Susquehannock - Susquehannock

Susquehannock (Conestoga)
Susquehannock lang.png
Distribuição da língua Susquehannock
População total
Absorvido como uma tribo
Regiões com populações significativas
Nova York , Pensilvânia , Maryland
línguas
Susquehannock
Religião
Nativo
Grupos étnicos relacionados
Iroquois (Haudenosaunee), povo Erie , Nação Neutra , Povos Huron (Wyandot), Povos Tabacco , Tuscarora e Cherokee
Localização central de Susquehannock na Pensilvânia durante as Guerras dos Castores, com tribos mostradas por volta de 1648-1650

O povo Susquehannock , também chamado de Conestoga pelos colonizadores ingleses, eram nativos americanos de língua iroquesa que viviam em áreas adjacentes ao rio Susquehanna e seus afluentes que iam desde sua parte superior na parte sul do que hoje é Nova York (perto das terras de as Cinco Nações da Confederação Iroquois ), através do leste e centro da Pensilvânia a oeste de Poconos e do alto rio Delaware (perto das terras do Lenape ), com terras se estendendo além da foz do Susquehanna em Maryland ao longo da margem oeste do Potomac no extremo norte da Baía de Chesapeake .

Evidências de sua habitação também foram encontradas no norte da Virgínia Ocidental e porções do sudoeste da Pensilvânia, que podem ser alcançadas através das aberturas do Allegheny ou de vários condados ao sul, através da passagem de Cumberland Narrows que continha a trilha Nemacolin . Ambas as passagens confinavam com seu alcance e podiam ser alcançadas conectando vales do West Branch Susquehanna e seu grande assentamento em Conestoga, Pensilvânia .

Língua

O Susquehannock era um povo que falava iroquês. Pouco da língua Susquehannock foi preservado na impressão. A fonte principal é um Vocabula Mahakuassica compilado pelo missionário sueco Johannes Campanius durante a década de 1640. O vocabulário de Campânia contém cerca de 100 palavras e é suficiente para mostrar que Susquehannock é uma língua Iroquoia do Norte , intimamente relacionada com as das Nações da Confederação Haudenosaunee ( Cinco Nações ). A língua do Susquehannock parece ter sido intimamente relacionada à dos Onondaga.

Representação de um homem Susquehannock no mapa de Smith (1624). A legenda escrita à mão diz (em inglês moderno): "Os Susquehannocks são um povo gigante e, portanto, estão vestidos."

Nomes

Quando os europeus penetraram no interior da costa leste da América do Norte a partir das áreas costeiras dominadas por nações falantes da língua algonquiana, os europeus geralmente aprenderam os nomes das nações pelo que as primeiras nações costeiras - que os europeus encontraram primeiro - as chamavam. Os europeus adaptaram ou transliteraram esses nomes de acordo com suas próprias línguas e sistemas de grafia, tentando capturar os sons dos nomes. Hoje, ninguém sabe como os Susquehannock se chamavam.

  • Os hurons , outro povo de língua iroquesa, chamavam essas pessoas de Andastoerrhonon , que significa "povo do pólo enegrecido da crista", relacionado às suas práticas de construção.
  • Os franceses adaptaram o termo Huron e os chamaram de Andastes ou Gandastogues ("gente do pólo enegrecido da crista").
  • O Lenape , um povo de língua algonquina , usava um exônimo para seu inimigo tradicional, Mengwe , que, de acordo com um dicionário Lenâpe-inglês anônimo publicado em 1888, significa literalmente "glande do pênis". Wallace dá "traiçoeiro" como a tradução de Minquas. Os holandeses e suecos derivaram seu termo Minquas para o povo deste termo.
  • Os povos de língua Powhatan da costa da Virgínia (também Algonquiana) chamavam a tribo de Sasquesahanough.
  • Os ingleses de Maryland e da Virgínia transliteraram o termo Powhatan, referindo-se ao povo como Susquehannock.
  • Os ingleses da Pensilvânia no final do século XVIII os chamavam de Conestoga, derivada de uma de suas poucas aldeias remanescentes na Pensilvânia, conhecida como Conestoga Town . Seu nome foi baseado no termo iroquês , Kanastoge , possivelmente significando "lugar do mastro vertical".
  • Os primeiros comerciantes ingleses e holandeses ouviam e soletravam o povoado, forte ou castelo principal do povo como "Quanestaqua".

