Qalat (fortaleza) - Qalat (fortress)

Qal'at as-Subeiba , Colinas de Golan
Qalʻat ar-Rabad (séculos 12 a 13) na Jordânia
Esses dois qalats foram construídos pelos aiúbidas e expandidos pelos mamelucos para ajudar na luta contra os cruzados , subjugar as tribos locais e controlar emires rivais.

Qalat ou kalata ( قلعه ) em persa , e qal'a (-t) ou qil'a (-t) ( قلعہ, قلعة ) em árabe , significa 'fortaleza', 'fortificação', 'castelo' ou simplesmente ' lugar fortificado '. O plural comum em inglês é "qalats".

Os Qalats podem variar de fortes como Rumkale ao composto de tijolos de barro comum em todo o sudoeste da Ásia. O termo é usado em todo o mundo muçulmano para indicar uma fortaleza defensiva. O termo assumiu várias formas em diferentes idiomas, como qala / qal'a e qalat / qal'at (persa e árabe), kale (turco), kaleh e kalleh (persa), qila (urdu e hindi), e muitas vezes tornou-se parte dos nomes de lugares . É até preservado em topônimos em lugares como a Sicília , que foi ocupada pela dinastia Aglabida e depois pelos Fatimidas do século IX ao XII.

Etimologia

Wolf Leslau (1987), citando Siegmund Fraenkel  [ de ] (1886) e Walter Belardi (1959), afirma que a palavra árabe foi adotada do iraniano (persa) kalata .

O Dicionário Etimológico de Turco Contemporâneo, escrito peloautor turco-armênio Sevan Nişanyan, afirma que a palavra turca kale foi adaptada de ḳalˁa (t), que se origina da raiz árabe ḳlˁ. Nişanyan prossegue observando que a palavra árabe compartilha sua origem com avariante do persa médio kalak , que não tem registro escrito e se origina napalavra acadiana com o mesmo significado kalakku .

persa

A palavra persa é kalata .

árabe

A palavra árabe assume as formas qal'a (-t) e qil'a (-t) , plural qilâ ' e qulû' , significando fortaleza, fortificação ou castelo.

Médio Oriente

Veja as listas de castelos da Arábia Saudita , Jordânia ( Qalʻat ar-Rabad , Qal'at al-Karak e Qal'at ash-Shawbak ), Tal Afar no Iraque, os castelos da Síria , Líbano , Egito , etc.

Cidade fortificada da Ásia Central

Um qala típico na Ásia Central consistia em um modelo de cidade tripartite: kuhandiz (cidadela), shahristan (área residencial) e rabad ( faubourg , subúrbio ; a variante regional de rabat ). Este modelo de cidade é válido não apenas para a tipologia de cidades da Ásia Central, mas também é usado para descrever tipos de cidades semelhantes em outras partes da geografia islâmica.

Kuhandiz (cidadela)

No Irã pré-islâmico e nas cidades do Turquestão, havia uma fortaleza chamada diz (também significa "fortaleza" em persa) e a cidade real que era chamada de sharistã . Geógrafos islâmicos do Oriente Médio usam a palavra kuhandiz para a parte mais antiga dos assentamentos nos centros das cidades. Mais tarde, passou a ser usado com o significado de cidadela . A palavra kuhandiz se origina do persa ( كهندز ) e significa literalmente "fortaleza antiga". Mas a palavra kuhandiz não pode ser aplicada a fortalezas solitárias independentes de cidades, pois causaria confusão conceitual. Embora em árabe a palavra hisn ou husûn ( حصون. ج - حص ) fosse usada para indicar fortalezas localizadas fora das cidades, uma vez que os termos árabes não tinham um significado adequado para descrever essas estruturas, eles tomaram emprestada a palavra kuhandiz durante a conquista islâmica do Irã. . Kuhandizes geralmente eram construídos em terrenos elevados e eram a última linha de defesa da cidade. As unidades administrativas estavam localizadas principalmente aqui. O termo turco iç kale e o inglês "cidadela" são sinônimos.

Shahristan (área residencial)

Shahristan é uma combinação de duas palavras, Sahr (cidade) e stan / -istan (região, área), portanto, literalmente, significa "área da cidade". Antes da conquista islâmica da Ásia Central, assentamentos em estilo de castelo eram comuns, em vez de grandes centros políticos e econômicos . A palavra usada pelos árabes muçulmanos para designar essas cidades fortificadas, protegidas por paredes, é qal'a . À medida que o sistema feudal foi transcendido, esse modelo de cidade tripartite surgiu com estruturas semelhantes a castelos, que são chamados de kuhandiz , formando o núcleo da cidade. Com o desenvolvimento em si do povoamento dentro das antigas muralhas, surgiram também cidades sem kuhandizes . A maioria dos habitantes da cidade morava no shahristan . Mesut Can afirma que esta pode ser a razão pela qual o nome shahristan foi usado. A maioria dos edifícios de recreação e adoração também ficava ali.

