Mahmoud Darwish - Mahmoud Darwish

Mahmoud Darwish
Mahmoud Darwish na Bethlehem University, (2006)
Mahmoud Darwish na Bethlehem University , (2006)
Nome nativo
محمود درويش
Nascer 13 de março de 1941
al-Birwa , Palestina Obrigatória
Faleceu 9 de agosto de 2008 (09/08/2008)(com 67 anos)
Houston , Texas, Estados Unidos
Ocupação Poeta e escritor
Nacionalidade palestino
Período 1964–2008
Gênero Poesia

Mahmoud Darwish ( árabe : محمود درويش , romanizadoMahmoud Darwish , 13 de março 1941 - 09 de agosto de 2008) foi um palestino, poeta e autor que foi considerado como o poeta nacional palestino. Ele ganhou vários prêmios por seus trabalhos. Darwish usou a Palestina como metáfora para a perda do Éden , nascimento e ressurreição, e a angústia da exílio e exílio. Ele foi descrito como encarnando e refletindo "a tradição do poeta político no Islã, o homem de ação cuja ação é poesia". Ele também atuou como editor de várias revistas literárias na Palestina.

vida e carreira

Mahmoud Darwish nasceu em 1941 em al-Birwa, na Galiléia Ocidental ., O segundo filho de Salim e Houreyyah Darwish. Sua família era proprietária de terras. Sua mãe era analfabeta, mas seu avô o ensinou a ler. Durante a guerra árabe-israelense de 1948, sua aldeia foi capturada pelas forças israelenses e a família fugiu para o Líbano , primeiro para Jezzin e depois para Damour . Sua aldeia natal foi arrasada e destruída pelas FDI para evitar que seus habitantes voltassem para suas casas dentro do novo estado judeu.

Um ano depois, a família de Darwish voltou para a área de Acre , que fazia parte de Israel , e se estabeleceu em Deir al-Asad . Darwish cursou o ensino médio em Kafr Yasif , dois quilômetros ao norte de Jadeidi . Ele acabou se mudando para Haifa .

Ele publicou seu primeiro livro de poesia, Asafir bila ajniha, ou "Pássaros sem asas", aos 19 anos. Ele inicialmente publicou seus poemas em Al Jadid , o periódico literário do Partido Comunista de Israel , eventualmente se tornando seu editor. Mais tarde, ele foi editor assistente do Al Fajr , um periódico literário publicado pelo Partido dos Trabalhadores de Israel (Mapam).

Darwish deixou Israel em 1970 para estudar na União Soviética ( URSS ). Ele frequentou a Lomonosov Moscow State University por um ano, antes de se mudar para o Egito e o Líbano. Quando se juntou à OLP (Organização para a Libertação da Palestina) em 1973, foi proibido de entrar novamente em Israel.

Em 1995, voltou a assistir ao funeral de seu colega, Emile Habibi , recebendo autorização para permanecer em Haifa por quatro dias. Naquele ano, Darwish teve permissão para se estabelecer em Ramallah , mas disse que sentia que estava vivendo no exílio lá e não considerava a Cisjordânia sua "pátria particular".

Darwish foi casado e divorciado duas vezes. Sua primeira esposa foi a escritora Rana Kabbani . Após o divórcio, em meados da década de 1980, ele se casou com uma tradutora egípcia, Hayat Heeni. Ele não tinha filhos. A "Rita" dos poemas de Darwish era uma judia que ele amava quando morava em Haifa. O relacionamento foi tema do filme Write Down, I Am an Arab, do cineasta Ibtisam Mara'ana Menuhin, uma mulher árabe muçulmana casada com um judeu. (Embora tais relações sejam raras hoje, eram mais comuns durante o período do Mandato Palestino e entre os comunistas, que estavam unidos pela luta de classes.)

Darwish tinha um histórico de doenças cardíacas, sofrendo um ataque cardíaco em 1984. Ele passou por duas operações cardíacas, em 1984 e 1998.

Sua última visita a Israel foi em 15 de julho de 2007, para assistir a um recital de poesia no Monte. Auditório Carmel em Haifa. Lá, ele criticou a violência faccional entre o Fatah e o Hamas como uma "tentativa de suicídio nas ruas".

Carreira literária

Ao longo de sua vida, Darwish publicou mais de 30 volumes de poesia e oito livros de prosa. Em uma época ou outra, ele foi editor dos periódicos Al-Jadid, Al-Fajr, Shu'un Filistiniyya e Al-Karmel .

