Santo Estêvão - Saint Stephen
Stephen
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Diácono Proto- mártir da Fé Primeiro Mártir | |
Nascermos | 5 AD |
Faleceu | 33–36 DC (idade 28–32) Jerusalém , Judéia , Império Romano |
Venerado em |
Igreja Católica Romana Igrejas Católicas Orientais Igreja Ortodoxa Oriental Igrejas Ortodoxas Orientais Igreja Assíria da Comunhão Anglicana Oriental |
Canonizado | Pré-Congregação |
Celebração | 25 de dezembro ( cristianismo armênio ) 26 de dezembro (ocidental) 27 de dezembro (oriental) Tobi 1 ( cristianismo copta ) |
Atributos | Mártir Vermelho , pedras, dalmática , incensário , igreja em miniatura, Livro do Evangelho , palma do mártir . No cristianismo oriental, ele costuma usar um orarion |
Patrocínio | Servidores de altar [1] ; Acoma Indian Pueblo ; fabricantes de caixões ; Cetona, Itália ; diáconos ; dores de cabeça ; cavalos ; Kessel, Bélgica ; pedreiros ; Owensboro, Kentucky ; Passau, Alemanha ; Kigali , Ruanda ; Dodoma , Tanzânia ; Sérvia ; República de Srpska ; Prato, Itália [2] |
Stephen ( grego :Στέφανος Stéphanos , que significa "grinalda, coroa" e, por extensão, "recompensa, honra, renome, fama", freqüentemente dado como um título e não como um nome; Hebraico :סטפנוס הקדוש, Stephanos HaQadosh ; c. 5 - c. 34 DC) tradicionalmente venerado como o protomártir ou primeiro mártir do Cristianismo , foi, de acordo com os Atos dos Apóstolos , um diácono na Igreja primitiva em Jerusalém que irritou membros de várias sinagogas por seus ensinamentos. Acusado de blasfêmia em seu julgamento, ele fez um discurso denunciando as autoridades judaicas que o julgavam e foi apedrejado até a morte . Seu martírio foi testemunhado e participado por Saulo de Tarso , também conhecido como Paulo, um fariseu e cidadão romano que mais tarde se tornaria um apóstolo cristão .
A única fonte de informações sobre Estêvão é o livro de Atos dos Apóstolos do Novo Testamento . Estevão é mencionado em Atos 6 como um dos judeus helenísticos de língua grega selecionada para participar de uma distribuição mais justa de bem-estar às viúvas de língua grega.
A Católica , Anglicana , Oriental ortodoxa , Igrejas Ortodoxas Orientais , Luterana e da Igreja do Oriente ver Stephen como um santo . As representações artísticas freqüentemente mostram Estêvão com uma coroa simbolizando o martírio, três pedras, folha de palmeira de mártir , incensário e, muitas vezes, segurando uma igreja em miniatura. Stephen costuma ser mostrado como um jovem imberbe, com uma tonsura , usando as vestes de diácono .
Fundo
Estevão é mencionado pela primeira vez nos Atos dos Apóstolos como um dos sete diáconos nomeados pelos Apóstolos para distribuir alimentos e ajuda de caridade aos membros mais pobres da comunidade na igreja primitiva. Segundo a crença ortodoxa, ele era o mais velho e, portanto, é chamado de "arquidiácono". Como outro diácono, Nicolau de Antioquia, é especificamente declarado como tendo sido um convertido ao judaísmo , pode-se presumir que Estêvão nasceu judeu, mas nada mais se sabe sobre sua vida anterior. A razão para a nomeação dos diáconos é declarada como tendo sido a insatisfação entre os judeus helenísticos (isto é, de influência grega e de língua grega) de que suas viúvas estavam sendo menosprezadas em preferência às hebraicas na distribuição diária de alimentos. Como o nome "Stephanos" é grego, presume-se que ele seja um desses judeus helenísticos. Afirma-se que Estêvão estava cheio de fé e do Espírito Santo e que realizou milagres entre as pessoas.
