árabe levantino -Levantine Arabic

árabe levantino
شامي šāmi
Nativo de Síria , Jordânia , Líbano , Turquia , Palestina , Israel
Região Levante
Etnia
Falantes nativos
44 milhões (2022)
Dialetos
Códigos de idioma
ISO 639-3 Ou:
apc –  Levante do Norte
ajp  –  Levante do Sul
Glotólogo leva1239
Linguasfera 12-AAC-eh "Syro-Palestinian"
Árabe Levantino 2022.svg
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O árabe levantino , também chamado de Shami ( autônimo : ‏ شامي ‎ šāmi ou اللهجة الشامية il-lahje š-šāmiyye ), é um grupo de variedades árabes vernaculares mutuamente inteligíveis faladas no Levante , na Síria, Jordânia, Líbano, Palestina, Israel e Turquia (historicamente apenas em Adana , Mersin e Hatay ). Com mais de 44 milhões de falantes, o levantino é, ao lado do egípcio , uma das duas variedades de prestígio do árabe falado compreensível em todo o mundo árabe .

Levantine não é oficialmente reconhecido em nenhum estado ou território. Embora seja a língua majoritária na Jordânia, Líbano, Palestina e Síria, é predominantemente usado como vernáculo falado na comunicação diária, enquanto a maioria dos documentos e meios escritos e oficiais nesses países usam o árabe moderno padrão oficial (MSA), um idioma forma de árabe literário adquirida apenas através da educação formal que não funciona como língua nativa . Em Israel e na Turquia, o levantino é uma língua minoritária .

O dialeto palestino é a variedade árabe vernacular mais próxima do MSA, com cerca de 50% das palavras comuns. No entanto, Levantine e MSA não são mutuamente inteligíveis. Os falantes levantinos, portanto, costumam chamar sua língua de ‏ العامية ‎ al -ʿāmmiyya listen , ' gíria ', 'dialeto' ou 'coloquial'. No entanto, com o surgimento das mídias sociais, as atitudes em relação ao Levantino melhoraram. A quantidade de levantino escrito aumentou significativamente, especialmente online, onde o levantino é escrito usando caracteres árabes , latinos ou hebraicos . A pronúncia levantina varia muito ao longo das linhas sociais, étnicas e geográficas. Sua gramática é semelhante à compartilhada pela maioria das variedades vernáculas do árabe. Seu léxico é predominantemente árabe, com uma significativa influência aramaica . 

A falta de fontes escritas em levantino torna impossível determinar sua história antes do período moderno . O aramaico era a língua dominante no Levante a partir do primeiro milênio aC; coexistiu com outras línguas, incluindo muitos dialetos árabes falados por várias tribos árabes. Com a conquista muçulmana do Levante , novos falantes de árabe da Península Arábica se estabeleceram na área, e ocorreu uma longa mudança de idioma do aramaico para o árabe vernacular.

Nomenclatura e classificação

Os estudiosos usam "árabe levantino" para descrever o continuum de dialetos mutuamente inteligíveis falados em todo o Levante. Outros termos incluem "Siro-Palestina", "Árabe Oriental", "Árabe do Mediterrâneo Oriental", "Siro-Libanês" (como um termo amplo que abrange a Jordânia e a Palestina também), "Grande Síria" ou "Árabe sírio" (em um significado amplo, referindo-se a todos os dialetos da Grande Síria , que corresponde ao Levante). A maioria dos autores inclui apenas dialetos sedentários , excluindo os dialetos beduínos do deserto da Síria e do Negev , que pertencem aos dialetos da Península Arábica. Os dialetos mesopotâmicos do nordeste da Síria também são excluídos. Outros autores incluem variedades beduínas.

O termo "árabe levantino" não é indígena e, segundo as linguistas Kristen Brustad e Emilie Zuniga, "é provável que muitos falantes resistam ao agrupamento com base na rica variação fonológica, morfológica e lexical dentro do Levante carrega importantes significados sociais e distinções." Os falantes do Levantino costumam chamar seu idioma de ‏ العامية ‎ al -ʿāmmiyya , ' gíria ', 'dialeto ou 'coloquial' ( lit. 'a língua das pessoas comuns'), para contrastar com o árabe moderno padrão (MSA) e o árabe clássico ( ‏ الفصحى ‎ al -fuṣḥā , lit. 'o eloquente'). Eles também chamam sua língua falada ‏ عربي ‎ ʿarabiyy , 'Árabe'. Alternativamente, eles identificam seu idioma pelo nome de seu país. ‏ شامي ‎ šāmi pode se referir ao árabe de Damasco , árabe sírio ou levantino como um todo. Figura literária libanesa Said Akl liderou um movimento para reconhecer a " língua libanesa " como uma língua distinta de prestígio em vez de MSA.

