Frígia - Phrygia

Frígia
Reino Antigo da Anatólia
Localização Anatólia Central
Língua frígio
Estado existia Reino dominante na Ásia Menor de c. 1200–700 AC
Capital Gordium
Satrapia persa Frígia Helespontina , Frígia Maior
Província romana Galatia , Asia
Frígia entre as regiões clássicas da Anatólia

Na antiguidade clássica , Frígia ( / f r ɪ i ə / ; do grego : Φρυγία , phrygia [pʰryɡía] ; Turco : Frigya ) (também conhecido como Reino de Muska) era um reino na parte centro-oeste da Anatólia , no que hoje é a Turquia asiática, centralizado no rio Sangarios . Após sua conquista, tornou-se uma região dos grandes impérios da época.

Histórias da era heróica da mitologia grega falam de vários reis frígios lendários :

De acordo com Homer 's Ilíada , os frígios participou da Guerra de Tróia como aliados próximos dos Trojans , lutando contra os aqueus . O poder frígio atingiu seu pico no final do século 8 aC sob outro rei histórico: Midas , que dominou a maior parte da Anatólia central e ocidental e rivalizou com a Assíria e Urartu pelo poder na Anatólia oriental. Este Midas posterior foi, no entanto, também o último rei independente da Frígia antes dos cimérios saquearem a capital da Frígia, Górdio , por volta de 695 aC. A Frígia então ficou sujeita à Lídia , e então sucessivamente à Pérsia , Alexandre e seus sucessores helenísticos , Pérgamo , o Império Romano e o Império Bizantino . Ao longo desse tempo, os frígios se tornaram cristãos e de língua grega, assimilando-se ao estado bizantino; após a conquista turca da Anatólia bizantina no final da Idade Média, o nome "Frígia" deixou de ser usado como designação territorial.

Geografia

Localização da Frígia na Anatólia
Sítio arqueológico Gordion

A Frígia descreve uma área na extremidade ocidental do alto planalto da Anatólia, uma região árida bastante diferente das terras florestadas ao norte e a oeste dela. A Frígia começa no noroeste, onde uma área de estepe seca é diluída pelo sistema dos rios Sakarya e Porsuk e é o lar dos assentamentos de Dorylaeum perto da moderna Eskişehir e da capital frígia, Gordion . O clima é severo com verões quentes e invernos frios. Portanto, as azeitonas não crescerão facilmente aqui, então a terra é usada principalmente para pastagem de gado e produção de cevada.

Ao sul de Dorylaeum, há um importante povoado frígio, a cidade de Midas ( Yazılıkaya, Eskişehir ), situado em uma área de colinas e colunas de tufo vulcânico . Mais uma vez ao sul, a Frígia central inclui as cidades de Afyonkarahisar (antigo Akroinon) com suas pedreiras de mármore nas proximidades de Docimium (İscehisar) e a cidade de Synnada . No extremo oeste da Frígia ficavam as cidades de Aizanoi (o moderno Çavdarhisar ) e Acmonia . Daqui para o sudoeste fica a área montanhosa da Frígia, que contrasta com as planícies nuas do coração da região.

O sudoeste da Frígia é regado pelo Maeandro ( rio Büyük Menderes ) e seu afluente, o Lico , e contém as cidades de Laodicéia no Lico e Hierápolis .

Origens

O Templo de Zeus na antiga cidade de Aizanoi pertence à Frígia. É um Patrimônio Mundial da UNESCO
Complexo teatral de Aizanoi na Frígia

Migrações antigas lendárias

De acordo com a antiga tradição entre os historiadores gregos, os frígios migraram dos Bálcãs para a Anatólia . Heródoto diz que os frígios se chamavam Bryges quando viviam na Europa. Ele e outros escritores gregos também registraram lendas sobre o rei Midas que o associavam ou colocavam sua origem na Macedônia ; Heródoto, por exemplo, diz que um jardim de rosas silvestres na Macedônia recebeu o nome de Midas.

Alguns escritores clássicos também conectaram os frígios com os Mygdones , o nome de dois grupos de pessoas, um dos quais vivia no norte da Macedônia e outro na Mísia . Da mesma forma, os frígios foram identificados com os Bebryces , um povo que se dizia ter guerreado com Mísia antes da Guerra de Tróia e que tinha um rei chamado Mygdon mais ou menos na mesma época que os frígios teriam um rei chamado Mygdon.

