A História de Rasselas, Príncipe da Abissinia -The History of Rasselas, Prince of Abissinia

Príncipe Rasselas da Abissinia
Rasselas Cover.jpg
Capa da segunda edição corrigida de 1759
Autor Samuel Johnson
Título original O Príncipe da Abissinia: um conto
País Reino Unido
Língua inglês
Gênero Apólogo , Theodicy , Fable
Editor R. e J. Dodsley , W. Johnston
Data de publicação
Abril de 1759
Tipo de mídia Impressão

The History of Rasselas, Prince of Abissinia , originalmente intitulado The Prince of Abissinia: A Tale , embora muitas vezes abreviado para Rasselas , é um apólogo sobre felicidade e ignorância por Samuel Johnson . O título original do livro era "The Choice of Life". O livro foi publicado pela primeira vez em abril de 1759 na Inglaterra. Os primeiros leitores consideraram Rasselas uma obra de importância filosófica e prática e os críticos costumam comentar sobre a dificuldade de classificá-la como um romance .

Origem e influências

Aos cinquenta anos, Johnson escreveu a peça em apenas uma semana para ajudar a pagar as despesas do funeral de sua mãe, com a intenção de concluí-lo em 22 de janeiro de 1759 (véspera da morte de sua mãe). Acredita-se que Johnson tenha recebido um total de £ 75 pelos direitos autorais. Embora ainda seja uma crença popular, o livro de Wharton e Mayerson, " Samuel Johnson and the Theme of Hope ", explica como James Boswell , o autor da biografia de Johnson , estava "totalmente errado ao supor que Rasselas foi escrito logo após a morte de sua mãe". Não foi uma forma de "custear" as despesas do funeral. Na verdade, Johnson escreveu a Rasselas em vez de ir ver sua mãe enquanto ela ainda estava viva. Foi escrito em antecipação ao seu funeral. Edward Tomarken escreve em seu livro, Johnson, Rasselas, and the Choice of Criticism , que essa crença não foi questionada até 1927 como “... a tradição do tom sombrio e fúnebre da escolha do motivo da vida em Rasselas permaneceu sem oposição: a A questão de saber se a gênese de Rasselas envolveu um funeral literal não foi considerada importante. Além disso, a suposição de uma gênese sombria servia para manter a religião em segundo plano, pois qualquer dificuldade teológica poderia ser atribuída ao fato de o autor estar de luto pela morte de sua mãe ”.

Seguindo os passos de Voltaire 's Zadig e Montesquieu s' Cartas Persas , Johnson foi influenciado pela moda para locais exóticos , incluindo a Etiópia . Ele havia traduzido Uma Viagem à Abissínia de Jerónimo Lobo em 1735 e usou-a como base para seu "romance filosófico". Dez anos antes de escrever Rasselas, ele publicou A vaidade dos desejos humanos, no qual descreve a derrota inevitável da ambição mundana.

Esta ideia de um príncipe condenado a uma feliz prisão tem ressonância - o próprio Johnson provavelmente a ignorava - na lenda de Buda , embora o tivesse alcançado através da história de Barlaam e Josafat , adotada como tema de uma de Lope de Comédias de Vega : a ideia de um príncipe que cresceu rodeado de felicidade artificial.

Embora muitos tenham argumentado que o livro Rasselas não tinha nada a ver com a Abissínia e que Samuel Johnson escolheu a Abissínia como local por nenhuma outra razão a não ser querer escrever uma fantasia anti-orientalista, alguns começaram a argumentar que o livro tem uma ligação profunda ao pensamento etíope devido à tradução de Johnson de A Voyage to Abyssinia e seu interesse ao longo da vida em seu cristianismo. Outros estudiosos argumentaram que Johnson foi influenciado, pelo menos em parte, por outros textos, incluindo obras de Heródoto e Paraíso Perdido .

De acordo com Wendy L. Belcher, quando Johnson enviou seu manuscrito à editora, ele intitulou a obra "A História do - - - - Príncipe da Abissínia", o que sugere que ele ainda não havia decidido o nome de seu protagonista. É o argumento de Belcher de que “Johnson cunhou o nome 'Rasselas' por seu significado simbólico, não por sua relação fonética com o príncipe católico 'Ras Sela Christos'. Uma vez que 'ras' significa 'príncipe' e 'sela' significa 'retrato', Johnson pode ter inventado o termo 'retrato de um príncipe' como um nome evocativo para seu personagem principal. "

Contente

Rasselas, o quarto filho do Rei da Abissínia (atual Etiópia ), está encerrado em um belo vale chamado Vale Feliz, "até que a ordem de sucessão o chame ao trono". Rasselas pede a ajuda de um artista que também é conhecido como engenheiro para ajudá-lo a escapar do Vale, mergulhando no ar, embora eles não tenham sucesso nessa tentativa. Rasselas se cansa dos divertimentos artificiais do lugar e, depois de muito pensar, foge com sua irmã Nekayah, seu assistente Pekuah e seu amigo poeta Imlac cavando sob a parede do vale. Eles devem ver o mundo e buscar a felicidade em lugares como Cairo e Suez. Depois de uma estada no Egito , onde encontram várias classes da sociedade e passam por algumas aventuras, eles percebem a futilidade de sua busca e voltam para a Abissínia depois que nenhuma de suas esperanças de felicidade foram alcançadas.