O levantino é uma variedade do árabe, uma língua semítica . Não há consenso sobre a posição genealógica do árabe dentro das línguas semíticas. A posição do levantino e de outros vernáculos árabes na família da macrolinguagem árabe também foi contestada. De acordo com a tradição árabe, o árabe clássico era a língua falada nos períodos pré-islâmico e islâmico primitivo e permaneceu estável até o MSA de hoje. De acordo com essa visão, todos os vernáculos árabes, incluindo o levantino, descendem do árabe clássico e foram corrompidos por contatos com outras línguas. Várias variedades árabes estão mais próximas de outras línguas semíticas e mantêm características não encontradas no árabe clássico, indicando que essas variedades não podem ter se desenvolvido a partir do árabe clássico. Assim, os vernáculos árabes não são uma versão modificada da língua clássica, que é uma língua irmã e não seu ancestral direto. As variedades clássicas árabes e vernaculares se desenvolveram a partir de um ancestral comum não atestado, chamado proto-árabe .

Os vernáculos sedentários (também chamados de dialetos) são tradicionalmente classificados em cinco grupos de acordo com características compartilhadas: peninsular , mesopotâmico, levantino, egípcio e magrebino . A distância linguística entre esses vernáculos é pelo menos tão grande quanto entre as línguas germânicas ou as línguas românicas . Por exemplo, é extremamente difícil para marroquinos e iraquianos, cada um falando sua própria variedade, se entenderem. Levantino e egípcio são as duas variedades de prestígio do árabe falado; eles também são os dialetos mais amplamente compreendidos no mundo árabe e os mais comumente ensinados a falantes não nativos fora do mundo árabe.

Distribuição geográfica e variedades

Dialetos

Mapa de variedades árabes em todo o mundo de língua árabe.

O levantino é falado na faixa fértil da costa oriental do Mediterrâneo . Faz fronteira com outras variedades árabes: árabe da Mesopotâmia e da Mesopotâmia do Norte ao norte e nordeste; Najdi árabe a leste e sudeste; e árabe árabe do noroeste ao sul e sudoeste.

A semelhança entre os dialetos levantinos transcende a localização geográfica e as fronteiras políticas. Os dialetos urbanos das principais cidades (como Damasco , Beirute e Jerusalém ) têm muito mais em comum entre si do que com os dialetos rurais de seus respectivos países. Os socioletos de dois grupos sociais ou religiosos diferentes dentro do mesmo país também podem mostrar mais dissimilaridade entre si do que quando comparados com seus pares em outro país.

O processo de homogeneização linguística dentro de cada país do Levante torna possível hoje uma classificação de dialetos por país. O linguista Kees Versteegh classifica o levantino em três grupos: libanês/sírio central (incluindo Beirute, Damasco, árabe druso , maronita cipriota ), sírio do norte (incluindo Aleppo) e palestino/jordaniano. Ele escreve que as distinções entre esses grupos não são claras, e as isoglossas não podem determinar o limite exato. O padrão ISO 639-3 divide o Levante em Norte e Sul do Levante , e a inteligibilidade mútua entre essas duas variedades é alta.

Uma entrevista com a cantora libanesa Maya Diab ; ela fala em libanês.

O norte do Levante se estende da Turquia ao norte (nas províncias costeiras de Adana , Hatay e Mersin ) até o Líbano, passando pelas regiões costeiras mediterrâneas da Síria ( províncias de Latakia e Tartus ), bem como as áreas ao redor de Aleppo e Damasco. No norte, o limite com a Mesopotâmia começa na fronteira Síria-Turquia, perto de al-Rai , e Sabkhat al-Jabbul é o limite nordeste do Levante, que inclui mais ao sul al-Qaryatayn , Damasco e Hauran . O dialeto de Aleppo mostra influência mesopotâmica. O dialeto de prestígio de Damasco é o dialeto levantino mais documentado. Um "árabe sírio comum" está surgindo. Da mesma forma, um "árabe libanês padrão" está surgindo, combinando características do árabe de Beiruti (que não é prestigioso) e do árabe Jabale, a língua do Monte Líbano . Em Çukurova , Turquia, o dialeto local está ameaçado.

