A ocupação cristã da China - The Christian Occupation of China

A ocupação cristã da China
Página de título do livro
Folha de rosto
Autor Milton Stauffer
País Xangai
Data de publicação
1922
publicado simultaneamente em chinês 中華 歸 主 / 中华 归 主 ( Zhonghua Gui Zhu , literalmente "China para Cristo")

A Ocupação Cristã da China: Um Levantamento Geral da Força Numérica e Distribuição Geográfica das Forças Cristãs na China, Feito pelo Comitê Especial de Pesquisa e Ocupação, Comitê de Continuação da China, 1918-1921 é um livro publicado em 1922 simultaneamente em inglês e Chinês pelo Comitê Especial de Pesquisa e Ocupação, encomendado pelo Comitê de Continuação da China, chefiado por Milton T. Stauffer, assistido por Tsinforn C. Wong e M. Gardner Tewksbury. O volume pretendia ser um relatório de progresso sobre a situação das igrejas cristãs na China, incluindo o contexto social e econômico e as condições locais, em preparação para que os missionários estrangeiros entregassem o controle aos cristãos chineses, mas em vez disso, em parte por causa do título provocativo do Versão em inglês, foi uma das provocações dos movimentos anticristãos do início dos anos 1920.

fundo

Grupos cristãos protestantes de todas as partes do mundo se reuniram em Edimburgo, Escócia, em 1910, para a Conferência Missionária Mundial . Os líderes pediram maior cooperação entre as denominações protestantes e logo estabeleceram Comitês Regionais de Continuação. John R. Mott , o mais forte defensor desses desenvolvimentos, visitou a China em 1913 para organizar este trabalho. Reuniões regionais levaram a uma conferência nacional em Xangai em março e à formação do Comitê de Continuação da China. O Comitê, por sua vez, formou um Comitê Especial de Investigação. Edwin Carlyle Lobenstine da Missão Presbiteriana Americana e Cheng Jingyi chefiaram o Comitê e mais de 150 pessoas trabalharam por mais de três anos para pesquisar e preparar o relatório do comitê.

O objetivo original do Comitê era promover o trabalho missionário cristão, mas o comitê escolheu interpretar seu objetivo como entender a China como uma sociedade. Eles incluíram a cobertura de todas as zonas administrativas, cidades, estatísticas demográficas, grupos étnicos, idioma e dialetos, situação econômica, transporte, educação, medicina.

O volume é precedido por "Definição do que constitui uma ocupação missionária adequada", de Robert E. Speer , um dos principais defensores das missões protestantes nos Estados Unidos. Speer define "ocupação missionária adequada" como primeiro, "estabelecendo dentro de um tempo razoável uma Igreja indígena, que através de sua vida e obra propagará o Cristianismo e fermentará a nação ou campo dentro de cujas fronteiras ela se encontra". O segundo critério de Speer é que, "em cooperação com esta Igreja, apresentar Cristo a cada indivíduo com clareza e integridade a ponto de colocar sobre ele a responsabilidade de aceitação ou rejeição do Evangelho".

Lobenstine, como secretário executivo do Comitê de Continuação, escreveu que "espera-se que o próximo período seja de transição, durante o qual a carga do trabalho e seu controle passarão cada vez mais do estrangeiro para os chineses". Ele apontou que "muitos dos mais hábeis e consagrados cristãos chineses" têm um "desejo muito intenso e legítimo de que o cristianismo seja libertado do incubo de ser considerado uma 'religião estrangeira' e ... eles consideram a predominância de estrangeiros" influência na Igreja como um dos principais obstáculos para uma disseminação mais rápida do Cristianismo na China. "

Muitos chineses ficaram alarmados com o título, no entanto, que contribuiu para os movimentos anticristãos , e o título também foi amplamente criticado dentro da comunidade missionária. O título em chinês, escreve o historiador Daniel Bays , era bom - Zhonghua gui zhu (China para Cristo) - mas o título em inglês era um "desastre de relações públicas". Em toda a China estouraram protestos, contribuindo para um forte movimento anticristão em 1923. O historiador Zhang Kaiyuan sugeriu que, do ponto de vista de um chinês, o slogan "Enraizando a Igreja Cristã na China", sugerido por Francis CM Wei ou " O cristianismo se estabelece na China ", apresentado por Frank Rawlinson , teria sugerido um" espírito amigável de comunicação em uma base igual "e teria" enfraquecido o gesto colonialista arrogante "do passado.

Conteúdo

O conteúdo inclui: Lista de sociedades missionárias, divisões geográficas e políticas da China, áreas linguísticas, população, comunicações, movimentos religiosos não cristãos, progresso (1900-1920), ocupação cristã (por província), áreas não reclamadas, trabalho com outras nacionalidades , Trabalho cristão entre classes especiais [tribos aborígines, Tai / Dai, Hakka, muçulmanos, chineses ultramarinos, estudantes do governo e cristianismo, cegos, trabalhadores de correio e telégrafo, homens de riquixá, trabalho com meninos, YMCA, YWCA, Fundo Evangelístico Stewart, trabalho entre os estrangeiros]. A Igreja Chinesa, status dos pastores chineses, educação religiosa, vício comercializado, alcoolismo, educação, escolas bíblicas, missões agrícolas, trabalho médico, comparação de hospitais missionários, educação em saúde, lepra, narcóticos, tuberculose, saúde de famílias missionárias na China. Literatura cristã, literatura católica romana, missões da igreja católica romana e ortodoxa russa na China. Estatísticas provinciais, mapas postais, estações missionárias e hospitais.

Notas

Referências

  • Bays, Daniel H. (2012). Uma nova história do cristianismo na China . Chichester, West Sussex; Malden, MA: Wiley-Blackwell. ISBN   9781405159548 .
  • Stauffer, Milton Theobald; Wong, Tsinforn C .; Tewksbury, M. Gardner (1922). A Ocupação Cristã da China: Um Levantamento Geral da Força Numérica e Distribuição Geográfica das Forças Cristãs na China Feita pelo Comitê Especial de Levantamento e Ocupação do Comitê de Continuação da China 1918-1921 . Xangai: Comitê de Continuação da China. . Texto completo de The Christian Occupation of China at Internet Archive .
  • Albert Feuerwerker , " The Foreign Presence in China ", em Fairbank, John King; Twitchett, Denis Crispin; Feuerwerker, Albert (1986). The Cambridge History of China / Vol. 13: China Republicana: 1912-1949, Parte 2 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN   0521243386 .
  • Continuação da China, Comitê, Comitê Especial de Pesquisa sobre Ocupação, Milton Theobald Stauffer e Shaowu Quan (1922). 中華 歸 主 Zhonghua Gui Zhu . Reproduzido em 中国 社会 科学 出版社: 新華 書店 北京 发行 所 发行, Pequim: Zhongguo she hui ke xue chu ban ela: Xin hua shu dian Pequim fa xing suo fa xing, 1987. Xangai: Shang wu yin shu guan. CS1 maint: vários nomes: lista de autores ( link )
  • Scott, Gregory Adam (2014), Finding Aid for China Continuation Committee Records, 1912-1922 , New York: The Burke Library Archives, Columbia University Libraries, Union Theological Seminary

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