Samprati - Samprati
| Samprati | |
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| 5º imperador Mauryan | |
| Reinado | c. 224 - c. 215 a.C. |
| Antecessor | Dasharatha Maurya |
| Sucessor | Shalishuka |
| Dinastia | Maurya |
| Pai | Kunala |
| Mãe | Kanchanamala |
| Religião | Jainismo |
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Império Maurya (322-180 a.C.) | ||||||||||||||||||||
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Samprati ( r . 224 - 215 aC ) foi um imperador da dinastia Maurya . Ele era filho do filho cego de Ashoka , Kunala , e sucedeu a seu primo Dasharatha como imperador do Império Maurya . Ele foi o único grande imperador Maurya depois de Ashoka , e foi um grande patrono do Jainismo .
Reivindicar o trono
Kunala era filho de uma das rainhas de Ashoka, Padmavati (que era Jain ), mas foi cegado em uma conspiração para remover sua reivindicação ao trono. Assim, Kunala foi substituído por Dasharatha como o herdeiro do trono. Kunala morava em Ujjain com seu "Dhai Maa". Samprati foi criado lá. Anos depois de ter sido negado o trono, Kunala e Samprati abordaram a corte de Ashoka em uma tentativa de reivindicar o trono. Ashoka não pôde entregar o trono a seu filho cego, mas prometeu que Samprati seria o herdeiro aparente após Dasharatha. Após a morte de Dasharatha, Samprati herdou o trono do Império Maurya.
Reinado
De acordo com a tradição Jain, ele governou por 53 anos. O texto jainista, Pariśiṣṭaparvan, menciona que ele governou tanto de Pataliputra quanto de Ujjain . De acordo com um texto Jain , as províncias de Surashtra , Maharashtra , Andhra e a região de Mysore se separaram do império logo após a morte de Ashoka (isto é, durante o reinado de Dasharatha), mas foram reconquistadas por Samprati, que mais tarde destacou soldados disfarçados de monges Jain .
Samprati e Jainismo
Samprati é conhecido por seu patrocínio e esforços para espalhar o jainismo no leste da Índia. Embora em uma fonte, ele seja descrito como nominalmente Jain desde o nascimento ( Sthaviravali 9.53), a maioria dos relatos enfatiza sua conversão nas mãos do monge Jain Shri Suhastisuri , o oitavo líder da congregação estabelecida pelo Senhor Mahavira Swami . Após sua conversão, ele foi creditado por espalhar ativamente o jainismo em muitas partes da Índia e além, tornando possível que monges viajassem para terras bárbaras, e também construindo e reformando milhares de templos e estabelecendo milhões de ídolos. Ele era um discípulo de Suhastisuriji.
Na literatura
Por volta de 1100 dC Devachandrasuri de Purnatalla Gaccha contou a história de Samprati em seu comentário sobre o Livro Didático sobre Pureza Fundamental (Mulashuddhi Prakarana) , em um capítulo sobre as virtudes da construção de templos. Um século depois, Amradevasuri da Brihad Gaccha incluiu a história de Samprati em seu comentário ao Tesouro de Histórias (Akhyana Manikosha) . Em 1204, Malayaprabhasuri , um discípulo de Manatungasuri do Purnima Gaccha , escreveu uma extensa Prakrit comentário sobre de seu professor Deeds de Jayanti (Jayanti Carita) , no qual incluiu a história de Samprati como um exemplo da virtude da compaixão (Caudhari 1973 201-2). Existem também alguns textos medievais anônimos e não datados dedicados exclusivamente à história de Samprati, como os atos em sânscrito de 461 versos do rei Samprati (Samprati Nripa Charitra) .
Notas
Referências
- Sharma, Suresh K .; Sharma, Usha (2004), Cultural and Religious Heritage of India: Jainism , Mittal Publications, ISBN 978-81-7099-957-7
- Cort, John (2010) [1953], Framing the Jina: Narratives of Icons and Idols in Jain History , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-538502-1
- Shah, Natubhai (2004) [Publicado pela primeira vez em 1998], Jainism: The World of Conquerors , I , Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-1938-1