Nova Crítica - New Criticism

A Nova Crítica foi um movimento formalista na teoria literária que dominou a crítica literária americana em meados do século XX. Enfatizou a leitura atenta , particularmente de poesia , para descobrir como uma obra de literatura funcionava como um objeto estético autocontido e auto-referencial. O nome do movimento deriva do livro de John Crowe Ransom , de 1941, The New Criticism .

O trabalho do acadêmico de Cambridge IA Richards , especialmente sua Crítica Prática e O Significado do Significado , que ofereceu o que foi reivindicado ser uma abordagem científica empírica, foram importantes para o desenvolvimento da metodologia da Nova Crítica. Também foram muito influentes os ensaios críticos de TS Eliot , como " Tradição e o talento individual " e " Hamlet e seus problemas ", nos quais Eliot desenvolveu sua noção de " correlativo objetivo ". Os julgamentos avaliativos de Eliot, como sua condenação de Milton e Dryden, seu gosto pelos chamados poetas metafísicos e sua insistência em que a poesia deve ser impessoal, influenciaram muito a formação do cânone da Nova Crítica.

Teoria do formalismo

A Nova Crítica se desenvolveu como uma reação às escolas de história literária e filológica mais antigas do Norte dos Estados Unidos, que se concentraram na história e no significado de palavras individuais e sua relação com línguas estrangeiras e antigas, fontes comparativas e as circunstâncias biográficas dos autores, tomando essa abordagem sob a influência dos estudos alemães do século XIX. Os Novos Críticos sentiram que essa abordagem tendia a desviar a atenção do texto e do significado de um poema e negligenciar inteiramente suas qualidades estéticas em favor do ensino sobre fatores externos. Por outro lado, os Novos Críticos menosprezaram a escola da apreciação literária, que se limitou a apontar as "belezas" e qualidades moralmente elevadas do texto, como muito subjetivo e emocional. Condenando isso como uma versão do Romantismo, eles buscavam um método mais novo, sistemático e objetivo.

Foi sentido, especialmente por escritores criativos e por críticos literários fora da academia, que a experiência estética especial da poesia e da linguagem literária se perdia na confusão de erudição estranha e efusões emocionais. Heather Dubrow observa que o foco predominante da bolsa de estudos literária estava no "estudo de valores éticos e questões filosóficas por meio da literatura, o rastreamento da história literária e ... crítica política". A literatura foi abordada e os estudos literários não privilegiaram a análise de textos.

Os novos críticos acreditavam que a estrutura e o significado do texto estavam intimamente ligados e não deveriam ser analisados ​​separadamente. A fim de trazer de volta o foco dos estudos literários para a análise dos textos, eles procuraram excluir a resposta do leitor, a intenção do autor, os contextos históricos e culturais e o viés moralista de sua análise. Esses objetivos foram articulados na "Criticism, Inc." de Ransom e "Miss Emily and the Bibliographer" de Allen Tate .

A leitura atenta (ou explication de texte ) era um grampo dos estudos literários franceses, mas, nos Estados Unidos, as preocupações estéticas e o estudo dos poetas modernos eram o domínio de ensaístas e revisores não acadêmicos, e não de estudiosos sérios. A Nova Crítica mudou isso. Embora seu interesse pelo estudo textual inicialmente encontrasse resistência de estudiosos mais antigos, os métodos dos Novos Críticos rapidamente predominaram nas universidades americanas até serem desafiados pelo Feminismo e pelo estruturalismo na década de 1970. Seguiram-se outras escolas de teoria crítica, incluindo pós-estruturalismo e teoria desconstrucionista , o Novo Historicismo e os estudos de Recepção .

Embora os Novos Críticos nunca tenham sido um grupo formal, uma inspiração importante foi o ensino de John Crowe Ransom do Kenyon College , cujos alunos (todos sulistas), Allen Tate , Cleanth Brooks e Robert Penn Warren desenvolveriam a estética que veio a ser conhecido como a Nova Crítica. De fato, para Paul Lauter, professor de Estudos Americanos no Trinity College , a Nova Crítica é um ressurgimento dos Agrários do Sul . Em seu ensaio, "The New Criticism", Cleanth Brooks observa que "The New Critic, como o Snark , é uma besta muito evasiva", o que significa que não havia um manifesto, escola ou postura "Nova Crítica" claramente definida. No entanto, uma série de escritos delineiam idéias da Nova Crítica inter-relacionadas.

Em 1946, William K. Wimsatt e Monroe Beardsley publicaram um ensaio clássico e controverso da Nova Crítica intitulado " A falácia intencional ", no qual argumentaram fortemente contra a relevância da intenção de um autor , ou "significado pretendido" na análise de uma obra literária . Para Wimsatt e Beardsley, as palavras na página eram tudo o que importava; a importação de significados de fora do texto foi considerada irrelevante e potencialmente perturbadora.

Em outro ensaio, " A falácia afetiva ", que serviu como uma espécie de ensaio irmão de "A falácia intencional", Wimsatt e Beardsley também descartaram a reação pessoal / emocional do leitor a uma obra literária como um meio válido de análise de um texto. Essa falácia seria mais tarde repudiada por teóricos da escola de teoria literária da resposta do leitor . Um dos principais teóricos desta escola, Stanley Fish , foi ele próprio treinado pela New Critics. Fish critica Wimsatt e Beardsley em seu ensaio "Literature in the Reader" (1970).

