Demetrius of Thessaloniki - Demetrius of Thessaloniki


Demetrius de Thessaloniki
Michael of salonica.jpg
Mosaico do século 12 representando São Demétrio, do Mosteiro de Telhado Dourado em Kiev
Grande Mártir , Myroblyte
Nascer 270
Thessaloniki , Império Romano
Faleceu 306 (ou 305)
Thessaloniki , Império Romano
Venerado em
Santuário principal Hagios Demetrios , Thessaloniki
Celebração 26 de outubro e em Todos os Santos de Salônica (também conhecido como Tessalônica e Tessalônica), no 3º Domingo da Páscoa (Domingo das Mulheres Portadoras da Mirra), (Igrejas Ortodoxas) 9 de abril e 8 de outubro (Igreja Católica Romana)
Atributos retratado vestindo a armadura de um soldado romano , geralmente carregando uma lança, muitas vezes sentado em um cavalo vermelho
Patrocínio Thessaloniki , Sibéria , Sremska Mitrovica , Kosovska Mitrovica ; soldados ; Cruzadas (na tradição católica romana); agricultura , camponeses e pastores (no campo grego durante a Idade Média ); trabalhadores da construção civil na Bulgária

Demetrius (ou Demetrios ) de Thessaloniki ( grego : Ἅγιος Δημήτριος τῆς Θεσσαλονίκης , Hágios Dēmḗtrios tēs Thessaloníkēs ), também conhecido como o Santo Grande Mártir Demétrio, o Miroblyte, ' Myroblyte ' ou 'Myroblyte' do século III; 306), foi um mártir cristão do início do século 4 DC.

Durante a Idade Média , ele passou a ser reverenciado como um dos mais importantes santos militares ortodoxos , freqüentemente emparelhado com São Jorge de Lida . Seu dia de festa é 26 de outubro para os cristãos ortodoxos orientais, que cai em 8 de novembro [NS] para aqueles que seguem o calendário antigo . Na Igreja Católica Romana, ele é mais comumente chamado de "Demétrio de Sermium" e seu memorial cai em 8 de outubro.

Vida

São Demétrio de Salônica , século 18, Walters Art Museum

Os primeiros relatos escritos de sua vida foram compilados no século 9, embora existam imagens anteriores dele e da coleção Milagres de São Demétrio do século 7 . De acordo com esses primeiros relatos, Demetrius nasceu de pais cristãos piedosos em Thessaloniki, Macedônia , em 270.

De acordo com as hagiografias, Demétrio era um jovem de família senatorial que se tornou procônsul do distrito de Tessalônica. Ele foi atravessado com lanças por volta de 306 DC em Thessaloniki, durante as perseguições cristãs de Galerian , o que corresponde à sua representação nos mosaicos do século 7.

Veneração de santidade e celebrações

Relíquias de São Demétrio na Basílica Hagios Demetrios em Thessaloniki

A maioria dos estudiosos históricos segue a hipótese apresentada pelo Bollandist Hippolyte Delehaye (1859-1941), de que sua veneração foi transferida de Sirmium quando Thessaloniki a substituiu como a principal base militar na área em 441/442 DC. Sua grande igreja em Thessaloniki, a Hagios Demetrios , data de meados do século V. Thessaloniki permaneceu um centro de sua veneração e ele é o santo padroeiro da cidade.

Após o crescimento de sua veneração como santo, a cidade de Thessaloniki sofreu repetidos ataques e cercos dos povos eslavos que se mudaram para os Bálcãs , e Demétrio foi creditado com muitas intervenções milagrosas para defender a cidade. Conseqüentemente, as tradições posteriores sobre Demétrio o consideram um soldado do exército romano , e ele veio a ser considerado um importante mártir militar . Sem surpresa, ele era extremamente popular na Idade Média . As disputas entre Boemundo I de Antioquia e Aleixo I Comneno parecem ter resultado na apropriação de Demétrio como santo padroeiro das cruzadas.

Demétrio também foi venerado como patrono da agricultura , camponeses e pastores no interior da Grécia durante a Idade Média. De acordo com o historiador Hans Kloft, ele herdou esse papel da deusa pagã Deméter . Após o fim dos Mistérios de Elêusis , o culto de Deméter , no século 4, a população rural grega transferiu gradualmente seus ritos e funções para o santo cristão Demétrio.

A maioria dos estudiosos ainda acredita que por quatro séculos após sua morte, Demetrius não teve relíquias físicas, e em seu lugar um santuário vazio incomum chamado de " cibório " foi construído dentro de Hagios Demetrios . O que supostamente eram seus restos mortais apareceu posteriormente em Thessaloniki, mas o arcebispo local John, que compilou o primeiro livro dos Milagres, ca. 610, foi publicamente desdenhoso de sua autenticidade. As relíquias foram consideradas genuínas depois que começaram a emitir um líquido e com um cheiro forte de mirra . Isso deu a Demeterius o epíteto Myroblyte .