Os clássicos historiador Estrabão grupos frígios, Mygdones , Mysians , Bebryces e Bithynians juntos como povos que migraram para a Anatólia dos Balcãs. Esta imagem dos frígios como parte de um grupo relacionado de culturas do noroeste da Anatólia parece a explicação mais provável para a confusão sobre se Frígios , Bebryces e Mygdones da Anatólia eram ou não o mesmo povo.

Língua frígia

O frígio continuou a ser falado até o século 6 dC, embora seu alfabeto distinto tenha sido perdido antes dos da maioria das culturas da Anatólia. Um dos Hinos homéricos descreve a língua frígia como não mutuamente inteligível com a de Tróia , e as inscrições encontradas em Górdio deixam claro que os frígios falavam uma língua indo-européia com pelo menos algum vocabulário semelhante ao grego . O frígio claramente não pertencia à família das línguas anatólias faladas na maioria dos países adjacentes, como o hitita . A aparente semelhança da língua frígio com o grego e sua dessemelhança com as línguas anatólias faladas pela maioria de seus vizinhos também é considerada como suporte para uma origem europeia dos frígios.

Pelo que está disponível, é evidente que o frígio compartilha características importantes com o grego e o armênio . Frígio faz parte do grupo centum de línguas indo-europeias. No entanto, entre o século 19 e a primeira metade do século 20, o frígio era considerado principalmente uma língua satəm e, portanto, mais próximo do armênio e do trácio , enquanto hoje é comumente considerado uma língua centum e, portanto, mais próxima do grego. A razão pela qual no passado o frígio tinha a aparência de uma língua satəm foi devido a dois processos secundários que o afetaram. A saber, o frígio fundia o antigo labiovelar com o velar simples e, em segundo lugar, quando em contato com as vogais palatinas / e / e / i /, especialmente na posição inicial, algumas consoantes se tornavam palatalizadas. Além disso, Kortlandt (1988) apresentou mudanças de som comuns do trácio e do armênio e sua separação do frígio e do resto das línguas paleo-balcânicas desde um estágio inicial.

O consenso moderno considera o grego como o parente mais próximo do frígio, posição apoiada por Brixhe , Neumann, Matzinger, Woodhouse, Ligorio, Lubotsky e Obrador-Cursach. Além disso, 34 das 36 isoglossas frígias registradas são compartilhadas com os gregos, sendo 22 exclusivas entre eles. Os últimos 50 anos de erudição frígio desenvolveram uma hipótese que propõe um estágio proto-greco-frígio a partir do qual se originaram o grego e o frígio, e se o frígio fosse mais suficientemente atestado, talvez esse estágio pudesse ser reconstruído.

Hipóteses de migração recentes

Soldados frígios. Detalhe da reconstrução de um edifício frígio em Pararli, Turquia, séculos VII a VI a.C.

Alguns estudiosos rejeitam a alegação de uma migração frígio como uma mera lenda, provavelmente decorrente da semelhança coincidente de seu nome com os bryges , e teorizaram que a migração para a Frígia poderia ter ocorrido mais recentemente do que as fontes clássicas sugerem. Eles procuraram encaixar a chegada frígio em uma narrativa que explica a queda do Império Hitita e o fim da alta Idade do Bronze na Anatólia.

De acordo com a teoria da "migração recente", os frígios invadiram pouco antes ou depois do colapso do Império Hitita no início do século 12 aC, preenchendo o vácuo político no centro-oeste da Anatólia, e podem ter sido incluídos no " Mar Povos "que os registros egípcios atribuem à causa do colapso hitita. Os chamados artigos de maçaneta feitos à mão, encontrados na Anatólia Ocidental durante este período, foram identificados provisoriamente como uma importação ligada a esta invasão.

Relação com seus predecessores hititas

Alguns estudiosos aceitar como factual a Ilíada ' conta s que os frígios foram estabelecidas com o Rio Sakarya antes da Guerra de Tróia , e, portanto, deve ter sido lá durante as fases posteriores do Império hitita , e provavelmente mais cedo, e por consequência, rejeite propostas de imigração recente para a Frígia. Em vez disso, esses estudiosos procuram traçar as origens dos frígios entre as muitas nações da Anatólia ocidental que foram submetidas aos hititas . Essa interpretação também recebe apoio de lendas gregas sobre a fundação da cidade principal da Frígia, Gordium, por Gordias, e de Ancira, por Midas , que sugerem que Gordium e Ancira eram consideradas como datando de um passado distante antes da Guerra de Tróia.

