Phallus - Phallus
Um falo é um pênis (especialmente quando ereto ), um objeto que se assemelha a um pênis ou uma imagem mimética de um pênis ereto. Na história da arte, uma figura com pênis ereto é descrita como itifálica .
Qualquer objeto que simbolicamente - ou, mais precisamente, iconicamente - se assemelhe a um pênis, também pode ser chamado de falo; no entanto, esses objetos são mais frequentemente chamados de fálicos (como em " símbolo fálico "). Esses símbolos geralmente representam fertilidade e implicações culturais associadas ao órgão sexual masculino, bem como ao orgasmo masculino .
Etimologia
O termo é um loanword da Latin falo , a própria emprestado de grego φαλλός ( phallos ), que é em última análise, uma derivação do Proto-Indo-Europeu raiz * Bel - "para inflar, inchar". Compare com o antigo nórdico (e o islandês moderno ) boli " touro ", o inglês antigo bulluc " boi ", o grego φαλλή " baleia ".
Arqueologia
O falo Hohle, um falo de siltito de 28.000 anos descoberto na caverna Hohle Fels e remontado em 2005, está entre as representações fálicas mais antigas conhecidas.
Religião
Antigo Egito
O falo desempenhou um papel no culto de Osíris na antiga religião egípcia . Quando o corpo de Osíris foi cortado em 14 pedaços, Set os espalhou por todo o Egito e sua esposa Ísis recuperou todos eles, exceto um, seu pênis, que foi engolido por um peixe; Ísis fez para ele um substituto de madeira.
O falo era um símbolo de fertilidade, e o deus Min era freqüentemente descrito como itifálico, isto é, com o pênis ereto.
Antiguidade Clássica
Na mitologia grega tradicional , Hermes , deus das fronteiras e da troca (popularmente o deus mensageiro ), é considerado uma divindade fálica por associação com representações dele em hermos (pilares) com um falo. Não há consenso acadêmico sobre esta representação e seria especulação considerar Hermes um tipo de deus da fertilidade. Pã , filho de Hermes , costumava ser descrito como tendo um falo ereto exagerado.
Príapo é um deus grego da fertilidade cujo símbolo era um falo exagerado. Filho de Afrodite e Dionísio , segundo Homero e muitos relatos, ele é o protetor do gado, das plantas frutíferas, dos jardins e da genitália masculina. Seu nome é a origem do termo médico priapismo .
A cidade de Tyrnavos, na Grécia, realiza o festival anual do falo , um evento tradicional que celebra o falo nos primeiros dias da Quaresma .
O falo era onipresente na cultura romana antiga , especialmente na forma do fascinum , um encanto fálico. As ruínas de Pompéia produziram sinos de vento de bronze ( tintinnabula ) que apresentavam o falo, muitas vezes em múltiplos, para afastar o mau-olhado e outras influências malévolas. Estátuas de Priapus guardavam jardins de maneira semelhante. Os meninos romanos usavam a bulla , um amuleto que continha um feitiço fálico, até atingirem a maioridade formal. Segundo Agostinho de Hipona , o culto ao padre Liber , que presidiu à entrada do cidadão na masculinidade política e sexual, envolvia um falo. A divindade fálica Mutunus Tutunus promoveu o sexo conjugal. Um falo sagrado estava entre os objetos considerados vitais para a segurança do estado romano que estavam sob a guarda das virgens vestais . A sexualidade na Roma Antiga às vezes foi caracterizada como " falocêntrica ".
Índia Antiga
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Shiva , a divindade masculina mais amplamente adorada no panteão do hinduísmo , é adorada muito mais comumente na forma de lingam . A evidência do lingam na Índia remonta aos tempos pré-históricos. Embora Lingam não seja uma mera iconografia fálica, nem as fontes textuais o signifiquem como tal, Lingams de pedra com diversas variedades são encontrados até hoje em muitos dos antigos templos e em museus na Índia e no exterior, que muitas vezes são mais claramente fálicos do que mais tarde lingams estilizados. O famoso Gudimallam Lingam "do tamanho de um homem" em Andhra Pradesh tem cerca de 1,5 metros (5 pés) de altura, esculpido em granito preto polido e claramente representa um falo ereto, com uma figura da divindade em relevo sobreposta abaixo do poço.