A história é principalmente episódica. De acordo com Borges , "Johnson escreveu este livro em um estilo musical lento ... em que todas as frases são perfeitamente equilibradas. Não há uma única frase que termine abruptamente, e encontramos uma música monótona, mas muito ágil, e isso é o que Johnson escreveu enquanto pensava na morte de sua mãe, a quem ele tanto amava ".

Lista de personagens

  • Rasselas - filho do Rei da Abissínia
  • Imlac - um filósofo, filho de um comerciante, que veio ao Vale Feliz apenas para descobrir que a vida lá é vazia
  • Nekayah - irmã e companheira de viagem de Rasselas
  • Pekuah - atendente de Nekayah

Interpretações críticas

Irvin Ehrenpreis vê um idoso Johnson refletindo sobre a juventude perdida no personagem Rasselas, exilado de Happy Valley. Rasselas também foi visto como um reflexo da melancolia de Johnson projetada para o mundo mais amplo, especialmente na época da morte de sua mãe. E alguns interpretaram o trabalho como uma expressão das crenças cristãs de Johnson, argumentando que o trabalho expressa a impossibilidade de encontrar felicidade na vida na terra e pede ao leitor que olhe para Deus em busca de satisfação final. Hester Piozzi viu em parte Johnson no personagem de Imlac, que é rejeitado em seu namoro por um superior social com consciência de classe.

Thomas Keymer vê além das interpretações roman à clef convencionais para chamá-lo de uma obra que reflete o mundo geopolítico mais amplo no ano de publicação (1759): o ano em que "a Grã-Bretanha se tornou o senhor do mundo". Rasselas é visto por expressar hostilidade ao imperialismo crescente de sua época e rejeitar pontos de vista "orientalistas" estereotipados que justificavam o colonialismo . O próprio Johnson foi considerado um profeta que se opôs ao imperialismo, que descreveu a guerra anglo-francesa pela América como uma disputa entre dois ladrões sobre o produto de um roubo.

Comparação com Cândido

Embora a história seja tematicamente semelhante a Cândido de Voltaire , também publicada no início de 1759 - ambas dizem respeito a jovens que viajam na companhia de professores honrados, encontrando e examinando o sofrimento humano na tentativa de determinar a raiz da felicidade - suas preocupações básicas são distintamente diferentes . Voltaire estava satirizando muito diretamente a obra filosófica amplamente lida de Gottfried Leibniz , particularmente o Théodicée , em que Leibniz afirma que o mundo, não importa como possamos percebê-lo, é necessariamente o "melhor de todos os mundos possíveis". Em contraste, a questão que Rasselas enfrenta mais diretamente é se a humanidade é ou não essencialmente capaz de alcançar a felicidade. Rasselas questiona suas escolhas na vida e quais novas escolhas fazer para alcançar essa felicidade. Escrevendo como um cristão devoto, Johnson não faz através de seus personagens nenhum ataque geral sobre a viabilidade de uma resposta religiosa a esta questão, como Voltaire faz, e embora a história seja leve e bem-humorada, não é uma peça de sátira, como é Cândido .

Borges considerou Cândido "um livro muito mais brilhante" do que Rasselas , mas este foi mais convincente em sua rejeição da felicidade humana:

Um mundo onde existe Cândido - que é uma obra deliciosa, cheia de piadas - não pode ser um mundo tão terrível. Porque certamente, quando Voltaire escreveu Cândido , ele não sentiu que o mundo era tão terrível. Ele estava expondo uma tese e se divertindo muito com isso. Ao contrário, em Johnson's Rasselas , sentimos a melancolia de Johnson. Sentimos que para ele a vida é essencialmente horrível.

Legado

Johnson era um ferrenho oponente da escravidão, reverenciado pelos abolicionistas, e Rasselas se tornou um nome adotado por escravos emancipados.

Edições

A primeira edição americana foi publicada em 1768. A página de título desta edição trazia uma citação, inserida pelo editor Robert Bell, de La Rochefoucauld : "O trabalho ou exercício do corpo livra o homem das dores da mente; e isto constitui a Felicidade dos Pobres ".

Foi usado por Philip Rusher em 1804 como o texto de escolha para um primeiro uso de seu tipo de patente sem sucesso, que economiza papel e sem descendentes .

