Solidariedade - Solidarity
Solidariedade é uma consciência de interesses, objetivos, padrões e simpatias compartilhados, criando um senso psicológico de unidade de grupos ou classes, que rejeita o conflito de classes . Refere-se aos laços em uma sociedade que unem as pessoas como uma só. O termo é geralmente empregado na sociologia e nas outras ciências sociais , bem como na filosofia e na bioética . É também um conceito significativo no ensino social católico ; portanto, é um conceito central na ideologia política democrática cristã .
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O que constitui a base da solidariedade e como é implementado varia entre as sociedades. Nas sociedades em desenvolvimento, pode ser baseado principalmente no parentesco e valores compartilhados, enquanto as sociedades mais desenvolvidas acumulam várias teorias sobre o que contribui para um senso de solidariedade, ou melhor, coesão social. Ao contrário do coletivismo , o solidarismo não rejeita os indivíduos e vê os indivíduos como a base da sociedade.
A solidariedade é também um dos seis princípios da Carta dos Direitos Fundamentais da União Europeia e 20 de dezembro de cada ano é o Dia Internacional da Solidariedade Humana reconhecido como uma celebração internacional . Os conceitos de solidariedade são mencionados na Declaração Universal sobre Bioética e Direitos Humanos , mas não são definidos de forma clara. À medida que a pesquisa e a produção em biotecnologia e aprimoramento biomédico aumentam, a necessidade de uma definição distinta de solidariedade dentro das estruturas do sistema de saúde é importante.
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Discurso de Solidariedade
Émile Durkheim
Segundo Émile Durkheim , os tipos de solidariedade social se correlacionam com os tipos de sociedade. Durkheim introduziu os termos solidariedade mecânica e orgânica como parte de sua teoria do desenvolvimento das sociedades em The Division of Labor in Society (1893). Em uma sociedade que exibe solidariedade mecânica, sua coesão e integração vêm da homogeneidade dos indivíduos - as pessoas se sentem conectadas por meio de trabalhos semelhantes, treinamento educacional e religioso e estilo de vida. A solidariedade mecânica normalmente opera em sociedades "tradicionais" e de pequena escala. Em sociedades mais simples (por exemplo, tribais ), a solidariedade é geralmente baseada em laços de parentesco de redes familiares. A solidariedade orgânica vem da interdependência que surge da especialização do trabalho e das complementaridades entre as pessoas - um desenvolvimento que ocorre nas sociedades "modernas" e "industriais".
- Definição: é a coesão social baseada na dependência que os indivíduos têm uns dos outros nas sociedades mais avançadas.
Embora os indivíduos desempenhem tarefas diferentes e frequentemente tenham valores e interesses diferentes, a ordem e a própria solidariedade da sociedade dependem de sua confiança mútua para desempenhar suas tarefas especificadas. "Orgânico" aqui se refere à interdependência das partes componentes e, assim, a solidariedade social é mantida em sociedades mais complexas por meio da interdependência de suas partes componentes (por exemplo, os agricultores produzem os alimentos para alimentar os operários que produzem os tratores que permitem a agricultor para produzir os alimentos).
Peter Kropotkin
Uma conexão entre o biológico e o social foi de importância principal para a ideia de solidariedade expressa pelo ideólogo anarquista e ex-príncipe Peter Kropotkin (1842-1921). Em seu livro mais famoso, Mutual Aid: A Factor of Evolution (1902), escrito em parte em resposta ao darwinismo social huxleyano, Kropotkin estudou o uso da cooperação como mecanismo de sobrevivência nas sociedades humanas em seus vários estágios, bem como com os animais. Segundo ele, a ajuda mútua , ou cooperação, dentro de uma espécie, tem sido um fator importante na evolução das instituições sociais. A solidariedade é essencial para a ajuda mútua; a atividade de apoio a outras pessoas não resulta da expectativa de recompensa, mas sim de sentimentos instintivos de solidariedade.
Em sua introdução ao livro, Kropotkin escreveu:
"O número e a importância das instituições de ajuda mútua que foram desenvolvidas pelo gênio criativo das massas selvagens e meio-selvagens, durante o período de clã mais antigo da humanidade e ainda mais durante o próximo período da comunidade da aldeia, e a imensa influência que essas primeiras instituições exerceram sobre o desenvolvimento subsequente da humanidade, até os tempos atuais, me induziram a estender minhas pesquisas também aos períodos históricos posteriores; especialmente, a estudar aquele período mais interessante - as cidades repúblicas medievais livres, cuja universalidade e a influência sobre nossa civilização moderna ainda não foi devidamente avaliada. E, finalmente, tentei indicar em breve a imensa importância que os instintos de apoio mútuo, herdados pela humanidade de sua evolução extremamente longa, desempenham ainda hoje em nossa sociedade moderna, que se supõe repousar sobre o princípio "cada um por si, e o Estado por todos", mas que nunca teve êxito, nem conseguirá realizar ".
Kropotkin defendia um sistema econômico e social alternativo, que seria coordenado por meio de uma rede horizontal de associações voluntárias com bens distribuídos de acordo com as necessidades físicas do indivíduo, e não de acordo com o trabalho.
