A Peste (romance) - The Plague (novel)

A praga
Capa do livro La Peste.jpg
Capa da primeira edição
Autor Albert Camus
Título original La Peste
País França
Língua francês
Gênero Romance filosófico
Definido em Oran , Argélia Francesa
Publicados

The Plague (francês: La Peste ) é um romance de Albert Camus . Publicado em 1947, conta a história do ponto de vista de um narrador de uma praga que assola acidade franco-argelina de Oran . O narrador permanece desconhecido até o início do último capítulo, capítulo 5 da parte 5. O romance apresenta um instantâneo da vida em Oran, visto através do distintoponto de vista absurdo do autor.

Camus usou como fonte de material a epidemia de cólera que matou uma grande proporção da população de Oran em 1849, mas situou o romance na década de 1940. Oran e seus arredores foram atingidos pela doença várias vezes antes de Camus publicar seu romance. De acordo com um estudo acadêmico, Oran foi dizimado pela peste bubônica em 1556 e 1678, mas todos os surtos posteriores (em 1921: 185 casos; 1931: 76 casos; e 1944: 95 casos) estavam muito longe da escala da epidemia descrita no romance.

A Peste é considerada um clássico existencialista, apesar da objeção de Camus ao rótulo. O romance enfatiza a impotência dos personagens individuais para afetar seus destinos. O tom da narrativa é semelhante ao de Kafka , especialmente em O Julgamento , cujas frases individuais têm potencialmente múltiplos significados; o material freqüentemente ressonando incisivamente como uma alegoria gritante da consciência fenomênica e da condição humana.