Rabad (faubourg, subúrbio)

Compostos de Qala no Irã e no Afeganistão

Um qalat no sudeste do Afeganistão

Em muitas áreas do Irã e do Afeganistão, especialmente em áreas tribais com práticas de construção pré-modernas, o complexo de qalat é a unidade habitacional padrão para famílias de várias gerações. Os Qalats podem ser construídos rapidamente ao longo de uma única temporada e podem ser extremamente grandes, às vezes cobrindo vários acres. As torres podem ser colocadas nos cantos ou pontos ao longo das paredes para criar uma posição mais defensável, mas a maioria dos compostos de qala consiste apenas nas paredes.

Embora a base de um composto de qala possa ser de pedra ou tijolo, as paredes são tipicamente de lama seca. As paredes são criadas colocando-se uma fileira de tijolos de adobe com argamassa de lama ao longo de todo o comprimento da parede. No momento em que o pedreiro retorna ao ponto de origem, a argamassa está seca e a próxima linha pode ser adicionada por cima da antiga. Usando essa técnica, paredes com dezenas de metros de altura podem ser construídas muito rapidamente.

Turquia

Couve

Kilitbahir Kalesi , na costa europeia dos Dardanelos .
Kale-i Sultaniye , na costa asiática dos Dardanelos.
Juntos, os dois castelos, construídos em 1452 por ordem de Mehmed, o Conquistador , protegiam os Dardanelos.

No turco moderno, couve ( pronúncia turca:  [ka'le] ) é um termo genérico que abrange todos os tipos de estruturas fortificadas.

Em turco, o escopo do termo couve pode variar. Hoje, muitos edifícios fortificados são chamados de couve , o que causa confusão. Originalmente, a palavra couve (ou kal'a قلعە em turco otomano ) refere-se a fortalezas que foram construídas em estradas , em passagens estreitas e em gargalos , onde se esperava que o inimigo passasse, ou em cidades com valor estratégico. Os materiais de construção das couves podem variar de acordo com as condições geográficas. Por exemplo, palankas otomanas foram construídas principalmente com paliçadas de madeira .

Um couve típico tem as mesmas características conhecidas de Western e similares orientais, tais como paredes de cortina com torres e um portão , uma torre interna semelhante a uma menagem ( Balahisar , ERK ou başkule em turco), ameias e ameias , um fosso e por vezes postern portões. No século 15, a palavra grega para torre, purgos , foi adotada no turco como burgaz .

As cidades otomanas nos Bálcãs e na Anatólia tinham um modelo de cidade tripartido: castelo antigo (fortaleza interna), varoş (área residencial, em turco moderno usado como 'subúrbio') e cidade externa (subúrbio).

Kale vs hisar, kermen

Existem também outros termos semelhantes, como hisar ou kermen .

A definição do termo hisar é semelhante à de castelo , uma estrutura fortificada que funciona como residência, como Rumelihisarı ou Anadoluhisarı . A palavra se origina em árabe, onde significa 'fortaleza' e 'bloqueio', e de onde também se transformou em persa como hessar .

Outra palavra usada para fortes é kermen , que se origina de Cuman . É conhecido como kirmen em Tatar e como karman em Chuvash . A palavra russa kremlin também se origina de kermen .

Quando examinado toponimicamente , pode ser visto que hisar é usado para nomes de lugares no oeste da Turquia, couve no leste da Turquia e kermen na península da Crimeia .

Veja também

Observação

Referência

Bibliografia

Leitura adicional

  • Kennedy, Hugh N. (2006) Muslim Military Architecture in Greater Syria Brill, Leiden, ISBN  90-04-14713-6
  • Facey, William (1997) Back to Earth: Adobe Building na Arábia Saudita Al-Turath em associação com o London Centre of Arab Studies, Londres, ISBN  1-900404-13-3
  • Bing, Judith et al. (1996) Architectural Elements of Traditional Settlements Associação Internacional para o Estudo de Ambientes Tradicionais, Berkeley, Califórnia, OCLC  37475487
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  • Hallet, Stanley Ira e Samizay, Rafi (1980) Traditional Architecture of Afghanistan Garland STPM Press, Nova York, ISBN  0-8240-7059-3
  • Mumtaz, Kamil Khan (1983) Traditional Forms of Rural Habitat in Pakistan UNESCO, Paris, OCLC  10606333