Ninguém identificou conclusivamente qual dos muitos súditos dos hititas pode ter representado os primeiros frígios. De acordo com uma tradição clássica, popularizada por Josefo , a Frígia pode ser equiparada ao país chamado Togarmah pelos antigos hebreus, que por sua vez foi identificado como o Tegarama dos textos hititas e o Til-Garimmu dos registros assírios . Josefo chamou Togarmah de "os Thrugrammeans, que, como os gregos resolveram, foram chamados de Frígios". No entanto, a fonte grega citada por Josefo é desconhecida, e não está claro se havia qualquer base para a identificação além da semelhança do nome.

Estudiosos dos hititas acreditam que Tegarama estava no leste da Anatólia - alguns o localizam em Gurun - bem ao leste da Frígia. Alguns estudiosos identificaram a Frígia com a liga Assuwa e observaram que a Ilíada menciona um frígio ( irmão da rainha Hécuba ) chamado Asios . Outro possível nome inicial da Frígia poderia ser Hapalla, o nome da província mais oriental que emergiu da fragmentação do império da Anatólia ocidental da Idade do Bronze, Arzawa . No entanto, os estudiosos não têm certeza se Hapalla corresponde à Frígia ou à Pisídia , mais ao sul.

Relação com os Armênios

O historiador grego antigo Heródoto (escrevendo por volta de 440 aC) sugeriu que os armênios migraram da Frígia, que na época abrangia grande parte da Anatólia ocidental e central : "os armênios eram equipados como frígios, sendo colonos frígios" (7.73) ( Ἀρμένιοι δὲ κατά περ Φρύγες ἐσεσάχατο, ἐόντες Φρυγῶν ἄποικοι. ) De acordo com Herotodus, os frígios se originaram nos Bálcãs , em uma área adjacente à Macedônia, de onde emigraram para a Anatólia durante o colapso da Idade do Bronze . Isso levou estudiosos posteriores, como Igor Diakonoff , a teorizar que os armênios também se originaram nos Bálcãs e se mudaram para o leste com os frígios. No entanto, uma origem armênia nos Bálcãs, embora uma vez amplamente aceita, tem enfrentado maior escrutínio nos últimos anos devido a discrepâncias na linha do tempo e à falta de evidências genéticas e arqueológicas. Na verdade, alguns estudiosos sugeriram que os frígios e / ou o povo aparentemente aparentado de Mushki eram originários da Armênia e se mudaram para o oeste.

Vários linguistas rejeitaram uma relação próxima entre armênio e frígio, apesar de dizer que as duas línguas compartilham algumas características. O frígio agora é classificado como uma língua centum mais relacionada ao grego do que ao armênio, enquanto o armênio é principalmente satem .

História

Na época da guerra de Tróia

De acordo com a Ilíada, a pátria dos frígios ficava às margens do rio Sangarius , que permaneceria o centro da Frígia ao longo de sua história. A Frígia era famosa por seu vinho e tinha cavaleiros "valentes e experientes".

De acordo com a Ilíada , antes da Guerra de Tróia , um jovem rei Príamo de Tróia levou um exército para a Frígia para apoiá-lo em uma guerra contra as amazonas . Homer chama os frígios de "o povo de Otreus e o deus Mygdon ". De acordo com Eurípides , Quintus Smyrnaeus e outros, este filho de Mygdon , Coroebus , lutou e morreu na Guerra de Tróia ; ele havia entrado com um processo pela mão da princesa de Troia Cassandra em casamento. O nome Otreus poderia ser um epônimo para Otroea , um lugar no Lago Ascânia nas proximidades da posterior Nicéia , e o nome Mygdon é claramente um epônimo para os Mygdones , um povo que Strabo disse viver no noroeste da Ásia Menor, e que parece ter às vezes sido considerado distinto dos frígios . No entanto, Pausânias acreditava que a tumba de Mygdon estava localizada no Stectorium, nas terras altas da Frígia, perto dos modernos Sandikli .

