Shakya - Shakya

Shakya
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Gautama Buda , chamado Shakyamuni "Sábio dos Shakyas", o Shakya mais famoso. Bronze sentado do Tibete , século XI.
Demônimo Shakya

Os Shakya ( Pali na escrita Brahmi : 𑀲𑀓𑁆𑀬 Sakya , Sākiya ou Sakka , Sânscrito : Śākya , Devanagari : शाक्य) eram um clã da Índia da Idade do Ferro (primeiro milênio aC), habitando uma área na Grande Magadha , situada atualmente sul do Nepal e norte da Índia , perto do Himalaia. Os Shakyas formaram um estado republicano oligárquico independente conhecido como Śākya Gaṇarājya . Sua capital era Kapilavastu , que pode ter se localizado na atual Tilaurakot , no Nepal , ou na atual Piprahwa , na Índia .

Gautama Buda (c. 6º ao 4º séculos aC), cujos ensinamentos se tornaram a base do budismo , foi o Shakya mais conhecido. Ele era conhecido em sua vida como "Siddhartha Gautama" e "Shakyamuni" (Sábio dos Shakyas). Ele era filho de Śuddhodana , o líder eleito do Śākya Gaṇarājya.

Etimologia

A historiadora Romila Thapar observa que a palavra Sakya é derivada do sânscrito "Saknoti (poder), a árvore saka e sakahi" . Alguns estudiosos argumentam que os Shakya eram citas da Ásia Central ou do Irã, e que o nome Śākya tem a mesma origem que “cita”, chamado Sakas na Índia. De acordo com Chandra Das , o nome "Shakya" é derivado da palavra sânscrita "śakya", que significa "aquele que é capaz".

Origens

Não-védico

Os Shakyas eram um grupo étnico sub-Himalaia oriental na periferia, tanto geográfica quanto culturalmente, do subcontinente indiano oriental no século 5 aC. Bronkhorst chama essa cultura oriental de Grande Magadha e observa que "o Budismo e o Jainismo surgiram em uma cultura que era reconhecida como não-védica, embora a maioria das histórias míticas, divindades e conceitos de iluminação sejam semelhantes aos Vedas ". As leis de Manu tratam Shakhyas como não sendo arianos . Conforme observado por Levman, "O Baudhāyana-dharmaśāstra (1.1.2.13-4) lista todas as tribos de Magadha como se estivessem fora dos limites de Āryāvarta; e apenas visitá-los exigia um sacrifício purificador como expiação" (In Manu 10.11, 22). Isso é confirmado pelo Ambaṭṭha ​​Sutta , onde os Sakyas são considerados "rudes", "de origem servil" e criticados porque "eles não honram, respeitam, estimam, reverenciam ou prestam homenagem aos brâmanes". No entanto, essas críticas devem ser entendido em termos da inimizade dos Brahmins em relação aos pontos de vista do Buda, o Sakyan. Algumas das práticas não-védicas desta tribo incluíam a adoração de árvores, espíritos das árvores e nagas . A adoração de Nagas, espírito das árvores e nagas também prevalecia na sociedade védica.

Totêmico

De acordo com o texto pali budista, o nome Sakya é inspirado nas árvores Saka, observa JF Fleet ", encontramos apenas um desejo fantasioso de explicar o nome Sakya identificando-o com a palavra sakya, hakya, no sentido de 'capaz, capaz, inteligente . ' Mas, olhando abaixo da superfície, encontramos na alusão a sakasanda, sakavanasanda, o bosque de árvores de teca, a origem real do outro nome, Sakiya, Sakiya, Sakya. " . A historiadora Romila Thapar observa que a palavra Sakya é derivada do sânscrito "Saknoti (poder), a árvore saka e sakahi" . A árvore de teca é conhecida como śāka, śākākhya, śākavṛkṣa em sânscrito, tendo origem comum com a palavra sânscrita Shākha , que significa 'ramo'.

Ancestrais Munda

De acordo com Levman, "embora a linguagem áspera dos Sakyas e os ancestrais Munda não provem que eles falavam uma língua não indo-ariana , há muitas outras evidências sugerindo que eles eram de fato um grupo étnico (e provavelmente linguístico) separado."

Sakas citas

Alguns estudiosos, incluindo Michael Witzel e Christopher I. Beckwith, argumentam que os Shakya eram citas da Ásia Central ou do Irã. Os citas faziam parte do exército aquemênida na conquista aquemênida do vale do Indo a partir do século 6 aC. Os indo-citas também eram conhecidos por terem aparecido mais tarde no sul da Ásia, no período do Império Médio, por volta do século 2 aC ao século 4 dC.

História

Os relatos de textos budistas

As palavras " Bu-DHE " e " Sa-Kya-mu-ni " (SAGE do "Shakyas") em Brahmi roteiro , em Ashoka 's Rummindei Menor Coluna Edito (cerca de 250 aC).

Os Shakyas também são mencionados em textos budistas posteriores, incluindo o Mahāvastu ( c. Final do século 2 a.C.), Buddhaghoṣa e Sumaṅgalavilāsinī , um comentário de Buddhaghoṣa sobre o Digha Nikaya (c. Século V dC), principalmente nos relatos do nascimento do Buda, como parte dos Adicchabandhu s (parentes do sol) ou dos Ādichcha s e como descendentes do lendário rei Ikshvaku :

Era uma vez um rei dos Śākya , um descendente da raça solar, cujo nome era Suddhodana. Ele era puro de conduta e amado por Śākya como a lua de outono. Ele tinha uma esposa esplêndida, bela e constante, que era chamada de Grande Maya, por sua semelhança com a Deusa Maya.

