Protrepticus (Aristóteles) - Protrepticus (Aristotle)

Protrepticus ( grego : Προτρεπτικός ) é uma obra filosófica de Aristóteles que incentivou os jovens a estudar filosofia. Ele sobrevive apenas em fragmentos e é considerado uma obra perdida .

Reconstruções

Desde o século 19, quando a investigação foi iniciada por Jakob Bernays (1863), vários estudiosos tentaram reconstruir a obra. As reconstruções tentadas incluem:

Comentário

O livro As obras de Aristóteles (1908, p. Viii) mencionado

A Historia Augusta diz que o Hortensius de Cícero foi modelado no Protrepticus e como o Hortensiu s era um diálogo, o Protrepticus provavelmente o era também. Há, portanto, boas evidências de que várias das dezenove obras que estão no topo das listas de Diógenes e Hesíquio eram diálogos; pode-se inferir com alta probabilidade, embora não com certeza, que os outros também o eram, mas Stobaeus, pp. 59, 61 infra, e Athenaeus, p. 61 infra, confirme sua autenticidade.

Protreptic

Uma resenha do livro Exhortations to Philosophy (2015), mencionada

Os filósofos da Atenas do século IV aC desenvolveram o gênero emergente do "protréptico" (literalmente, "girar" ou "converter"). Simplificando, o discurso protréptico usa uma retórica de conversão que incita o jovem a adotar uma filosofia específica para viver uma vida boa.

Clark (1989), mencionado

Ao longo da vida de Jâmblico (cerca de 245 DC), o Cristianismo estava fazendo convertidos, até mesmo nas escolas filosóficas e entre seus próprios amigos. (p. x)

Traduções

1908

Elias em Porph . 3. 17-23. Também podemos raciocinar como Aristóteles faz em seu Protrepticus , no qual ele incentiva os jovens a filosofar. Ele diz o seguinte: Se devemos filosofar, devemos filosofar, e se não devemos filosofar, devemos filosofar; em ambos os casos, portanto, devemos filosofar. Se a filosofia existe, certamente devemos filosofar, porque a filosofia existe; e se ele não existe, mesmo assim devemos examinar por que ele não existe, e ao examinar isso estaremos filosofando, porque o exame é o que faz a filosofia. (p. 28)

1995

Pierre Hadot (em francês), Michael Chase (tradutor para o inglês do volume de Hadot):

Que padrão mais preciso ou medida de coisas boas nós temos do que o Sábio ?

-  Aristóteles , Protrepticus

2015

Hutchinson e Johnson

Na verdade, como diz Aristóteles em seu escrito intitulado Protrepticus, no qual exorta os jovens a fazer filosofia - ele diz o seguinte: se você deve fazer filosofia, você deve fazer filosofia, e se você não deve fazer filosofia, então você deve fazer philo- Sophy. Portanto, em todos os casos, você deve fazer filosofia. Pois, se a filosofia existe, então positivamente somos obrigados a fazer filosofia, uma vez que ela realmente existe. Mas se ela não existe verdadeiramente, ainda assim somos obrigados a investigar como é que a filosofia não existe verdadeiramente. Mas, investigando, estaríamos fazendo filosofia, uma vez que investigar é a causa da filosofia.

Trecho de discurso do personagem 'Aristóteles' (Hutchinson e Johnson, p. 12)

Se reunimos qualquer semente ou princípio deste tipo de cognição, pelo qual passamos de uma aceitação verbal anterior de que tipo de ciência é, para observar precisamente que tipo de coisa é sua natureza, isso veio a nós de nenhuma outra fonte senão de eles matemática . Mas também o poder da ciência o estabeleceu mais claramente por seus próprios argumentos nas demonstrações sobre eles. Além disso, é a compreensão dessas coisas que nos corrigiu para não sermos desencaminhados quando fomos persuadidos por muitas das aparências, estabelecendo claramente a verdade sobre elas, seja ela qual for.

Pois alguns dos que desejam avançá-los não parecem atribuir-lhes a posição adequada, quando afirmam que precisamos criar compreensão deles porque um treinamento neles é útil para outros campos teóricos. Pois aquelas coisas pelas quais eles nos encorajam a fazer isso são, por natureza, parentes menos próximos da verdade, mesmo nos discursos usuais falados sobre eles, nem são eles campeões em termos da precisão de suas demonstrações. E aqui está uma indicação suficiente disso: nós os vemos durando e sendo acreditados continuamente da mesma maneira por aqueles que assumem esses campos, mas nos outros campos descobriríamos pouquíssimas demonstrações que sejam assim.

Pois bem, a filosofia matemática tem nos ajudado, tanto para muitas das necessidades da vida, quanto para aquelas coisas que valem a pena por si mesmas, assim que somos ricos. Pois mesmo entre as artes industriais, em alguns casos, descobriríamos que a matemática veio em seu auxílio. E quanto à filosofia natural, mesmo que alguma outra tivesse uma posição mais exaltada, veríamos que ela faz uso de muitas das coisas que vimos em suas próprias demonstrações, que observamos pelas coisas que foram mencionadas .

Veja também

Referências

links externos