Cavaleiro e grifo, Frígia, 600–550 aC.

De acordo com a Bibliotheca , o herói grego Hércules matou um rei Mygdon dos Bebryces em uma batalha no noroeste da Anatólia que, se fosse histórica, teria ocorrido cerca de uma geração antes da Guerra de Tróia . De acordo com a história, enquanto viajava de Minoa para as Amazonas , Hércules parou na Mísia e apoiou os Mísios em uma batalha com os Bebryces. De acordo com algumas interpretações, Bebryces é um nome alternativo para frígios e este Mygdon é a mesma pessoa mencionada na Ilíada .

O rei Príamo casou-se com a princesa frígia Hecabe (ou Hécuba ) e manteve uma estreita aliança com os frígios, que o retribuíram lutando "ardentemente" na Guerra de Tróia contra os gregos. Hecabe era filha do rei frígio Dymas , filho de Eioneu , filho de Proteu. De acordo com a Ilíada , irmão mais novo de Hecabe Asius também lutou em Troy (ver acima); e Quintus Smyrnaeus menciona dois netos de Dymas que caíram nas mãos de Neoptolemus no final da Guerra de Tróia: "Dois filhos que ele matou de Meges ricos em ouro, Herdeiro de Dymas - filhos de grande renome, astutos para lançar o dardo, para conduzir o corcel na guerra, e habilmente lançar a lança para longe, nascida em um nascimento ao lado das margens de Peribéia de Sangarius, Celtus um, e Eubius o outro. " Teleutas , pai da donzela Tecmessa , é mencionado como outro rei frígio mítico.

Há indicações na Ilíada de que o coração do país frígio ficava mais ao norte e rio abaixo do que seria na história posterior. O contingente frígio chega para ajudar Tróia vindo do Lago Ascânia, no noroeste da Anatólia, e é liderado por Phorcys e Ascanius , ambos filhos de Aretaon.

Em um dos chamados Hinos Homéricos , a Frígia é considerada "rica em fortalezas" e governada pelo "famoso Otreus ".

Auge e destruição do reino frígio

Detalhe da reconstrução de um edifício frígio em Pararli, Turquia, séculos VII a VI aC: Museu das Civilizações da Anatólia, Ancara . Um grifo, esfinge e dois centauros são mostrados.

Durante o século 8 aC, o reino frígio com sua capital em Gordium no vale do rio Sakarya superior se expandiu em um império dominando a maior parte da Anatólia central e ocidental e invadindo o Império Assírio maior a sudeste e o reino de Urartu a nordeste.

De acordo com os historiadores clássicos Estrabão , Eusébio e Júlio Africano , o rei da Frígia nessa época era outro Midas . Acredita-se que este Midas histórico seja a mesma pessoa nomeada como Mita nos textos assírios do período e identificada como rei dos Mushki . Os estudiosos calculam que os assírios chamavam os frígios de "Mushki" porque os frígios e Mushki , um povo do leste da Anatólia, estavam naquela época fazendo campanha em um exército combinado. Pensa-se que este Midas reinou na Frígia no auge do seu poder, de cerca de 720 aC a cerca de 695 aC (de acordo com Eusébio) ou 676 aC (de acordo com Júlio Africano). Uma inscrição assíria mencionando "Mita", datada de 709 aC, durante o reinado de Sargão da Assíria , sugere que a Frígia e a Assíria haviam firmado uma trégua naquela época. Este Midas parece ter tido boas relações e laços comerciais estreitos com os gregos, e supostamente se casou com uma princesa grega eólia.

Um sistema de escrita na língua frígia se desenvolveu e floresceu em Górdio durante este período, usando um alfabeto derivado do fenício semelhante ao grego. Uma distinta cerâmica frígia chamada Louça Polida aparece durante este período.

No entanto, o Reino Frígio foi então dominado por invasores cimérios e Górdio foi saqueado e destruído. De acordo com Strabo e outros, Midas cometeu suicídio bebendo sangue de touros.

Tumba na cidade de Midas (século 6 a.C.), perto de Eskişehir

Uma série de escavações abriu Gordium como um dos sítios arqueológicos mais reveladores da Turquia. Escavações confirmam uma destruição violenta de Gordium por volta de 675 AC. Uma tumba do período, popularmente identificada como a "Tumba de Midas", revelou uma estrutura de madeira profundamente enterrada sob um vasto túmulo , contendo sepulturas, um caixão, móveis e ofertas de alimentos (Museu Arqueológico, Ancara).

