Complexo do Museu Nacional (Manila) - National Museum Complex (Manila)

O Complexo do Museu Nacional em Rizal Park , Manila é composto pelo Museu Nacional de Belas Artes , Museu Nacional de Antropologia e Museu Nacional de História Natural e é a casa do Museu Nacional das Filipinas . O Complexo foi designado como Museu Central de NM, e todos os outros museus estabelecidos fora de Manila serão considerados Museus Satélites. Foi instituído por meio da Lei da República nº 8.492, também conhecida como Lei do Museu Nacional de 1998, que estabelece que todo o Edifício da Casa Executiva (também conhecido como Edifício do Antigo Congresso), o Edifício do Departamento de Finanças e o Edifício do Departamento de Turismo em O Círculo Agrifina , Parque do Rizal , será o local permanente e exclusivo do Museu Nacional, que ficará conhecido como Complexo do Museu Nacional. O Planetário Nacional no Parque Rizal, administrado pelo Museu Nacional desde 1975, foi incluído no complexo de acordo com a Lei da República nº 11333. O Museu Nacional das Filipinas é responsável pela administração e desenvolvimento do Complexo.

Recursos

Edifício Executivo: O edifício será conhecido como Museu Nacional. Era anteriormente chamado de Edifício do Antigo Congresso.

Preservação das Salas de Sessão da Câmara dos Representantes e do Senado: RA 8492 e RA 11333 determinam que o Museu Nacional deve preservar as Salas de Sessão da Câmara dos Representantes e do Senado (localizadas no antigo Edifício do Congresso) como um tributo ao legado do grandes homens e mulheres da legislatura filipina por sua inestimável contribuição ao povo filipino.

Plano Diretor: O Museu Nacional deve desenvolver o Complexo do Museu Nacional dentro e adjacente ao Parque Rizal com referência ao Plano Burnham de Manila em 1905, para incluir exigências institucionais como exposições públicas, salas de atividades e funções, escritórios e espaços operacionais, museológicos e instalações técnicas, instalações para operação comercial, estacionamento de veículos, infraestrutura integradora das edificações, parques e áreas verdes, e demais tipos de espaços públicos.

Monumento a Gomburza: O Monumento a Gomburza de Solomon Saprid, em frente ao Edifício Executivo, será mantido pelo Museu Nacional. A requalificação decorreu de novembro de 2019 a janeiro de 2020, expondo as características das paredes e antigo fosso do Intramuros, e criando um grande parque e praça pública que valoriza a fachada do Edifício Executivo de acordo com o Plano Diretor.

Sentinela da Liberdade (Monumento Lapu-Lapu): A Sentinela da Liberdade, ou o Monumento Lapu-Lapu de Juan Sajid Imao no atual Círculo Agrifina, é também mantido pelo Museu Nacional.

Tesouros Culturais Nacionais

O Complexo do Museu Nacional em Manila atualmente abriga os seguintes tesouros culturais nacionais:

(1) Jarra funerária Manunggul que é uma jarra funerária secundária Neolítica única com pergaminhos / desenhos curvilíneos incisos e decorações impressas; e pintado com hematita. No topo da capa está um barco com duas figuras humanas que representam almas em uma jornada para a vida após a morte.
(2) Calatagan Ritual Pot que foi recuperado em Mang Tomas Archaeological Site, Calatagan, Batangas em 1961. É único e classificado como barro atípico com uma antiga inscrição silábica no ombro. O pote ritual Calatagan é o único de seu tipo com uma escrita antiga.
(3) Jarra de enterro antropomórfica Maitum nº 13 que é única e a única jarra de sepultamento antropomórfica intacta com dois braços, mamilos, umbigo e órgão sexual masculino no corpo que é encontrado em um contexto arqueológico. A cabeça não é pintada e com perfurações na pálpebra que mostram a divisão lateral do cabelo. Seus lábios são coloridos com hematita vermelha e acentuados com um desenho inciso. Ele também tem duas orelhas na metade inferior da urna.
(4) Maitum Quadrangular Burial Jar que é um jarro quadrangular com quatro orelhas no corpo e um intrincado desenho em espiral que emana de um único tronco. A tampa do jarro funerário tem um enfeite em forma de coroa no topo, como cabeças de pássaros se juntando. Este frasco tem designs curvilíneos de pergaminho, como pintura da Árvore da Vida à mão livre e motivos de nuvens. Este é o primeiro registro de desenho de nuvem em uma cerâmica.
(5) Jarlet Leta-Leta com boca bocejante, que é uma das várias peças intactas de cerâmica recuperadas na caverna Leta-Leta, no norte de Palawan em 1965. A xícara é única e é a única vasilha de barro conhecida nas Filipinas.
(6) Jarlet com pés de Leta-Leta que foi sistematicamente recuperado na Caverna de Leta-Leta, Ilha Langen, Palawan do Norte em 1965. Esta peça é única e a única de seu tipo encontrada até agora nas Filipinas.
(7) Prato de apresentação Leta-Leta que foi sistematicamente recuperado na Caverna Leta-Leta, Northern Palawan em 1965. Este é o tipo mais antigo de prato de apresentação com treliça de pedestal e desenho de renda.
(8) Porcelana azul e branca do século 14 Pandanan, que é única em seu tipo. Seu desenho, o padrão maravilhosamente preservado, mostra o qilin mítico e a fênix saltitando entre os rolos de lótus. Qilin é um cavalo ou criatura semelhante a um unicórnio da mitologia chinesa que foi considerado um nobre presságio de bom governo.
(9) Prato Azul e Branco Lena Shoal com Elefante Voador que é uma das duas peças até agora recuperadas no mundo, o Prato Elefante é feito de porcelana com manchas pretas e marrons visíveis na pasta. No medalhão central está o desenho do elefante voador pintado em azul escuro contra um fundo de ondas tempestuosas e espumantes. Esta é uma rara representação de um elefante no início da arte histórica.
(10) Jarro Puerto Galera azul e branco que foi recuperado em Puerto Galera, Mindoro, este jarro azul e branco tem orelhas, coleiras de nuvem no ombro, figuras humanas e desenhos florais ao redor do corpo e um lapete de lótus no borda superior do pé. Este é um espécime único associado a Swatow Wares.
(11) Palawan Zoomorphic Ear Pendant que é um tipo de Lingling-O com um pingente de duas cabeças encontrado na caverna de Duyong. Este é o ornamento de jade mais distinto com design zoomórfico; e um exemplo soberbo e bem proporcionado de uma escultura antiga em jade.
(12) Ferramentas em flocos mais antigas de Cabalwan que foram coletadas na formação Awidon Mesa, Espinosa localidade 4, província de Cagayan, essas ferramentas em flocos foram recuperadas na mesma litologia onde fósseis de elefantes pré-históricos e estegodonte foram recuperados.
(13) Estatuetas de Batangas Likha que foram coletadas em Calatagan, Batangas, estas são as únicas Likha autenticadas.
(14) Mataas Shell Scoop que é um utensílio côncavo com uma ponta afiada em uma extremidade e uma figura na outra extremidade. Este último tem uma extremidade direita que se forma no que parece ser um braço com cinco dígitos. A extremidade esquerda e a cabeça estão faltando. A superfície externa do redemoinho corporal perto da figura tem um ombro angular. Esta concha, recuperada na Ilha Cagraray, Albay, não é bilateralmente simétrica. Conchas feitas de espiral de Turbo marmoratus apareceram pela primeira vez no período neolítico tardio na caverna Manunggul, Quezon, Palawan.
(15) Duyong Shell Adze, que é semelhante às enxós de concha recuperadas na Micronésia e nas Ilhas Ryuku em Okinawa, Japão. A presença de enxós de concha, não apenas em Palawan, mas também em Tawi-Tawi, é muito significativa no estudo dos movimentos de pessoas do sudeste asiático insular para o Pacífico.
(16) Calota craniana de Tabon que foi sistematicamente recuperada durante a escavação arqueológica na Caverna Tabon, Palawan em 1960, este osso é a calota craniana mais antiga do homem moderno, Homo sapiens sapiens, encontrada nas Filipinas.