História

Mapa da Nova Holanda e da Nova Suécia , cujos europeus estavam mais em contato com os povos Susquehannock antes de sua queda do poder ca. 1670–1672.

Antes do contato europeu

De acordo com Minderhout, por volta de 1450 os Susquehannock viviam no braço norte do Susquehanna. Eles se mudaram rio abaixo para o condado de Lancaster em 1525, onde viviam em aldeias mais densas.

O Susquehannock disse aos europeus que eles vieram originalmente de um grande vale de rio a oeste. Os europeus que escreveram isso pareciam presumir que se tratava do rio Mississippi, embora nenhum povo iroquês ​​jamais tenha sido encontrado nos registros arqueológicos da região. No entanto, acreditava-se que os povos iroqueses ocuparam uma região muito maior de Ohio em algum ponto entre os séculos 13 e 16, quando a colonização européia começou. O Susquehannock também, no entanto, afirmou ter se unido a outros povos antes a leste das Montanhas Apalaches para formar sua nação. É mais provável que ambos estejam corretos.

As estimativas modernas da população total de Susquehannock em 1600 chegam a 7.000 pessoas. Durante o século XVI e avançando nas primeiras décadas de colonização, os Susquehannock foram as pessoas mais numerosas no que hoje é chamado de Vale do Susquehanna. É provável que o Susquehannock tenha ocupado as mesmas terras por vários milhares de anos.

Contato europeu

Mapa antigo desenhado à mão da Virgínia e arredores, com a Baía de Chesapeake no centro, orientado com o norte à direita
O mapa de John Smith da Virgínia, representando cidades de Susquehannock na atual Pensilvânia à direita

Os ingleses raramente visitavam o alto Susquehanna durante o início do período colonial. Quando John Smith conheceu Susquehannock em 1608, eles tinham uma grande cidade no vale do rio inferior na atual Washington Boro, Pensilvânia . Smith escreveu sobre o Susquehannock: "Eles podem fazer nem seiscentos homens capazes e poderosos, e são pallisadoed [paliçada] em seus Townes para defendê-los dos Massawomekes, seus inimigos mortais". Ele ficou surpreso ao descobrir que os Susquehannock estavam agenciando o comércio com produtos franceses . Ele estimou a população de sua aldeia em 2.000, embora nunca a tenha visitado.

Semelhante à Confederação Haudenosaunee , o Susquehannock consistia em várias tribos distintas. As capitais foram nomeadas por John Smith como:

O explorador francês Samuel Champlain notou o Susquehannock em suas Viagens de Samuel Champlain . Escrevendo sobre um incidente de 1615, ele descreveu uma cidade de Susquehannock, Carantouan, como "provida com mais de oitocentos guerreiros, e fortemente fortificada, ... [com] paliçadas altas e fortes bem amarradas e unidas, os bairros sendo construídos em um Moda semelhante." Carantouan estava localizado no alto rio Susquehanna perto da atual Waverly, Condado de Tioga, Nova York . A Colina Espanhola pode ser o local de Carantouan.

Os números originais da população de Susquehannock são incertos devido à falta de contato com os europeus, cujos registros fornecem esses dados. As melhores suposições dos europeus foram que a tribo era numerada de 5.000 a 7.000 em 1600 e que os Susquehannock eram uma potência regional capaz de conter a Confederação Haudenosaunee nas primeiras sete décadas do século 17, incluindo depois que a Confederação Haudenosaunee começou uma guerra sistemática contra grupos étnicos vizinhos em busca de aquisição de armas de fogo durante o comércio de peles. Antes dessa época, foi o interior de Susquehannock que se aliou aos comerciantes holandeses e suecos (1600 e 1610) e colonos suecos na Nova Suécia por volta de 1640 que detinham o monopólio das armas de pederneira europeias , aumentando o poder da tribo. Essas armas de fogo cuidadosamente não foram negociadas com a Confederação Haudenosaunee ou Lenape até a derrota dos comerciantes britânicos impostos pelos holandeses, que inicialmente favoreciam a Confederação Haudenosaunee, nas rivalidades da nação nativa norte-americana e também mantiveram as armas longe dos Lenape localizados no litoral.