Continuações

Rasselas foi um ponto de partida para pelo menos duas continuações de outros autores:

Adaptação de rádio

Uma adaptação para rádio de Rasselas por Jonathan Holloway foi transmitida pela BBC Radio 4 em 24 de maio de 2015, com Ashley Zhangazha como Rasselas, Jeff Rawle como Samuel Johnson e Lucian Msamati como o poeta Imlac. Cynthia Erivo fez sua estreia no drama de rádio da BBC como Princesa Nekayah. O drama foi gravado na Dr Johnson's House , 17 Gough Square, na cidade de Londres ;, onde ele escreveu Rasselas em 1759. O design de som foi de David Chilton, e o drama foi apresentado por Celine Luppo McDaid, curadora da Dr Johnson's House. Foi produzido e dirigido por Amber Barnfather .

Fundida

Alusões culturais

Inés Joyes y Blake traduziu A História de Rasselas, Príncipe da Abissínia (à esquerda) e incluiu um dos primeiros ensaios feministas na Espanha (à direita)

Rasselas é mencionado inúmeras vezes na literatura notável posterior:

  • Mansfield Park (1814) por Jane Austen - Fanny Price refere-se ao célebre julgamento da Dra. Johnson quando ela está comparando Mansfield Park e Portsmouth.
  • Jane Eyre (1847) por Charlotte Brontë - Helen Burns lê.
  • Cranford (1851) por Elizabeth Gaskell - Capitão Brown (que está lendo The Pickwick Papers ) denigre Rasselas , ofendendo Miss Jenkyns (que é uma grande admiradora de Johnson).
  • A casa dos sete frontões (1851) de Nathaniel Hawthorne - Rasselas é lida por Hepzibah Pyncheon.
  • The Mill on the Floss (1860), de George Eliot - Maggie lê.
  • Little Women (1868) de Louisa May Alcott - o livro é deixado no chão por Jo March enquanto ela fala com o Sr. Laurence sobre a travessura de seu neto Laurie.
  • Middlemarch (1871) de George Eliot - o livro é apreciado por Lydgate quando criança, junto com as Viagens de Gulliver , o dicionário e a Bíblia.
  • Rasselas foi lido pelo explorador Henry Stanley quando ele era um jovem recém-liberado de uma casa de trabalho vitoriana, trabalhando como professor em uma escola no País de Gales. Isso está registrado na biografia de Tim Jeal, Stanley - The Impossible Life of Africa's Greatest Explorer .
  • The Mountains of Rasselas, de Thomas Pakenham - O título do relato de Pakhenham sobre a exploração da Etiópia para encontrar as prisões reais originais no topo da montanha alude ao trabalho de Johnson. Pakenham menciona explicitamente o trabalho de Johnson neste livro.
  • Sirak Heruy, filho de Etiópia intelectual Heruy Welde Sellase , traduzido Rasselas em amárico , uma das principais línguas da Etiópia. (Publicado em 1946/47.)
  • CS Lewis menciona Rasselas em uma nota de rodapé à segunda de suas palestras Riddell Memorial sobre valores e lei natural, posteriormente publicada como A Abolição do Homem : "Esperemos que Rasselas , cap. 22, dê a imagem correta do que [Dr. CH A filosofia de Waddington equivale a em ação. ('O filósofo, supondo que o resto venceu, levantou-se e partiu com o ar de um homem que cooperou com o sistema atual.') "- Retirado do The Columbia University Augustine Club.
  • Rasselas é mencionado significativamente em dois dos romances de Ursula Dubosarsky - Zizzy Zing e Abissínia .
  • Em The Book of Sequels de Henry Beard , Christopher Cerf , Sarah Durkee e Sean Kelly , "Wrassle-Ass" aparece em uma seção chamada "Adult Sequels".
  • A descrição do Vale Feliz é muito semelhante ao poema " Kubla Khan " escrito por Samuel Taylor Coleridge cerca de um século depois.
  • "Rasselas estava muito feliz e saiu em busca da infelicidade." Line in Morning Mist , um conto do autor japonês Tatsuo Nagai (traduzido por Edward Seidensticker em ISBN  978-0804812269 ).
  • Emily Dickinson chama um pássaro de Sr. Rasselas em uma carta a Mary Bowles datada de 10 de dezembro de 1859 (L212).

Localizações

A comunidade de Rasselas, Pensilvânia , localizada no condado de Elk , foi nomeada em homenagem a Rasselas Wilcox Brown, cujo pai, Isaac Brown Jr., gostava da história de Johnson.

Um Vale (ou Vale) com o nome de Rasselas está localizado na Tasmânia, dentro do Parque Nacional Franklin-Gordon Wild Rivers. Latitude (DMS): 42 ° 34 '60 S Longitude (DMS): 146 ° 19' 60 E.

Veja também

Notas

Referências

links externos

Leitura adicional