Teocracia - Theocracy

Augusto como Jove , segurando cetro e orbe (primeira metade do século 1 DC).

Teocracia é uma forma de governo em que uma divindade de algum tipo é reconhecida como a autoridade governante suprema, dando orientação divina aos intermediários humanos que administram os assuntos do dia-a-dia do governo.

Etimologia

A palavra teocracia origina-se da palavra grega θεοκρατία ( teocratia ) que significa "o governo de Deus". Este, por sua vez, deriva de θεός (theos), que significa "deus", e κρατέω ( krateo ), que significa "governar". Assim, o significado da palavra em grego era "governo de deus (es)" ou encarnação (ões) humana (s) de deus (es).

O termo foi inicialmente cunhado por Flávio Josefo no primeiro século DC para descrever o governo característico dos judeus . Josefo argumentou que, embora a humanidade tenha desenvolvido muitas formas de governo, a maioria poderia ser incluída nos seguintes três tipos: monarquia , oligarquia e democracia . No entanto, de acordo com Josefo, o governo dos judeus era único. Josefo ofereceu o termo "teocracia" para descrever essa política, de acordo com a tradição judaica ordenada por Moisés, na qual Deus é soberano e sua palavra é lei.

A definição de Josefo foi amplamente aceita até a era do Iluminismo , quando o termo assumiu conotações negativas e dificilmente foi resgatado pelo comentário obscuro de Hegel . O primeiro uso registrado em inglês foi em 1622, com o significado de "governo sacerdotal sob inspiração divina" (como no Israel bíblico antes da ascensão dos reis); o significado de "corpo sacerdotal ou religioso com poder político e civil" é registrado em 1825.

Sinopse

Em algumas religiões, o governante, geralmente um rei, era considerado o favorito escolhido por Deus (ou deuses) e não podia ser questionado, às vezes até mesmo sendo considerado descendente de ou um deus por direito próprio. Hoje, também existe uma forma de governo em que os clérigos têm o poder e o líder supremo não pode ser questionado em ação. Do ponto de vista do governo teocrático, "o próprio Deus é reconhecido como o chefe" do estado, daí o termo teocracia , do grego koiné θεοκρατία "governo de Deus", termo usado por Josefo para designar os reinos de Israel e Judá . Tomada literalmente, teocracia significa governo por Deus ou deuses e se refere principalmente a uma "regra do coração" interna, especialmente em sua aplicação bíblica. O uso comum e genérico do termo, conforme definido acima em termos de governo por uma igreja ou liderança religiosa análoga, seria mais precisamente descrito como uma eclesiocracia .

Em uma teocracia pura, acredita-se que o líder civil tenha uma conexão pessoal com a religião ou crença da civilização. Por exemplo, Moisés liderou os israelitas e Muhammad liderou os primeiros muçulmanos. Há uma linha tênue entre a tendência de nomear personagens religiosos para governar o estado e ter um governo baseado na religião. Uma eclesiocracia, por outro lado, é uma situação em que os líderes religiosos assumem um papel de liderança no Estado, mas não se dizem instrumentos da revelação divina. Por exemplo, os príncipes-bispos da Idade Média européia, onde o bispo também era o governante temporal. Tal estado pode usar a hierarquia administrativa da religião para sua própria administração, ou pode ter dois "braços" - administradores e clero - mas com a hierarquia administrativa do estado subordinada à hierarquia religiosa. O papado nos Estados papais ocupou um meio-termo entre a teocracia e a eclesiocracia, uma vez que o papa não afirmou ser um profeta que recebeu revelação de Deus e a traduziu para o direito civil.

As monarquias religiosamente endossadas situam-se entre esses dois pólos, de acordo com a força relativa dos órgãos religiosos e políticos.