Personagens principais

  • Dr. Bernard Rieux : O Dr. Bernard Rieux é descrito como um homem de cerca de 35 anos, de altura moderada, pele escura, com cabelo preto cortado rente. No início do romance, a esposa de Rieux, que está doente há um ano, vai para um sanatório. É Rieux quem trata a primeira vítima da peste e, pela primeira vez, usa a palavra peste para descrever a doença. Ele exorta as autoridades a tomarem medidas para impedir a propagação da epidemia. No entanto, a princípio, junto com todos os outros, o perigo que a cidade enfrenta parece irreal para ele. Ele se sente inquieto, mas não percebe a gravidade da situação. Em pouco tempo, ele entende o que está em jogo e avisa as autoridades que, a menos que medidas sejam tomadas imediatamente, a epidemia pode matar metade da população da cidade de duzentos mil habitantes em poucos meses.
    Durante a epidemia, Rieux dirige um hospital auxiliar e trabalha muitas horas atendendo as vítimas. Ele injeta soro e lança os abscessos, mas há pouco mais que ele pode fazer, e seus deveres pesam muito sobre ele. Só chega tarde em casa e tem que se distanciar da pena natural que sente pelas vítimas; caso contrário, ele não seria capaz de continuar. É especialmente difícil para ele quando visita uma vítima na casa da pessoa, porque sabe que deve chamar imediatamente uma ambulância e fazer com que a pessoa seja removida de casa. Freqüentemente, os parentes imploram para que ele não o faça, pois sabem que talvez nunca mais vejam a pessoa.
    Rieux trabalha para combater a praga simplesmente porque é médico e seu trabalho é aliviar o sofrimento humano. Ele não o faz por nenhum grande propósito religioso, como Paneloux (Rieux não acredita em Deus), ou como parte de um código moral nobre, como Tarrou. Ele é um homem prático, que faz o que precisa ser feito sem estardalhaço, mas sabe que a luta contra a morte é algo que nunca poderá vencer.
  • Jean Tarrou : Jean Tarrou chegou a Oran algumas semanas antes do início da praga por razões desconhecidas. Ele não está lá a negócios, pois parece ter recursos privados. Tarrou é um homem de boa índole que sorri muito. Antes da chegada da peste, ele gostava de se relacionar com os dançarinos e músicos espanhóis da cidade. Ele também mantém um diário, repleto de suas observações da vida em Oran, que o Narrador incorpora à narrativa.
    Foi Tarrou quem primeiro teve a ideia de organizar equipes de voluntários para combater a peste. Ele quer fazer isso antes que as autoridades comecem a recrutar pessoas e não gosta do plano oficial de fazer com que os prisioneiros façam o trabalho. Ele age, impulsionado por seu próprio código de moral; ele sente que a praga é responsabilidade de todos e que todos devem cumprir seu dever. O que lhe interessa, diz a Rieux, é como se tornar um santo, embora não acredite em Deus.
    Mais tarde no romance, Tarrou conta a Rieux, de quem se tornou amigo, a história de sua vida. Seu pai, embora um homem gentil em particular, também era um promotor agressivo que julgava casos de pena de morte, argumentando fortemente para que a pena de morte fosse imposta. Quando menino, Tarrou participou de um dia de um processo criminal no qual um homem foi julgado por sua morte. No entanto, a ideia da pena capital o enojou. Depois de sair de casa antes dos 18 anos, seu principal interesse na vida era sua oposição à pena de morte, que ele considerava um assassinato patrocinado pelo Estado. No entanto, anos de ativismo o deixaram desiludido.
    Quando a epidemia de peste praticamente acabou, Tarrou se torna uma de suas últimas vítimas, mas trava uma luta heróica antes de morrer.
  • Raymond Rambert : Raymond Rambert é um jornalista que está visitando Oran para pesquisar uma história sobre os padrões de vida na colônia árabe de Oran. Quando a peste o atinge, ele se vê preso em uma cidade com a qual sente que não tem nenhuma conexão. Ele sente falta da namorada que está em Paris e usa toda a sua engenhosidade e desenvoltura para persuadir a burocracia da cidade a permitir que ele vá embora. Quando isso falha, ele entra em contato com contrabandistas, que concordam em ajudá-lo a escapar por uma taxa de dez mil francos. No entanto, há um obstáculo nos arranjos e, quando outro plano de fuga é acertado, Rambert mudou de ideia. Ele decide ficar na cidade e continuar ajudando a combater a peste, dizendo que se envergonharia se buscasse uma felicidade meramente particular. Ele agora sente que pertence a Oran e que a praga é assunto de todos, inclusive dele.
  • Joseph Grand : Joseph Grand é um escriturário de cinquenta anos do governo municipal. Ele é alto e magro. Mal pago, leva uma vida austera, mas é capaz de um afeto profundo. Em seu tempo livre, Grand aperfeiçoa seu latim e também está escrevendo um livro, mas é tão perfeccionista que reescreve continuamente a primeira frase e não consegue ir mais longe. Um de seus problemas na vida é que raramente consegue encontrar as palavras corretas para expressar o que quer dizer. Grand diz a Rieux que se casou ainda na adolescência, mas o excesso de trabalho e a pobreza cobraram seu preço (Grand não recebeu a progressão na carreira que lhe foi prometida), e sua esposa Jeanne o deixou. Ele tentou, mas não conseguiu, escrever uma carta para ela e ainda sofre por sua perda.
    Grand é vizinho de Cottard, e é ele quem pede ajuda a Rieux, quando Cottard tenta se suicidar. Quando a praga toma conta da cidade, Grand se junta à equipe de voluntários, atuando como secretário-geral, registrando todas as estatísticas. Rieux o considera "a verdadeira personificação da coragem silenciosa que inspirou os grupos sanitários". O próprio Grand pega a praga e pede a Rieux que queime seu manuscrito, mas então tem uma recuperação inesperada. No final do romance, Grand diz que está muito mais feliz; ele escreveu para Jeanne e recomeçou seu livro.
  • Cottard : Cottard mora no mesmo prédio que Grand. Ele não parece ter um emprego e é descrito como possuidor de recursos privados, embora se descreva como "um caixeiro-viajante de vinhos e bebidas espirituosas". Cottard é uma figura excêntrica, silenciosa e reservada, que tenta se enforcar em seu quarto. Ele está ansioso para que Rieux não denuncie o incidente, pois está sendo investigado pelas autoridades por um crime não declarado.
    A personalidade de Cottard muda após o início da peste. Se antes ele era indiferente e desconfiado, agora ele se torna agradável e se esforça para fazer amigos. Ele parece saborear a chegada da peste, e Tarrou acha que é porque acha mais fácil viver com seus próprios medos, agora que todas as outras pessoas também estão com medo. Cottard também evita ser preso pela polícia durante o caos causado pela peste. Cottard aproveita a crise para ganhar dinheiro vendendo cigarros contrabandeados e bebidas alcoólicas de qualidade inferior.
    Quando a quarentena da cidade chega ao fim, Cottard antecipa ser preso depois que a vida voltar ao normal. Ele experimenta mudanças de humor severas; às vezes ele é sociável, mas outras vezes se fecha no quarto. No dia em que os portões da cidade são reabertos, ele atira aleatoriamente em pessoas na rua, ferindo algumas e matando um cachorro. A polícia o prende.
  • Padre Paneloux : Padre Paneloux é um padre jesuíta culto e muito respeitado. Ele é bem conhecido por ter dado uma série de palestras nas quais defendeu uma forma pura de doutrina cristã e castigou sua audiência por sua negligência. Durante a primeira fase do surto de peste, Paneloux prega um sermão na catedral. Ele tem um jeito poderoso de falar e insiste para a congregação que a praga é um flagelo enviado por Deus àqueles que endureceram o coração contra ele. No entanto, Paneloux também afirma que Deus está presente para oferecer socorro e esperança. Mais tarde, Paneloux vai ao lado da cama do filho ferido de Othon e reza para que o menino seja poupado. Após a morte do menino, Paneloux diz a Rieux que, embora a morte de uma criança inocente em um mundo governado por um Deus amoroso não possa ser explicada racionalmente, ela deve ser aceita. Paneloux se junta à equipe de trabalhadores voluntários e prega outro sermão dizendo que a morte de uma criança inocente é uma prova de fé. Visto que Deus desejou a morte da criança, o cristão também deve desejá-la. Poucos dias depois de pregar este sermão, Paneloux adoeceu. Ele se recusa a chamar um médico, confiando somente em Deus, e morre. Como seus sintomas não pareciam se assemelhar aos da peste, Rieux registra sua morte como um "caso duvidoso".