O auge da Nova Crítica nas escolas e faculdades americanas foi a Guerra Fria, entre 1950 e meados dos anos setenta. Entendendo Poesia e Entendendo a Ficção, de Brooks e Warren, tornaram-se itens básicos durante essa época.

O estudo de uma passagem em prosa ou poesia no estilo da Nova Crítica exigia um escrutínio cuidadoso e rigoroso da própria passagem. Elementos formais como rima , metro, cenário , caracterização e enredo foram usados ​​para identificar o tema do texto. Além do tema, os Novos Críticos também procuraram paradoxo , ambigüidade , ironia e tensão para ajudar a estabelecer a melhor e mais unificada interpretação do texto.

Embora a Nova Crítica não seja mais um modelo teórico dominante nas universidades americanas, alguns de seus métodos (como leitura atenta ) ainda são ferramentas fundamentais da crítica literária, sustentando uma série de abordagens teóricas subsequentes da literatura, incluindo pós-estruturalismo, teoria da desconstrução, narrativa do Novo Testamento crítica e teoria da resposta do leitor .

Crítica

Freqüentemente, foi alegado que a Nova Crítica tratava os textos literários como autônomos e divorciados do contexto histórico, e que seus praticantes "não estavam interessados ​​no significado humano, na função social e no efeito da literatura".

Indicativo da escola de teoria da resposta do leitor , Terence Hawkes escreve que a técnica fundamental de leitura atenta é baseada na suposição de que "o sujeito e o objeto de estudo - o leitor e o texto - são formas estáveis ​​e independentes, ao invés de produtos de o processo inconsciente de significação ", uma suposição que ele identifica como a" ideologia do humanismo liberal ", que é atribuída aos Novos Críticos que são" acusados ​​de tentar disfarçar os interesses em jogo em seus processos críticos ". Para Hawkes, idealmente, um crítico deveria ser considerado como "[criar] a obra acabada por sua leitura, e [não] permanecer simplesmente um consumidor inerte de um produto 'pronto'."

Em resposta a críticos como Hawkes, Cleanth Brooks, em seu ensaio "The New Criticism" (1979), argumentou que o New Criticism não era diametralmente oposto aos princípios gerais da teoria da resposta do leitor e que os dois poderiam se complementar. Por exemplo, ele declarou: "Se alguns dos Novos Críticos preferiram enfatizar a escrita em vez do escritor, eles deram menos ênfase ao leitor - à resposta do leitor à obra. No entanto, ninguém em sã consciência poderia esqueça o leitor. Ele é essencial para 'realizar' qualquer poema ou romance. ... A resposta do leitor certamente vale a pena estudar. " No entanto, Brooks tempera seu elogio à teoria da resposta do leitor observando suas limitações, apontando que, "colocar o significado e a valorização de uma obra literária à mercê de todo e qualquer indivíduo [leitor] reduziria o estudo da literatura ao leitor psicologia e para a história do gosto. "

Outra objeção contra o New Criticism é que ele tenta erroneamente transformar a crítica literária em uma ciência objetiva, ou pelo menos visa "trazer o estudo literário a uma condição que rivaliza com a da ciência". Um exemplo disso é o ensaio de Ransom "Criticism, Inc.", no qual ele defendia que "a crítica deve se tornar mais científica, ou precisa e sistemática". René Wellek , no entanto, argumentou contra isso, observando que vários dos Novos Críticos delinearam sua estética teórica em contraste com a "objetividade" das ciências.

Wellek defendeu os Novos Críticos em seu ensaio "The New Criticism: Pro and Contra" (1978).

Textos importantes

Referências

Fontes

  • Searle, Leroy. "New Criticism" em The Johns Hopkins Guide to Literary Theory , 2ª edição. Editado por Michael Groden, Martin Kreiswirth e Imre Szeman . Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 2005. Disponível online em PDF na University of Washington [2] .
  • Davis, Garrick. Louvando-o, Novo . Andorinha, 2008. Antologia que inclui alguns dos textos-chave da Nova Crítica.

Leitura adicional

  • Brooks, Cleanth. "Crítica e História Literária: Ode Horatian de Marvell". Sewanee Review 55 (1947): 199–222.
  • Carton, Evan e Gerald Graff. The Cambridge History of American Literature volume 8: Poetry and Criticism (1940–1995) . Editor Geral, Sacvan Bercovitch. Nova york; Cambridge, University Press, 1996. pp. 261-471.
  • Duvall, John N. "Modemismo de Eliot e Nova crítica de Brook: pensamento poético e religioso". The Mississippi Quarterly : 46 (1992): 23–38.
  • Graff Gerald. Literatura Profissional . Chicago e Londres: The University of Chicago Press, 1987.
  • Russo, John Paul. "O Poema Tranquilizado: A Crise das Novas Críticas nos anos 1950." Texas Studies in Literature and Language 30 (1988): 198–227.
  • Wellek, René. A History of Modern Criticism, 1750–1950. Volume 6: American Criticism, 1900–1950 . New Haven: Yale University Press, 1988.