A teocracia se distingue de outras formas seculares de governo que têm uma religião oficial , ou são influenciadas por conceitos teológicos ou morais, e monarquias mantidas " pela graça de Deus ". No uso mais comum do termo, alguns governantes civis são líderes da religião dominante (por exemplo, o imperador bizantino como patrono e defensor da Igreja oficial); o governo proclama que governa em nome de Deus ou de um poder superior, conforme especificado pela religião local e com a aprovação divina das instituições e leis governamentais. Essas características também se aplicam ao regime de cesaropapeuta . O Império Bizantino, entretanto, não era teocrático, já que o patriarca respondia ao imperador, não vice-versa; da mesma forma, na Inglaterra Tudor, a coroa forçou a igreja a se separar de Roma para que o poder real (e, especialmente mais tarde, o parlamentar) pudesse assumir o controle total da agora hierarquia anglicana e confiscar a maior parte das propriedades e receitas da igreja.

Os governos seculares também podem coexistir com uma religião oficial ou delegar alguns aspectos da lei civil às comunidades religiosas. Por exemplo, em Israel, o casamento é governado por entidades religiosas oficialmente reconhecidas, cada uma das quais fornece serviços de casamento para seus adeptos respeitados, mas nenhuma forma de casamento civil (sem religião, para ateus, por exemplo) existe nem casamento por religiões minoritárias não reconhecidas.

Teocracias atuais

Teocracias cristãs

Santa Sé (Cidade do Vaticano)

Após a captura de Roma em 20 de setembro de 1870, os Estados papais, incluindo Roma com o Vaticano, foram anexados pelo Reino da Itália . Em 1929, através do Tratado de Latrão assinado com o Governo italiano, o novo estado da Cidade do Vaticano (população 842) - sem ligação aos antigos Estados Papais - foi formalmente criado e reconhecido como um estado independente. O chefe de estado do Vaticano é o papa , eleito pelo Colégio dos Cardeais , uma assembleia de príncipes senatoriais da Igreja. Geralmente são clérigos, nomeados Ordinários, mas no passado também incluíam homens que não eram bispos nem clérigos. Um papa é eleito vitaliciamente e morre ou pode renunciar. Os cardeais são nomeados pelos papas, que assim escolhem os eleitores de seus sucessores.

A votação é limitada a cardeais com menos de 80 anos de idade. Um secretário para as Relações com os Estados, diretamente responsável pelas relações internacionais, é nomeado pelo papa. O sistema jurídico do Vaticano está enraizado na lei canônica, mas, em última análise, é decidido pelo papa; o Bispo de Roma como Sumo Pontífice “tem a plenitude dos poderes legislativo, executivo e judiciário”. Embora as leis da Cidade do Vaticano procedam das leis seculares da Itália, nos termos do artigo 3 da Lei das Fontes da Lei, prevê-se a aplicação suplementar das "leis promulgadas pelo Reino da Itália". O governo do Vaticano também pode ser considerado uma eclesiocracia (governada pela Igreja ).

Monte Athos (estado de Atenas)

O Monte Athos é uma península montanhosa na Grécia, uma região autônoma ortodoxa oriental que consiste em 20 mosteiros sob a jurisdição direta do Patriarca Ecumênico de Constantinopla . Houve quase 1.800 anos de presença cristã contínua no Monte Athos e tem uma longa história de tradições monásticas, que remonta a pelo menos 800 DC. As origens do autogoverno são originalmente de um edito do imperador bizantino Ioannis Tzimisces em 972, que mais tarde foi reafirmado pelo Imperador Aleixo I Comneno em 1095. Após a independência da Grécia do Império Otomano em 1830, a Grécia reivindicou o Monte Athos, mas após uma disputa diplomática com a Rússia a região foi formalmente reconhecida como grega após a Primeira Guerra Mundial

O Monte Athos está especificamente isento da livre circulação de pessoas e bens exigida pela adesão da Grécia à União Europeia e a entrada só é permitida com a permissão expressa dos monges. O número de visitantes diários ao Monte Athos é restrito, sendo todos os visitantes obrigados a obter uma autorização de entrada. Apenas homens têm permissão para visitar e os Cristãos Ortodoxos têm prioridade na emissão de licenças. Os residentes do Monte Athos devem ser homens com 18 anos ou mais que sejam membros da Igreja Ortodoxa Oriental e também monges ou trabalhadores.