O Levante do Sul é falado na Palestina, o Hauran na Síria e na Jordânia, no resto do oeste da Jordânia e em Israel. As variedades beduínas são faladas no Negev e na Península do Sinai , áreas de transição entre o levantino e o egípcio. O dialeto de Arish , Egito, é classificado pela Linguasphere como levantino. O dialeto de Amã está emergindo como um padrão urbano no árabe jordaniano , enquanto outros dialetos árabes jordanianos e palestinos incluem Fellahi (rural) e Madani (urbano). O dialeto de Gaza contém características tanto do árabe palestino quanto do árabe beduíno .

Etnia e religião

O Levante é caracterizado pela diversidade étnica e pluralismo religioso . Os dialetos levantinos variam ao longo de linhas sectárias. Os grupos religiosos incluem muçulmanos sunitas , muçulmanos xiitas , alauítas , cristãos, drusos e judeus. As diferenças entre os dialetos muçulmanos e cristãos são mínimas, envolvendo principalmente algum vocabulário religioso. Uma minoria de características são percebidas como tipicamente associadas a um grupo. Por exemplo, em Beirute, o expoente ‏ تاع ‎ tēʕ é usado apenas por muçulmanos e nunca por cristãos que usam ‏ تبع ‎ ‎ tabaʕ . Ao contrário de outros, os dialetos drusos e alauítas mantiveram o fonema /q/. A MSA influencia mais os dialetos sunitas. Os dialetos judaicos divergem mais dos dialetos muçulmanos e muitas vezes mostram influências de outras cidades devido a redes comerciais e contatos com outras comunidades judaicas. Por exemplo, o dialeto judaico de Hatay é muito semelhante ao dialeto de Aleppo, em particular ao dialeto dos judeus de Aleppo, e mostra traços não encontrados em nenhum dialeto de Hatay. A koineização em cidades como Damasco leva a uma homogeneização da linguagem entre os grupos religiosos.

O levantino é falado principalmente pelos árabes . Também é falado como primeira ou segunda língua por várias minorias étnicas . Em particular, é falado nativamente pelos samaritanos e pela maioria dos circassianos na Jordânia , armênios na Jordânia e Israel , assírios em Israel , turcomenos na Síria e no Líbano , curdos no Líbano e dom em Jerusalém. A maioria dos libaneses cristãos e muçulmanos em Israel falam árabe libanês, embora não se considerem árabes, alegando ser fenícios . Judeus sírios , judeus libaneses e judeus turcos de Çukurova são falantes nativos do Levante; no entanto, a maioria mudou-se para Israel depois de 1948 . O levantino era falado nativamente pela maioria dos judeus em Jerusalém , mas a comunidade mudou para o hebraico moderno após o estabelecimento de Israel. O levantino é a segunda língua do povo Dom em todo o Levante, circassianos em Israel , armênios no Líbano , chechenos na Jordânia , assírios na Síria e no Líbano e a maioria dos curdos na Síria .

Palestrantes por país

Além do Levante, onde é indígena , o levantino é falado entre as comunidades da diáspora da região, especialmente entre as diásporas palestina , libanesa e síria . A língua caiu em desuso entre as gerações posteriores da diáspora , como os 7 milhões de libaneses brasileiros .

Falantes levantinos, Ethnologue (25ª ed., 2022)
País População total Alto-falantes do norte do levantino (apc) Falantes do Sul do Levante (ajp) Total de falantes levantinos (apc+ajp)
 Síria 17.070.000 13.600.000 33.300 13.633.300
 Jordânia 10.102.000 1.300.000 5.560.000 6.860.000
 Líbano 6.825.000 6.759.000 N / D 6.759.000
 Peru 83.430.000 4.250.000 N / D 4.250.000
 Palestina 4.981.000 14.800 4.000.000 4.014.800
 Israel 8.675.000 93.700 1.430.000 1.523.700
 Arábia Saudita 34.269.000 900.000 415.000 1.315.000
 Catar 2.832.000 561.000 380.000 941.000
 Alemanha 83.149.000 778.000 19.800 797.800
 Emirados Árabes Unidos 9.890.000 244.000 532.000 776.000
 Brasil 211.716.000 700.000 N / D 700.000
 Estados Unidos 329.065.000 173.000 164.000 337.000
 Indonésia 266.912.000 283.000 N / D 283.000
 Kuwait 4.421.000 214.000 65.000 279.000
 Egito 100.388.000 173.000 N / D 173.000
 Canadá 38.062.000 135.000 34.900 169.900
 Austrália 25.466.000 159.000 N / D 159.000
 Venezuela 28.516.000 127.000 N / D 127.000

História

Antiguidade pré-islâmica

A partir do primeiro milênio aC , o aramaico era a língua falada dominante e a língua de escrita e administração no Levante. O grego era a língua de administração do Império Selêucida (nos séculos 3 e 2 aC) e foi mantido pelos impérios romano (64 aC-475 dC), depois bizantino (476-640). Desde o início do primeiro milênio aC até o século VI dC, havia um continuum de línguas semíticas centrais na Península Arábica, e a Arábia Central era o lar de línguas bastante distintas do árabe.