Muitas das primeiras representações de Shiva como uma figura na forma humana são itifálicas, como por exemplo nas moedas do Império Kushan . Algumas figuras até por volta do século 11 DC têm falos eretos, embora se tornem cada vez mais raras.
Indonésia
De acordo com as crônicas indonésias do Babad Tanah Jawi , o Príncipe Puger ganhou o poder real de Deus , ao ingerir esperma do falo do já falecido Sultão Amangkurat II de Mataram .
Butão
O falo é comumente representado em suas pinturas . Falos de madeira, com fitas brancas penduradas na ponta, costumam ser pendurados acima das portas das casas para deter os maus espíritos.
- O deus nórdico Freyr é uma divindade fálica, representando a fertilidade masculina e o amor.
- O conto Völsa þáttr descreve uma família de noruegueses adorando um pênis de cavalo preservado .
- Algumas pedras de imagem , como as pedras Stora Hammers e Tängelgårda , tinham formato fálico.
Irã
Khalid Nabi Cemitério ( persa : گورستان خالد نبی, "Cemitério do Profeta Khaled") é um cemitério no nordeste do Irã 's província de Golestan. Os visitantes turísticos costumam perceber os eixos cilíndricos com o topo mais grosso como representações de falos masculinos. Isso deu origem a hipóteses populares sobre os cultos pré-islâmicos à fertilidade .
Japão
O Santuário Mara Kannon (麻 羅 観 音) em Nagato , província de Yamaguchi, é um dos muitos santuários da fertilidade no Japão que ainda existem hoje. Também presente em festivais como o Danjiri Matsuri (だ ん じ り 祭) em Kishiwada , na prefeitura de Osaka , o Kanamara Matsuri em Kawasaki e o Hōnen Matsuri (豊 年 祭, Festival da Colheita) em Komaki , Prefeitura de Aichi , embora historicamente a adoração ao falo tenha sido mais difundida.
Balcãs
Kuker é uma divindade que personifica a fecundidade, às vezes na Bulgária e na Sérvia é uma divindade plural. Na Bulgária, um espetáculo ritual de primavera (uma espécie de carnaval realizado por Kukeri ) ocorre após um cenário de teatro folclórico, no qual o papel de Kuker é interpretado por um homem vestido com uma pele de ovelha ou de cabra, usando uma máscara com chifres e cingido com um grande falo de madeira. Durante o ritual, vários atos fisiológicos são interpretados, incluindo o ato sexual, como um símbolo do casamento sagrado do deus, enquanto a esposa simbólica, parecendo grávida, imita as dores do parto. Este ritual inaugura os trabalhos do campo ( arar , semear ) e é realizado com a participação de numerosos personagens alegóricos, entre os quais está o Imperador e sua comitiva.
Suíça
Na Suíça , os ursos heráldicos em um brasão tinham de ser pintados com pênis de um vermelho vivo , caso contrário, seriam ridicularizados como ursos. Em 1579, um calendário impresso em St. Gallen omitiu os órgãos genitais do urso heráldico de Appenzell , quase levando à guerra entre os dois cantões.
As Americas
As figuras de Kokopelli e Itzamna (como o deus maia tonsurado do milho) na América pré-colombiana geralmente incluem conteúdo fálico. Além disso, mais de quarenta grandes esculturas monolíticas ( Xkeptunich ) foram documentadas em locais maias do Terminal Clássico, com a maioria dos exemplos ocorrendo na região de Puuc de Yucatán (Amrhein 2001). Uxmal tem a maior coleção com onze esculturas agora abrigadas sob um teto protetor no local. A maior escultura foi gravada em Almuchil medindo mais de 320 cm de altura e um diâmetro na base do poço medindo 44 cm.
Seitas alternativas
A Igreja de São Príapo (francês: Église S. Priape ) é uma nova religião norte-americana que se concentra na adoração do falo. Fundada na década de 1980 em Montreal, Quebec, por DF Cassidy, tem seguidores principalmente entre homens homossexuais no Canadá e nos Estados Unidos. O sêmen também é tratado com reverência e seu consumo é um ato de adoração. O sêmen é considerado sagrado por causa de seu poder divino de dar vida.
Psicanálise
A versão simbólica do falo, um símbolo fálico, pretende representar os poderes generativos masculinos. De acordo com a teoria da psicanálise de Sigmund Freud , enquanto os homens possuem um pênis, ninguém pode possuir o falo simbólico. Os Escritos de Jacques Lacan : Uma Seleção inclui um ensaio intitulado A Significação do Falo, no qual a diferenciação sexual é representada em termos da diferença entre "ser" e "ter" o falo, que para Lacan é o significante transcendente do desejo. Os homens são posicionados como homens na medida em que desejam ter o falo. As mulheres, por outro lado, desejam ser o falo. Essa diferença entre ter e ser explica alguns aspectos tragicômicos da vida sexual. Uma vez que a mulher se torna, no reino do significante, o falo que o homem deseja, ele deixa de desejá-lo, porque não se pode desejar o que se possui, e o homem pode ser atraído por outras mulheres. Da mesma forma, porém, para a mulher, o dom do falo priva o homem do que ele possui e, portanto, diminui seu desejo.
Em Gender Trouble , Judith Butler explora as discussões de Freud e Lacan sobre o falo simbólico, apontando a conexão entre o falo e o pênis. Eles escrevem: "A lei exige conformidade com sua própria noção de 'natureza'. Ela ganha sua legitimidade por meio da naturalização binária e assimétrica de corpos nos quais o falo, embora claramente não idêntico ao pênis, implanta o pênis como seu instrumento naturalizado e sinal". Em Bodies that Matter , eles exploram ainda mais as possibilidades do falo em sua discussão de The Lesbian Phallus . Se, como eles observam, Freud enumera um conjunto de analogias e substituições que afirmam retoricamente a transferência fundamental do falo do pênis para outro lugar, então uma série de outras coisas podem vir a substituir o falo.
Uso moderno do falo
O falo é freqüentemente usado para anunciar pornografia , bem como a venda de anticoncepcionais . Freqüentemente, tem sido usado em provocantes piadas práticas e tem sido o foco central das performances do público adulto.
O falo teve um novo conjunto de interpretações artísticas no século 20 com a ascensão de Sigmund Freud , o fundador da psicanálise moderna da psicologia . Um exemplo é " Princesa X ", do escultor modernista romeno Constantin Brâncuși . Ele criou um escândalo no Salão em 1919 quando representou ou caricaturou a Princesa Maria Bonaparte como um grande falo de bronze reluzente. Esse falo provavelmente simboliza a obsessão de Bonaparte com o pênis e sua busca ao longo da vida para atingir o orgasmo vaginal.
Uma mulher montando um touro mecânico fálico na EXXXOTICA New York 2009
Fantasia de pênis em desfile de 2005 em São Francisco
Veja também
- Bolas de cachorro (tipografia)
- Hōnen Matsuri
- Kanamara Matsuri
- Símbolo de marte
- Mastro
- Arquitetura fálica
- Narcisismo fálico
- Pinturas de falo no Butão
- Dia de São Ubaldo
- Tyrnavos
Referências
Citações
Bibliografia
- Vigeland Monolith - Oslo, Noruega Polytechnique.fr
- Dulaure, Jacques-Antoine (1974). Les Divinités génératrices . Vervier, Bélgica: Marabout. Sem ISBN.
- Honor, Hugh (1999). As artes visuais: uma história . Nova York: HN Abrams. ISBN 0-8109-3935-5.
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- Leick, Gwendolyn (1994). Sexo e erotismo na literatura mesopotâmica . Nova York: Routledge. ISBN 0-415-06534-8.
- Lyons, Andrew P .; Harriet D. Lyons (2004). Conexões irregulares: Uma História da Antropologia e Sexualidade . University of Nebraska Press . ISBN 0-8032-8036-X.
- Jesse Bering (27 de abril de 2009). "Segredos do Falo: por que o pênis tem esse formato?" . Americano científico. Arquivado do original em 24/02/2011.
links externos
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