Aos dezessete anos, Darwish estava escrevendo poesia sobre o sofrimento dos refugiados na Nakba e a inevitabilidade de seu retorno, e começou a recitar seus poemas em festivais de poesia. Sete anos depois, em 1º de maio de 1965, quando o jovem Darwish leu seu poema "Bitaqat huwiyya" ["Carteira de Identidade"] para uma multidão em um cinema de Nazareth, houve uma reação tumultuada. Em poucos dias, o poema se espalhou por todo o país e pelo mundo árabe. Publicadas em seu segundo volume "Folhas de Oliveiras" (Haifa, 1964), as seis estrofes do poema repetem o grito "Escreva: eu sou árabe". Na década de 1970, "Darwish, como um poeta palestino da Resistência se comprometeu com o ... objetivo de nutrir a visão de derrota e desastre (após a Guerra de junho de 1967), tanto que isso iria 'corroer os corações 'das próximas gerações. " Darwish abordou a invasão israelense do Líbano em Ward aqall [Fewer Roses] (1986) e "Sa-ya'ti barabira akharun" ("Outros Bárbaros Virão").

O trabalho de Darwish ganhou vários prêmios e foi publicado em 20 idiomas. Um tema central na poesia de Darwish é o conceito de watan ou pátria . A poetisa Naomi Shihab Nye escreveu que Darwish "é o alento essencial do povo palestino, a testemunha eloquente do exílio e do pertencimento ..." Entre seus prêmios estava o "Prêmio da Liberdade Cultural" pela Fundação Lannan dos Estados Unidos , para o propósito declarado de reconhecer "pessoas cujo trabalho extraordinário e corajoso celebra o direito humano à liberdade de imaginação, investigação e expressão."

Estilo de escrita

Os primeiros escritos de Darwish seguem o estilo árabe clássico. Ele escreveu poemas monorimados seguindo as métricas da poesia árabe tradicional . Na década de 1970, ele começou a se desviar desses preceitos e adotou uma técnica de "verso livre" que não obedecia estritamente às normas poéticas clássicas. A dicção quase romântica de suas primeiras obras deu lugar a uma linguagem mais pessoal e flexível, e os slogans e a linguagem declarativa que caracterizaram sua poesia inicial foram substituídos por afirmações indiretas e ostensivamente apolíticas, embora a política nunca estivesse longe.

Influências literárias

Darwish ficou impressionado com os poetas iraquianos Abd al-Wahhab Al-Bayati e Badr Shakir al-Sayyab . Ele citou Arthur Rimbaud e Allen Ginsberg como influências literárias. Darwish admirava o poeta hebreu Yehuda Amichai , mas descreveu sua poesia como um "desafio para mim, porque escrevemos sobre o mesmo lugar. Ele quer usar a paisagem e a história em seu próprio benefício, com base na minha identidade destruída. Portanto, temos um competição: quem é o dono da língua desta terra? Quem a ama mais? Quem a escreve melhor? ”

Visões políticas em relação a Israel

Darwish é amplamente visto como um símbolo palestino e um porta-voz da oposição árabe a Israel. Ele rejeitou as acusações de anti-semitismo: "A acusação é que eu odeio os judeus. Não é confortável que eles me mostrem como um demônio e um inimigo de Israel. Não sou um amante de Israel, claro. Não tenho razão para ser. Mas Eu não odeio judeus. " Darwish escrevia em árabe e também falava inglês, francês e hebraico .

De acordo com o autor israelense Haim Gouri , que o conhecia pessoalmente, o hebraico de Darwish era excelente. Quatro volumes de sua poesia foram traduzidos para o hebraico por Muhammad Hamza Ghaneim: Bed of a Stranger (2000), Por que você deixou o cavalo sozinho? (2000), State of Siege (2003) e Mural (2006). Salman Masalha , escritor bilíngue árabe-hebraico, traduziu para o hebraico seu livro Memory for Forgetfulness .

Em março de 2000, Yossi Sarid , o ministro da educação de Israel, propôs que dois dos poemas de Darwish fossem incluídos no currículo do colégio israelense. O primeiro-ministro Ehud Barak rejeitou a proposta alegando que Israel "não estava pronto". Foi sugerido que o incidente teve mais a ver com a política interna israelense na tentativa de prejudicar o governo do primeiro-ministro Ehud Barak do que com a poesia. Com a morte de Darwish, o debate sobre a inclusão de sua poesia no currículo escolar israelense foi reaberto em 2008.

