O falso princípio da nossa Educação -The False Principle of our Education

O falso princípio de nossa educação: Ou, Humanismo e Realismo ( alemão : Das Prinzip unwahre unserer Erziehung, oder: Humanismus und Realismus ) é um artigo escrito por Max Stirner e publicado no Rheinische Zeitung em abril 1842.

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Stirner começa por salientar a importância da educação: "a questão escolar é uma questão de vida."

Em seguida, ele esboça uma breve história da educação a partir da Reforma. Para ele, o Iluminismo introduziu um novo princípio por trás da educação para desafiar o princípio humanista clássica. Onde a educação tinha ensinado os poucos "para falar de tudo," o Iluminismo viu a ascensão do realista "a demanda por uma educação de acabamento prático." Stirner conclui: "De agora em diante, o conhecimento era para ser vivida ..."

Stirner viu teoria educacional em seu dia como um campo de batalha entre as duas partes - humanistas, agarrando o passado e realistas, apreendendo o presente. Ele criticou tanto como buscando poder sobre o "transitório", como a visualização de educação como "luta pela maestria no manejo de material." Stirner suporta a crítica realista de que os humanistas buscam o conhecimento para seu próprio bem, mas pergunta se os realistas fazer melhor. Porque os realistas apenas fornecer o indivíduo com as ferramentas para alcançar a sua vontade, sem reformar essa vontade, eles não conseguem alcançar o que Stirner chama de "liberdade de vontade." Eles não conseguem atingir a auto-compreensão (um conceito Stirner tirou de Hegel e torcida em sua moda em O único e sua propriedade ) e "queda no abismo de seu próprio vazio."

Se as falhas dos humanistas (e realistas) está realmente a ser superado, "o objetivo final da educação não pode mais ser do conhecimento." Afirmando que "só o espírito que se entende é eterno", Stirner exige uma mudança no princípio da educação de fazer-nos "mestres de coisas" para fazer-nos "naturezas livres." Até que um sabe de si mesmo, não tem dominado a própria vontade, e um é apenas subserviente; uma vez um mestres que um é livre.

nomes Stirner seu princípio educativo "personalistas", explicando que a auto-compreensão consiste na auto-criação de hora em hora. Educação é a criação de "homens livres, personagens soberanos", pelo qual ele significa "personagens eternos ... que são, portanto, eterna, porque eles formam-se a cada momento."

Referências