Antes de 1640, os povos Susquehannock podem ter dizimado bandos de Lenape na grande região central do Vale do Delaware , incluindo ataques em vigor através do rio Delaware no que hoje é o centro de Nova Jersey . Devido a esses ataques de Susquehannock, o Lenape se tornou uma nação tributária do Susquehannock após uma guerra com o feroz Susquehannock antes de 1640.

Os Susquehannock (cuja população havia sido bastante morta na época em que os britânicos tentaram reivindicar qualquer controle significativo sobre a pátria Susquehannock) logo se aliaram aos suecos, que trocaram armas de fogo holandesas por peles de Susquehannock já na década de 1610. Nesse momento, os Susquehannock geralmente se opunham às políticas dos novos gerentes europeus das colônias de Maryland e Pensilvânia. Consequentemente, os Susquehannock se defenderam de um ataque em uma guerra declarada pela colônia / província de Maryland de 1642-50 e venceram, com a ajuda de seus aliados de longa data, os suecos.

Durante a metade do século 17, o Susquehannock descobriu que os comerciantes de peles ingleses trocavam armas de fogo europeias, que o Susquehannock desejava muito, pois Susquehannock possuía peles de castor . Devido aos acordos comerciais que os Susquehannock estavam obtendo dos comerciantes de peles ingleses, a Confederação Haudenosaunee começou a guerrear contra outras nações da região para monopolizar os riachos de peles mais ricos. Quando a Confederação Haudenosaunee tentou impor sua vontade ao Susquehannock por volta de 1666, o Susquehannock alcançou uma grande vitória contra as forças combinadas da nação Sêneca e da nação Cayuga da Confederação Haudenosaunee ( Cinco Nações dos Iroqueses ), danificando gravemente as populações do sul de ambas as nações da Confederação Haudenosaunee ocidental.

A autoridade Susquehannock atingiu o auge no início da década de 1670, após o qual o Susquehannock sofreu um declínio populacional e de autoridade extremamente rápido em meados da década de 1670 - presumivelmente de doenças infecciosas como a varíola, que também dizimou outros grupos nativos americanos, como o Mohawk e outros iroqueses Nações que falam línguas. Em 1678, drasticamente enfraquecido por suas perdas, os Susquehannock foram oprimidos pela Confederação Haudenosaunee, embora alguns pequenos grupos tenham fugido para o oeste através das lacunas de Allegheny para terras que estavam além da influência colonial europeia, incluindo o país de Ohio , possivelmente se tornando absorvido pelo Shawnee .

Artefatos de Susquehannock em exibição no State Museum of Pennsylvania em Harrisburg.

Durante a colonização holandesa de New Netherland , o Susquehannock negociou peles com os europeus. Já em 1623, eles lutaram para ir para o norte, passando pelo Lenape , que ocupava o território ao longo do rio Delaware , para fazer comércio com os holandeses em Nova Amsterdã . Em 1634, o Susquehannock derrotou os Lenape naquela área, que podem ter se tornado seus afluentes .

Nova Suécia - encontro entre colonos suecos e nativos de Delaware

Em 1638, os colonizadores suecos estabeleceram a Nova Suécia no Vale do Delaware, perto da costa. Sua localização perto da baía permitiu-lhes interromper o comércio de peles de Susquehannock com os holandeses mais ao norte ao longo da costa.

Em 1642, a província inglesa de Maryland declarou guerra ao Susquehannock. Com a ajuda dos suecos, o Susquehannock derrotou a colônia inglesa de Maryland em 1644. O Maryland estava em um estado de guerra intermitente com o Susquehannock até 1652. Como resultado, o Susquehannock comercializou quase exclusivamente com a Nova Suécia ao norte.

Aliança com Maryland, 1651-1674

Em 1652, seis chefes do Susquehannock concluíram um tratado de paz com Maryland. Em troca de armas e segurança em seu flanco sul, eles cederam a Maryland grandes territórios em ambas as margens da Baía de Chesapeake . Essa decisão também foi relacionada às Guerras dos Castores no final dos anos 1650, nas quais os Haudenosaunee varreram o sul e o oeste contra outras tribos e territórios para expandir seus campos de caça para o comércio de peles. Com a ajuda das armas de Maryland, o Susquehannock lutou contra a Confederação Iroquois por um tempo, e uma breve paz se seguiu.