Athos é governado conjuntamente por uma 'Comunidade Sagrada' composta por representantes dos 20 mosteiros e um Governador Civil, nomeado pelo Ministério das Relações Exteriores da Grécia. A Santa Comunidade também tem um comitê executivo de quatro membros chamado 'Santa Administração', que é liderado por um Protos .

Teocracias islâmicas

Uma república islâmica é o nome dado a vários estados que são oficialmente governados por leis islâmicas , incluindo as Repúblicas Islâmicas do Irã , Paquistão e Mauritânia . O Paquistão adotou o título pela primeira vez sob a constituição de 1956. A Mauritânia o adotou em 28 de novembro de 1958. O Irã o adotou após a Revolução Iraniana de 1979 que derrubou a dinastia Pahlavi . O Afeganistão o adotou em 2004, após a queda do governo do Taleban . Apesar de terem nomes semelhantes, os países diferem muito em seus governos e leis.

O termo "república islâmica" passou a significar várias coisas diferentes, às vezes contraditórias. Para alguns líderes religiosos muçulmanos no Oriente Médio e na África que a defendem, uma república islâmica é um estado sob uma forma islâmica particular de governo . Eles vêem isso como um compromisso entre um califado puramente islâmico e o nacionalismo e o republicanismo secular . Em sua concepção da república islâmica, o código penal do estado deve ser compatível com algumas ou todas as leis da Sharia , e o estado pode não ser uma monarquia, como muitos estados do Oriente Médio são atualmente.

Afeganistão

O Afeganistão é uma teocracia islâmica de 1996 a 2001 e desde 2021, quando foi governado pelo Talibã como o Emirado Islâmico do Afeganistão .

Espalhando-se de Kandahar , o Talibã acabou capturando Cabul em 1996. No final de 2000, o Talibã controlava 90% do país, exceto os redutos da oposição ( Aliança do Norte ) encontrados principalmente no canto nordeste da província de Badakhshan . As áreas sob controle direto do Taleban eram principalmente as principais cidades e rodovias do Afeganistão. Cãs tribais e senhores da guerra tinham controle direto de fato sobre várias pequenas cidades, vilas e áreas rurais. O Talibã procurou estabelecer a lei e a ordem e impor uma interpretação estrita da lei islâmica Sharia , juntamente com os éditos religiosos do mulá Mohammed Omar , a todo o país do Afeganistão.

Durante os cinco anos de história do Emirado Islâmico , o regime talibã interpretou a Sharia de acordo com a escola Hanafi de jurisprudência islâmica e os éditos religiosos do Mullah Omar. O Talibã proibiu carne de porco e álcool, muitos tipos de tecnologia de consumo, como música , televisão e cinema , bem como a maioria das formas de arte, como pinturas ou fotografia , a participação masculina e feminina em esportes , incluindo futebol e xadrez ; atividades recreativas , como empinar pipas e pombos de guarda ou outros animais de estimação também foram proibidas, e os pássaros foram mortos de acordo com a decisão do Talibã. Os cinemas foram fechados e transformados em mesquitas . A celebração do Ano Novo Ocidental e Iraniano foi proibida. Tirar fotos e exibir fotos ou retratos era proibido, pois era considerado pelo Talibã como uma forma de idolatria . As mulheres foram proibidas de trabalhar , as meninas foram proibidas de frequentar escolas ou universidades , foram solicitadas a observar o purdah e a serem acompanhadas fora de suas casas por parentes do sexo masculino; aqueles que violaram essas restrições foram punidos. Os homens foram proibidos de raspar a barba e obrigados a deixá-la crescer e mantê-la por muito tempo, de acordo com o gosto do Taleban, e a usar turbantes fora de casa. Os comunistas foram sistematicamente executados. A oração tornou-se obrigatória e aqueles que não respeitaram a obrigação religiosa após o azaan foram presos. O jogo foi proibido e os ladrões foram punidos com a amputação das mãos ou dos pés . Em 2000, o líder talibã Mullah Omar proibiu oficialmente o cultivo de ópio e o tráfico de drogas no Afeganistão; o Talibã conseguiu quase erradicar a maior parte da produção de ópio (99%) em 2001. Sob o governo do Talibã no Afeganistão, tanto usuários quanto traficantes de drogas foram severamente processados.

