Torcida radical - Radical cheerleading

The Resistin Radicatz

A torcida radical é um estilo performativo de ativismo político, derivado da torcida convencional . A torcida radical combina elementos de protesto pacífico ou ação direta não violenta com elementos teatrais, incluindo fantasias, espetáculos e dança coreografada. A torcida radical foi criada pelas irmãs Cara Jennings, Aimee Jennings e Coleen Jennings em Miami, Flórida, EUA em 1996. Ela cresceu e se tornou um movimento internacional com equipes nos Estados Unidos , Canadá e União Europeia . Líderes de torcida radicais criam e adaptam aplausos que promovem o feminismo e os ideais de esquerda .

Subcultura

A torcida radical desenvolveu-se como uma subcultura à parte da torcida . As líderes de torcida convencionais alcançaram novos patamares de popularidade na década de 1990, ao deixar de ser uma forma de entretenimento e ser entendida como um esporte atlético. O primeiro Campeonato Mundial de Torcida aconteceu em 2001, afirmando a torcida como um esporte competitivo. Durante esse tempo, a visão popular das líderes de torcida nos Estados Unidos era altamente sexualizada e sexualizada, incluindo a franquia de filmes Bring It On . A prática satírica da torcida radical desenvolveu-se junto com a crescente popularidade da torcida na cultura popular. A autora Christine Ro escreve: "a imagem popular das líderes de torcida ainda era muito a de uma líder de torcida minimamente vestida à margem de um evento esportivo masculino. Esta foi a imagem que as líderes de torcida radicais aproveitaram para subverter mensagens de gênero enquanto serviam de apoio vigoroso para causas de justiça social. "

Não conformidade de gênero

A não conformidade de gênero é a base sobre a qual a subcultura da torcida radical se desenvolveu. Desde a sua criação, a torcida radical tem sido um movimento aberto a todos: os participantes podem ser homens, mulheres, transgêneros , não binários ou não identificados por gênero. Freqüentemente, líderes de torcida radicais subvertem as normas de gênero por meio do figurino e da estética. Segundo a autora e líder de torcida radical Jeanne Vaccaro, o movimento foi responsável por "cultivar uma sensibilidade queer". A inclusão da subcultura de indivíduos não conformes ao gênero cria um espaço para todos os corpos, o que por sua vez cria uma comunidade de aceitação única. Isso é mais do que apenas uma política de portas abertas, mas uma característica identificadora da subcultura da torcida radical, tão relevante para o movimento quanto as mensagens esquerdistas que ele afirma.

Líderes de torcida radicais na ação de mudança climática.jpg

Estética

As líderes de torcida radicais reapropriam-se da estética da torcida, às vezes de forma irônica. As líderes de torcida radicais se vestem de diversas maneiras. A torcida radical costuma ser marcada por uma estética DIY, com fantasias e adereços feitos à mão. Algumas líderes de torcida radicais fazem pompons usando sacos de lixo dobrando-os ao meio, amarrando um lado com um elástico e cortando tiras da outra extremidade.

Cada esquadrão tem uma estética própria e única. As Dirty Southern Belles, de Memphis, Tennessee, usam as cores rosa e preto para torcer pelo orgulho gay. As Pirate Cheerleaders, um esquadrão de Milwaukee, usam saias pretas com pregas brancas e camisetas com logotipos de piratas quando se apresentam em shows punk no porão. O New Paltz Rads, um time da Universidade Estadual de Nova York em New Paltz, usa as cores preto e vermelho.

Demonstrações notáveis

S15 Radical Cheerleading 1.jpg

Líderes de torcida radicais costumam se apresentar em manifestações políticas , festivais e outros eventos feministas, onde lideram gritos de protesto. A torcida radical é usada em manifestações para promover mensagens políticas de uma forma amigável com a mídia e com as pessoas. Líderes de torcida radicais também podem se apresentar no palco em locais de música, para trazer questões políticas (assim como entretenimento) para uma multidão desavisada.

Uma demonstração notável ocorreu em um restaurante Taco Bell em Auburn, Alabama, em 2001, onde líderes de torcida radicais se reuniram para protestar por salários justos. Apelidado de "Protesto de Taco Bell", os participantes explicaram à polícia que o objetivo de sua manifestação era protestar contra a relação comercial entre a empresa Taco Bell e a Six L's Packing Company, Inc., uma empresa que paga salários baixos aos funcionários sem nenhum benefício.

Líderes de torcida radicais se manifestaram na Convenção Nacional Republicana de 2004 em Nova York, na Marcha pela Vida das Mulheres em Washington, DC em 25 de abril de 2004 e no The Resistin 'Radicatz, uma torcida radical de torcida, realizada na Marcha dos Milhões de Trabalhadores de 2004 .

Conteúdo de torcida

Os elogios são geralmente escritos do zero ou reescrevendo as palavras de canções populares e históricas. O primeiro livro de torcida radical foi publicado em 1997.

Um exemplo de torcida radical, liderada pela criadora Cara Jennings, realizada na Convenção Nacional Republicana de 2004 em Nova York:

Desligue o som! Eu não quero mais trabalhar! O que você disse? Eu disse que o sistema não funciona mais! O que você disse? Eu disse STOMP, esmague o estado, Vamos libertar, Reconheça-me ou vá para o inferno, outra mulher para se rebelar, vamos libertar, Pise, esmague o estado, vamos libertar, organizar e levantar um inferno, agir, unir e rebelar!

Um exemplo de uma torcida realizada pelo Radical Teen Cheer Squad: "Somos adolescentes, somos fofos, somos radicais para arrancar! Estamos com raiva, somos durões e já nos cansamos!"

meios de comunicação

Em Give Me An F: Radical Cheerleading and Feminist Performance , a líder de torcida radical e autora Jeanne Vaccaro descreve o processo de arquivamento da torcida radical por meio do exame de brindes, zines, fotografias e depoimentos pessoais da também líder de torcida radical Mary Xmas.

Em um discurso na National Women's Studies Association em 2004, a diretora da revista feminista Lisa Jervis inseriu a torcida radical dentro de uma tradição de comentários feministas divertidos sobre a cultura popular.

Em agosto de 2004, as líderes de torcida radicais da cidade de Nova York concluíram Não deixe o sistema te derrubar - Anime-se , um documentário em vídeo da Cheerblock Radical na Marcha pela Vida das Mulheres. O vídeo foi lançado a tempo de celebrar, homenagear e inspirar as centenas de líderes de torcida radicais que convergiram em Nova York para protestar contra a Convenção Nacional Republicana.

Respostas

A torcida radical é um estilo de atuação e é inerentemente definida pelo elemento do espetáculo. As respostas na mídia variam de positivas a negativas. Sheila Noone, diretora editorial da revista American Cheerleader , comentou que as líderes de torcida estão envolvidas em uma "batalha difícil" para ganhar respeito, afirmando que a torcida radical torna isso ainda mais difícil. Em contraste, Lauren Jack, membro do esquadrão Cheerleading da Universidade de Harvard, declarou que a torcida é "tudo sobre tentar deixar todo mundo animado com suas causas, então é perfeito para ativismo político".

Veja também

Referências

links externos