Muziris - Muziris

Muziris, como mostra a Tabula Peutingeriana do século IV
Nomes, rotas e locais do Periplus do Mar da Eritréia (século 1 dC)

Muziris ( grego antigo : Μουζιρίς , Malayalam : Muchiri possivelmente idêntico ao Muyirikode medieval ) era um antigo porto e centro urbano na costa do Malabar que data de pelo menos o século 1 aC. Anteriormente, Muziris foi identificado com a região em torno de Mangalore . Situada em torno da atual Kodungallur , a localização exata de Muziris é desconhecida para historiadores e arqueólogos. Muziris encontrou menção nos poemas bárdicos em Tamil e em várias fontes clássicas.

Muziris foi a chave para as interações entre o sul da Índia e a Pérsia, o Oriente Médio, o norte da África e a região mediterrânea (grega e romana). As principais commodities conhecidas exportadas de Muziris foram especiarias (como pimenta preta e malabatron ), pedras semipreciosas (como berilo ), pérolas, diamantes, safiras , marfim, seda chinesa , nardo gangético e cascas de tartaruga. Os navegadores romanos trouxeram moedas de ouro, peridotos , roupas finas, linhos figurados, tecidos multicoloridos, sulfeto de antimônio , cobre, estanho, chumbo, coral, vidro cru, vinho, realgar e orpiment . A localização de tesouros de moedas desenterrados sugere um vínculo comercial interno de Muziris, via Palghat Gap, e ao longo do Vale Kaveri até a costa leste da Índia. Embora o comércio romano tenha declinado a partir do século V DC, o antigo Muziris atraiu a atenção de outras nacionalidades, particularmente os persas, os chineses e os árabes, presumivelmente até as inundações devastadoras de Periyar no século 14.

Pode ter sido situada perto da atual Kodungallur , uma cidade no distrito de Thrissur . Kodungallur, no centro de Kerala, figura com destaque na história antiga do sul da Índia como um vibrante centro urbano dos governantes Chera. Uma série de escavações foram realizadas na aldeia de Pattanam perto de Cochin pelo Conselho de Pesquisa Histórica de Kerala (uma instituição autônoma terceirizada pelo Departamento de Arqueologia do Estado de Kerala) em 2006-07 e foi anunciado que o "porto" perdido de Muziris foi encontrado. De acordo com os textos, Kerala é conhecido por negociar especiarias desde a era sangam; é baseado nesse comércio que alguns historiadores conectaram que apenas os países estrangeiros precisavam de especiarias (pimenta) e mais ninguém. Alguns historiadores e arqueólogos criticaram isso e iniciaram um debate saudável entre historiadores do sul da Índia.

Etimologia

A derivação do nome "Muziris" é dita ser do nome Tamil nativo do porto, "Muciri" (Tamil: முசிறி, Malayalam: മുചിറി). Na região, o rio Periyar talvez se ramificasse em dois como uma fenda labial (um desenvolvimento facial anormal) e, portanto, deu-lhe o nome de "Muciri.", Novamente uma especulação. É freqüentemente referido como Muciri em poemas Sangam , Muracippattanam no épico sânscrito Ramayana e como Muyirikkottu em uma placa de cobre de um governante Chera do século XI.

Primeiras descrições

A Rota da Seda , um grupo de antigas rotas comerciais que, ligando o leste e o oeste, transportava mercadorias e ideias entre as duas grandes civilizações de Roma e da China. As rotas terrestres são mostradas em vermelho, as rotas marítimas em azul.

Literatura sangam

Uma descrição tentadora de Muziris está em Akanaṉūṟu , uma antologia dos primeiros poemas bárdicos do Tamil (poema número 149.7-11) em Eṭṭuttokai

a cidade onde as belas embarcações, as obras-primas dos Yavanas [jônios], espalham espuma branca no Culli [Periyar], um rio do Chera, chegando com ouro e partindo com pimenta - quando aquele Muciri, repleto de prosperidade, foi sitiado pelo barulho da guerra.

O Purananuru descreveu Muziris como uma cidade portuária movimentada onde mercadorias do interior eram trocadas por ouro importado. Parece que os chefes Chera viam seus contatos com os comerciantes romanos como uma forma de troca de presentes, em vez de negociações comerciais diretas.