-  Buddhacarita de Aśvaghoṣa , I.1–2
Inscrição de Bharhut : Bhagavato Sakamunino Bodho ("A iluminação do Abençoado Sakamuni"), por volta de 100 aC.

O trabalho de Buddhaghoṣa (II, 1-24) traça a origem dos Shakyas até o rei Ikshvaku e fornece sua genealogia de Maha Sammata , um ancestral de Ikshvaku. Esta lista inclui os nomes de vários reis proeminentes da dinastia Ikshvaku , que incluem Mandhata e Sagara . De acordo com este texto, Okkamukha era o filho mais velho de Ikshvaku. Sivisamjaya e Sihassara eram filho e neto de Okkamukha. O rei Sihassara tinha oitenta e dois mil filhos e netos, que juntos eram conhecidos como Shakyas. O filho mais novo de Sihassara era Jayasena. Jayasena teve um filho, Sihahanu, e uma filha, Yashodhara (não confundir com a esposa do Príncipe Siddhartha), que era casado com Devadahasakka. Devadahasakka teve duas filhas, Anjana e Kaccana. Sihahanu se casou com Kaccana, e eles tiveram cinco filhos e duas filhas; Suddhodana era um deles. Suddhodana teve duas rainhas, Maya e Prajapati, ambas filhas de Anjana. Siddhartha (Gautama Buda) era filho de Suddhodana e Maya. Prajapati teve dois filhos, Sundarī Nandā e Nanda com Suddhodana. Rahula era filho de Siddhartha e Yashodara (também conhecido como Bhaddakaccana), filha de Suppabuddha e neta de Añjana.

O cânone Pali traça Gautama gotra (patrilino) de Shakya até o sábio rigvédico Angirasa .

Mapa de mahajanapadas com a República Shakya próximo a Shravasti e Kosala .

Administração Shakya

A república Shakya funcionava como uma oligarquia, governada por um conselho de elite da classe guerreira e ministerial que elegia seu líder.

De acordo com o Mahāvastu e o Lalitavistara Sūtra , a sede da administração Shakya era o santhagara ("salão de assembléias") em Kapilavastu. Um novo edifício para o Shakya santhagara foi construído na época de Gautama Buda, que foi inaugurado por ele. A autoridade administrativa máxima era o sidharth , composto por 500 membros, que se reunia na santhagara para tratar de negócios importantes. O Shakya Parishad era chefiado por um rajá eleito , que presidia as reuniões.

Na época do nascimento de Siddharta, a república Shakya havia se tornado um estado vassalo do reino maior de Kosala . O rajá, uma vez escolhido, só tomaria posse com a aprovação do rei de Kosala. Embora o rajá deva ter uma autoridade considerável na terra natal de Shakya, apoiado pelo poder do rei de Kosala, ele não governou autocraticamente. Questões importantes foram debatidas no santhagara, no qual, embora aberto a todos, apenas os membros da classe guerreira ("rajana") tinham permissão para falar. Em vez de uma votação majoritária, as decisões foram tomadas por consenso.

Anexação por Kosala

Virudhaka , filho de Pasenadi e Vāsavakhattiyā , o servo de um chefe Shakyan chamado Mahānāma , ascendeu ao trono de Kosala após derrubar seu pai. Como um ato de vingança por trair desprezos percebidos contra sua mãe, uma serva antes de seu casamento real, ele invadiu o território Shakya, massacrou-os e anexou-o.

Religião

Procissão do rei Suddhodana de Kapilavastu , indo ao encontro de seu filho, o Buda, caminhando no ar (cabeças erguidas em direção a seu caminho na parte inferior do painel), e dando a ele uma árvore Banyan (canto esquerdo inferior). Sanchi .
Ashoka 's Mahabodhi Temple e Diamante trono em Bodh Gaya , construído por volta de 250 aC. A inscrição entre os arcos de Chaitya diz: "Bhagavato Sakamunino / bodho", isto é, "O edifício ao redor da árvore Bodhi do Santo Sakamuni ( Shakyamuni )". Friso de Bharhut (cerca de 100 aC).

Os Shakyas eram adoradores do sol por tradição, que se autodenominavam Ādicca nāma gottena ("parentes do sol") e descendentes do sol. Como Buda afirma no Sutta-Nipāta, "Eles são da linhagem do sol ( adiccagotta ), Sakiyanos de nascimento." É incerto se, na época do nascimento de Siddhartha, o Bramanismo Védico havia sido adotado de forma significativa pelos Shakyans. O estudioso Johannes Bronkhorst argumenta: "Não nego que muitos textos védicos já existiam, em forma oral, na época em que Buda nasceu. No entanto, os portadores dessa tradição, os brâmanes, não ocupavam uma posição dominante na área em que o Buda pregou sua mensagem, e esta mensagem não foi, portanto, uma reação contra o pensamento e a cultura bramânica. "

Supostamente, muitos Shakyans se juntaram a pessoas de outras regiões e se tornaram seguidores de Buda durante sua vida, e muitos jovens Shakyan deixaram suas casas para se tornarem monásticos.

Descidas

Uma população significativa de Newars do vale de Kathmandu, no Nepal, usa o sobrenome Shakya e também afirma ser descendente do clã Shakya, com títulos como Śākyavamsa (da linhagem Shakya) já usados ​​no passado.

De acordo com Hmannan Yazawin , publicado pela primeira vez em 1823, o lendário rei Abhiyaza , que fundou o Reino Tagaung e a monarquia birmanesa pertencia ao mesmo clã Shakya de Buda. Ele migrou para a atual Birmânia após a anexação do reino de Shakya por Kosala. Os primeiros relatos birmaneses afirmavam que ele era descendente de Pyusawhti , filho de um espírito solar e uma princesa dragão.

Veja também

Notas

Referências

Bibliografia

links externos