Leis de maio - May Laws

Regulamentações temporárias relativas aos judeus (também conhecidas como Leis de maio ) foram propostas pelo ministro de assuntos internos Nikolay Pavlovich Ignatyev e promulgadas em 15 de maio (3 de maio OS ) de 1882, pelo czar Alexandre III da Rússia . Originalmente, os regulamentos de maio de 1882 foram concebidos apenas como medidas temporárias até uma futura revisão das leis relativas aos judeus, mas permaneceram em vigor por mais de trinta anos.

Regulamentos

Eles lêem o seguinte:

  1. "Como uma medida temporária, e até que uma revisão geral seja feita de seu status legal, é decretado que os judeus sejam proibidos de se estabelecer novamente fora das cidades e distritos, exceções sendo admitidas apenas no caso de colônias agrícolas judaicas existentes ."
  2. "Temporariamente proibida é a emissão de hipotecas e outras escrituras para judeus, bem como o registro de judeus como locatários de bens imóveis situados fora de cidades e distritos; e também a emissão para judeus de procurações para administrar e dispor de tais reais propriedade."
  3. "Os judeus estão proibidos de fazer negócios aos domingos e nos principais dias santos cristãos; os regulamentos existentes sobre o fechamento de locais de negócios pertencentes a cristãos nesses dias devem se aplicar aos judeus também."
  4. "As medidas estabelecidas nos parágrafos 1, 2 e 3 aplicar-se-ão apenas aos governos da Pale of Jewish Settlement ."

Legislação subsequente

Nos anos subsequentes, outras leis discriminatórias foram promulgadas. Cotas foram decretadas, limitando o número de judeus admitidos em escolas secundárias e universidades e sua porcentagem geral da população.

Esta legislação foi revisada repetidamente. Em 1887, essas cotas administrativas foram reduzidas para 10% dentro do Pale (ainda o dobro da porcentagem de judeus), 5% fora do Pale, exceto Moscou e São Petersburgo , que eram mantidos em 3%. Muitas cidades em Pale com uma população judia significativa resultaram em escolas meio vazias e muitos alunos em potencial proibidos de se matricular. Muitos estudantes judeus foram incapazes de completar sua educação no solo em que nasceram.

A proporção de médicos judeus que trabalham no exército não pode exceder 5%. Em contraste, qualquer advogado judeu que desejasse se tornar advogado precisava do consentimento expresso do Ministro da Justiça.

No final do reinado, o direito dos judeus de vender álcool foi revogado.

Na primavera de 1891, a maioria dos judeus foi deportada de Moscou (exceto alguns considerados " úteis ") e uma sinagoga recém-construída foi fechada pelas autoridades da cidade, chefiadas pelo governador-geral grão-duque Sergei Alexandrovich , irmão do czar. Cerca de 20.000 foram expulsos, causando condenações internacionais.

Em seu discurso de 9 de dezembro de 1891 no Congresso dos Estados Unidos , o presidente Benjamin Harrison disse:

"Este governo teve oportunidade de expressar com um espírito amigável, mas com muita sinceridade, ao governo do czar, sua séria preocupação por causa das duras medidas aplicadas contra os hebreus."

Em 1892, novas medidas proibiram a participação judaica nas eleições locais, apesar de seu grande número em muitas cidades do Pale. "Os Regulamentos da Cidade (" Городовое положение ") de 1892 proibiam os judeus do direito de eleger ou ser eleitos para a cidade de Dumas ... Dessa forma, a representação proporcional reversa foi alcançada: a maioria dos contribuintes da cidade teve que ser subjugada à minoria que governava o cidade contra os interesses judeus. "

No ano seguinte, a Lei sobre os Nomes ("Об именах") impôs punição criminal aos judeus que tentaram "adotar nomes cristãos" e determinou que os judeus deveriam usar seus nomes de nascimento ("какими они означены в метрических книгах") nos negócios , escritos, anúncios, crachás, etc.

Essas leis permaneceram em vigor até 1917 e forneceram o ímpeto para a emigração em massa da Rússia. No período de 1881 a 1920, mais de dois milhões de judeus deixaram o Império Russo . A maioria dos emigrantes judeus russos estabeleceu-se nos Estados Unidos ou na Argentina , embora alguns tenham feito aliá para a Palestina , então uma província do Império Otomano .

Análise de Solzhenitsyn

Uma visão alternativa foi fornecida por Aleksandr Solzhenitsyn em seu controverso livro Two Hundred Years Together . Solzhenitsyn, embora não tente justificar todos os aspectos problemáticos das Leis de maio e outras legislações judaicas, afirma que eles foram motivados por um desejo de estabilidade social em vez de anti-semitismo religioso ou racista, e que eles não eram tão repressivos quanto poderiam ter fui. Por exemplo, ele indica que o édito proibindo o assentamento rural apenas se aplica a novos colonos judeus, e afirma que muitas aldeias estavam isentas. A própria ordem foi defendida pelo conde Nikolay Pavlovich Ignatyev não apenas porque "os habitantes do campo podem saber que o governo os está protegendo dos judeus", mas também porque "o poder governamental é incapaz de defender [os judeus] contra pogroms que podem ocorrer em aldeias dispersas. " De acordo com Solzhenitsyn, as Leis de maio eram uma medida para proteger os judeus, em vez de oprimi-los.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Nicholas Riasanovsky. Uma História da Rússia . p. 395
  • Tim Chapman. Rússia Imperial, 1801–1905 . p. 128

links externos