Parece ter sido entre sinagogas de judeus helenísticos que ele executou seus ensinamentos e "sinais e maravilhas", já que é dito que ele despertou a oposição da " Sinagoga dos libertos ", e "dos cirenianos e dos alexandrinos, e dos que eram da Cilícia e da Ásia ”. Os membros dessas sinagogas desafiaram os ensinamentos de Stephen, mas Stephen os superou no debate. Furiosos com essa humilhação, eles subornaram o falso testemunho de que Estêvão havia pregado blasfêmia contra Moisés e Deus. Eles o arrastaram para comparecer ao Sinédrio , a suprema corte legal dos anciãos judeus, acusando-o de pregar contra o Templo e a Lei Mosaica . Diz-se que Stephen não se perturbou, seu rosto parecia "o de um anjo".
Discurso ao Sinédrio
Em um longo discurso ao Sinédrio compreendendo quase todo o capítulo 7 de Atos , Estêvão apresenta sua visão da história de Israel . O Deus da glória, diz ele, apareceu a Abraão na Mesopotâmia , estabelecendo assim no início do discurso um de seus temas principais, que Deus não habita apenas em um edifício particular (ou seja, o Templo). Estevão reconta as histórias dos patriarcas com alguma profundidade e dá ainda mais detalhes no caso de Moisés . Deus apareceu a Moisés na sarça ardente e inspirou Moisés a conduzir seu povo para fora do Egito. No entanto, os israelitas se voltaram para outros deuses. Isso estabelece o segundo tema principal do discurso de Estevão, a desobediência de Israel a Deus. Estevão enfrentou duas acusações: que ele havia declarado que Jesus destruiria o Templo em Jerusalém e que ele havia mudado os costumes de Moisés. O Papa Bento XVI afirmou em 2012 que Santo Estêvão apelou às escrituras judaicas para provar como as leis de Moisés não foram subvertidas por Jesus, mas, em vez disso, estavam sendo cumpridas. Estevão denuncia seus ouvintes como pessoas "obstinadas" que, assim como seus ancestrais fizeram, resistem ao Espírito Santo. "Houve algum profeta que seus ancestrais não perseguiram? Eles até mataram aqueles que previram a vinda do Justo. E agora você o traiu e assassinou."
O apedrejamento de Estevão
Assim castigado, o relato é que a multidão não conseguiu mais conter sua raiva. No entanto, Estêvão ergueu os olhos e clamou: "Vejam! Vejo o céu aberto e o Filho do Homem em pé à direita de Deus!" Ele disse que o recém-executado Jesus estava ao lado de Deus. O povo da multidão, que atirou as primeiras pedras, deitou as túnicas para o poderem fazer, aos pés de um «jovem chamado Saulo» (mais tarde conhecido por Paulo o Apóstolo ). Estevão orou para que o Senhor recebesse seu espírito e seus assassinos fossem perdoados, caiu de joelhos e "adormeceu". Saul “aprovou que o matassem”. Após a morte de Estêvão, os discípulos restantes fugiram para terras distantes, muitos para Antioquia .
Localização do martírio
O local exato do apedrejamento de Estêvão não é mencionado em Atos; em vez disso, existem duas tradições diferentes. Um, alegado pelos notáveis arqueólogos franceses Louis-Hugues Vincent (1872–1960) e Félix-Marie Abel (1878–1953) como sendo antigo , situa o evento no portão norte de Jerusalém, enquanto outro, datado de Vincent e Abel até o meio Idades e não antes do século 12, localiza-se no portão oriental.
Vistas do discurso de Stephen
Dos numerosos discursos em Atos dos Apóstolos, o discurso de Estevão no Sinédrio é o mais longo. À objeção de que parece improvável que um discurso tão longo pudesse ser reproduzido no texto de Atos exatamente como foi proferido, alguns estudiosos da Bíblia responderam que o discurso de Estevão mostra uma personalidade distinta por trás dele.