Como não há fontes escritas, a história do Levante antes do período moderno é desconhecida. O árabe antigo era um dialeto contínuo que se estendia do sul do Levante (onde o árabe antigo do norte era falado) até o norte do Hijaz , na Península Arábica , onde o hijazi antigo era falado. No início do século I d.C., uma grande variedade de dialetos árabes já era falada por várias tribos árabes nômades ou semi-nômades, como os nabateus — que usavam o aramaico para fins oficiais, os tanukhids e os ghassanids . Esses dialetos eram locais, vindos do Hauran - e não da península arábica - e relacionados ao árabe clássico posterior. Inicialmente restritos à estepe , os nômades de língua árabe começaram a se estabelecer em cidades e áreas férteis após a praga de Justiniano em 542 EC. Essas comunidades árabes se estendiam das extremidades meridionais do deserto sírio até o centro da Síria, as montanhas do Anti-Líbano e o vale do Beqaa .

conquista muçulmana do Levante

A conquista muçulmana do Levante (634-640) trouxe falantes de árabe da Península Arábica que se estabeleceram no Levante. O árabe tornou-se a língua do comércio e da vida pública nas cidades, enquanto o aramaico continuou a ser falado em casa e no campo. O árabe substituiu gradualmente o grego como língua de administração em 700 por ordem do califa omíada Abd al-Malik . A mudança de idioma do aramaico para o árabe vernacular foi um longo processo ao longo de várias gerações, com um longo período de bilinguismo , especialmente entre os não-muçulmanos. Os cristãos continuaram a falar siríaco por cerca de dois séculos e o siríaco permaneceu sua língua literária até o século XIV. Em sua forma falada, o aramaico quase desapareceu, exceto por algumas aldeias de língua aramaica, mas deixou influências de substrato no levantino.

Diferentes dialetos árabes peninsulares competiam por prestígio, incluindo o vernáculo hijazi das elites omíadas . No Levante, esses dialetos peninsulares se misturavam com formas antigas de árabe, como o dialeto do norte do árabe antigo. Em meados do século VI dC, os papiros de Petra mostram que o início do artigo e sua vogal parecem ter enfraquecido. O artigo às vezes é escrito como /el-/ ou simplesmente /l-/. Situação semelhante, mas não idêntica, é encontrada nos textos do período islâmico. A diferença das atestações pré-islâmicas, a coda do artigo na conquista árabe se assimila a uma consonante coronal seguinte . De acordo com o Pr. Simon Hopkins este documento mostra que há "uma continuidade muito impressionante no uso coloquial do árabe, e as raízes dos vernáculos modernos são, portanto, vistas como muito profundas".

Idade medieval e início da era moderna

O Fragmento do Salmo de Damasco , datado do século IX, mas possivelmente anterior, lança luz sobre o dialeto de Damasco daquele período. Como seu texto em árabe está escrito em caracteres gregos , revela a pronúncia da época; apresenta muitos exemplos de imāla (a frente e a elevação de /a/ em direção a /i/). Ele também apresenta um padrão pré-gramático do árabe e o dialeto do qual surgiu, provavelmente o antigo hijazi. Estudiosos discordam sobre as datas das mudanças fonológicas. A mudança de aspirantes interdentais para paradas dentárias data dos séculos 9 a 10, ou antes. A mudança de / q / para uma oclusiva glotal é datada entre os séculos XI e XV. Imāla já parece importante nos tempos pré-islâmicos.

O orientalista sueco Carlo Landberg  [ sv ] escreve sobre os vulgarismos encontrados nas Memórias do poeta damasceno Usama ibn Munqidh : não muito diferente da linguagem dos dias de ˀUsāma", no século 12. O Compêndio de Lucas Caballero (1709) descreve o árabe Damasceno falado no início de 1700. Corresponde ao Damasceno moderno em alguns aspectos, como a variação alomórfica entre - a /- e no sufixo feminino. Pelo contrário, a inserção e exclusão de vogais diferem do dialeto moderno.