Ministros e deputados eram mulás com uma " educação madrassa ". Vários deles, como o Ministro da Saúde e o Governador do Banco do Estado, eram principalmente comandantes militares que estavam prontos para deixar seus postos administrativos para lutar quando necessário. Reviravoltas militares que os prenderam atrás das linhas ou levaram à morte aumentaram o caos na administração nacional. A nível nacional, "todos os burocratas tadjiques , uzbeques e hazara " foram substituídos "por pashtuns, qualificados ou não". Conseqüentemente, os ministérios "em geral deixaram de funcionar".

Rashid descreveu o governo do Taleban como "uma sociedade secreta dirigida por Kandaharis ... misteriosa, secreta e ditatorial". Eles não realizaram eleições, como explicou seu porta-voz:

A Sharia não permite política ou partidos políticos. É por isso que não pagamos salários a funcionários ou soldados, apenas comida, roupas, sapatos e armas. Queremos viver uma vida como o Profeta viveu 1.400 anos atrás, e jihad é nosso direito. Queremos recriar a época do Profeta e estamos apenas realizando o que o povo afegão desejou nos últimos 14 anos.

Eles modelaram seu processo de tomada de decisão no conselho tribal pashtun ( jirga ), junto com o que eles acreditavam ser o modelo islâmico inicial. A discussão foi seguida pela construção de um consenso pelos "crentes". Antes de capturar Cabul, falava-se em renunciar assim que um governo de "bons muçulmanos" assumisse o poder e a lei e a ordem fossem restauradas.

À medida que o poder do Taleban crescia, as decisões eram tomadas pelo mulá Omar sem consultar a jirga e sem consultar outras partes do país. Um desses casos é a rejeição da decisão da Loya Jirga sobre a expulsão de Osama Bin Laden . O mulá Omar visitou a capital, Cabul, apenas duas vezes enquanto estava no poder. Em vez de uma eleição, a legitimidade de seu líder veio de um juramento de fidelidade (" Bay'ah "), em imitação do Profeta e dos primeiros quatro califas . Em 4 de abril de 1996, o mulá Omar teve "o manto de Muhammad " retirado de seu santuário, Kirka Sharif , pela primeira vez em 60 anos. Envolvendo-se na relíquia, ele apareceu no telhado de um prédio no centro de Kandahar enquanto centenas de mulás pashtuns embaixo gritavam " Amir al-Mu'minin !" (Comandante dos Fiéis), em promessa de apoio. O porta-voz do Talibã, Mullah Wakil, explicou:

As decisões são baseadas no conselho do Amir-ul Momineen. Para nós, a consulta não é necessária. Acreditamos que isso está de acordo com a Sharia . Nós respeitamos a visão do Amir, mesmo que apenas ele tenha essa visão. Não haverá um chefe de estado. Em vez disso, haverá um Amir al-Mu'minin. O mulá Omar será a autoridade máxima e o governo não poderá implementar nenhuma decisão com a qual ele não concorde. As eleições gerais são incompatíveis com a Sharia e, portanto, nós as rejeitamos.

O Taleban relutava muito em dividir o poder e, como suas fileiras eram predominantemente pashtuns, governaram como senhores supremos 60% dos afegãos de outros grupos étnicos. No governo local, como o conselho municipal de Cabul ou Herat, os talibãs leais, não os locais, dominavam, mesmo quando os talibãs de língua pashto não conseguiam se comunicar com quase metade da população que falava dari ou outras línguas não-pashtuns. Os críticos reclamaram que essa "falta de representação local na administração urbana fez o Taleban aparecer como uma força de ocupação".