Em 1658, o Susquehannock usou sua influência com o Esopus para encerrar as Guerras de Esopus , porque esse conflito interferiu com importantes relações comerciais entre Susquehannock e os holandeses. De 1658 a 1662, os Susquehannock estiveram em guerra com a poderosa Confederação Haudenosaunee (baseada ao sul dos Grandes Lagos), que buscava novos campos de caça para o comércio de peles. Em 1661, os colonos de Maryland e o Susquehannock expandiram seu tratado de paz em uma aliança total contra a Confederação Haudenosaunee. Cinquenta ingleses foram designados para Susquehannock para proteger seu forte.

Em 1663, o Susquehannock derrotou uma grande força de invasão da Confederação Haudenosaunee. Em abril de 1663, a aldeia Susquehannock no alto rio Ohio foi atacada pelos guerreiros Sêneca , Cayuga e Onondaga do oeste dos iroqueses. (JR: 48: 7-79, NYCD 12: 431).

Em 1669–1670, John Lederer foi guiado por um homem Susquehannock em sua jornada para o sudoeste da Virgínia e a Carolina do Norte .

Paul AW Wallace escreve: "Em 1669, os índios iroqueses advertiram os franceses de que, se tentassem descer o rio Ohio, estariam em perigo por causa do 'Andastes'."

Em 1672, o Susquehannock derrotou outro partido de guerra da Confederação Haudenosaunee. A Confederação Haudenosaunee apelou ao governo colonial francês por apoio porque a Confederação Haudenosaunee não poderia "se defender se os outros viessem atacá-los em suas aldeias". Algumas histórias antigas indicam que a Confederação Haudenosaunee finalmente derrotou o Susquehannock, mas nenhum registro de derrota foi encontrado. Em 1675, o Susquehannock sofreu uma grande derrota pela Confederação Haudenosaunee. Colonos ingleses convidaram a tribo a se reinstalar na colônia de Maryland, onde se mudaram. Deve-se notar que este território era familiar ao povo Susquehannock porque esta parte da colônia de Maryland era na verdade a área sul da Pátria de Conestoga.

O Susquehannock sofreu por ser pego na Rebelião de Bacon no ano seguinte. Depois que alguns índios Doeg mataram alguns virginianos, os colonos sobreviventes entraram na colônia de Maryland e mataram Susquehannock em retaliação. Um grupo de Susquehannock mudou-se para um local agora conhecido como Forte Susquehannock em Piscataway Creek, abaixo da atual Washington, DC . Problemas nas fronteiras levaram à mobilização das milícias da colônia de Maryland e da colônia da Virgínia. Em confusão, as milícias coloniais de Maryland e Virgínia cercaram a pacífica aldeia Susquehannock. Quando cinco chefes Susquehannock saíram de sua aldeia para negociar com as milícias coloniais de Maryland e Virgínia, as milícias coloniais assassinaram os cinco chefes Susquehannock. Os Susquehannock deixaram sua própria aldeia à noite e perseguiram colonos nas colônias da Virgínia e Maryland. O Susquehannock desta aldeia finalmente voltou para a área do rio Susquehanna.

Tratado de Cadeia de Aliança

Em 1676, a Confederação Haudenosaunee fez as pazes com a colônia de Maryland e a colônia da Virgínia e a Lenape. Em um tratado com o Susquehannock, a Confederação Haudenosaunee ofereceu abrigo ao Susquehannock, parentes distantes da família de língua Iroquoia e, às vezes, aliados.

Por volta de 1677, a maioria dos Susquehannock restantes mudou-se para Nova York, juntando-se principalmente às Nações Seneca e Onondaga, que também falavam línguas iroquesas. A Confederação Haudenosaunee, que tinha uma longa tradição de adotar inimigos derrotados em suas tribos, e o governador Edmund Andros da colônia / província de Nova York disseram ao Susquehannock que seriam bem-vindos nas terras da Confederação Haudenosaunee e protegidos das colônias de Maryland e Virgínia. Alguns Susquehannock voltaram para sua terra natal na margem sul do rio Susquehanna , mantendo distância do centro da Confederação Haudenosaunee. Outros se mudaram para a parte superior do rio Delaware nas terras Lenape um tanto despovoadas (devastadas tanto pelo Susquehannock, que os tornou nações tributárias, quanto pela Confederação Haudenosaunee, que competiu com os povos de língua algonquiana e tentou trazer as nações de língua algonquina sob The Covenant Chain ), onde viveram sob a proteção da colônia de Nova York.