De 1516 a 1918, o Império Otomano dominou o Levante . Muitas palavras ocidentais entraram em árabe através do turco otomano, pois era a principal língua para transmitir ideias ocidentais para o mundo árabe.

séculos 20 e 21

A dissolução do Império Otomano no início do século 20 reduziu o uso de palavras turcas devido à arabização e à percepção negativa da era otomana entre os árabes. Com o Mandato Francês para a Síria e o Líbano (1920-1946), o protetorado britânico sobre a Jordânia (1921-1946) e o Mandato Britânico para a Palestina (1923-1948), as palavras francesas e inglesas gradualmente entraram no árabe levantino. Da mesma forma, o hebraico moderno influenciou significativamente o dialeto palestino dos árabes israelenses desde o estabelecimento de Israel em 1948. Na década de 1960, Said Akl - inspirado nos alfabetos maltês e turco - projetou um novo alfabeto latino para o libanês e promoveu o uso oficial do libanês em vez de MSA, mas este movimento não foi bem sucedido.

Embora os dialetos levantinos tenham permanecido estáveis ​​nos últimos dois séculos; em cidades como Amã e Damasco, a padronização do idioma ocorre por meio da redução de variantes e homogeneização linguística entre os diversos grupos religiosos e bairros. A urbanização e a crescente proporção de jovens constituem as causas da mudança de dialeto . As formas urbanas são consideradas mais prestigiosas e os dialetos de prestígio das capitais estão substituindo as variedades rurais. Com o surgimento das mídias sociais, a quantidade de levantina escrita também aumentou significativamente online.

Status e uso

Diglossia e comutação de código

Levantine não é reconhecido em nenhum estado ou território. MSA é a única língua oficial na Jordânia, Líbano, Palestina e Síria; tem um "status especial" em Israel sob a Lei Básica . O francês também é reconhecido no Líbano. Na Turquia, a única língua oficial é o turco. Qualquer variação do MSA é considerada um "dialeto" do árabe. Tal como no resto do mundo árabe , esta situação linguística tem sido descrita como diglossia : o MSA não é a primeira língua adquirida por ninguém; é aprendida através de instrução formal em vez de transmissão de pai para filho . Essa diglossia foi comparada ao uso do latim como a única língua escrita, oficial, litúrgica e literária na Europa durante o período medieval , enquanto as línguas românicas eram as línguas faladas. Levantine e MSA são mutuamente ininteligíveis e diferem em sua fonologia , morfologia , léxico e sintaxe .

MSA é a língua da literatura, documentos oficiais e mídia escrita formal (jornais, folhetos de instrução, livros escolares). Na forma falada, o MSA é usado principalmente ao ler um texto roteirizado (por exemplo, boletins de notícias) e para oração e sermões na mesquita ou igreja. Em Israel, o hebraico é a língua usada na esfera pública, exceto internamente entre as comunidades árabes . Levantine é o meio de comunicação usual em todos os outros domínios.

Tradicionalmente no mundo árabe, as variedades coloquiais, como o levantino, têm sido consideradas formas corruptas de MSA, menos eloquentes e impróprias para a literatura, e, portanto, encaradas com desdém. Como os franceses e os britânicos enfatizaram os vernáculos quando colonizaram o mundo árabe, os dialetos também foram vistos como uma ferramenta do colonialismo e do imperialismo . Escrever no vernáculo tem sido controverso porque os nacionalistas pan-árabes consideram que isso pode dividir o povo árabe em diferentes nações. Por outro lado, o árabe clássico é visto como "a língua do Alcorão " e reverenciado pelos muçulmanos que formam a maioria da população. Acredita-se que seja puro e eterno, e a ideologia religiosa islâmica considera os vernáculos inferiores. Até recentemente, o uso do levantino em ambientes formais ou na forma escrita era muitas vezes motivado ideologicamente, por exemplo, em oposição ao pan-arabismo. As atitudes linguísticas estão mudando, e o uso do levantino tornou-se desideologizado para a maioria dos falantes no final dos anos 2010. Levantine é agora visto sob uma luz mais positiva, e seu uso em modos informais de escrita é reconhecido, graças ao seu recente uso generalizado on-line, tanto na forma escrita quanto na falada.