"Embora agora seja tecnicamente possível que estudantes judeus estudem Darwish, sua escrita ainda está proibida nas escolas árabes. O currículo usado na educação árabe foi acordado em 1981 por um comitê cujo único membro judeu vetou qualquer trabalho que ele pensasse que poderia 'criar um espírito mau '. "

Darwish descreveu o hebraico como uma "linguagem do amor". Ele se considerava parte da civilização judaica que existia na Palestina e esperava uma reconciliação entre os palestinos e os judeus. Quando isso acontecer, "o judeu não terá vergonha de encontrar um elemento árabe em si mesmo, e o árabe não terá vergonha de declarar que incorpora elementos judeus".

Ativismo político

Yasser Arafat , Mahmoud Darwish e George Habash (retratado em 1980)

Darwish era membro do Rakah , o partido comunista israelense , antes de ingressar na Organização para a Libertação da Palestina em Beirute. Em 1970 ele partiu para Moscou. Mais tarde, mudou-se para o Cairo em 1971, onde trabalhou para o jornal diário al-Ahram . Em Beirute , em 1973, editou o mensal Shu'un Filistiniyya ( Assuntos Palestinos ) e trabalhou como diretor no Centro de Pesquisas Palestino da OLP e ingressou na organização. No rastro da Guerra do Líbano, Darwish escreveu os poemas políticos Qasidat Beirut (1982) e Madih al-zill al'ali (1983). Darwish foi eleito para o Comitê Executivo da OLP em 1987. Em 1988, ele escreveu um manifesto que pretendia ser a declaração de independência do povo palestino . Em 1993, após os acordos de Oslo , Darwish renunciou ao Comitê Executivo da OLP .

Opiniões sobre o processo de paz

Darwish sempre exigiu uma posição "dura e justa" nas negociações com Israel.

Apesar de suas críticas a Israel e à liderança palestina, Darwish acreditava que a paz era alcançável. "Não me desespero", disse ele ao jornal israelense Haaretz . "Eu sou paciente e estou esperando por uma revolução profunda na consciência dos israelenses. Os árabes estão prontos para aceitar um Israel forte com armas nucleares - tudo o que precisa fazer é abrir os portões de sua fortaleza e fazer a paz."

Controvérsia de poemas de 1988

Em 1988, um de seus poemas, "Passers Between the Passing Words", foi citado no Knesset por Yitzhak Shamir . Darwish foi acusado de exigir que os judeus deixassem Israel , embora alegasse que se referia à Cisjordânia e Gaza : "Portanto, deixe nossa terra / Nossa costa, nosso mar / Nosso trigo, nosso sal, nossa ferida." Adel Usta, um especialista em poesia de Darwish, disse que o poema foi mal interpretado e mal traduzido. O poeta e tradutor Ammiel Alcalay escreveu que "a reação exagerada histérica ao poema simplesmente serve como um teste de tornassol extremamente preciso da psique israelense ... (o poema) é uma recusa inflexível em aceitar a linguagem da ocupação e os termos sob os quais o a terra está definida. "

Opiniões sobre o Hamas

Em 2005, apresentações de música e dança ao ar livre em Qalqiliya foram repentinamente proibidas pela municipalidade controlada pelo Hamas , com autoridades dizendo que tais eventos eram proibidos pelo Islã. O município também proibiu a reprodução de música no zoológico Qualqiliya. Em resposta, Darwish advertiu que "Existem elementos do tipo Talibã em nossa sociedade, e este é um sinal muito perigoso."

Em julho de 2007, Darwish voltou a Ramallah e visitou Haifa para um evento festivo realizado em sua homenagem; foi patrocinado pela revista Masharaf e pelo partido israelense Hadash . Para uma multidão de cerca de 2.000 pessoas que compareceram ao evento, ele expressou sua crítica ao Hamas tomada da Faixa de Gaza: "Nós acordou de um coma para ver uma bandeira monocoloridos (do Hamas) acabar com o de quatro cores bandeira (da Palestina). "

Controvérsia de poemas de 2016

Em julho de 2016, surgiu uma polêmica sobre a transmissão do poema "Bitaqat hawiyya" ("Carteira de Identidade") de Darwish na estação de rádio israelense Galei Tzahal . Escrito em 1964, inclui as seguintes linhas:

Escreva:
Eu sou um Árabe
Roubado das vinhas dos meus antepassados
E das terras cultivadas
por mim e todos os meus filhos.
Nada resta para nós e meus netos,
exceto essas pedras ...
Seu governo as levará também, conforme relatado?
Portanto,
escreva no início da página um:
Eu não odeio ninguém,
eu não agrido ninguém,
mas ... se eu ficar com fome,
como a carne do meu usurpador.
Cuidado ... cuidado ... com minha fome,
E com minha raiva.