Depois de adotar a maioria do Susquehannock, os iroqueses adquiriram a maior parte do território ao longo do rio Susquehanna, mas nunca reivindicaram abaixo da Linha de Queda . Alguns dos Susquehannock se fundiram com os Meherrin e se aliaram a Nottoway ou Mangoac, as tribos de língua iroquesa localizadas no que eram então as colônias da Virgínia e da Carolina do Norte. O novo grupo se autodenominou "Chiroe n haka", de acordo com o etnólogo do século 20 James Mooney .

Escrevendo em 2009, Bryan Ward, Divisão de Cultura e História da Virgínia Ocidental, declarou: "locais como a boca do Seneca (46Pd1) e a Ilha Pancake (46Hm73) produziram evidências do movimento de Susquehannock e habitação na [parte oriental de West Virginia]."

O Susquehannock negociou um tratado com os brancos permitindo o assentamento na Pátria de Conestoga. Os chefes Susquehannock que fizeram a negociação nunca fizeram um tratado cedendo as terras aos brancos para propriedade ou administração branca. Devido ao relacionamento em constante mudança dos Aborígenes Americanos (Índios Americanos / Nativos Americanos) com os colonos e governos coloniais e, finalmente, após 1776 com o governo dos novos Estados Unidos, a Conestoga Homeland nunca foi oficialmente cedida aos Estados Unidos da América. A Covenant Chain impediu o Susquehannock de fazer qualquer tratado de cessão de qualquer um dos Conestoga Homeland aos Estados Unidos e continua sendo respeitado pelo povo Susquehannock até hoje.

Conestoga Town

A população Susquehannock em sua terra natal no Vale Susquehanna pode ter diminuído para apenas cerca de 300 pessoas contadas em 1700 com outro grupo remanescente bem a oeste no assentamento Allegheny que os ingleses chamavam de povo Conestoga perto de Conestoga, Pensilvânia .

A população de Conestoga havia sido devastada por um alto número de mortes causadas por novas doenças infecciosas da Eurásia , às quais eles não tinham imunidade , seguidas de guerras. Por volta de 1697, algumas centenas de pessoas de Conestoga se estabeleceram em uma nova vila no que agora é conhecido como Condado de Lancaster, na Pensilvânia, chamada de cidade de Conestoga . O rio era naquele ponto denominado Rio Conestoga sob o governador colonial da colônia da Pensilvânia, o governador William Penn . Um tipo de vagão foi nomeado para eles, que mais tarde foi usado por pioneiros que migraram para o oeste. Kits de ferragens para os vagões foram feitos no lado leste das montanhas Allegheny. No início dos anos 1700, alguns Conestoga migraram para Ohio, onde se fundiram com outras tribos, tornando-se conhecidos como Mingo .

O povo Conestoga na cidade de Conestoga vivia sob a proteção do governo provincial da Pensilvânia, mas sua população diminuía constantemente. Em 1763, um censo contou vinte e duas pessoas na cidade de Conestoga. Naquele ano, os Paxton Boys , em resposta à rebelião de Pontiac no lado oeste das Montanhas Allegheny, atacaram Conestoga Town (que estava localizada no lado leste das Montanhas Allegheny e não tinha nada a ver com a guerra de resistência de Pontiac à invasão colonial europeia) , matando seis pessoas.

Os habitantes de Conestoga restantes da cidade de Conestoga foram abrigados em uma casa de trabalho em Lancaster pelo governo colonial da colônia da Pensilvânia. O governador da colônia da Pensilvânia desencorajou mais violência, mas duas semanas depois, os Paxton Boys mataram os 14 Conestoga que estavam hospedados no asilo.

Os dois últimos Conestoga conhecidos, um casal chamado Michael e Mary, foram protegidos do massacre em uma fazenda perto de Manheim, Pensilvânia, e foram enterrados na propriedade quando morreram.

século 21

Os descendentes de Susquehannock "podem ser incluídos entre a atual tribo Sêneca-Cayuga de Oklahoma ".