A alternância de código entre levantino, MSA, inglês, francês (no Líbano e entre cristãos árabes na Síria ) e hebraico (em Israel) é frequente entre os falantes do Levante, tanto em ambientes informais quanto formais (como na televisão). Gordon cita dois exemplos libaneses: "Bonjour, ya habibti, how are you?" ("Olá, meu amor, como você está?") e "Oui, mas leish?" ("Sim mas por quê?"). A troca de código também acontece na política. Por exemplo, nem todos os políticos dominam a MSA no Líbano, então eles confiam nos libaneses. Muitos discursos públicos e formais e a maioria dos talk shows políticos são em libanês em vez de MSA. Em Israel, árabe e hebraico são permitidos no Knesset , mas o árabe raramente é usado. MK Ahmad Tibi frequentemente adiciona frases em árabe palestino ao seu discurso hebraico, mas não faz discursos completos em árabe.

Educação

No Levante, o MSA é a única variedade autorizada para uso nas escolas, embora, na prática, as aulas sejam frequentemente ministradas em uma mistura de MSA e levantino com, por exemplo, a lição lida em MSA e explicada em levantino. No Líbano , cerca de 50% dos alunos estudam em francês. Na maioria das universidades árabes , o meio de instrução é MSA em ciências sociais e humanas , e inglês ou francês em ciências aplicadas e médicas . Na Síria , apenas o MSA é usado. Na Turquia , o artigo 42.9 da Constituição proíbe que outras línguas além do turco sejam ensinadas como língua materna e quase todos os falantes de árabe são analfabetos em árabe, a menos que tenham aprendido MSA para fins religiosos.

Em Israel, o MSA é a única língua de instrução nas escolas árabes . O hebraico é estudado como segunda língua por todos os alunos palestinos de pelo menos a segunda série e o inglês a partir da terceira série. Nas escolas judaicas, em 2012, 23.000 alunos estudavam palestino falado em 800 escolas primárias. O árabe palestino é uma disciplina obrigatória nas escolas primárias judaicas do Distrito Norte ; caso contrário, as escolas judaicas ensinam MSA. As escolas secundárias são obrigadas a ensinar todos os alunos MSA, mas apenas dois terços deles cumprem essa obrigação. Em todas as etapas de 2012, 141.000 estudantes judeus estavam aprendendo árabe. Em 2020, 3,7% dos estudantes judeus fizeram o exame Bagrut na MSA.

Filmes e música

A maioria dos filmes e músicas são em árabe vernacular. O Egito foi o centro mais influente das produções de mídia árabe (filmes, dramas , séries de TV) durante o século 20, mas o Levante agora está competindo com o egípcio. Cerca de 40% de toda a produção musical no mundo árabe é em libaneses. A televisão libanesa é a maior e mais antiga indústria de transmissão árabe privada. A maioria dos programas de entretenimento pan-árabes de grande orçamento são filmados no dialeto libanês nos estúdios de Beirute. Além disso, o dialeto sírio domina nas séries de TV sírias (como Bab Al-Hara ) e na dublagem de dramas de televisão turcos (como Noor ), populares em todo o mundo árabe.

A partir de 2009, a maioria das redes de televisão por satélite árabe usa variedades coloquiais em seus programas, exceto boletins de notícias em MSA. O uso do vernáculo na transmissão começou no Líbano durante a Guerra Civil Libanesa e se expandiu para o resto do mundo árabe. Em 2009, Al Jazeera usou apenas MSA e Al Arabiya e Al-Manar usaram MSA ou um híbrido entre MSA e coloquial para talk shows. No popular canal libanês por satélite Lebanese Broadcasting Corporation International (LBCI), os boletins de notícias árabes e internacionais estão apenas em MSA, enquanto o noticiário nacional libanês está em uma mistura de MSA e árabe libanês.

Mídia escrita

Levantine raramente é escrito, exceto por alguns romances, peças de teatro e escritos humorísticos. A maioria dos críticos árabes não reconhece a dignidade literária da prosa em dialeto. A prosa escrita em libanês remonta pelo menos a 1892, quando Tannus al-Hurr publicou Riwāyat aš-šābb as-sikkīr ʾay Qiṣṣat Naṣṣūr as-Sikrī , 'O conto do jovem bêbado, ou A história de Nassur, o bêbado'. Na década de 1960, Said Akl liderou um movimento no Líbano para substituir o MSA como língua nacional e literária, e um punhado de escritores escreveu em libanês. Obras estrangeiras, como as Fábulas de La Fontaine , foram traduzidas para o libanês usando o alfabeto de Akl. O Evangelho de Marcos foi publicado na Palestina em 1940, seguido pelo Evangelho de Mateus e a Carta de Tiago em 1946. Os quatro evangelhos foram traduzidos para o libanês usando o alfabeto de Akl em 1996 por Gilbert Khalifé. Muris 'Awwad traduziu os quatro evangelhos e O Pequeno Príncipe em 2001 em libanês em escrita árabe. O Pequeno Príncipe também foi traduzido em palestino e publicado em duas edições biscriptas (uma escrita árabe/hebraica, uma escrita árabe/latina).