Com suas ruas, suas casas, seus barcos de pesca cobertos, onde vendem peixes, onde empilham arroz - com a multidão que se mexia e se misturava a uma turbulenta margem de rio onde os sacos de pimenta são amontoados - com suas entregas de ouro, carregadas pelos navios oceânicos e trazidos à margem do rio por barcos locais, a cidade de Kuttuvan com colar de ouro (chefe Chera), a cidade que concede riqueza aos seus visitantes indiscriminadamente, e aos mercadores das montanhas e aos mercadores de o mar, a cidade onde abundam as bebidas alcoólicas, sim, este Muciri, onde ruge o mar estrondoso, é-me dado como uma maravilha, um tesouro. .

Akananuru descreve os ataques de Pandya ao porto Chera de Muciri. Este episódio é impossível de datar, mas o ataque parece ter conseguido desviar o comércio romano de Muziris.

É o sofrimento experimentado pelos guerreiros que foram mortalmente feridos e mortos pelos elefantes de guerra. O sofrimento que foi visto quando o príncipe Pandya veio sitiar o porto de Muciri em sua carruagem com uma bandeira com cavalos decorados.

Montado em seu grande e superior elefante de guerra, o príncipe Pandya conquistou em batalha. Ele apreendeu as imagens sagradas depois de vencer a batalha pelo rico Muciri.

Navegação no Mar Vermelho

O autor do livro de viagens grego Periplus of the Erythraean Sea (século I DC) dá uma descrição elaborada do Reino Chera .

... depois vêm Naura e Tyndis, os primeiros mercados da Lymrike, e depois Muziris e Nelkynda , que agora são de grande importância. Tyndis é do Reino de Cerobothra ; é uma aldeia à vista de todo o mar. Muziris, no mesmo reino, é abundante em navios enviados para lá com cargas da Arábia, e pelos gregos ; está localizado em um rio, distante de Tyndis pelo rio e pelo mar 500 estádios , e rio acima da costa 20 estádios ...

Exporta-se pimenta, que é produzida em apenas uma região próxima a esses mercados, um distrito chamado Cottonara.

O Periplus revela como Muziris se tornou o principal porto comercial da chefia Chera. O autor explica que esse grande assentamento deveu sua prosperidade ao comércio exterior, incluindo os navios que chegavam do norte da Índia e do Império Romano. A pimenta-do-reino das colinas era levada ao porto pelos produtores locais e empilhada em depósitos à espera da chegada dos mercadores romanos. Como as águas rasas de Muziris impediam que navios de casco profundo navegassem rio acima até o porto, os cargueiros romanos foram forçados a se abrigar na beira da lagoa enquanto suas cargas eram transferidas rio acima em embarcações menores.

O Periplus registra que remessas especiais de grãos foram enviadas para lugares como Muziris e os estudiosos sugerem que essas remessas eram destinadas a residentes romanos que precisavam de algo para complementar a dieta local de arroz.

Plínio, o Velho

Plínio, o Velho, dá uma descrição das viagens à Índia no século 1 DC. Ele se refere a muitos portos indianos em seu livro The Natural History . No entanto, na época de Plínio, Muziris não era mais um local privilegiado no comércio romano que lidava com o sul da Índia .

Para aqueles que vão para a Índia, Ocelis (no Mar Vermelho ) é o melhor lugar para embarcar. Se o vento, chamado Hippalus (sudoeste da Monção), estiver soprando, é possível chegar em quarenta dias ao mercado mais próximo na Índia, chamado Muziris. Este, no entanto, não é um local muito desejável para o desembarque, devido aos piratas que frequentam as suas proximidades, onde ocupam um local denominado Nutrias; nem, de fato, é muito rico em mercadorias. Além disso, a estrada para o transporte marítimo fica a uma distância considerável da costa, e as cargas devem ser transportadas em barcos, seja para embarque ou desembarque. No momento em que escrevo estas páginas, o nome do Rei deste lugar é Celebothras .

Claudius Ptolemy

Cláudio Ptolomeu colocou Muziris emporium ao norte da foz do rio Pseudostomus em sua Geographia . Pseudostomus (literalmente, "boca falsa", em grego ) é geralmente identificado com o rio Periyar moderno .

Papiro Muziris

Este papiro grego do século II DC documenta um contrato envolvendo um comerciante importador alexandrino e um financista que trata de cargas, especialmente de pimenta e especiarias de Muziris. O papiro fragmentário registra detalhes sobre uma remessa de carga (avaliada em cerca de nove milhões de sestércios) trazida de Muziris a bordo de um navio mercante romano chamado Hermapollon . A descoberta abriu uma base forte para as antigas leis internacionais e comerciais em particular e foi amplamente estudada por economistas, advogados e historiadores.