Existem pelo menos cinco lugares onde a recontagem de Estevão das histórias da história israelita diverge das escrituras onde essas histórias se originaram; por exemplo, Estevão diz que a tumba de Jacó foi em Siquém , mas Gênesis 50:13 diz que o corpo de Jacó foi carregado e enterrado em uma caverna em Machpelah em Hebron . Alguns teólogos argumentam que isso pode não ser discrepâncias, mas sim uma condensação de eventos históricos para pessoas que já estavam familiarizados com eles. Que o corpo de Jacó foi levado a um local de descanso final em Siquém não está registrado no Gênesis, embora não exclua a possibilidade de que seus ossos foram transferidos para Siquém para um local de sepultamento final, como foi feito com os ossos do filho de Jacó, José, como descrito em Josué 24:32. Outros estudiosos os consideram como erros. Outros ainda os interpretam como escolhas deliberadas fazendo pontos teológicos. Outra possibilidade é que as discrepâncias venham de uma antiga tradição judaica que não foi incluída nas escrituras ou pode ter sido popular entre os habitantes de Jerusalém que não eram escribas. Numerosos paralelos entre os relatos de Estêvão em Atos e o Jesus dos Evangelhos - ambos realizam milagres, ambos são julgados pelo Sinédrio, ambos oram por perdão por seus assassinos, por exemplo - levaram a suspeitas de que o autor de Atos enfatizou - para mostrar ao destinatário que as pessoas se tornam santas quando seguem o exemplo de Cristo - ou inventou alguns (ou todos) deles. A crítica da crença e prática judaica tradicional no discurso de Estevão é muito forte - quando ele diz que Deus não mora em uma casa "feita por mãos humanas", referindo-se ao Templo, ele está usando uma expressão frequentemente empregada por textos bíblicos para descrever ídolos .
Algumas pessoas acusaram o discurso de antijudaísmo, por exemplo, o padre e estudioso de religião comparada SGF Brandon , que afirma: "A polêmica antijudaica desse discurso reflete a atitude do autor de Atos".
Tumba e relíquias de Stephen
Atos 8: 2 diz "Homens piedosos enterraram Estêvão e prantearam profundamente por ele", mas o local onde ele foi enterrado não é especificado.
Em 415, um padre chamado Lucian supostamente teve um sonho que revelou a localização dos restos mortais de Stephen em Beit Jimal . Depois disso, as relíquias do protomártir foram levadas em procissão para a Igreja de Hagia Sion no dia 26 de dezembro de 415, tornando-se a data para a festa de Santo Estêvão. Em 439, as relíquias foram traduzidas para uma nova igreja ao norte do Portão de Damasco construída pela imperatriz Aelia Eudocia em homenagem a Santo Estêvão. Esta igreja foi destruída no século 12. Uma igreja católica francesa do século 20, Saint-Étienne, foi construída em seu lugar, enquanto outra, a Igreja Ortodoxa Grega de Santo Estêvão, foi construída fora do portão leste da cidade, que uma segunda tradição afirma ser o local de sua martírio, ao invés da localização ao norte fora do Portão de Damasco (para as duas tradições, veja aqui ).
Os Cruzados inicialmente chamaram o portão norte principal de Jerusalém de "Portão de Santo Estêvão" (em latim, Porta Sancti Stephani ), destacando sua proximidade com o local do martírio de Santo Estêvão, marcado pela igreja e mosteiro construídos pela Imperatriz Eudocia. Uma tradição diferente está documentada no final do período das Cruzadas, após o desaparecimento da igreja bizantina: como os peregrinos cristãos foram proibidos de se aproximar da muralha norte da cidade militarmente exposta, o nome "Portão de Santo Estêvão" foi transferido para o ainda acessível portão leste , que leva esse nome até hoje.
As relíquias do protomártir foram posteriormente traduzidas para Roma pelo Papa Pelágio II durante a construção da basílica de San Lorenzo fuori le Mura . Eles foram enterrados ao lado das relíquias de São Lourenço , cujo túmulo está guardado dentro da igreja. De acordo com a Lenda de Ouro , as relíquias de Lawrence moveram-se milagrosamente para um lado para abrir espaço para as de Stephen.
O Regalia Imperial do Sacro Império Romano inclui uma relíquia conhecida como Bolsa de Santo Estêvão, que é uma caixa elaborada com ouro e joias incrustadas que se acredita conter solo encharcado com o sangue de Santo Estêvão. O relicário é provavelmente uma criação do século IX.
Em seu livro A Cidade de Deus , Agostinho de Hipona descreve os muitos milagres que ocorreram quando parte das relíquias de Santo Estêvão foram trazidas para a África.
Parte do braço direito de Santo Estêvão está consagrado na Trinity Lavra de São Sérgio, na Rússia.
Dia de Santo Estêvão
Feriados públicos
No cristianismo ocidental , o dia 26 de dezembro é chamado de " Dia de Santo Estêvão ", a "Festa de Estêvão" mencionada na canção de Natal inglesa " Good King Wenceslas ". É feriado em muitos países de tradição católica, anglicana e luterana histórica, incluindo Áustria, Croácia, República Tcheca , Hungria, Irlanda, Luxemburgo, Eslováquia, Polônia, Itália, Alemanha, Noruega, Suécia, Dinamarca, Finlândia, Catalunha e Ilhas Baleares. Na Austrália, Nova Zelândia, Canadá e Reino Unido, o dia é comemorado como " Boxing Day ".