Irã

O Irã foi descrito como uma "república teocrática" pelo CIA World Factbook , e sua constituição foi descrita como um "híbrido" de "elementos teocráticos e democráticos" por Francis Fukuyama . Como outros estados islâmicos, mantém as leis religiosas e tem tribunais religiosos para interpretar todos os aspectos da lei. De acordo com a constituição do Irã, "todas as leis e regulamentações civis, penais, financeiras, econômicas, administrativas, culturais, militares, políticas e outras devem ser baseadas em critérios islâmicos".

Além disso, o Irã tem um governante religioso e muitos oficiais religiosos em poderosos cargos governamentais. O chefe de estado, ou " Líder Supremo ", é um faqih (estudioso da lei islâmica) e tem mais poder do que o presidente do Irã . O Líder nomeia os chefes de muitos cargos governamentais poderosos: os comandantes das forças armadas , o diretor da rede nacional de rádio e televisão , os chefes das principais fundações religiosas e econômicas poderosas , o presidente da Suprema Corte do Irã , o procurador-geral (indiretamente por meio o presidente do tribunal), tribunais especiais e membros do conselho supremo de segurança nacional que lidam com a defesa e as relações exteriores. Ele também co-indica os 12 juristas do Conselho Tutelar .

O líder é eleito pela Assembleia de Peritos, composta por mujtahids , que são estudiosos islâmicos competentes na interpretação da Sharia .

O Conselho Guardião , tem o poder de rejeitar projetos de lei aprovados pelo Parlamento . Eles também podem aprovar ou rejeitar candidatos que desejam concorrer à Presidência, ao Parlamento e à Assembleia de Peritos. O conselho supervisiona as eleições e pode permitir ou proibir investigações nas eleições. Seis dos doze membros do conselho são faqih e têm o poder de aprovar ou rejeitar todos os projetos de lei aprovados pelo Parlamento ; Se o faqih acredita que o projeto de lei está de acordo com as leis e costumes islâmicos ( Sharia ) ou não. Os outros seis membros são advogados nomeados pelo presidente do tribunal, que é clérigo e nomeado pelo Líder.

Administração Central Tibetana

A Administração Central Tibetana , coloquialmente conhecida como o governo tibetano no exílio, é uma organização tibetana exilada com uma estrutura interna semelhante a um Estado. De acordo com seu estatuto, o cargo de chefe de Estado da Administração Central do Tibete pertence ex officio ao atual Dalai Lama , um hierarca religioso. A este respeito, continua as tradições do antigo governo do Tibete , que era governado pelos Dalai Lamas e seus ministros, com um papel específico reservado a uma classe de monges oficiais .

Em 14 de março de 2011, por sugestão do 14º Dalai Lama , o parlamento da Administração Central Tibetana começou a considerar uma proposta para remover o papel do Dalai Lama como chefe de estado em favor de um líder eleito.

O primeiro Kalön Tripa eleito diretamente foi Samdhong Rinpoche , eleito em 20 de agosto de 2001.

Antes de 2011, a posição Kalön Tripa estava subordinada ao 14º Dalai Lama, que presidiu o governo no exílio desde a sua fundação. Em agosto daquele ano, Lobsang Sangay obteve 55% dos votos em 49.189, derrotando seu rival mais próximo, Tethong Tenzin Namgyal, por 8.646 votos, tornando-se o segundo Kalon Tripa eleito popularmente. O Dalai Lama anunciou que sua autoridade política seria transferida para Sangay.

Mudar para Sikyong

Em 20 de setembro de 2012, o 15º Parlamento Tibetano no Exílio votou por unanimidade para alterar o título de Kalön Tripa para Sikyong no Artigo 19 da Carta dos Tibetanos no Exílio e artigos relevantes. O Dalai Lama já havia se referido ao Kalon Tripa como Sikyong, e esse uso foi citado como a principal justificativa para a mudança de nome. De acordo com a Tibetan Review , "Sikyong" significa "líder político", diferente de "líder espiritual". Relações exteriores Kalon Dicki Chhoyang afirmou que o termo "Sikyong" teve um precedente que remonta ao 7º Dalai Lama , e que a mudança de nome "garante a continuidade histórica e a legitimidade da liderança tradicional do quinto Dalai Lama". O Dicionário online do Dharma traduz sikyong ( srid skyong ) como "governante secular; regime, regente". O título sikyong já havia sido usado por regentes que governaram o Tibete durante a minoria do Dalai Lama.

