Pneuma -Pneuma

Pneuma ( πνεῦμα ) é umapalavra grega antiga para " respiração " e, em um contexto religioso, para " espírito " ou " alma ". Tem vários significados técnicos para escritores médicos e filósofos da antiguidade clássica , particularmente no que diz respeito à fisiologia, e também é usado nas traduções gregas de ruach רוח na Bíblia Hebraica e no Novo Testamento grego .

Na filosofia clássica, é distinguível da psique ( ψυχή ), que originalmente significava "sopro de vida", mas é regularmente traduzido como "espírito" ou mais frequentemente " alma ".

Antiguidade Clássica

Pré-socráticos

Pneuma , "ar em movimento, respiração, vento", é equivalente no monismo material de Anaxímenes a aer ( ἀήρ , "ar") como o elemento do qual tudo o mais se originou. Esse uso é a ocorrência mais antiga do termo em filosofia. Uma citação de Anaximenes observa que "assim como nossa alma ( psique ), sendo ar ( aer ), nos mantém unidos, a respiração ( pneuma ) e o ar ( aer ) abrangem o mundo inteiro." Nesse uso inicial, aer e pneuma são sinônimos.

Teoria médica da Grécia Antiga

Na medicina grega antiga , o pneuma é a forma de circulação do ar necessária para o funcionamento sistêmico dos órgãos vitais. É o material que sustenta a consciência em um corpo. De acordo com Diocles e Praxágoras , o pneuma psíquico faz a mediação entre o coração , considerado como a sede da Mente em algumas teorias fisiológicas da medicina antiga, e o cérebro .

Os discípulos de Hipócrates explicaram que a manutenção do calor vital é a função da respiração dentro do organismo. Por volta de 300 aC, Praxágoras descobriu a distinção entre as artérias e as veias , embora estudos detalhados da anatomia vascular estivessem em andamento pelo menos desde Diógenes de Apolônia. No cadáver, as artérias estão vazias; portanto, à luz desses preconceitos, eles foram declarados vasos para transportar o pneuma para as diferentes partes do corpo. Uma geração depois, Erasístrato fez disso a base de uma nova teoria das doenças e seu tratamento. O pneuma , inalado do ar externo, corre pelas artérias até atingir os vários centros, especialmente o cérebro e o coração , e aí provoca o pensamento e o movimento orgânico.

Aristóteles

O "connate pneuma" de Aristóteles é o "ar" móvel quente que no esperma transmite à prole a capacidade de locomoção e certas sensações. Esses movimentos derivam da alma do pai e são incorporados pelo pneuma como uma substância material no sêmen. O pneuma é necessário para a vida e, como na teoria médica, está relacionado ao "calor vital", mas o pneuma aristotélico é menos precisa e completamente definido do que o dos estóicos.

Pneuma estóico

Na filosofia estóica , pneuma é o conceito de "sopro de vida", uma mistura dos elementos ar (em movimento) e fogo (como calor). Para os estóicos, o pneuma é o princípio ativo e gerador que organiza o indivíduo e o cosmos . Em sua forma mais elevada, o pneuma constitui a alma humana ( psychê ), que é um fragmento do pneuma que é a alma de Deus ( Zeus ). Como uma força que estrutura a matéria , ela existe até mesmo em objetos inanimados. No prefácio de sua tradução de 1964 das Meditações de Marcus Aurelius , Maxwell Staniforth escreve:

Cleantes , desejando dar um significado mais explícito ao "fogo criativo" de Zenão , foi o primeiro a encontrar o termo pneuma , ou "espírito", para descrevê-lo. Como o fogo, esse "espírito" inteligente foi imaginado como uma substância tênue semelhante a uma corrente de ar ou respiração, mas essencialmente possuindo a qualidade de calor; era imanente no universo como Deus e no homem como a alma e o princípio vivificador.

Judaísmo e Cristianismo

No uso judaico e cristão , pneuma é uma palavra comum para "espírito" na Septuaginta e no Novo Testamento grego. Em João 3: 5, por exemplo, pneuma é a palavra grega traduzida para o português como "espírito": "Em verdade, em verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito (pneuma) não pode entrar para o reino de Deus. " Em algumas traduções, como a versão King James, no entanto, pneuma é então traduzido como "vento" no versículo oito, seguido pela tradução "Espírito": "O vento (pneuma) sopra onde quer e tu ouves o seu som, mas não posso dizer de onde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito (pneuma). "

Filo , um filósofo judeu helenístico do século 1 , comentou sobre o uso de Πνοή , em vez de πνευμα , na tradução da Septuaginta de Gênesis 2: 7 . Philo explica que, em sua opinião, pneuma é para a respiração leve do homem humano, enquanto o pnoē mais forte era usado para o Espírito divino.

Veja também

Referências

links externos

  • A definição do dicionário de pneuma no Wikcionário