Sociedade

A sociedade Susquehannock era uma confederação de até 20 tribos menores, que ocupavam vilas espalhadas ao longo do rio Susquehanna. A maioria das nações indígenas americanas da época e de hoje tinham e têm clãs. O Susquehannock, sendo iroquês, provavelmente também tinha clãs. Seguindo o valor geral da linhagem de clã matrilocal da maioria dos povos iroqueses, os Susquehannock provavelmente eram originalmente uma cultura matrilinear . Isso significaria, em termos tradicionais, que a linha de descendência seria traçada através da mãe ou parente feminino mais próximo. A nação Susquehannock permaneceu independente e não fez parte de qualquer outra confederação até os anos 1670. No final das contas, eles não eram fortes o suficiente para resistir à competição dos colonos e outras nações em sua parte das chamadas Guerras dos Castores daquele século. Por volta de 1677, muitos Susquehannock, dizimados pela doença e pela guerra, se fundiram com seus antigos inimigos e parentes de língua iroquesa, os Haudenosaunee ( iroqueses ) Five Nations, que estavam ao norte da terra natal de Conestoga, onde hoje é chamada de Nova York. A Confederação Haudenosaunee tornou-se o governo sucessor do Susquehannock devido à Covenant Chain. Isso significava que a Confederação Haudenosaunee agora assumia o governo da Pátria Conestoga.

O povo Susquehannock vivia em malocas como os Haudenosaunee. As aldeias Susquehannock foram colocadas em paliçadas para que os inimigos não pudessem atacar facilmente as malocas da aldeia. O milho era uma cultura tão importante que John Campanius Holm chegou a registrar a palavra Conestoha para ele. O Susquehannock mantinha cães conforme indicado pelo vocabulário que John Companius Holm escreveu. Outros animais importantes para o Susquehannock eram perus, veados, ursos, castores, lontras, raposas e alces. Como é visto na representação do homem Susquehannock acima, os homens foram para a guerra com arcos e flechas e porretes de guerra. O vocabulário escrito por John Companius Holmes também inclui palavras que significam especificamente "fumar tabaco", bem como a palavra "cachimbo para fumar tabaco", que indica que fumar tabaco era uma parte importante da vida de Susquehannock. O corte do cabelo do homem Susquehannock na foto mostra um penteado semelhante, mas diferente daquele das Nações da Confederação Haudenosaunee.

As viagens eram feitas tanto na água quanto na terra. Na água, era feito de canoa, e vários nomes de lugares indicam locais onde o transporte era necessário entre seções de rios ou riachos. A via principal seria o que hoje é chamado de rio Susquehanna. O comprimento e a navegabilidade deste rio via canoa teriam permitido ao Susquehannock ser uma força regional poderosa e ter fortes rotas de comércio interno entre subtribos e clãs. O rio Susquehanna é navegável por canoa de perto de sua nascente no que hoje é Nova York até sua foz na Baía de Chesapeake. A localização da terra natal de Conestoga indica que a língua Susquehannock provavelmente continha palavras para montanhas, características de rios, animais terrestres, plantas, peixes, espécies costeiras, bem como para terras que eram planas. O bisonte da Pensilvânia provavelmente foi caçado pelo Susquehannock desde que o bisonte da Pensilvânia foi encontrado na terra natal de Conestoga. Intervalos na cordilheira teriam permitido viagens terrestres por trilhas bem usadas. A maioria das viagens provavelmente teria sido dentro dos vales entre as cristas. Isso significaria que o Susquehannock teve acesso ao comércio do que agora é o sudeste dos Estados Unidos através dos sistemas de vale. Isso significaria que o Susquehannock poderia ter negociado com o Cherokee diretamente, já que os Cherokee estavam diretamente ao sul da pátria de Conestoga. Os Cherokee são outro povo iroquês ​​e é possível que as línguas não tenham sido difíceis para uma ou outra nação aprender.