Os jornais geralmente usam MSA e reservam o levantino para comentários sarcásticos e caricaturas. As manchetes em levantino são comuns. A seção da carta ao editor geralmente inclui parágrafos inteiros em levantino. Muitos jornais também publicam regularmente colunas pessoais em levantino, como خرم إبرة xurm ʾibra , lit. '[através do] olho da agulha' na edição de fim de semana do Al-Ayyam . De 1983 a 1990, o jornal de Said Akl, Lebnaan , foi publicado em libanês escrito no alfabeto latino. O levantino também é comumente usado em zajal e outras formas de poesia oral. Zajal escrito em vernáculo foi publicado em jornais libaneses como Al-Mashriq ("O Levante", de 1898) e Ad-Dabbur ("The Hornet", de 1925). Na década de 1940, cinco resenhas em Beirute foram dedicadas exclusivamente à poesia em libanês. Em um estudo de 2013, Abuhakema investigou 270 anúncios comerciais escritos em dois jornais diários jordanianos ( Al Ghad e Ad-Dustour ) e dois palestinos ( Al-Quds e Al-Ayyam ). O estudo concluiu que a MSA ainda é a variedade mais utilizada nos anúncios, embora ambas as variedades sejam aceitáveis ​​e o Levantino seja cada vez mais utilizado.

A maioria das comédias são escritas em levantino. Na Síria, as peças se tornaram mais comuns e populares na década de 1980, usando o levantino em vez do árabe clássico. Saadallah Wannous , o mais renomado dramaturgo sírio, usou o árabe sírio em suas peças posteriores. Histórias em quadrinhos , como a história em quadrinhos síria Kūktīl , são frequentemente escritas em levantino em vez de MSA. Em romances e contos, a maioria dos autores, como os árabes israelenses Riyad Baydas  [ ar ] e Odeh Bisharat  [ ar ] , escrevem os diálogos em seu dialeto levantino, enquanto o restante do texto está em MSA. Os autores libaneses Elias Khoury (especialmente em seus trabalhos recentes) e Kahlil Gibran escreveram a narrativa principal também em levantino. Algumas coleções de contos e antologias de contos folclóricos palestinos ( turāṯ , 'literatura patrimonial') exibem textos completos em dialeto. Por outro lado, a literatura infantil palestina é quase exclusivamente escrita em MSA.

Os usuários da Internet no mundo árabe se comunicam mais com seu idioma dialeto (como o levantino) do que com o MSA nas mídias sociais (como Twitter, Facebook ou nos comentários de jornais online). De acordo com um estudo, entre 12% e 23% de todo o conteúdo dialetal árabe online foi escrito em levantino, dependendo da plataforma.

Fonologia

Fonemas consonantais do levantino urbano (Beirute, Damasco, Jerusalém, Amã)
Labial Dental Denti-alveolar Pós-alv. /
Palatal
Velar Uvular Faringe Glótico
avião enfático
Nasal m n
Parar /
Africar
sem voz ( p ) t k q ʔ
dublado b d d͡ʒ ( g )
Fricativo sem voz f θ s ʃ x ~ χ ħ h
dublado ( v ) ð z ðˤ ~ ɣ ~ ʁ '
Aproximado eu ( ɫ ) j W
Trinado r

A fonologia levantina é caracterizada por ricas variações sociofonéticas ao longo de linhas socioculturais (gênero; religião; urbana, rural ou beduína) e geográficas. Por exemplo, em variedades urbanas, interdentais /θ/, /ð/ e /ðʕ/ tendem a se fundir em oclusivas ou fricativas [t] ~ [s]; [d] ~ [z]; e [dʕ] ~ [zʕ], respectivamente. A plosiva uvular surda do árabe clássico /q/ é pronunciada [q] (entre os drusos), [ʔ] (na maioria dos centros urbanos, especialmente Beirute, Damasco e Jerusalém, e em Amã entre as mulheres), [g] (em Amã entre as men, na maioria dos outros dialetos jordanianos e em Gaza), [k] ou mesmo /kʕ/ (na zona rural da Palestina).