Personagens secundários

  • O Narrador : o narrador se apresenta no início do livro como testemunha dos acontecimentos e a par dos documentos, mas não se identifica até o final do romance.
  • O prefeito : O prefeito acredita a princípio que falar em peste é um alarme falso, mas a conselho de sua associação médica, ele autoriza medidas limitadas para combatê-la. Quando não funcionam, ele tenta fugir da responsabilidade, dizendo que vai pedir ordens ao governo. Em seguida, ele assume a responsabilidade de tornar mais rígidos os regulamentos relativos à peste e emite a ordem de fechamento da cidade.
  • Dr. Castel : Dr. Castel é um dos colegas médicos de Rieux e é muito mais velho que Rieux. Ele percebe logo nos primeiros casos que a doença é a peste bubônica e está ciente da gravidade da situação. Ele trabalha muito para fazer um soro antiplague, mas à medida que a epidemia continua, ele mostra sinais crescentes de desgaste.
  • M. Othon : M. Othon é magistrado em Oran. Ele é alto e magro e, como Tarrou observa em seu diário, "seus olhos pequenos e redondos, nariz estreito e boca dura e reta o fazem parecer uma coruja bem-criada". Othon trata sua esposa e filhos com crueldade, mas depois que seu filho morre de peste, seu caráter amolece. Depois de terminar seu período no campo de isolamento, para onde é enviado porque seu filho está infectado, ele quer voltar para lá porque isso o faria se sentir mais próximo de seu filho perdido. No entanto, antes que Othon possa fazer isso, ele contrai a praga e morre.
  • Jacques Othon : Philippe Othon é o filho mais novo de M. Othon. Quando ele contrai a praga, ele é o primeiro a receber o soro antiplaca do Dr. Castel. Mas o soro é ineficaz e o menino morre após uma longa e dolorosa luta.
  • Sra. Rieux : Sra. Rieux é a mãe do Dr. Rieux, que vem para ficar com ele quando sua esposa doente vai para o sanatório. É uma mulher serena que, depois de cuidar dos afazeres domésticos, senta-se calmamente numa cadeira. Ela diz que, na sua idade, não há muito o que temer.
  • Dr. Richard : Dr. Richard é presidente da Oran Medical Association. Ele demora a recomendar qualquer ação para combater a praga, por medo do alarme público. Ele não quer nem admitir que a doença é a peste, referindo-se, em vez disso, a um "tipo especial de febre".
  • M. Michel : M. Michel é o porteiro do edifício em que vive Rieux. Velho, é a primeira vítima da peste.
  • Raoul : Raoul é o homem que concorda, por uma taxa de dez mil francos, providenciar a fuga de Rambert. Ele apresenta Rambert a Gonzales.
  • Gonzales : Gonzales é o contrabandista que organiza a fuga de Rambert e se relaciona com ele por meio do futebol.
  • Paciente com asma : o paciente com asma recebe visitas regulares do Dr. Rieux. Ele é um espanhol de 75 anos de rosto áspero que comenta acontecimentos em Oran de que ouve falar no rádio e nos jornais. Ele fica sentado na cama o dia todo e mede a passagem do tempo colocando ervilhas de uma jarra na outra.
  • Louis : Louis é um dos sentinelas que participam do plano para a fuga de Rambert.
  • Marcel : Marcel, irmão de Louis, também é um sentinela que faz parte do plano de fuga de Rambert.
  • Garcia : Garcia é um homem que conhece o grupo de contrabandistas de Oran. Ele apresenta Rambert a Raoul.