Isso enfureceu o ministro da Defesa de Israel, Avigdor Lieberman , que comparou o poema ao Mein Kampf de Hitler .

Poemas de Darwish na música e no cinema

Muitos dos poemas de Darwish foram musicados por compositores árabes, entre eles Marcel Khalife , Reem Kelani , Majida El Roumi e Ahmad Qa'abour . Os mais notáveis ​​são "Rita e o rifle", "Perdi um lindo sonho", "Pássaros da Galiléia" e "Anseio pelo pão de minha mãe". Eles se tornaram hinos por pelo menos duas gerações de árabes. Na década de 1980, Sabreen , um grupo musical palestino em Israel, gravou um álbum incluindo versões dos poemas de Darwish "On Man" e "On Wishes".

O compositor Marcel Khalife foi acusado de blasfêmia e insultos aos valores religiosos, por causa de sua canção intitulada "Eu sou Yusuf, oh meu pai", que se baseou na letra de Darwish e que citava um verso do Alcorão . Neste poema, Darwish compartilhou a dor de Yusuf ( Joseph ), que foi rejeitado por seus irmãos e o teme, porque ele é muito bonito e gentil. "Oh meu pai, eu sou Yusuf / Oh pai, meus irmãos não me amam nem me querem no meio deles." Darwish apresenta a história de Joseph como uma alegoria da rejeição dos palestinos pelos israelenses.

Tamar Muskal, uma compositora israelense-americana, incorporou "I Am From There" de Darwish em sua composição "The Yellow Wind", que combina uma orquestra completa, flauta árabe, poesia árabe e israelense e temas do livro de David Grossman , The Yellow Vento.

Em 2002, o compositor suíço Klaus Huber concluiu uma grande obra intitulada "Die Seele muss vom Reittier steigen…", um concerto de música de câmara para violoncelo, barítono e contratenor que incorpora "A alma deve descer do monte e andar sobre os pés de seda de Darwish. "

Em 2008, Mohammed Fairouz definiu seleções de State of Siege com música.

Inspirado pela tentativa de supressão da composição de Khalife "Eu sou Yusuf, oh meu pai", o cantor e compositor norueguês Moddi compôs uma nova melodia para o poema. A canção é intitulada "Oh meu pai, eu sou Joseph", de seu álbum de 2015, Unsongs .

Em 2017, o músico britânico Roger Waters musicou uma tradução para o inglês da "Lição do Kama Sutra (Wait for Her)" de Darwish em seu álbum Is This the Life We Really Want? em uma canção intitulada " Wait for Her ".

Representação em outras mídias

Em 1997, o documentário Mahmoud Darwish foi produzido pela TV francesa, dirigido pela diretora franco-marroquina Simone Bitton .

Darwish apareceu como ele mesmo em Jean-Luc Godard 's Notre Musique (2004).

Em 2008, Darwish estrelou o filme de cinco telas id - Identity of the Soul da Arts Alliance Productions, no qual narra seu poema "A Soldier Dreams of White Lilies" junto com o poema de Ibsen " Terje Vigen ". Id foi sua performance final. Ele estreou na Palestina em outubro de 2008, com audiências de dezenas de milhares. Em 2010, o filme deu continuidade a uma turnê de exibição internacional.

Em 2009, Egin, uma banda de patchanka da Itália, publicou uma música musicando o poema "Bilhete de Identidade".

Em 2016, seu poema "We Were Without a Present" serviu de base para a canção central, "Ya Reit" do rapper palestino Tamer Nafar no filme "Junction 48". Além disso, um de seus poemas foi lido como parte do discurso de Nafar durante o Ophir Awards .

Em 2017, seu poema "Think of Others" foi musicado por uma artista sul-africana e ativista jovem palestina de 11 anos, Janna Jihad Ayyad .

