as direções. As Confissões de Winchester indicam que os ciganos envolvidos em atividades criminosas, ou aqueles associados a eles e com um bom conhecimento de sua língua, usavam a cantilena, mas como um vocabulário separado - Angloromani era usado para assuntos do dia a dia, enquanto a cant era usada para crimes Atividades. Um ladrão em 1839 afirmou que a hipocrisia que viu impressa não se parecia em nada com a que era usada por ciganos, ladrões e mendigos. Ele também disse que cada um deles usava vocabulários distintos, que se sobrepunham; os ciganos não têm palavra para tudo, e os mendigos usam um estilo inferior ao dos ladrões.

Exemplos

  • ken - casa
  • Bowsing Ken - cervejaria
  • lag - água
  • bene - bom
  • patrico - padre
  • autem - igreja
  • darkmans - noite
  • glymmer - fogo
  • mort - mulher
  • enseada - cara

Veja também

Referências

Leitura adicional

Notas

links externos