Como uma província da Lídia

Após a destruição de Gordium , os cimérios permaneceram na Anatólia ocidental e guerrearam com a Lídia , que acabou expulsando-os por volta de 620 aC, e então se expandiu para incorporar a Frígia, que se tornou a fronteira oriental do império lídio. O local do Gordium revela um programa de construção considerável durante o século 6 aC, sob o domínio dos reis da Lídia, incluindo o proverbialmente rico Rei Creso . Enquanto isso, os antigos súditos orientais da Frígia caíram para a Assíria e mais tarde para os medos .

Pode haver um eco de contenda com Lídia e talvez uma referência velada aos reféns reais, na lenda do duas vezes azarado príncipe frígio Adrastus , que acidentalmente matou seu irmão e se exilou na Lídia , onde o rei Creso o recebeu. Mais uma vez, Adrastus acidentalmente matou o filho de Creso e depois cometeu suicídio.

Como província (ões) persa (s)

A localização da Frígia Helespontina e a capital da província de Dascylium , no Império Aquemênida , c. 500 AC.

Por volta de 540 aC, a Frígia passou para o Império Aquemênida (Grande Persa) quando Ciro, o Grande, conquistou a Lídia .

Depois que Dario, o Grande, tornou - se imperador persa em 521 aC, ele refez a antiga rota comercial na " Estrada Real " persa e instituiu reformas administrativas que incluíram a instalação de satrapias . A satrapia frígia (província) ficava a oeste do rio Halys (agora rio Kızıl ) e a leste de Mísia e Lídia. Sua capital foi estabelecida em Dascylium , a moderna Ergili .

No decorrer do século V, a região foi dividida em duas satrapias administrativas: a Frígia Helespontina e a Frígia Grande.

Sob Alexandre e seus sucessores

O conquistador grego macedônio Alexandre, o Grande, passou por Górdio em 333 aC e cortou o nó górdio no templo de Sabázios (" Zeus "). Segundo uma lenda, possivelmente promulgada pelos publicitários de Alexandre, quem desatasse o nó seria o senhor da Ásia . Com o Gordium situado na Estrada Real Persa que atravessa o coração da Anatólia , a profecia tinha alguma plausibilidade geográfica. Com Alexandre, a Frígia tornou-se parte do mundo helenístico mais amplo . Após a morte de Alexandre em 323 aC, a Batalha de Ipsus ocorreu em 301 aC.

Celtas e Atálidas

No período caótico após a morte de Alexandre, o norte da Frígia foi invadido por celtas , tornando-se eventualmente a província da Galácia . A antiga capital de Gordium foi capturada e destruída pelos gauleses logo depois e desapareceu da história.

Em 188 aC, o remanescente meridional da Frígia ficou sob o controle dos Atálidas de Pérgamo . No entanto, a língua frígia sobreviveu, embora agora escrita no alfabeto grego .

Sob Roma e Bizâncio

As duas províncias frígias da Diocese da Ásia, c. 400 DC.

Em 133 aC, os remanescentes da Frígia passaram para Roma . Para fins de administração provincial, os romanos mantinham uma Frígia dividida, anexando a parte nordeste à província da Galácia e a parte oeste à província da Ásia . Há algumas evidências de que a Frígia Ocidental e Caria foram separadas da Ásia em 254-259 para se tornar a nova província da Frígia e Caria. Durante as reformas de Diocleciano , a Frígia foi dividida novamente em duas províncias: "Frígia I", ou Frígia Salutaris (que significa "saudável" em latim), e Frígia II, ou Pacatiana (do grego Πακατιανή, "pacífica"), ambas sob a Diocese da Ásia . Salutaris com Synnada como sua capital compreendia a porção oriental da região e Pacatiana com Laodicéia no Lico como capital da porção ocidental. As províncias sobreviveram até o final do século VII, quando foram substituídas pelo sistema Temático . No final do período romano, no início do período " Bizantino ", a maior parte da Frígia pertencia ao tema anatólico . Foi invadida pelos turcos após a Batalha de Manzikert (1071). Os turcos haviam assumido o controle total no século 13, mas o antigo nome da Frígia permaneceu em uso até que o último remanescente do Império Bizantino foi conquistado pelo Império Otomano em 1453.