Prêmios

Morte

Túmulo e memorial de Darwish em Ramallah

Mahmoud Darwish morreu em 9 de agosto de 2008 com 67 anos, três dias após uma cirurgia cardíaca no Hospital Memorial Hermann em Houston, Texas . Antes da cirurgia, Darwish havia assinado um documento pedindo para não ser ressuscitado em caso de morte encefálica. Segundo Ibrahim Muhawi , o poeta, embora sofrendo de graves problemas cardíacos, não necessitou de cirurgia urgente, e o dia marcado para a operação teve uma ressonância simbólica. Em seu Memory for Forgetfulness, Darwish centrou a narrativa da invasão do Líbano por Israel e do cerco de 88 dias a Beirute em 6 de agosto de 1982, que foi o aniversário do bombardeio de Hiroshima . Uma nova bomba foi lançada, que poderia desmoronar e destruir um prédio de 12 andares criando um vácuo. Darwish escreveu: "Neste dia, no aniversário da bomba de Hiroshima, eles estão testando a bomba a vácuo em nossa carne e o experimento é bem-sucedido." Ao escolher aquele dia para a cirurgia, sugere Muwahi, Darwish estava documentando: "o nada que ele viu pela frente para o povo palestino".

Os primeiros relatos de sua morte na imprensa árabe indicavam que Darwish havia pedido em seu testamento para ser enterrado na Palestina. Três locais foram sugeridos originalmente; seu vilarejo natal, al-Birwa, o vilarejo vizinho de Jadeida , onde parte da família de Darwish ainda reside, ou na cidade de Ramallah, na Cisjordânia . A prefeita de Ramallah, Janet Mikhail, anunciou mais tarde que Darwish seria sepultado ao lado do Palácio da Cultura de Ramallah, no topo de uma colina com vista para Jerusalém, na periferia sudoeste de Ramallah, e um santuário seria erguido em sua homenagem. Ahmed Darwish disse que "Mahmoud não pertence apenas a uma família ou cidade, mas a todos os palestinos, e ele deve ser enterrado em um lugar onde todos os palestinos possam visitá-lo".

O presidente palestino, Mahmoud Abbas, declarou três dias de luto em homenagem a Darwish e foi concedido o equivalente a um funeral de Estado. Um conjunto de quatro selos comemorativos de Darwish foi emitido em agosto de 2008 pelo PA.

As providências para transportar o corpo do Texas atrasaram o funeral por um dia. O corpo de Darwish foi então transportado de Amã , Jordânia , para o enterro em Ramallah. O primeiro elogio foi feito pelo presidente palestino Mahmoud Abbas para uma reunião ordeira de milhares. Vários membros esquerdistas do Knesset compareceram à cerimônia oficial; Mohammed Barakeh ( Hadash ) e Ahmed Tibi ( Lista Árabe Unida - Ta'al ) estavam com a família, e Dov Khenin (Hadash) e Jamal Zahalka ( Balad ) estavam no corredor do Mukataa . Também presente estava o ex-primeiro-ministro e poeta francês Dominique de Villepin . Após a cerimônia, o caixão de Darwish foi levado para um cortejo em passo de caminhada de Mukataa ao Palácio da Cultura, reunindo milhares de seguidores ao longo do caminho.

Em 5 de outubro de 2008, o Festival Internacional de Literatura de Berlim realizou uma leitura mundial em memória de Mahmoud Darwish.

Legado

A Fundação Mahmoud Darwish foi criada em 4 de outubro de 2008 como uma fundação palestina sem fins lucrativos que "busca salvaguardar o legado cultural, literário e intelectual de Mahmoud Darwish". A fundação administra o "Prêmio Mahmoud Darwish pela Criatividade" anual concedido a intelectuais da Palestina e de outros lugares. O vencedor inaugural do prêmio, em 2010, foi o romancista egípcio Ahdaf Soueif .