Estados com religiões oficiais do estado

Ter uma religião oficial não é suficiente para ser uma teocracia no sentido estrito do termo. Muitos países têm uma religião oficial sem que o governo derive diretamente seus poderes de uma autoridade divina ou de uma autoridade religiosa que exerça diretamente os poderes governamentais. Uma vez que o sentido restrito do termo tem poucos exemplos no mundo moderno, o uso mais comum dele é o sentido mais amplo de uma religião estatal forçada.

Estados históricos com aspectos teocráticos

verão

As cidades sumérias durante o período Uruk eram provavelmente teocráticas e muito provavelmente chefiadas por um rei-sacerdote ( ensi ), assistido por um conselho de anciãos, incluindo homens e mulheres.

Antigo Egito

Os antigos faraós egípcios eram vistos como divinos e associados a Hórus e, após a morte, a Osíris . Embora não seja considerado igual a outros membros do panteão egípcio , o faraó era visto como tendo a responsabilidade de mediar entre os deuses e o povo.

Japão

O imperador era historicamente venerado como descendente da deusa do sol xintoísta Amaterasu . Por meio dessa linha de descendência, o imperador era visto como um deus vivo que era o líder supremo do povo japonês. Este status só mudou com a ocupação do Japão após o fim da Segunda Guerra Mundial, quando o imperador Hirohito foi forçado a declarar que não era um deus vivo para que o Japão se reorganizasse em uma nação democrática.

Israel

O antigo Israel era um Kritarchy , governado por juízes antes de instituir uma monarquia. Os juízes eram considerados representantes de YHWH ( Yahweh , e também representado como Jeová ).

Roma

O culto imperial da Roma antiga identificava os imperadores romanos e alguns membros de suas famílias com a autoridade divinamente sancionada ( auctoritas ) do Estado Romano . A oferta oficial de culto a um imperador vivo reconhecia seu cargo e governo como divinamente aprovado e constitucional: seu Principado deveria, portanto, demonstrar respeito piedoso pelas divindades e costumes republicanos tradicionais .

No cristianismo antigo e medieval, o cesaropapismo é a doutrina em que um chefe de estado é ao mesmo tempo o chefe da igreja.

Tibete

O governo religioso unificado no Tibete budista começou em 1642, quando o Quinto Dalai Lama se aliou ao poder militar do Mongol Gushri Khan para consolidar o poder político e centralizar o controle em seu cargo como chefe da escola Gelug . Essa forma de governo é conhecida como sistema dual de governo . Antes de 1642, alguns mosteiros e monges detinham um poder considerável em todo o Tibete, mas não haviam alcançado nada que se aproximasse do controle total, embora o poder continuasse a ser mantido em um sistema feudal difuso após a ascensão do Quinto Dalai Lama . O poder no Tibete era detido por várias elites tradicionais, incluindo membros da nobreza, chefes das principais seitas budistas (incluindo seus vários tulkus ) e várias comunidades monásticas grandes e influentes.

O período Bogd Khaanate da Mongólia (1911-19) também é citado como uma antiga teocracia budista.

China

Semelhante ao imperador romano, o soberano chinês foi historicamente considerado o Filho do céu . No entanto, desde o primeiro imperador histórico em diante, isso foi em grande parte cerimonial e a tradição rapidamente estabeleceu-o como uma dignidade póstuma, como a instituição romana. A situação antes de Qin Shi Huang Di é menos clara.

