Dualismo da alma - Soul dualism

Dualismo de almas , também chamado de pluralismo dualístico ou almas múltiplas , é uma gama de crenças de que uma pessoa tem dois ou mais tipos de almas . Em muitos casos, uma das almas está associada às funções do corpo ("alma do corpo") e a outra pode deixar o corpo ("alma livre" ou "alma errante"). Às vezes, a abundância de tipos de alma pode ser ainda mais complexa. Às vezes, a "alma livre" de um xamã pode ser considerada capaz de empreender uma jornada espiritual.

Exemplos

Austronesia

Veja também: Aitu , Anito e Atua

A crença no dualismo da alma encontrada na maioria das tradições xamanísticas austronésias . A palavra reconstruída proto-austronésica para "alma do corpo" é * nawa ("respiração", "vida" ou "espírito vital"). Ele está localizado em algum lugar da cavidade abdominal , geralmente no fígado ou no coração (proto-austronésico * qaCay ). A "alma livre" está localizada na cabeça. Seus nomes são geralmente derivados do proto-austronésico * qaNiCu ("fantasma", "espírito [dos mortos]"), que também se aplica a outros espíritos da natureza não humanos. A "alma livre" também é referida em nomes que significam literalmente "gêmeo" ou "duplo", do proto-austronésio * duSa ("dois"). Diz-se que uma pessoa virtuosa é aquela cujas almas estão em harmonia umas com as outras, enquanto uma pessoa má é aquela cujas almas estão em conflito.

Diz-se que a "alma livre" deixa o corpo e viaja para o mundo espiritual durante estados de transe , sono, delírio , morte e insanidade . A dualidade também é vista nas tradições de cura dos xamãs austronésios, onde as doenças são consideradas uma "perda de alma" e, portanto, para curar os enfermos, é preciso "devolver" a "alma livre" (que pode ter sido roubada por um espírito maligno ou se perdeu no mundo espiritual) no corpo. Se a "alma livre" não puder ser devolvida, a pessoa aflita morre ou enlouquece para sempre.

Em alguns grupos étnicos, também pode haver mais de duas almas. Como entre os Tagbanwa , onde se diz que uma pessoa tem seis almas - a "alma livre" (que é considerada a alma "verdadeira") e cinco almas secundárias com várias funções.

China

A cultura tradicional chinesa diferencia dois espíritos ou almas hun e po , que se correlacionam com yang e yin, respectivamente. Dentro desse dualismo de alma, todo ser humano tem tanto uma fome etérea 魂"alma espiritual; espírito; humor" que deixa o corpo após a morte e uma po魄substantiva "alma física; espírito; vigor" que permanece com o cadáver. As tradições chinesas diferem quanto ao número de hun e po almas em uma pessoa, por exemplo, o taoísmo tem o sanhunqipo三 魂 七 魄 "três hun e sete po ".

Inuit

Vários grupos Inuit acreditam que uma pessoa tem mais de um tipo de alma. Um está associado à respiração, o outro pode acompanhar o corpo como uma sombra. Os conceitos de alma de diferentes grupos Inuit são diversos; eles não são iguais. Em alguns casos, ele está conectado a crenças xamanísticas entre os vários grupos Inuit . Os grupos Caribou Inuit também acreditavam em vários tipos de almas.

Ural

O conceito de mais tipos de almas também pode ser encontrado no paganismo finlandês . Veja a noção de alma-sombra (ser capaz de sair livremente do corpo), por exemplo, íz  [ hu ] nas crenças populares húngaras . O conceito de uma alma-sombra dualística chamada itse , relacionado à concepção húngara, também faz parte do folclore finlandês e báltico- finlandês geral . O conceito de alma estoniano foi abordado por vários autores, alguns deles usando estruturas bastante complexas.

Veja também

Referências

Fontes

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