Ptah - Ptah
Ptah | |||||
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Nome em hieróglifos |
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Centro de culto principal | Memphis | ||||
Símbolo | o pilar djed , o touro | ||||
Pais | nenhum (auto-criado ou não-criado) | ||||
Consorte | Sekhmet e Bast | ||||
Filhos | Nefertem , Maahes |
Parte de uma série sobre |
Religião egípcia antiga |
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Portal do Egito Antigo |
Ptah / t ɑː / ( egípcio antigo : PTH , reconstruída[piˈtaħ] ; Grego antigo : Φθά ; Cóptico : ⲡⲧⲁ ϩ ) é uma divindade egípcia antiga , um deus criador e patrono de artesãos e arquitetos . Na tríade de Memphis , ele é o marido de Sekhmet e pai de Nefertem . Ele também era considerado o pai do sábio Imhotep .
Origem e simbolismo
Ptah é um deus criador egípcio que concebeu o mundo e o trouxe à existência por meio do poder criativo da fala. Um hino a Ptah datado da Vigésima Segunda Dinastia do Egito diz que Ptah "criou o mundo no desenho de seu coração", e a Pedra Shabaka , da Vigésima Quinta Dinastia , diz que Ptah "deu vida a todos os deuses e seus ka s também, através deste coração e desta língua. "
Ele carrega muitos epítetos que descrevem seu papel na religião egípcia antiga e sua importância na sociedade da época:
- Ptah o progenitor do primeiro começo
- Ptah senhor da verdade
- Ptah senhor da eternidade
- Ptah que ouve orações
- Mestre de cerimônias Ptah
- Ptah mestre da justiça
- Ptah o Deus que se fez Deus
- Ptah o ser duplo
- Ptah o rosto bonito
Representações e hipóstases
Como muitas divindades do antigo Egito, ele assume muitas formas, por meio de um de seus aspectos particulares ou do sincretismo de antigas divindades da região de Memphite. Às vezes representado como um anão, nu e deformado, sua popularidade continuaria a crescer durante o período tardio . Freqüentemente associado ao deus Bes , sua adoração foi além das fronteiras do Egito e foi exportada para todo o Mediterrâneo oriental . Através da disseminação pelos fenícios , encontramos figuras de Ptah em Cartago .
Ptah é geralmente representado sob a forma de um homem de pele verde, contido em uma mortalha colada à pele, usando a barba divina e segurando um cetro combinando três símbolos poderosos da antiga religião egípcia:
Esses três símbolos combinados indicam os três poderes criativos do deus: poder (era), vida (ankh) e estabilidade (djed).
Do Reino Antigo , ele absorve rapidamente a aparência de Sokar e Tatenen , antigas divindades da região de Memphite. Sua forma de Sokar é encontrada em sua mortalha branca usando a coroa de Atef , um atributo de Osíris . Nesta posição, ele representa a divindade padroeira da necrópole de Saqqara e outros locais famosos onde as pirâmides reais foram construídas. Gradualmente ele formou com Osiris uma nova divindade chamada Ptah-Sokar-Osiris. Estatuetas representando a forma humana, a forma meio-humana, meio-falcão ou simplesmente a forma de falcão pura da nova divindade começaram a ser sistematicamente colocadas em tumbas para acompanhar e proteger os mortos em sua jornada para o Ocidente.
Sua forma Tatenen é representada por um homem jovem e vigoroso usando uma coroa com duas altas plumas que circundam o disco solar. Ele, portanto, incorpora o fogo subterrâneo que ruge e eleva a terra. Como tal, ele era particularmente reverenciado por metalúrgicos e ferreiros, mas era igualmente temido porque foi ele quem causou terremotos e tremores na crosta terrestre. Nesta forma também, Ptah é o mestre de cerimônias de Heb Sed , uma cerimônia tradicionalmente atestada para os primeiros trinta anos do reinado de um faraó.
O deus Ptah poderia corresponder às divindades do sol Re ou Aton durante o período Amarna , onde encarnou a essência divina com a qual o deus do sol foi alimentado para vir à existência, ou seja, para nascer, de acordo com o mitológico / teológico mênfita Texto:% s. No santo dos santos de seu templo em Memphis, bem como em seu grande barco sagrado, ele dirigiu em procissão para visitar regularmente a região durante os principais feriados. Ptah também era simbolizado por dois pássaros com cabeças humanas adornadas com discos solares, símbolos das almas do deus Re: o Ba . Os dois Ba são identificados como os deuses gêmeos Shu e Tefnut e estão associados ao pilar djed de Memphis.
Finalmente, Ptah está incorporado no touro sagrado, Apis . Freqüentemente referido como um arauto de Re , o animal sagrado é o elo com o deus Re do Novo Reino . Ele até recebeu adoração em Memphis, provavelmente no coração do grande templo de Ptah, e após a morte do animal, foi enterrado com todas as honras devidas a uma divindade viva no Serapeum de Saqqara .
Os estudiosos também associaram Ptah ao anjo mandeano Ptahil fora do Egito devido às suas características um tanto semelhantes e nomes intimamente relacionados.
Desenvolvimento do culto
O culto ao deus Ptah espalhou-se rapidamente por todo o Egito. Com os principais projetos reais do Reino Antigo, os sumos sacerdotes de Ptah foram particularmente procurados e trabalharam em conjunto com o vizir , desempenhando o papel de arquitetos-chefes e mestres artesãos, responsáveis pela decoração dos complexos funerários reais.