A dinastia Shang funcionou essencialmente como uma teocracia, declarando a família governante os filhos do céu e chamando o principal deus do céu de Shangdi após uma palavra por seus antepassados ​​falecidos. Após sua derrubada pelos Zhou , o clã real de Shang não foi eliminado, mas mudou-se para uma capital cerimonial, onde foram encarregados de continuar a realização de seus rituais.

Os títulos combinados por Shi Huangdi para formar seu novo título de imperador foram originalmente aplicados a seres semelhantes aos deuses que ordenaram os céus e a terra e aos heróis da cultura aos quais foi creditado a invenção da agricultura , roupas , música , astrologia , etc. Mesmo após a queda de Qin , as palavras de um imperador eram consideradas éditos sagrados (聖旨) e suas proclamações escritas "diretivas do alto" (上諭).

Como resultado, alguns sinologistas traduzem o título huangdi (geralmente traduzido como " imperador ") como a pesquisa . O termo se refere apropriadamente ao chefe de um thearchy (um reino de deuses), mas o "teocrata" mais preciso carrega associações de um sacerdócio forte que geralmente seriam imprecisas na descrição da China imperial. Outros reservam o uso de "thearch" para descrever as figuras lendárias da pré-história chinesa, enquanto continuam a usar "imperador" para descrever governantes históricos.

O Reino Celestial da Grande Paz na década de 1860, Qing China, era uma teocracia cristã heterodoxa liderada por uma pessoa que dizia ser o irmão mais novo de Jesus Cristo , Hong Xiuquan . Este estado teocrático travou uma das guerras mais destrutivas da história, a Rebelião Taiping , contra a dinastia Qing durante quinze anos antes de ser esmagado após a queda da capital rebelde Nanjing .

Califado

O ramo sunita do Islã estipula que, como chefe de Estado, um califa deve ser eleito pelos muçulmanos ou seus representantes. Seguidores do islamismo xiita, no entanto, acreditam que um califa deveria ser um imã escolhido por Deus da Ahl al-Bayt (a "Família da Casa", descendentes diretos de Maomé).

Império Bizantino

O Império Bizantino ( 324-1453 dC ) operou sob cesaropapismo , o que significa que o imperador era o chefe da sociedade civil e a autoridade final sobre as autoridades eclesiásticas, ou patriarcados . O imperador era considerado o representante onipotente de Deus na terra e governava como um autocrata absoluto .

Jennifer Fretland VanVoorst argumenta, "o Império Bizantino tornou-se uma teocracia no sentido de que os valores e ideais cristãos eram a base dos ideais políticos do império e fortemente entrelaçados com seus objetivos políticos". Steven Runciman diz em seu livro The Byzantine Theocracy (2004):

A constituição do Império Bizantino foi baseada na convicção de que era a cópia terrena do Reino dos Céus. Assim como Deus governou no céu, o imperador, feito à sua imagem, deve governar na terra e cumprir seus mandamentos. ... Ele se via como um império universal. Idealmente, deveria abranger todos os povos da Terra que, idealmente, deveriam ser todos membros da única e verdadeira Igreja Cristã, sua própria Igreja Ortodoxa. Assim como o homem foi feito à imagem de Deus, o reino do homem na Terra foi feito à imagem do Reino dos Céus.

Münster (século 16)

Entre 1533 e 1535, os líderes protestantes Jan Mattys e João de Leiden erigiram um reino teocrático de vida curta na cidade de Münster . Eles criaram um regime anabatista com expectativas quiliásticas e milenaristas. O dinheiro foi abolido e qualquer violação dos Dez Mandamentos foi punida com a morte. Apesar da ideologia pietista, a poligamia era permitida e von Leiden tinha 17 esposas. Em 1535, Münster foi recapturada por Franz von Waldeck , encerrando a existência do reino.

Genebra e Zurique (século 16)

Os historiadores debatem até que ponto Genebra, Suíça, nos dias de João Calvino (1509-64) era uma teocracia. Por um lado, a teologia de Calvino claramente clamava pela separação entre igreja e estado. Outros historiadores enfatizaram o enorme poder político exercido diariamente pelos clérigos.