Usos em filosofia e bioética
Solidariedade é um conceito reemergente na filosofia contemporânea em vários subcampos do direito, ética e filosofia política . Filósofos da antiguidade, como Sócrates e Aristóteles, discutem a solidariedade como uma estrutura da ética da virtude porque, para viver uma vida boa, é preciso realizar ações e se comportar de maneira solidária com a comunidade.
Uma abordagem notável em bioética é identificar a solidariedade principalmente como uma prática de três níveis implementada nos níveis interpessoal, comunitário e contratual e legal. Esta abordagem é impulsionada pela busca de diferenciar entre as diversas aplicações do conceito e esclarecer seu significado, tanto historicamente quanto em termos de seu potencial como um conceito fecundo para questões morais, sociais e políticas contemporâneas. A prática moderna da bioética é significativamente influenciada pelo conceito de imperativo categórico de Immanuel Kant . O artigo do pastor e filósofo Fritz Jahr "Bioética: uma revisão das relações éticas dos humanos com os animais e as plantas" refina o discurso do imperativo categórico original de Kant, incluindo a noção do imperativo bioético.
A tecnologia biomédica também introduziu a solidariedade como o conceito central da bioética. Estudiosos, como Ori Levi, chamam a atenção para as implicações negativas dos aprimoramentos biomédicos. Outro estudioso, Dr. Meulen ter Ruud, discute a aplicação da solidariedade nos sistemas de saúde.
O imperativo bioético
Fritz Jahr descreve que a bioética é, em última análise, composta de "disciplina, princípio e virtude acadêmica". Isso ecoa de volta à profunda influência que Sócrates tem na normalização da bioética e suas práticas. Jahr utiliza o imperativo categórico de Kant para demonstrar a prática obrigatória, embora inatamente humana, do imperativo bioético:
“Daí resulta que o princípio norteador de nossas ações é o Imperativo Bioético : Respeitar cada ser vivo em geral como um fim em si mesmo, e tratá-lo, se possível, como tal”
como surge nas relações não apenas entre o ser humano consciente, mas também com as plantas e outras espécies animais. Jahr acredita plenamente que , para praticar verdadeiramente a bioética, é preciso ser solidário com todas as formas de vida . Se alguém decide ser solidário apenas com os humanos, então não deve se comportar virtuosamente de nenhuma maneira.
Ensino social católico
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A solidariedade é um elemento integrante do ensino social católico . De acordo com o Papa Francisco :
Ninguém pode ficar insensível às desigualdades que persistem no mundo ... o povo brasileiro, principalmente o mais humilde de vocês, pode dar ao mundo uma valiosa lição de solidariedade, palavra que muitas vezes é esquecida ou silenciada porque incomoda. .. Gostaria de fazer um apelo a quem dispõe de mais recursos, aos poderes públicos e a todas as pessoas de boa vontade que trabalham pela justiça social: nunca se cansem de trabalhar por um mundo mais justo, marcado por uma maior solidariedade
O ensinamento da Igreja sobre a solidariedade é explicado no Compêndio da Doutrina Social da Igreja e resumido brevemente no Catecismo da Igreja Católica :
- 1939. O princípio da solidariedade, também articulado em termos de "amizade" ou "caridade social", é uma exigência direta da fraternidade humana e cristã.
- 1940. A solidariedade se manifesta em primeiro lugar na distribuição de bens e na remuneração do trabalho ...
- 1941. Os problemas socioeconômicos só podem ser resolvidos com a ajuda de todas as formas de solidariedade: solidariedade dos pobres entre si, entre ricos e pobres, dos trabalhadores entre si, entre patrões e empregados na empresa, solidariedade entre nações e povos . A solidariedade internacional é um requisito da ordem moral; a paz mundial depende em parte disso
- 1942. A virtude da solidariedade vai além dos bens materiais. Ao difundir os bens espirituais da fé, a Igreja promoveu e muitas vezes abriu novos caminhos para o desenvolvimento dos bens temporais. E assim, ao longo dos séculos, o dito do Senhor foi confirmado: "Buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas também serão tuas."
Veja também
- Altruísmo
- Autarky
- Classismo
- Corporativismo
- Troca generalizada
- Coesão do grupo
- Hierarquia
- Destino vinculado
- Solidarismo
- Economia solidária
Notas
Referências
- Jary, David; Jary, Julia (1991), Dicionário de Sociologia Collins , Glasgow: Harper Collins , p. 774 , ISBN 978-0-00-470804-1
Leitura adicional
- Solidariedade como princípio de direito internacional: sua aplicação na intervenção consensual - artigo de Themistoklis Tzimas, GroJIL Vol. 6, No 2 (2018): Reforma jurídica internacional
- Solidariedade: Obrigações e Expressões - artigo de Ashley Taylor em Social Policy, The University of Edinburgh, janeiro de 2014
- Rumo a um Contrato Social em Escala Mundial, livro de Guy-Ankerl : Contrato Solidário, Genebra, OIT, 1980, ISBN 92-9014-165-4
- Solidarity and Responsibility in Health Care - artigo de Ben Davies e Julian Savulescu, Public Health Ethics, Volume 12, Issue 2, July 2019, Pages 133–144, 4 de julho de 2019
- Posfácio: Que solidariedade do futuro? - artigo de Jacek Kołtan em: Solidariedade e a Crise da Confiança, ed. Jacek Koltan, Centro Europeu de Solidariedade : Gdansk 2016, pp. 133-143