Cultura

O Esfolamento de Marsias por Ticiano , na década de 1570, com o Rei Midas à direita e o homem com uma faca em um boné frígio

As ruínas de Gordion e da cidade de Midas provam que a Frígia desenvolveu uma cultura avançada da Idade do Bronze . Essa cultura frígio interagiu de várias maneiras com a cultura grega em vários períodos da história.

A "Grande Mãe", Cibele , como os gregos e romanos a conheciam, era originalmente adorada nas montanhas da Frígia, onde era conhecida como "Mãe da Montanha". Em sua forma frígia típica, ela usa um vestido longo com cinto, uma polos (um cocar cilíndrico alto) e um véu cobrindo todo o corpo. A versão posterior de Cibele foi criada por um aluno de Fídias , o escultor Agorácrito , e se tornou a imagem mais amplamente adotada pelos seguidores em expansão de Cibele, tanto no mundo do Egeu quanto em Roma . Mostra-a humanizada, embora ainda entronizada, a mão apoiada em um leão assistente e a outra segurando o tímpano , um tambor circular, semelhante a um pandeiro .

Os frígios também veneravam Sabázios , o céu e o deus- pai representados a cavalo. Embora os gregos associassem Sabázios a Zeus , representações dele, mesmo na época romana, o mostram como um deus cavaleiro. Seus conflitos com a Deusa Mãe indígena, cuja criatura era o Touro Lunar , podem ser presumidos na maneira como o cavalo de Sabázios coloca um casco na cabeça de um touro, em um relevo romano no Museu de Belas Artes de Boston .

As primeiras tradições da música grega derivaram da Frígia, transmitidas através das colônias gregas na Anatólia, e incluíram o modo frígio , que era considerado o modo guerreiro na música grega antiga. Frígio Midas , o rei do "toque de ouro", foi ensinado em música pelo próprio Orfeu , de acordo com o mito. Outra invenção musical vinda da Frígia foi o aulos , um instrumento de palheta com duas flautas.

Marsyas , o sátiro que primeiro formou o instrumento usando o chifre oco de um veado , era um seguidor frígio de Cibele. Ele imprudentemente competiu na música com o Apolo Olímpico e inevitavelmente perdeu, após o que Apolo esfolou Marsias vivo e provocantemente pendurou sua pele na própria árvore sagrada de Cibele, um pinheiro . A Frígia também foi palco de outro concurso musical, entre Apolo e . Midas era juiz ou espectador e disse que preferia a flauta de Pã à lira de Apolo, e recebeu orelhas de burro como punição. As duas histórias foram freqüentemente confundidas ou combinadas, como por Ticiano .

O Midas Mound Tumulus em Gordion, datado de ca. 740 AC.

A iconografia grega clássica identifica o troiano Paris como não grego por seu boné frígio, que foi usado por Mithras e sobreviveu nas imagens modernas como o " boné da liberdade " dos revolucionários americanos e franceses . Os frígios falavam uma língua indo-européia . ( Veja a língua frígia . ) Embora os frígios tenham adotado o alfabeto originado pelos fenícios , apenas algumas dezenas de inscrições na língua frígia foram encontradas, principalmente fúnebres, e muito do que se pensa ser conhecido da Frígia é informação de segunda mão de fontes gregas.