Resumo do enredo

O livro começa com uma epígrafe citando Daniel Defoe , autor de A Journal of the Plague Year .

Parte um

"... Dr. Rieux resolveu compilar esta crônica ..."

Na cidade de Oran, milhares de ratos, inicialmente despercebidos pela população, começam a morrer nas ruas. A histeria se desenvolve logo depois, fazendo com que os jornais locais relatem o incidente. As autoridades que respondem à pressão pública ordenam a coleta e cremação dos ratos, sem saber que a própria coleta foi o catalisador para a disseminação da peste bubônica .

O personagem principal, Dr. Bernard Rieux, mora confortavelmente em um prédio de apartamentos quando estranhamente o porteiro do prédio, M. Michel, um confidente, morre de febre. Dr. Rieux consulta seu colega, Dr. Castel, sobre a doença até que eles chegam à conclusão de que uma praga está varrendo a cidade. Ambos abordam colegas médicos e autoridades da cidade sobre sua teoria, mas acabam sendo dispensados ​​com base em uma morte. No entanto, à medida que mais mortes acontecem rapidamente, torna-se aparente que há uma epidemia. Enquanto isso, a esposa de Rieux foi enviada para um sanatório em outra cidade, para ser tratada de uma doença crônica não relacionada.

As autoridades, incluindo o prefeito, demoram a aceitar que a situação é séria e questionam a ação apropriada a ser tomada. Avisos oficiais decretando medidas de controle são publicados, mas a linguagem usada é otimista e minimiza a seriedade da situação. Uma "enfermaria especial" é aberta no hospital, mas seus 80 leitos são preenchidos em três dias. À medida que o número de mortos começa a aumentar, medidas mais desesperadas são tomadas. As casas estão em quarentena; cadáveres e enterros são estritamente supervisionados. Um suprimento de soro da peste finalmente chega, mas é o suficiente para tratar apenas os casos existentes, e as reservas de emergência do país estão esgotadas. Quando o número diário de mortes sobe para 30, a cidade é fechada e um surto de peste é oficialmente declarado.

Parte dois

A cidade está isolada. Os portões da cidade estão fechados, as viagens de trem são proibidas e todo o serviço de correio está suspenso. O uso de linhas telefônicas é restrito apenas a ligações "urgentes", deixando os telegramas curtos como único meio de comunicação com amigos ou familiares fora da cidade. A separação afeta o cotidiano e deprime o espírito dos moradores da cidade, que passam a se sentir isolados e introvertidos, e a peste começa a afetar vários personagens.

Um personagem, Raymond Rambert, elabora um plano para escapar da cidade para se juntar a sua esposa em Paris depois que as autoridades municipais recusaram seu pedido de saída. Ele faz amizade com alguns criminosos clandestinos para que eles possam contrabandear para fora da cidade. Outro personagem, o Padre Paneloux, usa a praga como uma oportunidade para aumentar sua estatura na cidade, sugerindo que a praga foi um ato de Deus punindo a natureza pecaminosa dos cidadãos. Sua diatribe chega aos ouvidos de muitos cidadãos da cidade, que se voltaram para a religião em massa, mas não o fariam em circunstâncias normais. Cottard, um criminoso com remorso suficiente para tentar o suicídio, mas com medo de ser preso, enriquece como um grande contrabandista. Enquanto isso, Jean Tarrou, um veranista; Joseph Grand, um engenheiro civil; e Dr. Rieux, tratam exaustivamente os pacientes em suas casas e no hospital.

Rambert informa Tarrou de seu plano de fuga, mas quando Tarrou lhe diz que há outras pessoas na cidade, incluindo o Dr. Rieux, que têm entes queridos fora da cidade que não têm permissão para ver, Rambert torna-se solidário e se oferece para ajudar Rieux a lutar a epidemia até ele deixar a cidade.