Na vizinha Zurique , Suíça, o reformador protestante Huldrych Zwingli (1484-1531) construiu um sistema político que muitos estudiosos chamaram de teocracia, enquanto outros o negaram.

Deseret (Igreja SUD, EUA)

A questão da teocracia tem sido amplamente debatida por historiadores a respeito das comunidades dos santos dos últimos dias em Illinois e especialmente em Utah.

Joseph Smith , prefeito de Nauvoo, Illinois e fundador do movimento Santos dos Últimos Dias , concorreu como independente para presidente em 1844 . Ele propôs a redenção dos escravos com a venda de terras públicas; reduzindo o tamanho e o salário do Congresso; o fechamento de prisões; a anexação do Texas , Oregon e partes do Canadá; a garantia dos direitos internacionais em alto mar; comércio livre ; e o restabelecimento de um banco nacional . Seu principal assessor, Brigham Young, fez campanha por Smith dizendo: "Ele é o desígnio de Deus do Céu salvar esta nação da destruição e preservar a Constituição." A campanha terminou quando Smith foi morto por uma turba enquanto estava na prisão de Carthage, Illinois, em 27 de junho de 1844.

Após severa perseguição, os mórmons deixaram os Estados Unidos e se reinstalaram em uma parte remota de Utah, que na época era parte do México. No entanto, os Estados Unidos assumiram o controle em 1848 e não aceitaram a poligamia. O Estado Mórmon de Deseret teve vida curta. Suas fronteiras originais se estendiam do oeste do Colorado até a costa sul da Califórnia . Quando os mórmons chegaram ao vale do Grande Lago Salgado em 1847, a Grande Bacia ainda fazia parte do México e não tinha governo secular. Como resultado, Brigham Young administrou a região tanto espiritual quanto materialmente por meio do Sacerdócio de Melquisedeque altamente organizado e centralizado . Essa organização original foi baseada em um conceito chamado teodemocracia , um sistema governamental que combina a teocracia bíblica com os ideais políticos americanos de meados do século XIX.

Em 1849, os santos organizaram um governo secular em Utah, embora muitos líderes eclesiásticos mantivessem suas posições de poder secular. Os Mórmons também solicitaram ao Congresso que Deseret fosse admitido na União como um estado. No entanto, sob o Compromisso de 1850 , o Território de Utah foi criado e Brigham Young foi nomeado governador. Nessa situação, Young ainda era o chefe de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja SUD), bem como do governo secular de Utah.

Após a guerra abortada de Utah de 1857-1858, a substituição de Young por um Governador Territorial Federal externo, intenso processo federal de líderes da Igreja SUD , a eventual resolução de controvérsias a respeito do casamento plural e a ascensão de Utah ao estado, os aspectos temporais aparentes de A teodemocracia SUD recuou acentuadamente.

Pérsia / Irã

Durante o Império Aquemênida , o zoroastrismo era a religião do estado e incluía o culto formal. Os reis persas eram conhecidos como zoroastrianos piedosos e governavam com uma forma de lei zoroastriana chamada asha . No entanto, Ciro , o Grande , que fundou o império, evitou impor a fé zoroastriana aos habitantes do território conquistado. A gentileza de Ciro para com os judeus foi citada como uma fonte de influência zoroastriana no judaísmo.

Sob os selêucidas , o zoroastrismo tornou-se autônomo. Durante o período sassânida , o calendário zoroastriano foi reformado, o uso de imagens na adoração foi proibido, os templos do fogo foram cada vez mais construídos e a intolerância em relação a outras religiões prevaleceu.

Florença sob Savonarola

O curto reinado (1494-1498) de Girolamo Savonarola , um sacerdote dominicano , sobre a cidade de Florença teve características de uma teocracia. Durante seu governo, livros, estátuas, poesia e outros itens "não cristãos" foram queimados (na fogueira das vaidades ), a sodomia foi considerada uma ofensa capital e outras práticas cristãs tornaram-se lei.

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos