Estudos de caráter nacional - National character studies

Os estudos de caráter nacional são um conjunto de estudos antropológicos conduzidos durante e imediatamente após a Segunda Guerra Mundial. Isso envolve a identificação de pessoas, etnias e raças de acordo com características culturais específicas e indomáveis. Embora várias investigações tenham sido consideradas benignas, havia alguns estudiosos da opinião de que esses estudos nunca deveriam ter sido tentados. Isso é demonstrado no caso do darwinismo social , que sustenta que um povo de sucesso - como demonstrado em uma vitória na guerra ou no desenvolvimento econômico - se presume que avançou na árvore evolucionária à frente de uma nação vencida ou daquelas pessoas em países em desenvolvimento ou pobres . Um ensaio sobre Caráter Nacional, aplicado à ajuda econômica estrangeira aos países em desenvolvimento, está contido no Memoir Agent for Change in International Development de Ludwig Rudel (Volume 2, Anexo 1B, página 352). Pouco depois do fim da Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos empreenderam programas para fornecer assistência econômica em escala global, inicialmente para reconstruir a Europa por meio do Plano Marshall, depois sob o programa Ponto Quatro de Truman. Os Estados Unidos logo foram acusados ​​de impor nosso sistema a outras sociedades que tinham seus próprios sistemas de valores e padrões de comportamento muito diferentes. Dizia-se que os Estados Unidos estavam transformando outros países em sua própria imagem, com uma abordagem "tamanho único". A Administração de Cooperação Internacional e depois a USAID levaram a sério esta crítica. Uma bateria de antropólogos e sociólogos foi contratada para corrigir esse preconceito. Houve reconhecimento de que nem todas as sociedades seguem algum padrão universal de comportamento. O que pode funcionar bem em um país para servir aos seus objetivos sociais, pode não funcionar em outro. Argumentou-se que não se deve julgar a eficácia de um sistema de comportamento social sobre outro. Um trabalho importante sobre o caráter nacional é o livro de Ruth Benedict, "Patterns of Culture", escrito em 1934. Nele, ela argumenta que "Uma cultura, como um indivíduo, é um padrão mais ou menos consistente de pensamento e ação". Margaret Mead, em seu prefácio do livro, resume a concepção de Bento XVI como "culturas humanas sendo uma personalidade em grande escala". Bento XVI foi um dos antropólogos culturais recrutados pelo governo dos Estados Unidos após nossa entrada na Segunda Guerra Mundial. Ela desempenhou um papel importante na conquista do lugar do imperador do Japão na cultura popular japonesa e formulou a recomendação ao presidente Roosevelt de que a continuação do reinado do imperador deveria fazer parte da oferta de rendição.

Por outro lado, há estudiosos que citam benefícios em buscar estudos de caráter nacional, como aqueles que citam sua contribuição para a compreensão antropológica moderna da ascensão das nações e das relações internacionais.

História

Os estudos de caráter nacional surgiram de uma variedade de abordagens com Cultura e Personalidade, incluindo a abordagem configuracionalista de Edward Sapir e Ruth Benedict , a estrutura básica da personalidade desenvolvida por Ralph Linton e Abram Kardiner e a abordagem modal da personalidade de Cora DuBois . Essas abordagens discordam entre si quanto à relação exata entre personalidade e cultura. As abordagens configuracionalista e básica tratavam as personalidades dentro de uma cultura como relativamente homogêneas, enquanto Cora DuBois argumentava que não há traços de personalidade comuns encontrados em cada membro de uma sociedade.

Exemplos de estudos de caráter nacional na América incluem aqueles realizados para diferenciar o caráter japonês do chinês dentro da iniciativa de compreender os asiáticos em um nível mais estratégico após o ataque a Pearl Harbor em 1941. Estes foram conduzidos por um grupo de especialistas, incluindo sociólogos, antropólogos e psicólogos. Em 1953, os estudos de caráter nacional incluíram as culturas da França, Espanha, Tchecoslováquia, Polônia, Rússia, judeus do Leste Europeu, Síria e China.

Obras principais

As principais obras sobre caráter nacional incluem:

  • O Crisântemo e a Espada, de Ruth Benedict , sobre o caráter nacional japonês. Como os pesquisadores não podiam entrar no Japão na época, Bento XVI conduziu sua pesquisa como "trabalho de campo à distância" por meio de literatura, filmes e expatriados japoneses (a maioria vítimas de campos de internamento ) nos Estados Unidos. Embora seu trabalho possa ser criticado por retornar à "antropologia de poltrona" dos primeiros antropólogos (como Edward Tylor ), outros estudiosos do Japão verificaram a importância simbólica do esteticismo e militarismo para a identidade nacional (o que não significa necessariamente personalidade individual )
  • Margaret Mead's And Keep Your Powder Dry: An Anthropologist Looks at America (1942)
  • Geoffrey Gorer é o povo da Grã Rússia: um estudo psicológico (1949)

Esta última monografia levou ao fim dos Estudos Nacionais de Caráter e Cultura e Personalidade como um todo devido à sua fraca recepção. Nele, Gorer argumenta que a personalidade dos russos, tão desagradável para seus inimigos e seu patrocinador, os americanos, resultou de sua prática de enfaixar bebês, envolvendo-os firmemente em cobertores. Isso, postulou Gorer, gerou frieza e removeu personalidades na idade adulta. Essa teoria ficou conhecida como a "hipótese do enfaixamento" e foi geralmente considerada impraticável, simplista e determinada apressadamente.

A principal contribuição de Cultura e Personalidade foi mostrar que, revolucionária na época, a socialização continuou além da primeira infância e os discursos nacionais podiam ter um efeito sobre o caráter pessoal. Toda a abordagem agora é considerada extinta.

Veja também

Referências

  1. Homayun Sidky (2004). Perspectivas sobre a cultura: uma introdução crítica à teoria em antropologia cultural . Upper Saddle River, NJ: Pearson Prentice Hall. pp.  174–8 . ISBN   0-13-093134-9 .
  1. ^ Wiarda, Howard (2016). Cultura política, ciência política e política de identidade: uma aliança inquieta . Londres: Routledge. p. 45. ISBN   9781472442284 .
  2. ^ De L'estoile, Benoit; Neiburg, Federico; Sigaud, Lygia (2005). Impérios, Nações e Nativos: Antropologia e Construção do Estado . Durham: Duke University Press. p. 108. ISBN   9780822387107 .
  3. ^ Schultz, Nancy (1999). Fear Itself: Enemies Real & Imagined in American Culture . West Lafayette: Purdue University Press. pp.  167 . ISBN   1557531145 .
  4. ^ Sun, Warren (2016). O caráter nacional chinês: da nacionalidade à individualidade: da nacionalidade à individualidade . Londres: Routledge. ISBN   9781315291154 .

links externos