A Arte de Ver - The Art of Seeing

A arte de ver: uma aventura na reeducação
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Capa da primeira edição
Autor Aldous Huxley
País Estados Unidos
Língua Inglês
Sujeito Método de Bates
Editor Harpista e Irmãos
Data de publicação
1942
Tipo de mídia Impressão
Páginas 142
ISBN 0-916870-48-0
OCLC 644231

A arte de ver: uma aventura na reeducação é um livro de Aldous Huxley de 1942 , que detalha sua experiência e opiniões sobre o desacreditado método de Bates , que, segundo Huxley, melhorou sua visão.

A visão do próprio Huxley

No prefácio do livro, Huxley descreve como, aos dezesseis anos, ele teve um violento ataque de ceratite punctata que o deixou quase completamente cego por dezoito meses, e depois disso o deixou com uma visão severamente prejudicada. Ele conseguia viver como uma pessoa que enxergava com o auxílio de óculos fortes, mas ler, em particular, era um grande desgaste. Em 1939, sua habilidade de ler se degradou cada vez mais, e ele procurou a ajuda de Margaret Corbett , que era professora do método Bates . Ele achou isso extremamente útil e escreveu: “Atualmente, minha visão, embora muito longe do normal, é duas vezes melhor do que costumava ser quando eu usava óculos e antes de aprender a arte de ver”.

O livro não é uma autobiografia, entretanto. Embora sua própria história tenha alimentado seu interesse pela visão e haja referências ao longo do livro a seu próprio caso, ela foi escrita como um estudo geral da arte de ver como ele veio a entendê-la.

Seu objetivo ao escrever

Huxley escreve que seu objetivo ao escrever o livro era

… Correlacionar os métodos de educação visual com as descobertas da psicologia moderna e da filosofia crítica. Meu propósito ao fazer essa correlação é demonstrar a razoabilidade essencial de um método, que acaba por ser nada mais nada menos do que a aplicação prática aos problemas de visão de certos princípios teóricos, universalmente aceitos como verdadeiros.

Ao contrário de muitos outros textos sobre o método de Bates, o livro de Huxley não contém diagramas do olho e muito pouca descrição de sua fisiologia.

A suposta incurabilidade do defeito visual

De acordo com Huxley, a visão médica predominante é que

... os órgãos da visão são incapazes de se curar ... então os olhos devem ser totalmente diferentes das outras partes do corpo. Em condições favoráveis, todos os outros órgãos tendem a se livrar de seus defeitos. Não é assim com os olhos. ... é uma perda de tempo até mesmo tentar descobrir um tratamento que ajude a natureza em sua tarefa normal de cura. …

Ele cita Matthew Luckiesh , Diretor do Laboratório de Pesquisa de Iluminação da General Electric , que escreveu:

Suponha que olhos aleijados pudessem ser transformados em pernas aleijadas. Que desfile comovente assistiríamos em uma rua movimentada! Quase todas as outras pessoas passariam mancando. Muitos usariam muletas e alguns em cadeiras de rodas.

Huxley prossegue enfatizando que, quando as pernas são imperfeitas, a profissão médica faz todos os esforços para fazer o paciente andar novamente, e sem muletas, se possível. "Por que não seria possível fazer algo análogo para olhos defeituosos?"

A teoria ortodoxa é, aparentemente, tão implausível, tão intrinsecamente improvável de ser verdadeira, que só podemos nos surpreender por ela ser aceita de forma tão geral e inquestionável. ... Atualmente, ela é rejeitada apenas por aqueles que têm razões pessoais para saber que ela não é verdadeira ... Portanto, não é mais possível para mim aceitar a teoria ortodoxa atual, com suas consequências práticas desesperadoramente pessimistas.

Sentindo + Selecionando + Percebendo = Vendo

Ele passa a analisar todo o processo de percepção visual, usando ideias e vocabulário retirados do filósofo CD Broad . Ele resume a análise da seguinte forma:

  • Sentir não é o mesmo que ver.
  • Os olhos e o sistema nervoso sentem, a mente faz a percepção.
  • A faculdade de perceber está relacionada às experiências acumuladas do indivíduo, ou seja, à memória.
  • A visão clara é o produto da detecção precisa e da percepção correta.
  • Qualquer melhora no poder de perceber tende a ser acompanhada por uma melhora no poder de sentir e do produto de sentir e perceber que é ver.

Variabilidade

O fato mais característico sobre o funcionamento do organismo total, ou de qualquer parte do organismo, é que ele não é constante, mas altamente variável. … Pessoas com olhos perfeitos e bons hábitos de usá-los possuem, por assim dizer, uma ampla margem de segurança visual. Mesmo quando seus órgãos de visão estão funcionando mal, eles ainda veem bem o suficiente para a maioria dos propósitos práticos. Conseqüentemente, eles não estão tão conscientes das variações no funcionamento visual como aqueles com maus hábitos de visão e olhos deficientes. Estes últimos têm pouca ou nenhuma margem de segurança; conseqüentemente, qualquer diminuição em ver o poder produz resultados perceptíveis e muitas vezes angustiantes.