Trabalhos publicados

Poesia

  • Asafir bila ajniha ( pássaros sem asas ), 1960
  • Awraq Al-Zaytun ( Folhas de azeitonas ), 1964
  • Bitaqat huwiyya ( carteira de identidade ), 1964
  • ' Asheeq min filasteen ( Um amante da Palestina ), 1966
  • Akhir al-layl ( O fim da noite ), 1967
  • Yawmiyyat jurh filastini ( Diário de uma ferida palestina ), 1969
  • Habibati tanhad min nawmiha ( Meu amado desperta ), 1969
  • al-Kitabah 'ala dhaw'e al-bonduqiyah ( Escrevendo à luz da arma ), 1970
  • al-'Asafir tamut fi al-jalil ( Birds are Dying in Galilee ), 1970
  • Mahmoud Darwish works , 1971. Dois volumes
  • Mattar na'em fi kharif ba'eed ( Chuva fraca em um outono distante ) 1971
  • Uhibbuki aw la uhibbuki ( Eu te amo, não te amo ), 1972
  • Jondiyyun yahlum bi-al-zanabiq al-baidaa ' ( Um soldado sonhando com lírios brancos ), 1973
  • Complete Works , 1973. Now al-A'amal al-jadida (2004) e al-A'amal al-oula (2005).
  • Muhawalah raqm 7 ( tentativa número 7 ), 1974
  • Tilka suratuha wa-hadha intihar al-ashiq ( Essa é a imagem dela, e esse é o suicídio de seu amante ), 1975
  • Ahmad al-za'tar , 1976
  • A'ras ( casamentos ), 1977
  • al-Nasheed al-jasadi ( O hino corporal ), 1980. Trabalho conjunto
  • The Music of Human Flesh , Heinemann 1980, Poemas da luta palestina selecionados e traduzidos por Denys Johnson-Davies
  • Qasidat Bayrut ( Ode a Beirute ), 1982
  • Madih al-zill al-'ali ( Um elogio à sombra alta ), 1983
  • Hissar li-mada'eh al-bahr (Um cerco para os elogios do mar) , 1984
  • Victims of a Map , 1984. Trabalho conjunto com Samih al-Qasim e Adonis em inglês.
  • Sand and Other Poems , 1986
  • Hiya ughniyah, hiya ughniyah ( é uma música, é uma música ), 1985
  • Ward aqall ( menos rosas ), 1985
  • Ma'asat al-narjis, malhat al-fidda ( Tragédia dos narcisos, comédia de prata ), 1989
  • Ara ma oreed ( vejo o que quero ), 1990
  • Ahad 'asher kaukaban ( Onze planetas ), 1992
  • Limadha tarakt al-hissan wahidan ( Por que você deixou o cavalo sozinho? ), 1995. Tradução para o inglês 2006 por Jeffrey Sacks ( Archipelago Books ) ( ISBN  0-9763950-1-0 )
  • Salmos , 1995. Uma seleção de Uhibbuki aw la uhibbuki , tradução de Ben Bennani
  • Sareer al-ghariba ( cama de um estranho ), 1998
  • Então Palestina , 1999 (com Larry Towell, fotógrafo e Rene Backmann)
  • Jidariyya ( Mural ), 2000
  • The Adam of Two Edens: Selected Poems , 2000 (Syracuse University Press and Jusoor) (editado por Munir Akash e Carolyn Forche)
  • Halat Hissar ( estado de sítio ), 2002
  • La ta'tazer 'amma fa'alta ( Não se desculpe pelo que você fez ), 2004
  • Infelizmente, It Was Paradise: Selected Poems , 2003. Traduções de Munir Akash, Caroyln Forché e outros
  • al-A'amal al-jadida ( As novas obras ), 2004. Uma seleção das obras recentes de Darwish
  • al-A'amal al-oula ( As primeiras obras ), 2005. Três volumes, uma seleção das primeiras obras de Darwish
  • Ka-zahr el-lawz aw ab'ad ( flores de amêndoa e além ), 2005
  • The Butterfly's Burden , 2007 ( Copper Canyon Press ) (tradução de Fady Joudah )

Prosa

  • Shai'on 'an al-wattan ( algo sobre a pátria ), 1971
  • Youmiat muwaten bala watan ( Diário de um cidadão sem país ), 1971, traduzido como O Círculo de Giz Palestino
  • Wada'an ayatuha al-harb, wada'an ayuha al-salaam ( adeus, guerra, adeus, paz ), 1974
  • Yawmiyyat al-hozn al-'aadi ( Diário da tristeza usual ), 1973 (tradução turca, 2009 por Hakan Özkan)
  • Dhakirah li-al-nisyan ( Memory for Forgetfulness ), 1987. Tradução para o inglês 1995 por Ibrahim Muhawi
  • Fi wasf halatina ( Descrevendo nossa condição ), 1987
  • al-Rasa'il ( The Letters ), 1990. Trabalho conjunto com Samih al-Qasim
  • Aabiroon fi kalamen 'aaber ( Bypassers in bypassing words ), 1991
  • Fi hadrat al-ghiyab ( na presença de ausência ), 2006
  • Athar alfarasha ( A River Dies of Thirst: journals ), 2009 ( Archipelago Books ) (traduzido por Catherine Cobham )

Avaliações

  • Miller, Kevin (1975), revisão de Selected Poems , em Calgacus 1, Winter 1975, p. 59, ISSN  0307-2029

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Milich, Stephan (2020). "Darwīsh, Maḥmūd" . Em Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopédia do Islã, TRÊS . Brill Online. ISSN  1873-9830 .

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