No Império Novo, o culto ao deus se desenvolveria de diferentes maneiras, especialmente em Mênfis, sua terra natal, mas também em Tebas , onde os operários das tumbas reais o homenageavam como patrono dos artesãos. Por este motivo, o oratório de Ptah que escuta as orações foi construído perto do local de Deir el-Medina , a aldeia onde os trabalhadores e artesãos estavam alojados. Em Memphis, o papel de intercessor junto aos humanos era particularmente visível na aparência do recinto que protegia o santuário do deus. Grandes orelhas foram esculpidas nas paredes, simbolizando seu papel como deus que escuta as orações .
Com a décima nona dinastia , seu culto cresceu e ele se tornou uma das quatro grandes divindades do império de Ramsés. Ele foi adorado em Pi-Ramesses como mestre de cerimônias e coroações.
Com o Terceiro Período Intermediário , Ptah voltou ao centro da monarquia, onde a coroação do faraó foi realizada novamente em seu templo. Os Ptolomeus continuaram esta tradição, e os sumos sacerdotes de Ptah passaram a ser cada vez mais associados à família real, com alguns até mesmo casando-se com princesas de sangue real, indicando claramente o papel proeminente que desempenhavam na corte ptolomaica.
Principais locais de culto
Templo dedicado a | Localização |
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Ptah | Pi-Ramsés |
Ptah | Memphis |
Ptah que ouve orações | Memphis |
Ptah que está ao sul de sua muralha | Memphis |
Ptah-Sokar | Abydos |
Ptah-Sokar | Kom el-Hettan ( Tebas ) |
Ptah que ouve orações | Deir el-Medina (Tebas) |
Ptah | Karnak (Tebas) |
Ptah | Gerf Hussein ( Núbia ) |
Ptah senhor da verdade | Abu Simbel (Núbia) |
Galeria
Fragmento de relevo representando Imenet, Ptah e Amenhotep I ; 1569–1081 AC; calcário; 21 × 17,5 cm; Museu de Arte do Condado de Los Angeles (EUA)
Estátua de Ptah; 1070–712 AC; bronze, folha de ouro e vidro; altura: 29,5 cm; Museu Metropolitano de Arte
Chefe de Ptah; 664–525 AC; faiança com esmalte azul esverdeado e preto; altura: 3,5 cm, largura: 2,1 cm, profundidade: 3 cm; Walters Art Museum ( Baltimore , EUA
Ptah-Patek; Século 4 a 3 aC; faiança; altura: 8,5 cm, largura: 7,3 cm, espessura: 3,1 cm; Louvre
Legado
Acredita-se que Memphis esteja sob a proteção do deus Ptah, o patrono dos artesãos. Seu grande templo, Hut-ka-Ptah (que significa "Cerco do ka de Ptah"), era uma das estruturas mais proeminentes da cidade. Esta palavra entrou no grego antigo como Αἴγυπτος ( Aiguptos ), que entrou no latim como Aegyptus e se desenvolveu para o inglês como Egito .
Ptah é uma das divindades mencionadas na ópera Aida de Giuseppe Verdi . Ele é invocado em um coro, "Possente Fthà" ("O Poderoso Ptah"), no Ato 1, cena 2; este coro é reprisado como "Immenso Fthà" ("Immense Ptah"), no final da ópera quando os protagonistas Aida e Radamès morrem.
5011 Ptah é um asteroide com o nome do deus egípcio
Ptah aparece como um personagem secundário no romance de Rick Riordan , The Throne of Fire . Enquanto procurava por um pergaminho nas catacumbas abaixo de Bahariya , a protagonista Sadie Kane descobre uma estátua de Ptah e tenta invocá-lo para ajudá-los, sem sucesso. Mais tarde, Ptah chega repentinamente no corpo de um fazendeiro, tendo apenas atrasado sua chegada. Ptah envia um exército de ratos para destruir um exército de múmias enviadas para atacá-los da mesma forma que Ptah derrotou um exército de invasores fazendo uma horda de ratos comer suas cordas de arco e sandálias no mito. Ptah dá alguns conselhos aos dois e abre um portal para eles se reunirem com o irmão de Sadie, Carter, antes de serem forçados a deixar o corpo do fazendeiro.
Na cultura popular
Veja também
- Kothar-wa-Khasis
- Ptahil em Mandaeism
Notas
Referências
Literatura
- Allen, James P . Genesis in Egypt: The Philosophy of Ancient Egyptian Creation Accounts . New Haven, 1988.
- Gunn, Battiscombe G . Instrução de Ptah-Hotep e a Instrução de Ke'Gemni: os livros mais antigos do mundo . Livros do Google de 1998
- Rothöhler, Benedikt. Neue Gedanken zum Denkmal memphitischer Theologie . Heidelberg, 2006 www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/7030
- Sandman Holmberg, major. The God Ptah . CWK Gleerup, 1946.
- Thompson, Dorothy J . Memphis Under the Ptolemies, Second Edition . Princeton, 2012.
- Zivie, Alain-Pierre. Memphis et ses nécropoles au Nouvel Empire . Éditions du CNRS, 1988
links externos
Mídia relacionada a Ptah no Wikimedia Commons