Parte TRÊS

Em meados de agosto, a situação continua piorando. As pessoas tentam escapar da cidade, mas algumas são baleadas por sentinelas armadas. A violência e os saques estouram em pequena escala, e as autoridades respondem declarando a lei marcial e impondo um toque de recolher. Os funerais são realizados com mais rapidez, sem cerimônia e pouca preocupação com os sentimentos dos familiares do falecido. Os habitantes suportam passivamente seus crescentes sentimentos de exílio e separação. Desanimados, eles definham tanto emocional quanto fisicamente.

Parte quatro

Em setembro e outubro, a cidade fica à mercê da peste. Rieux fica sabendo do sanatório que a condição de sua esposa está piorando. Ele também endurece o coração em relação às vítimas da peste para que possa continuar a fazer seu trabalho. Cottard, por outro lado, parece florescer durante a peste porque lhe dá a sensação de estar conectado com os outros, já que todos enfrentam o mesmo perigo. Cottard e Tarrou assistem a uma apresentação da ópera Orpheus and Eurydice de Gluck , mas o ator que interpreta Orpheus sofre um colapso com sintomas de peste durante a apresentação.

Após longas negociações com os guardas, Rambert finalmente tem uma chance de escapar, mas ele decide ficar, dizendo que se sentiria envergonhado se partisse.

No final de outubro, o novo soro antiplague de Castel é testado pela primeira vez, mas não pode salvar a vida do filho de Othon, que sofre muito, enquanto Paneloux, Rieux e Tarrou cuidam de sua cabeceira horrorizados.

Paneloux, que se juntou ao grupo de voluntários que lutam contra a peste, faz um segundo sermão. Ele aborda o problema do sofrimento de uma criança inocente e diz que é um teste para a fé do cristão, pois exige que ele negue tudo ou acredite em tudo. Ele exorta a congregação a não desistir da luta, mas a fazer todo o possível para combater a praga.

Poucos dias depois do sermão, Paneloux adoece. Seus sintomas não correspondem aos da peste, mas a doença ainda se mostra fatal.

Tarrou e Rambert visitam um dos campos de isolamento, onde encontram Othon. Quando o período de quarentena de Othon termina, ele escolhe ficar no acampamento como voluntário porque isso o fará se sentir menos separado de seu filho morto. Tarrou conta a Rieux a história de sua vida e, para afastar a epidemia, os dois vão nadar juntos no mar. Grand pega a praga e instrui Rieux a queimar todos os seus papéis. No entanto, Grand tem uma recuperação inesperada e as mortes pela praga começam a diminuir.

Parte cinco

No final de janeiro, a peste está em plena retirada e os habitantes da cidade começam a comemorar a iminente abertura dos portões da cidade. Othon, no entanto, não escapa da morte por causa da doença. Cottard está angustiado com o fim da epidemia da qual lucrou com negócios duvidosos. Dois funcionários do governo se aproximam dele e ele foge. Apesar do fim da epidemia, Tarrou contrai a peste e morre após uma luta heróica. Rieux é posteriormente informado por telegrama de que sua esposa também morreu.

Em fevereiro, os portões da cidade são abertos e as pessoas se reencontram com seus entes queridos de outras cidades. Rambert se reencontra com sua esposa. Cottard enlouquece e atira nas pessoas de sua casa, sendo logo preso após uma breve escaramuça com a polícia. Grand começa a trabalhar em seu romance novamente. O narrador da crônica diz que é o Dr. Rieux e afirma que procurou apresentar uma visão objetiva dos acontecimentos. Reflete sobre a epidemia e declara que escreveu a crônica “para simplesmente dizer o que aprendemos em meio às pragas: há mais coisas para admirar no homem do que desprezar”.

Análise crítica

Germaine Brée caracterizou a luta dos personagens contra a peste como "pouco dramática e teimosa", e em contraste com a ideologia de "glorificação do poder" nos romances de André Malraux , enquanto os personagens de Camus "estão obscuramente empenhados em salvar, não destruindo, e isso em nome de nenhuma ideologia ”. Lulu Haroutunian discutiu a história médica de Camus, incluindo uma crise de tuberculose, e como isso informa o romance. Marina Warner observa seus maiores temas filosóficos de "noivado", "mesquinhez e generosidade", "pequeno heroísmo e grande covardia" e "todos os tipos de problemas profundamente humanistas, como amor e bondade, felicidade e conexão mútua".