(17) Tabon Mandible que foi sistematicamente recuperado durante a escavação arqueológica realizada em Tabon Cave, Quezon, Palawan, esta é a primeira evidência de restos humanos mostrando características arcaicas de uma mandíbula e dentes.
(18) Fragmento de Tabon Tibia que foi recuperado na Caverna de Tabon durante sua reescavação em 2000 pelo Museu Nacional. O osso foi identificado como humano e enviado ao Museu Nacional de História Natural de Paris, França, para um estudo mais detalhado. A técnica de datação da série de urânio foi aplicada a este osso, que revelou uma datação de 47.000 +/- 11–10.000 anos atrás.
(19) Crânio de Bolinao com ornamentação de dentes que foi recuperado do sítio arqueológico de Balingasay em Bolinao, Pangasinan eram dentes com ornamentos de ouro em 67 crânios associados a cerâmicas comerciais atribuídas ao início da dinastia Ming (século 15 DC). Um dos crânios é o famoso crânio de Bolinao, onde escamas de ouro foram observadas nas superfícies vestibulares dos incisivos e caninos superiores e inferiores.
(20) Selo de ouro do capitão general Antonio Morga que foi coletado por arqueólogos subaquáticos no local de destroços de San Diego na Ilha Fortune, Nasugbu, Batangas, este selo de ouro é único e o único no mundo.
(21) Máscara Mortal de Oton que foi coletada em Oton, Ilo-ilo, esta é a primeira máscara mortuária de ouro recuperada sistematicamente por arqueólogos - uma peça rara.
(22) Paleógrafo de Butuan que foi encontrado entre os caixões funerários em Butuan, este artefato é o único de seu tipo, raro e ainda não decifrado. Apresenta 22 unidades de escrita em uma faixa de prata semelhante a uma escrita javanesa que estava em uso do século 12 ao 15 dC. Os personagens exibem uma influência hindu-budista, provavelmente a mais antiga nas Filipinas.
(23) Laguna Copper Plate que possui dez linhas de pequenos caracteres de script que estão impressos em um lado. Este artefato raro foi estudado pelo Dr. Anton Postma e Dr. Johannes de Casparis. Segundo eles, a língua principal da placa de cobre é o antigo malaio, mas o texto é polvilhado com sânscrito, antigos termos javaneses e antigos tagalo.
(24) Astrolábio de San Diego que foi coletado no local de destroços de San Diego na Ilha Fortune, Nasugbu, Batangas, o astrolábio consiste em um disco de bronze, um anel na parte superior pelo qual eles são suspensos e um contrapeso do fundo para estabilizar eles. No centro do disco está um ponteiro giratório denominado alidade. Esta peça é um dos dois astrolábios conhecidos existentes no mundo. Instrumento derivado do astrolábio planisférico inventado por matemáticos na Alexandria antiga, o astrolábio náutico apareceu na esfera de influência portuguesa apenas no final do século XV, após ter sido adotado por quase todos os marinheiros ocidentais.
(25) Pano funerário Banton que foi encontrado em associação com o enterro do caixão na Ilha de Banton, província de Romblon, este pano funerário é o tecido mais antigo associado com a cerâmica Yuan e o tecido mais antigo encontrado até agora nas Filipinas.
(26) Jarro Marinduque Celadon que foi coletado na Província de Marinduque, este jarro tem um corpo gravado com desenho de dragão chinês que é um dos únicos três conhecidos de seu tipo no mundo.
(27) Barco Butuan Balangay que é o primeiro balangay escavado pelo Museu Nacional, este barco é datado de 320 DC, a primeira embarcação encontrada até agora no país.
(28) Cadinho de Butuan que foi coletado na cidade de Butuan em 1986, este cadinho com gotejamentos de sílica multicoloridos foi usado para fundir metal para produzir ornamentos pessoais preciosos.
(29) Marcador Alcaiceria de San Fernando de 1762 de Binondo. Profundamente esculpido nesta piedra china (granito chinês), detalha entre outras coisas a política de exclusão então prevalecente para comerciantes chineses não cristãos durante a estação das monções nas Filipinas durante o período colonial espanhol.
(30) Assassinato do governador Bustamante e seu filho por: Félix Resurrección Hidalgo y Padilla. A pintura a óleo sobre tela retrata o assassinato do governador Bustamante, que queria limpar os métodos corruptos do governo. O governador entrou em confronto com o arcebispo de Manila e padre espanhol Fernando dela Cuesta, conhecido protetor de autoridades corruptas durante a era espanhola nas Filipinas. Este choque de ideais levou Bustamante a deter o arcebispo, o que irritou vários clérigos que se alastraram no Palácio do Gobernador. Pego de surpresa, Bustamante foi morto pelos clérigos e dela Cuesta foi libertada. Quando o filho de Bustamante ouviu a notícia, ele correu para o palácio, apenas para ser morto pelos clérigos também. As vívidas representações do triste evento renderam a Hidalgo uma medalha de prata na Exposición Nacional de Bellas Artes de 1884 em Madrid, Espanha.
(31) Pintura Alimentando a Galinha, por: Simon Flores. A pintura a óleo sobre tela do mestre pintor Simon Flores retrata a mãe e a filha apanhadas alimentando galinhas em um ambiente comum. A pintura é considerada uma transição da escola miniaturista de retratistas locais do século XIX para os quadros idílicos dos mestres acadêmicos do período americano.