Silappatikaram

O grande épico Tamil Silappatikaram ( A história da Tornozeleira ) escrito por Ilango Adigal , um poeta-príncipe Jain de Kodungallur (Muziris) durante o século 2 DC, descreveu Muziris como um lugar onde comerciantes gregos chegavam em seus navios para trocar seu ouro para comprar pimenta e como o comércio de permutas consome muito tempo, eles viviam em casas com um estilo de vida que ele chamou de "exótico" e fonte de "maravilhas locais".

No que diz respeito a Muziris e ao comércio de especiarias romanas com Malabar, o Silappatikaram descreve a situação prevalecente como:

Quando o sol de raios largos ascende do sul e nuvens brancas começam a se formar no início da estação fria, é hora de cruzar o oceano escuro e ondulante. Os governantes de Tyndis despacham navios carregados de madeira de águia, seda, sândalo, especiarias e todos os tipos de cânfora.

Mapa de Peutinger

Mapa Peutinger , uma cópia medieval de tamanho ímpar de um antigo roteiro romano, "com informação que pode datar do século II dC", em que tanto Muziris como Tondis estão bem marcados, "com um grande lago indicado atrás de Muziris, e além que é um ícone marcado como Templ (um) Augusti, amplamente considerado como um “Templo de Augusto ”. Um grande número de súditos romanos deve ter passado meses nesta região, aguardando condições favoráveis ​​para as viagens de retorno ao Império. Isso poderia explicar por que o mapa registra a existência de um templo augustano. Também é possível que tenha havido uma colônia romana em Muziris.

Grandes "inundações" de Periyar

Muziris desapareceu de todos os mapas conhecidos da antiguidade, e sem deixar vestígios, presumivelmente por causa de um evento cataclísmico em 1341, um "ciclone e inundações" no Periyar que alterou a geografia da região. Os historiadores Rajan Gurukkal e Dick Whittakker dizem em um estudo intitulado "Em busca de Muziris" que o evento, que abriu o atual porto de Kochi e o sistema de remanso de Vembanad para o mar e formou um novo depósito de terra agora conhecido como Vypeen Ilha perto de Kochi, "sem dúvida mudou o acesso ao rio Periyar, mas geologicamente foi apenas a mais espetacular das mudanças físicas e da formação do solo que ocorreram [lá] desde tempos imemoriais". De acordo com eles, por exemplo, um levantamento geofísico da região mostrou que 200–300 anos atrás a linha costeira ficava cerca de três quilômetros a leste da costa atual e que cerca de 2.000 anos antes ficava ainda mais a leste, cerca de 6,5 km para o interior. “Se Muziris se tivesse situado algures aqui na época romana, a costa nessa altura teria corrido cerca de 4-5 km a leste da sua linha actual. O assoreamento regular da foz acabou por obrigá-la a cessar a actividade portuária.”

Escavações arqueológicas

Uma série de escavações realizadas em Kodungallur a partir de 1945, não resultou em nada anterior ao século XIII. Outra escavação foi realizada em 1969 pela Pesquisa Arqueológica da Índia em Cheraman Parambu, 2 km ao norte de Kodungallur. Apenas antiguidades dos séculos XIII e XVI foram recuperadas.

Em 1983, um grande tesouro de moedas romanas foi encontrado em um local a cerca de seis milhas de Pattanam . Uma série de escavações pioneiras realizadas pelo Conselho de Pesquisa Histórica de Kerala (KCHR, uma instituição autônoma) em Pattanam a partir de 2007 descobriu um grande número de artefatos. Até agora, sete temporadas de escavações (2007–14) foram concluídas pela KCHR em Pattanam.

A identificação de Pattanam como Muziris é um assunto polêmico entre alguns dos historiadores do sul da Índia. Quando a KCHR anunciou a possível descoberta de Muziris com base nos achados de Pattanam, atraiu críticas de alguns historiadores e arqueólogos. Historiadores como R Nagaswamy , KN Panikkar e MGS Narayanan discordaram da identificação e pediram uma análise mais aprofundada. "Se Pattanam era Muziris não é uma preocupação imediata para nós", afirmou recentemente à mídia o chefe do Conselho de Pesquisa Histórica de Kerala. Mesmo o último relatório de campo sobre as escavações (2013) mostra explicitamente Pattanam como Muziris.