Cristianismo ocidental
Nas normas atuais para a liturgia da Igreja Católica Romana , a festa é celebrada na Eucaristia , mas, para a Liturgia das Horas , é restrita às Horas do dia, com a Oração Vespertina sendo reservada para a celebração da Oitava do Natal . Historicamente, a "Invenção das Relíquias de Santo Estêvão" (ou seja, a sua descoberta) foi comemorada em 3 de agosto. As festas de 26 de dezembro e 3 de agosto foram usadas em cláusulas de datação em documentos históricos produzidos na Inglaterra. Stephen é lembrado na Igreja da Inglaterra com um Festival em 26 de dezembro .
Cristianismo oriental
Na Igreja Ortodoxa Oriental , aquelas Igrejas Católicas Orientais que seguem o Rito Bizantino , e nas Igrejas Ortodoxas Orientais (por exemplo, Copta, Síria, Malankara), o dia da festa de Santo Estêvão é celebrado em 27 de dezembro. Este dia também é chamado de "Terceiro Dia da Natividade" porque é o terceiro dia da época do Natal.
Algumas igrejas ortodoxas, particularmente no oeste, seguem um calendário juliano modificado que coloca nomes de datas de forma idêntica ao calendário gregoriano padrão de uso civil generalizado. Nessas igrejas, então, a data em que a festa é observada é geralmente conhecida como 27 de dezembro. No entanto, outras igrejas ortodoxas, incluindo a Ortodoxa Oriental, continuam a usar o calendário Juliano original. Ao longo do século XXI, o dia 27 de dezembro gregoriano continuará a cair no dia 9 de janeiro no calendário juliano, data em que se celebra a festa.
Liturgia Armênia
Nas Igrejas Apostólica Armênia e Católica Armênia, o dia de Santo Estêvão cai em 25 de dezembro - o dia em que a festa da Natividade de Jesus (Natal) cai em todas as outras igrejas. Isso porque as igrejas armênias mantêm o decreto de Constantino, que estipulava que a Natividade e a Teofania de Jesus fossem celebradas em 6 de janeiro. Nas dioceses da Igreja Armênia que usam o Calendário Juliano, o Dia de Santo Estêvão cai em 7 de janeiro e a Natividade / Teofania em 19 de janeiro (para o restante do século 21 juliano).
Na celebração eucarística deste dia de festa, é tradicional que todos os diáconos que servem no altar usem uma coroa litúrgica (armênio: խոյր khooyr ), que é uma das vestes usadas apenas pelos sacerdotes em todos os outros dias do ano, o coroa sendo, neste caso, um símbolo de martírio.
Lugares comemorativos
- Veja também : Catedral de Santo Estêvão , a Igreja de St. Stephen
Muitas igrejas e outros lugares comemoram Estevão. Entre os mais notáveis estão os dois locais em Jerusalém considerados por diferentes tradições como o local de seu martírio, o mosteiro salesiano de Beit Jimal, em Israel, considerado o lugar onde seus restos mortais foram milagrosamente encontrados, e a igreja de San Lorenzo fuori le Mura em Roma, onde dizem que os restos mortais do santo estão enterrados.
As igrejas e locais importantes dedicados a Santo Estêvão são:
Igrejas armênias
- Igreja de Santo Estêvão de Lmbat do século 7, perto da cidade de Artik , Armênia .
- Mosteiro Armênio de Santo Estêvão do século IX, próximo à cidade de Jolfa , no noroeste do Irã .
- Igreja Armênia de Santo Estevão de Izmir , Turquia , construída em 1863 e destruída em setembro de 1922 durante a Catástrofe de Esmirna .
Austrália
- Catedral de Santo Estêvão , Brisbane , Queensland , Austrália - é o principal local de culto católico na arquidiocese de Brisbane.
Áustria
- Stephansdom , Viena , Áustria - a Catedral de Santo Estêvão, fundada em 1147 e residência do Arcebispo de Viena . Símbolo da cidade de Viena e da Áustria, possui a torre mais alta da Áustria e é a "peça central de Viena".
França
- Saint Étienne , França e vários outros lugares chamados Saint Étienne no mundo de língua francesa (Étienne é a forma francesa de Stephen).