A sociedade Susquehannock teria sido impactada e definida por sua localização. Quando visto em um contexto pré-colonial, as terras natais das Nações da Confederação Haudenosaunee estão diretamente ao norte da Pátria Conestoga. Diretamente abaixo das cadeias de montanhas e vales dos Apalaches estavam os Cherokee. O Susquehannock era um povo iroquês ​​central e, como tal, ocupou uma região das Montanhas Apalaches que era crítica para o comércio e viagens ao longo do eixo sul-norte que ocupa a maioria dos vales. Isso teria permitido ao Susquehannock ser próspero no comércio com os Cherokee, defendido do norte contra a Confederação Haudenosaunee devido à vasta região das montanhas e vales dos Apalaches, e blindado até um ponto do Lenape ao leste. Para o oeste, os Montes Apalaches teriam protegido o Susquehannock do Algonquian Shawano (Shawnee) e, assim, evitado a ameaça de invasão daquela direção. Assim, o Susquehannock aproveitou a vida em uma fortaleza natural devido à proteção em 3 lados das Montanhas Apalaches e vales.

As aldeias Susquehannock provavelmente foram tradicionalmente construídas no topo das montanhas Apalaches, quando tais cristas estavam disponíveis. O site Susquehannock no que hoje é Sayre, Pensilvânia, é uma prova disso. Neste local provavelmente havia um complexo religioso, conhecido atualmente como Colina Espanhola. A Colina Espanhola é possivelmente uma colina artificial e possivelmente natural. A pesquisa ainda está sendo conduzida sobre este assunto. Construir nos cumes teria permitido aos Susquehannock ver, da segurança de suas aldeias, a área circundante, que provavelmente era usada para o cultivo de milho, feijão e abóbora. Esse padrão de uso da terra perto dos rios e riachos para a agricultura foi encontrado em muitas sociedades nativas americanas no leste da Ilha da Tartaruga (América do Norte). Construir aldeias no topo das montanhas teria permitido ao Susquehannock observar o avanço dos movimentos do inimigo e estar seguro em tempos de enchente. Os Susquehannock viviam em aldeias estabelecidas e não eram conhecidos como nômades. A terra natal de Conestoga é a área mais propensa a inundações do leste da Ilha da Tartaruga, devido ao número de rios e seus afluentes. O Susquehannock provavelmente praticava a agricultura silvestre como as outras nações nativas do leste da Ilha da Tartaruga. Nozes e frutas vermelhas teriam sido colhidas da floresta e os cogumelos provavelmente também. O tempo de colheita de muitas frutas e nozes pode ser verificado a partir da disponibilidade atual de frutas e nozes na terra natal de Conestoga. A época da colheita de milho, feijão e abóbora provavelmente era do final do verão até o início do outono. Seguindo os padrões normais de festivais / religiosos sazonais de outros povos iroqueses, o Susquehannock provavelmente seguia um calendário sazonal de plantio, colheita e festivais de inverno.

Os sonhos provavelmente eram importantes para as pessoas de Susquehannock. Todos os outros povos iroqueses dão grande valor aos sonhos, e os Susquehannock provavelmente também consideraram os sonhos importantes.

Materiais arqueológicos foram encontrados na Pensilvânia e no condado de Allegany em Maryland, nos locais de Barton (18AG3) e Llewellyn (18AG26). West Virginia 's Grant , Hampshire e Hardy região condados (Brashler 1987) também têm sítios arqueológicos, onde a cerâmica Susquehannock foram encontrados.

Os arqueólogos também encontraram evidências do povo Susquehannock ao longo do Rio Potomac e seus afluentes. Eles classificaram esses artefatos como a "sequência final de Susquehannock". Um período de contato (1550 ~ 1630) O site Susquehanna, 46Hy89, está localizado no Panhandle Oriental em Moorefield, West Virginia .

Legado

  • O Parque Estadual Susquehannock, na Pensilvânia, recebeu esse nome em homenagem à tribo.
  • A Susquehannock High School de Southern York, Pensilvânia, recebeu esse nome em homenagem à tribo.
  • Susquehanna é uma combinação de duas línguas diferentes, com a parte "Susque" da palavra sendo uma palavra nativa de Conestoga, e a parte "hanna" da palavra vem do estoque da língua algonquiana. "Hanna" significa "rio".
  • A parte "ock" da palavra "Susquehannock" é originária do estoque da língua algonquina e indica uma nação de pessoas.
  • Topônimos da Pátria Conestoga mostram a presença contínua da língua do povo Conestoga.

Povos iroqueses

Notas de rodapé


Referências

links externos