Litae - Litae

The Litae
Personificações de Orações
Morada Mt. Olympus (possivelmente)
Informações pessoais
Pais Zeus
Irmãos Comeu

Na mitologia grega , Litae ( / l t i / ; grego antigo : Λιταί significa 'orações') eram personificações de orações oferecidas em arrependimento e foram ministros do deus Zeus . Elas foram descritas como velhas mancando. Seu número oposto era Ate , o espírito de ilusão e loucura, em cujo rastro eles seguiram.

Família

Homer as descreve como "donzelas" kourai de Zeus, em vez de "filhas" dos bandidos , então não está claro se eram suas filhas literais.

Isso foi apoiado por Quintus, que atesta que eles eram filhos do rei dos deuses:

( Paris se dirige a sua ex-esposa Oinone ): 'Não se lembre daquelas pontadas de ciúme, nem me deixe por uma condenação cruel para morrer caído aos seus pés! Isso deve ofender as Litai (Orações), as filhas do Zeus Trovão, cuja raiva segue o orgulho implacável com vingança, e os Erinnys (Fúria) executam sua ira. '

Mitologia

Eles aparecem em Homer 's Ilíada no Livro 9 como o coxo e enrugada filhas de Zeus que seguem depois de Zeus' filha exilada ATE ( "Folly") como curadores, mas que não podem manter-se com o comeu fast-execução. Eles trazem grande vantagem para aqueles que os veneram, mas se alguém os desonra, eles vão até Zeus e pedem que Atë seja enviado contra aquela pessoa.

( Fala o rei Agamenon ) 'Os próprios imortais podem ser movidos; sua virtude, honra e força são maiores do que as nossas, e ainda assim, com sacrifícios e ofertas por carinho, com libações e com sabor, os homens voltam até os imortais em súplica, quando qualquer homem comete erros e transgride. Pois também existem Litai (Espíritos de Oração), as filhas ( kourai ) do grande Zeus, e elas são coxas de seus pés, e enrugadas, e olham de lado, que labutam em seu caminho deixadas para trás pelo espírito da Ruína. (Ate): mas ela, Ate (Ruína), é forte e sã em seus pés e, portanto, ultrapassa de longe todos os Litai (Orações), e vence em todos os países para forçar os homens a se desviarem; e os Litai (orações) seguem como curadores depois dela. Se um homem venera essas filhas de Zeus à medida que elas se aproximam, esse homem traz grande vantagem e ouvem sua súplica; mas se um homem os negar e obstinadamente com uma palavra áspera recusar, eles vão a Zeus, filho de Cronos , em súplica para que Ate (Ruína) possa dominar este homem, para que seja ferido e punido. Portanto, Akhilleus : conceda, também a você, que as filhas de Zeus recebam sua honra, o que, por mais nobres que sejam, restringe a vontade dos outros.

Esta é uma alegoria óbvia sobre o suposto poder da oração para mitigar os infortúnios aos quais a loucura de alguém o levou.

Notas

Referências

  • Homer , The Iliad with an English Translation por AT Murray, Ph.D. em dois volumes. Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1924. ISBN  978-0674995796 . Versão online na Biblioteca Digital Perseus.
  • Homer, Homeri Opera em cinco volumes. Oxford, Oxford University Press. 1920. ISBN  978-0198145318 . Texto grego disponível na Biblioteca Digital Perseus .
  • Quintus Smyrnaeus , The Fall of Troy traduzido por Way. AS Loeb Classical Library Volume 19. Londres: William Heinemann, 1913. Versão online em theio.com
  • Quintus Smyrnaeus, A Queda de Tróia . Arthur S. Way. Londres: William Heinemann; Nova York: GP Putnam's Sons. 1913. Texto grego disponível na Biblioteca Digital Perseus .