Huxley prossegue, discutindo os fatores que geram variação - saúde geral ou falta dela, cansaço, tédio, estados emocionais. Mas enquanto estes são em geral transitórios, os óculos, se usados, têm uma prescrição fixa.

Ver-se-á, assim, que o uso de óculos confina os olhos a um estado de imobilidade estrutural rígida e invariável. Nesse aspecto, as lentes artificiais não se assemelham às muletas às quais o Dr. Luckiesh as comparou, mas às talas, suportes de ferro e moldes de gesso.

Relaxamento

A maior parte do livro é dedicada às técnicas específicas do método Bates , todas concebidas para provocar "relaxamento". Existe o "relaxamento passivo", um estado de repouso completo, que tem o seu lugar. Mas também há "relaxamento dinâmico", que é "aquele estado do corpo e da mente que está associado ao funcionamento normal e natural".

O mau funcionamento e a tensão tendem a aparecer sempre que o "eu" consciente interfere nos hábitos adquiridos instintivamente de uso adequado, seja por tentar muito fazer o bem, ou por se sentir excessivamente ansioso por possíveis erros. No desenvolvimento de qualquer psicopatia habilidade física o "eu" consciente deve dar ordens, mas não muitas ordens ... À medida que se pratica as técnicas de educação visual, descobre-se até que ponto esse mesmo "eu" consciente pode interferir nos processos de ver mesmo quando não há emoções angustiantes estão presentes. E interfere, descobrimos, exatamente da mesma maneira que interfere no processo de jogar tênis, por exemplo, ou cantar - por estar ansioso demais para atingir o fim desejado. Mas ao ver, como em todas as outras habilidades psicofísicas, o esforço ansioso para fazer o bem anula seu próprio objetivo; pois essa ansiedade produz tensões psicológicas e fisiológicas, e a tensão é incompatível com os meios adequados para atingir nosso objetivo, ou seja, o funcionamento normal e natural.

Bem no final do livro, há uma menção a FM Alexander , cuja técnica de Alexander para a postura talvez seja análoga à de Bates para os olhos.

Crítica ao livro

As profissões oftalmológicas e optométricas estabelecidas não foram convencidas. Por exemplo, Stewart Duke-Elder escreveu

Qualquer que seja o valor dos exercícios, é muito pouco inteligente da parte de Huxley ter confundido sua defesa com tantas distorções a respeito de fatos científicos conhecidos. Foi demonstrado que a hipótese em que esses métodos de tratamento se baseiam está errada; mas Huxley, embora admita que ignora o assunto e não está qualificado para falar, afirma que isso não tem importância porque o método funciona na prática e dá bons resultados: entra na categoria de "arte", não de "ciência". O argumento é perfeitamente admissível, pois em outras esferas que não a medicina, os métodos empíricos freqüentemente produziram resultados eficazes, cujo fundamento lógico pode ser misterioso. A característica mais estúpida de seu livro, no entanto, é que ele insiste o tempo todo no mecanismo fisiológico pelo qual esses exercícios deveriam funcionar. Teria sido pelo menos lógico se ele tivesse continuado a permitir que o leitor presumisse que falava ignorando qualquer coisa, exceto resultados. . . .

Parece não haver dúvida de que esses exercícios fizeram um grande bem a Aldous Huxley. Todo oftalmologista sabe que eles têm feito muitas pessoas felizes com um problema funcional semelhante. E todo oftalmologista sabe igualmente que seu consultório há muito é assombrado por pessoas a quem eles não ajudaram em nada.

Ele concluiu dizendo,

Para o neurótico simples que tem muito tempo para brincar, as palhaçadas de Huxley de palming, shifting, flashing e o resto são provavelmente um tratamento tão bom quanto qualquer outro sistema de Yogi ou Coué . Para esses, o livro pode ter valor. É quase impossível impressionar alguém dotado de bom senso e uma faculdade crítica. Pode ser perigoso nas mãos de pessoas impressionáveis ​​que sofrem de glaucoma ou descolamento da retina. . .

Martin Gardner descreveu A Arte de Ver como "um livro destinado a se classificar ao lado do famoso tratado do Bispo Berkeley sobre as propriedades medicinais da 'água de alcatrão'"

Philip Pollack comentou

Huxley soa em seu livro como Bates saído de Oxford, com especialização em psicologia e metafísica . Bates escreveu sobre relaxamento, mas Huxley introduziu o transcendentalismo . A tensão e a visão deficiente são causadas pela recusa do ego individual em se render à Natureza .

Referências

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