Índia
- Igreja de Santo Estêvão, Kombuthurai , construída por Francis Xavier na Índia em 1542.
- Igreja Católica Forane Knanaya de Santo Estêvão, Uzhavoor, kottayam, construída em 1631.
- Catedral Ortodoxa de Santo Estêvão, Kudassanad, Pandalam, Kerala a primeira Catedral Ortodoxa de Santo Estêvão na Índia.
- St. Stephen's College, Delhi .
- Igreja de Santo Estêvão, Delhi e Hospital Santo Estêvão, Delhi.
- St. Stephen's School, Chandigarh, fundada em 1986.
- A Igreja de Santo Estêvão, Thope, é uma das paróquias da primeira diocese da Índia, Kollam. Tem 216 anos e o padroeiro desta freguesia é Santo Estêvão, o primeiro Mártir da Igreja e está situada junto à Praia de Kollam.
- Igreja de Santo Estêvão em Santo Estêvão , Goa , Índia
Irlanda
- St Stephen's Green , Dublin . A maior das praças georgianas de Dublin e ela própria o nome de um antigo hospital de leprosos perto do local.
- Igreja de Santo Estêvão, Tyrrellspass , localizada em Tyrrellspass , Condado de Westmeath .
Itália
- Roma - Santo Stefano Rotondo , uma igreja construída sob a comissão de Constantino I sobre as ruínas do Monte Célio de Roma. Construída no século V, é a primeira igreja de Roma a ter uma planta circular, em vez dos tradicionais desenhos em cruz grega ou latina .
- San Lorenzo fuori le Mura , onde Santo Estêvão está sepultado junto com São Lourenço na cripta, sob o altar-mor.
- Cidade do Vaticano - Santo Stefano degli Abissini , igreja cristã copta na Cidade do Vaticano, que também é a Igreja Nacional da Etiópia em Roma .
- Roma - Basílica Papale di San Paolo fuori le Mura , uma capela lateral de Santo Estêvão fica a cerca de um passo do túmulo de São Paulo.
- Milão - Basílica di Santo Stefano Maggiore , uma igreja barroca construída no século V e originalmente dedicada a Santo Estêvão e a São Zecheriah .
terra Santa
- Basílica de Santo Estêvão, Jerusalém , em francês Saint-Étienne , no local tradicional do martírio de Santo Estêvão; igreja moderna sobre as ruínas do predecessor do século 5 bizantino.
- Portão de Santo Estevão , o nome cristão de um dos portões da Cidade Velha de Jerusalém , também conhecido como " Portão dos Leões ". Uma tradição pós-bizantina afirma que o apedrejamento de Estêvão ocorreu lá, enquanto uma tradição mais antiga conecta o martírio ao Portão de Damasco, onde uma igreja e um grande complexo monástico dedicado a Santo Estêvão foram construídos no século V (veja acima ). Uma moderna Igreja Ortodoxa Grega de Santo Estêvão fica a uma curta distância do Portão do Leão.
Reino Unido
- A Capela de Santo Estêvão no Palácio de Westminster , em Londres, foi originalmente construída no reinado de Henrique III da Inglaterra ; tornou-se o primeiro local da câmara de debates da Câmara dos Comuns britânica . A torre que abriga o Big Ben , que foi apropriadamente chamada de Torre do Relógio, foi referida como Torre de Santo Estêvão pelos jornalistas vitorianos. A Torre do Relógio foi renomeada para Torre Elizabeth para comemorar o Jubileu de Diamante de Elizabeth II em 2013. A Torre de Santo Estêvão é a torre menor no meio do edifício.
- St Stephen's House, Oxford - um Hall Privado Permanente da Universidade de Oxford e do Anglican Theological College.
- Igreja de Santo Estêvão, Bristol - a primeira igreja da cidade construída fora das muralhas c. 1250, reconstruída c. 1430–1490.
Estados Unidos
- St. Stephen Parish em Portland, Oregon.
- Igreja de Santo Estêvão em Cleveland, Ohio.
Outras associações
- Na Igreja Católica, a Guilda de Santo Estêvão é uma associação internacional de coroinhas cujo objetivo é promover "os mais elevados padrões de serviço na liturgia da Igreja".
- Santo Estêvão é uma das esculturas do lado do Orsanmichele em Florença . Santo Estêvão é o santo padroeiro da guilda da lã .