Enquanto o historiador e acadêmico Rajan Gurukkal joga seu peso no 'resgate de relíquias históricas em Pattanam' pela KCHR devido à perturbação dos locais devido à contínua atividade e habitação humana, ele pensa que [a antiga Muziris] não era mais do que uma colônia de mercadores do Mediterrâneo. "A abundância de material do Mediterrâneo sugere que os comerciantes chegaram aqui usando ventos de monção favoráveis ​​e voltaram usando a próxima após breves estadas", disse ele. Os navios alimentadores os transportavam entre seus navios e o cais, mas seria incorreto dizer que era um porto sofisticado em um ambiente urbano. O local não possuía nenhuma administração evoluída nem sofisticação. Eu acredito que [Pattanam] foi Muziris. Se estivesse em outro lugar, o cais e a colônia de Pattanam teriam encontrado uma menção nos registros disponíveis, diz ele.

Descobertas de Pattanam

Pesquisas arqueológicas mostraram que Pattanam era um porto frequentado pelos romanos e que tem uma longa história de habitação que remonta ao século 10 aC. Suas ligações comerciais com Roma atingiram o pico entre o século 1 aC e o século 4 dC.

Uma grande quantidade de artefatos representa os contatos marítimos do local com as orlas do Mediterrâneo, Mar Vermelho e Oceano Índico. As principais descobertas incluem cerâmicas, objetos relacionados a lapidários, objetos de metal, moedas, ruínas arquitetônicas, vestígios geológicos, zoológicos e botânicos.

  • Mediterrâneo : (100 aC a 400 dC) Ânfora, fragmentos de terra sigillata, fragmentos de vidro romano e contadores de jogos.
  • Ásia Ocidental, Arábia do Sul e Mesopotâmia : (300 aC - CE1000) Cerâmica esmaltada turquesa, fragmentos de jarras de torpedo e migalhas de olíbano.
  • Chinês : (CE 1600 - CE 1900) Azul em cacos de porcelana branca.
  • Regional / Local : (1000 aC a CE 2000) Cacos de porcelana pretos e vermelhos, louças indianas enroladas, pedras preciosas, contas de vidro, contas / incrustações / entalhes de pedras semipreciosas, camafeus em branco, moedas, especiarias, cerâmica e objetos de terracota.
  • Vida urbana : (100 aC a 400 dC) tijolos queimados, telhados, poços, potes de armazenamento, itens de banheiro, lâmpadas, moedas, estiletes, itens de adorno pessoal e inscrições em cerâmica.
  • Caráter industrial : (100 AC a CE 400) Metalurgia refletida em objetos de ferro, cobre, ouro e chumbo, cadinhos, escória, instalações de fornalhas, restos lapidares de pedras semipreciosas e espirais de fuso indicando tecelagem.
  • Características marítimas : (100 AC a CE 400) Cais, armazém, canoa, cabeços de amarração.

As principais descobertas de Pattanam incluem milhares de contas (feitas de pedra semipreciosa), fragmentos de ânfora romana, moedas da era Chera feitas de ligas de cobre e chumbo, fragmentos de taças de pilar de vidro romanas, terra sigillata, restos de um longo barco de madeira e postes de amarração associados feitos de teca e um cais de tijolo queimado.

A descoberta mais notável nas escavações de Pattanam em 2007 foi um complexo de cais estrutural de tijolos, com nove cabeços para abrigar barcos e, no meio disso, uma canoa altamente deteriorada, tudo perfeitamente mumificado na lama. A canoa (6 metros de comprimento) era feita de Artocarpus hirsutus , uma árvore comum na Costa do Malabar , da qual são feitos os barcos. Os cabeços, alguns dos quais ainda estão em condições satisfatórias, eram feitos de teca.

Três escritas Tamil-Brahmi também foram encontradas nas escavações de Pattanam. A última escrita Tamil-Brahmi (datada de c. Século 2 DC, provavelmente lendo "a-ma-na", que significa "um Jaina" em Proto Tamil - Malayalam) foi encontrada em uma borda de panela em Pattanam. Se a tradução e o significado não estiverem errados, estabelece que o jainismo prevaleceu na costa do Malabar pelo menos a partir do século II. Esta é a primeira vez que os escavadores obtêm evidências diretas relacionadas a um sistema religioso na antiga Kerala.

Projeto Patrimônio Muziris

O Muziris Heritage Project é um empreendimento turístico do Departamento de Turismo de Kerala para restabelecer o significado histórico e cultural de Muziris. A ideia do projeto surgiu após as extensas escavações e descobertas em Pattanam pelo Conselho de Pesquisa Histórica de Kerala. O projeto também cobre vários outros locais e monumentos historicamente significativos no centro de Kerala.

O local próximo de Kottapuram , um forte do século 16, também foi escavado (em maio de 2010) como parte do Projeto de Patrimônio Muziris.

Veja também

Referências

links externos