Thomas L Hanna e John Loose discutiram separadamente temas relacionados ao Cristianismo no romance, com particular respeito ao Padre Paneloux e ao Dr. Rieux. Louis R Rossi discute brevemente o papel de Tarrou no romance e o sentimento de culpa filosófica por trás de seu personagem. Elwyn Sterling analisou o papel de Cottard e suas ações finais no final do romance.

O Dr. Rieux foi descrito como um exemplo clássico de médico idealista. Ele também foi uma inspiração para a vida e carreira do médico francês Réjean Thomas  [ fr ] , e também para a personagem fictícia de Jeanne Dion, protagonista da trilogia cinematográfica dirigida por Bernard Émond (começando com A Novena ).

Na imprensa popular

O romance foi lido como uma alegoria tratamento da resistência francesa ao nazismo ocupação durante a Segunda Guerra Mundial.

O romance se tornou um best-seller durante a pandemia mundial de COVID-19 em 2020, a tal ponto que sua editora britânica Penguin Classics relatou ter dificuldades para atender à demanda. A presciência do cordon sanitaire fictício de Oran com bloqueios de COVID-19 da vida real em todo o mundo trouxe a atenção popular reanimada. As vendas na Itália triplicaram e ela se tornou um dos dez mais vendidos durante seu bloqueio nacional . O diretor editorial da Penguin Classics disse "não poderia ser mais relevante para o momento atual" e a filha de Camus, Catherine, disse que a mensagem do romance tinha uma nova relevância no sentido de que "não somos responsáveis ​​pelo coronavírus, mas podemos ser responsáveis ​​no forma como respondemos a ele ".

Adaptações

  • 1965: La Peste , uma cantata composta por Roberto Gerhard
  • 1970 Ontem, Hoje, Amanhã , um filme de Hong Kong dirigido por Patrick Lung
  • 1992: La Peste , filme dirigido por Luis Puenzo
  • 2017: The Plague , peça adaptada por Neil Bartlett . Bartlett substitui o médico por uma mulher negra, Rieux, e Tarrou por um homem negro.
  • 2020: The Plague , uma adaptação para rádio da peça de 2017 de Neil Bartlett. Estreou em 26 de julho na BBC Radio 4 durante a pandemia COVID-19 . A peça foi gravada em casa por atores durante o período de quarentena. Com Sara Powell como Doutor Rieux, Billy Postlethwaite como Raymond Rambert, Joe Alessi como Sr. Cottard, Jude Aduwudike como Jean Tarrou e Colin Hurley como Sr. Grand.

História de publicação

Já em abril de 1941, Camus estava trabalhando no romance, como evidenciado em seus diários nos quais ele escreveu algumas idéias sobre "a praga redentora". Em 13 de março de 1942, informa a André Malraux que está escrevendo “um romance sobre a peste”, acrescentando “Disse assim que pode soar estranho, [...] mas este assunto me parece tão natural”.

  • 1947, La Peste (francês), Paris: Gallimard
  • 1948, traduzido por Stuart Gilbert , Londres: Hamish Hamilton
  • 1960, traduzido por Stuart Gilbert , London: Penguin , ISBN  978-0-140-18020-6
  • 2001, traduzido por Robin Buss , London: Allen Lane , ISBN  978-0-713-99597-8

Veja também

Referências

Fontes adicionais

  • Camus, Albert (1970). Philip Thody (ed.). Albert Camus: Ensaios Líricos e Críticos . Ellen Conroy Kennedy, tradutora. Livros antigos. ISBN 978-0-394-70852-2.
  • Forsdick, Charles (2007). “Camus e Sartre: a velha briga”. Em Edward J. Hughes (ed.). The Cambridge Companion to Camus . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. pp. 118-130. ISBN 978-0-521-54978-3.
  • Gray, Margaret E. (2007). "Camadas de significado em La Peste ". Em Edward J. Hughes (ed.). The Cambridge Companion to Camus . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. pp. 165–177. ISBN 978-0-521-54978-3.
  • Magill, Frank Northen, ed. (1989). Obras-primas da literatura mundial (primeira edição). pp.  683 –687. ISBN 978-0-06-270050-6.

links externos

  • (em francês) La Peste , Les Classiques des sciences sociales; Word, PDF, formatos RTF, domínio público no Canadá
  • (em francês) La Peste , ebooksgratuits.com; Formato HTML, domínio público no Canadá