(32) International Rice Research Institute por: Vicente Manansala. Os murais gêmeos dos Artistas Nacionais Vicente Manansala são uma narração alegre da vida rural filipina. Um é uma alegre mistura de trabalho em tons pastéis; cenas de pesca e plantação de arroz flanqueiam os dois lados, enquanto no centro, como ponto focal, está uma mulher dando banho em uma criança. A segunda pintura é um espetáculo de festividades do interior: à esquerda, uma partida de sipa, o esporte nacional; à direita estão dois homens competindo em uma corrida de carabao. O trecho de tela está repleto de uma multidão de pessoas assistindo dois galos em uma briga de galos no ar.
(33) Pinturas da Revolta Basi por: Esteban Pichay Villanueva. Retrata a Revolta Basi, também conhecida como Revolta Ambaristo, que foi uma revolta empreendida de 16 a 28 de setembro de 1807. Foi liderada por Pedro Mateo e Salarogo Ambaristo (embora algumas fontes se refiram a um único personagem chamado Pedro Ambaristo), com seus eventos ocorrendo na atual cidade de Piddig em Ilocos Norte. Essa revolta é única, pois gira em torno do amor dos Ilocanos pelo basi, ou vinho de cana-de-açúcar. Em 1786, o governo colonial espanhol expropriou a fabricação e venda de basi, efetivamente proibindo a fabricação privada do vinho, o que era feito antes da expropriação. Ilocanos foram forçados a comprar em lojas do governo. No entanto, Ilocanos amantes do vinho em Piddig se revoltaram em 16 de setembro de 1807, com a revolta se espalhando para cidades próximas e com lutas durando semanas. As tropas lideradas pelos espanhóis acabaram sufocando a revolta em 28 de setembro de 1807, embora com muita força e perda de vidas do lado perdedor. A série de 14 pinturas sobre a Revolta Basi, de Esteban Pichay Villanueva, está atualmente no Museu Nacional Ilocos Sur em Vigan City.
(34) Maradika Alcorão de Bayang (de Lanao del Sur). O livro é o Alcorão (Alcorão) mais antigo conhecido escrito nas Filipinas. Pertenceu ao sultão de Bayang em Lanao del Sur e foi copiado por Saidna, um dos primeiros hajji das Filipinas. Acredita-se que o Alcorão de Bayang seja uma das poucas cópias traduzidas para um idioma não árabe - isto é, usando um idioma da família malaio e escrito à mão em caligrafia árabe. O livro foi levado pelo governo durante a era da lei marcial, depois que a primeira-dama gostou de seu valor. Foi então instalado no palácio presidencial. Com a derrubada da ditadura, o livro foi posteriormente guardado no Museu Nacional.
(35) A escultura Mother's Revenge em terracota (argila) é uma representação alegórica do que estava acontecendo nas Filipinas durante o período colonial espanhol. É mostrado um cachorro tentando resgatar seu filhote indefeso da mordida do crocodilo. A mãe cadela representa a “mãe Filipinas” e os patriotas que estão a dar o seu melhor para salvar os conterrâneos indefesos - o cachorrinho - da crueldade dos espanhóis representados pelo crocodilo. Foi feito pelo herói revolucionário José Rizal durante seu exílio em Dapitan.
(36) Spoliarium por: Juan Luna. A pintura a óleo sobre tela do mestre pintor filipino Juan Luna foi submetida pela primeira vez à Exposición Nacional de Bellas Artes em 1884 em Madrid, Espanha, onde recebeu uma medalha de ouro. Em 1886, foi vendido à Diputación Provincial de Barcelona por 20.000 pesetas. Atualmente está pendurado na galeria principal do andar térreo do Museu Nacional de Belas Artes de Manila, e é considerado pela comunidade artística filipina como a pintura mais valiosa feita por um mestre pintor filipino.
(37) The Parisian Life, de Juan Luna. Também conhecida como Interior d'un Cafi, é uma pintura impressionista a óleo sobre tela do mestre pintor Juan Luna. A pintura exemplifica o período parisiense de Luna, época em que seu estilo deixou de ter “cores escuras da paleta acadêmica” e se tornou “cada vez mais claro em cores e temperamentos” devido à estada em Paris de 1882 a 1893.
(38) The Progress of Medicine in the Philippines, de Carlos V. Francisco. É composto por quatro pinturas a óleo sobre tela executadas pelo Artista Nacional Carlos V. Francisco em 1953, que foram encomendadas para o hall de entrada principal do Hospital Geral das Filipinas, em Manila. As pinturas retratam o avanço da medicina nas Filipinas até meados do século XX.
(39) Una Bulaqueña Quadro de: Juan Luna. Também conhecida como La Bulaqueña, literalmente "a mulher de Bulacan", a pintura a óleo sobre tela é um "retrato sereno", de uma mulher filipina com um vestido Maria Clara, um vestido tradicional filipino composto por quatro peças, a saber a camisa, a saya (saia longa), o panuelo (gola) e o tapis (saia até o joelho). O nome do vestido é um epônimo de Maria Clara, a heroína mestiça do romance Noli Me Tangere do herói filipino José Rizal. A roupa da mulher na pintura é o motivo pelo qual a obra-prima é alternadamente chamada de Maria Clara.