Ícone de São Demétrio do século 15 ( Museu do Estado Russo , São Petersburgo )

Na Igreja Ortodoxa Russa , o sábado antes da Festa de São Demétrio é um dia em memória dos soldados que morreram na Batalha de Kulikovo (1380), sob a liderança de Demétrio do Don . Este dia é conhecido como Sábado Demétrio. Demetrius foi um santo padroeiro da dinastia Rurik do final do século 11 em diante. Izyaslav I de Kiev (cujo nome de batismo era Dimitry) fundou o primeiro mosteiro eslavo oriental dedicado a este santo.

A Igreja Ortodoxa Búlgara e a Igreja Ortodoxa Romena reverenciam Demetrius em 26 de outubro ( Димитровден Dimitrovden em búlgaro); enquanto isso, a Igreja Ortodoxa Sérvia e a Igreja Ortodoxa da Macedônia (Ohrid) e a Igreja Copta têm uma festa em 8 de novembro (chamada de Митровдан em sérvio e Митровден em macedônio).

Os nomes Dimitry (russo), Dimitar (búlgaro), Mitri (forma abreviada de Dimitri no Líbano) são comumente usados.

Iconografia

Ícone bizantino do século 10 (Museu Metropolitano de Arte)
Ícone búlgaro moderno de Demetrius espetando o gladiador Lyaeus, que está vestido em estilo turco (1824).

Os ciclos hagiográficos do Grande Mártir Demétrio de Thessaloniki incluem representações de cenas de sua vida e seus milagres póstumos. Demétrio foi inicialmente retratado em ícones e mosaicos como um jovem em mantos estampados com a distinta tablion da classe senatorial no peito. Intervenções militares milagrosas foram atribuídas a ele durante vários ataques a Thessaloniki, e ele gradualmente passou a ser considerado um soldado: um marfim de Constantinopla do final do século 10 o mostra como um soldado de infantaria ( Museu Metropolitano de Arte ). Mas um ícone do final do século 11 no Mosteiro de Santa Catarina no Monte Sinai o mostra como antes, ainda um civil. Nos ícones bizantinos, ele é retratado em trajes militares, de pé ou cavalgando.

Outro ícone do Sinai , do período das Cruzadas e pintado por um artista francês que trabalhava na Terra Santa na segunda metade do século 12, mostra o que então se tornou a representação mais comum. Demétrio, barbudo, um pouco mais velho, e em um cavalo vermelho, cavalga junto com Jorge, sem barba e em um cavalo branco. Ambos estão vestidos como cavaleiros . Além disso, enquanto George costuma ser mostrado lanceando um dragão, Demetrius é retratado lanceando o gladiador Lyaeus ( Λυαίος Lyaíos ), que, de acordo com a história, foi responsável pela morte de muitos cristãos. Lyaeus é comumente representado abaixo de Demétrio e deitado em decúbito dorsal, já tendo sido derrotado; Lyaeus é tradicionalmente desenhado muito menor que Demetrius. Na hagiografia tradicional , Demetrius não matou diretamente Lyaeus, mas sim através de suas orações o gladiador foi derrotado pelo discípulo de Demetrius, Nestor.

Uma convenção iconográfica grega moderna retrata Demétrio com a Grande Torre Branca ao fundo. A anacrônica Torre Branca atua como uma representação simbólica da cidade de Thessaloniki, apesar de ter sido construída no século 16, séculos depois de sua vida, e a arquitetura exata da torre mais antiga que ficava no mesmo local em tempos anteriores é desconhecida. Novamente, a iconografia freqüentemente retrata santos segurando uma igreja ou protegendo uma cidade.

De acordo com a lenda hagiográfica, conforme recontada por Dimitry de Rostov em particular, Demétrio apareceu em 1207 no acampamento do czar Kaloyan da Bulgária , perfurando o rei com uma lança e assim o matando. Essa cena, conhecida como Чудо о погибели царя Калояна ("o milagre da destruição do czar Kaloyan"), tornou-se um elemento popular na iconografia de Demétrio. Ele é mostrado a cavalo perfurando o rei com sua lança, em paralelo com a iconografia (e muitas vezes mostrada ao lado) de São Jorge e o Dragão .

Música

Em 1962, a vida e o martírio de Demétrio foram objeto de um oratório de 90 minutos do compositor grego Nicolas Astrinidis . Três partes da obra foram estreadas no primeiro Demetria Festival em Thessaloniki em 26 de outubro de 1962. O oratório inteiro foi estreado em 1966 e recebeu apresentações subsequentes em 1985 (Thessaloniki) e em 1993 (Bucareste). Todas as apresentações foram gravadas.

Veja também

Notas

Referências

Fontes

links externos

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Este arquivo de áudio foi criado a partir de uma revisão deste artigo datada de 26 de novembro de 2006 e não reflete as edições subsequentes. (2006-11-26)