Passado mítico

O nome do primeiro rei mítico conhecido era Nanacus (também conhecido como Annacus). Este rei residia em Icônio, a cidade mais oriental do reino da Frígia naquela época; e depois de sua morte, com a idade de 300 anos, uma grande inundação assolou o país, como havia sido predito por um antigo oráculo. O próximo rei mencionado nas fontes clássicas existentes foi chamado Manis ou Masdes. De acordo com Plutarco, por causa de suas façanhas esplêndidas, grandes coisas eram chamadas de "maníacas" na Frígia. Depois disso, o reino da Frígia parece ter se fragmentado entre vários reis. Um dos reis foi Tântalo , que governou a região noroeste da Frígia ao redor do Monte Sipilo . Tântalo foi punido indefinidamente no Tártaro , porque supostamente matou seu filho Pélops e o ofereceu sacrificialmente aos olímpicos, uma referência à supressão do sacrifício humano . Tântalo também foi falsamente acusado de roubar nas loterias que havia inventado. Na era mítica antes da guerra de Tróia , durante um período de interregno , Gordius (ou Gordias), um fazendeiro frígio, tornou-se rei, cumprindo uma profecia oracular . Os frígios sem rei buscaram orientação no oráculo de Sabázios ("Zeus" para os gregos) em Telmissus , na parte da Frígia que mais tarde se tornou parte da Galácia . Eles foram instruídos pelo oráculo a aclamar como seu rei o primeiro homem que cavalgou até o templo do deus em uma carroça. Esse homem era Gordias (Gordios, Gordius), um fazendeiro, que dedicou a carroça de bois em questão, amarrada à sua haste com o " nó górdio ". Gordias refundado um capital em Gordium no oeste da Anatólia central, situado no antigo trackway através do coração de Anatólia, que se tornou Darius persa 'Estrada Real' 's de Pessinus de Ancyra , e não muito longe do rio Sangarius .

Homem em traje frígio, período helenístico (século 3 a 1 aC), Chipre

Os frígios são associados na mitologia grega aos dáctilos , deuses menores aos quais se atribui a invenção da fundição de ferro, que na maioria das versões da lenda viviam no Monte Ida, na Frígia.

O filho de Gordias (adotado em algumas versões) foi Midas . Um grande conjunto de mitos e lendas cercam este primeiro rei, Midas. conectando-o com um conto mitológico sobre Attis . Esta figura sombria residia em Pessinus e tentou casar sua filha com o jovem Átis, apesar da oposição de seu amante Agdestis e sua mãe, a deusa Cibele . Quando Agdestis e / ou Cibele aparecem e lançam loucura sobre os membros da festa de casamento. Diz-se que Midas morreu no caos que se seguiu.

Diz-se que o rei Midas se associou a Silenus e outros sátiros e a Dionísio , que lhe concedeu um "toque de ouro".

Em uma versão de sua história, Midas viaja da Trácia acompanhado por um bando de seu povo para a Ásia Menor para lavar a mácula de seu indesejável "toque de ouro" no rio Pactolus . Deixando o ouro nas areias do rio, Midas se encontrou na Frígia, onde foi adotado pelo rei Gordias, sem filhos, e levado sob a proteção de Cibele. Agindo como representante visível de Cibele, e sob a autoridade dela, ao que parece, um rei frígio poderia designar seu sucessor.

A Sibila Frígia era a sacerdotisa que presidia o oráculo apolíneo na Frígia.

Segundo Heródoto , o faraó egípcio Psammetichus II teve dois filhos criados isoladamente para encontrar a língua original. As crianças teriam pronunciado bekos , que significa "pão" em frígio, então Psammetichus admitiu que os frígios eram uma nação mais velha que os egípcios.

Período cristão

Foi relatado que visitantes da Frígia estiveram entre as multidões presentes em Jerusalém por ocasião do Pentecostes, conforme registrado em Atos 2:10 . Em Atos 16: 6, o apóstolo Paulo e seu companheiro Silas viajaram pela Frígia e pela região da Galácia proclamando o evangelho cristão . Seus planos parecem ter sido de ir para a Ásia, mas circunstâncias ou orientação ", de maneiras que não nos é dito, por sussurros interiores, ou por visões da noite, ou pelas declarações inspiradas daqueles entre seus conversos que receberam o presente da profecia "os impediu de fazê-lo e, em vez disso, viajaram para o oeste em direção à costa.

A heresia cristã conhecida como Montanismo , e ainda conhecida na Ortodoxia como "a heresia frígia", surgiu na vila não identificada de Ardabau no século 2 dC, e foi distinguida pela espiritualidade extática e mulheres sacerdotes. Descrito originalmente como um movimento rural, agora acredita-se que tenha sido de origem urbana, como outros empreendimentos cristãos. A nova Jerusalém que seus adeptos fundaram na aldeia de Pepouza agora foi identificada em um vale remoto que mais tarde abrigou um mosteiro.

Veja também

Referências

Bibliografia

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links externos

Coordenadas : 39 ° N 31 ° E 39 ° N 31 ° E /  / 39; 31