Variações sociofonéticas em levantino
letra árabe Árabe padrão moderno Levantino (feminino/urbano) Levantino (masculino/rural)
Ë / θ / (th) / t / (t) ou / s / (s) / θ / (th)
ج / d͡ʒ / (j) / ʒ / (j) / d͡ʒ / (j)
ð / ð / (dh) / d / (d) ou / z / (z) / ð / (dh)
È / / (ḍ) / / (ḍ) / ðˤ / (ẓ)
Ø / ðˤ / (ẓ) / / (ḍ) ou / / / ðˤ / (ẓ)
ق / q / (q) / ʔ / (ʾ) / g / (g)

A duração da vogal é fonêmica em levantino. As vogais geralmente mostram variações dialetais ou alofônicas que são condicionadas socialmente, geograficamente e fonologicamente. Ditongos /aj/ e /aw/ são encontrados em alguns dialetos libaneses, eles correspondem respectivamente a vogais longas /eː/ e /oː/ em outros dialetos. Uma das características mais distintivas do levantino é a palavra final imāla , um processo pelo qual a vogal correspondente a ة tāʼ marbūṭah é elevada de [a] para [æ], [ε], [e] ou mesmo [i] em alguns dialetos. A diferença entre os pares de vogais curtas /e/ e /i/ assim como /o/ e /u/ nem sempre é fonêmica. A qualidade da vogal é geralmente /i/ e /u/ em sílabas tônicas. As vogais em posição final de palavra são encurtadas. Como resultado, mais vogais curtas são distinguidas.

No norte, tônicos /i/ e /u/ se fundem. Eles geralmente se tornam /i/, mas também podem ser /u/ perto de consoantes enfáticas. Sírios e beirutes tendem a pronunciar ambos como schwa [ ə ]. A vogal longa "ā" é pronunciada de forma semelhante a "ē" ou até se funde com "ē", quando não está próxima de uma consoante enfática ou gutural.

Sistema de vogais em levantino
Curto Grandes
Frente Central De volta Frente De volta
Fechar/Alto / eu / N / D / u / / / / /
Médio / e / / ə / / o / / / / /
Aberto/Baixo / a / [ i ~ ɛ ~ æ ~ a ~ ɑ ] / / [ ɛː ~ æː ~ ~ ɑː ]
Ditongos /aw/ , /aj/

A silabificação e a fonotática são complexas, mesmo dentro de um único dialeto. Os falantes geralmente adicionam uma vogal curta, chamada vogal auxiliar ou vogal epentética , soando como um schwa curto logo antes de um encontro consonantal inicial de palavra para quebrá-lo, como em ktiːr ǝ mniːħ , 'muito bom/bem'. Eles não são considerados parte da palavra e nunca são enfatizados. Esse processo de anaptixe está sujeito a variações sociais e regionais. Geralmente não são escritos. Uma vogal auxiliar é inserida:

  • Antes da palavra, se esta palavra começa com duas consoantes e está no início de uma frase,
  • Entre duas palavras, quando uma palavra terminada em consoante é seguida por uma palavra que começa com duas consoantes,
  • Entre duas consoantes na mesma palavra, se esta palavra terminar com duas consoantes e for seguida por uma consoante ou estiver no final de uma frase.

No dialeto de Damasco, a ênfase da palavra cai na última sílaba superpesada (CVːC ou CVCC). Na ausência de uma sílaba superpesada:

  • se a palavra for bissilábica, o acento recai na penúltima ,
  • se a palavra contiver três ou mais sílabas e nenhuma delas for superpesada, então o acento cai:
    • no penúltimo, se for pesado (CVː ou CVC),
    • na antepenúltima, se a penúltima for leve (CV).

Ortografia e sistemas de escrita

Até recentemente, o Levantine raramente era escrito. Brustad e Zuniga relatam que em 1988 não encontraram nada publicado em levantino na Síria. No final dos anos 2010, o Levantine escrito era usado em muitos locais públicos e na internet, especialmente nas mídias sociais. Não há ortografia levantina padrão. Houve tentativas fracassadas de latinizar o levantino, especialmente o libanês . Por exemplo, Said Akl promoveu um alfabeto latino modificado . Akl usou este alfabeto para escrever livros e publicar um jornal, Lebnaan .

A comunicação escrita ocorre usando uma variedade de ortografias e sistemas de escrita, incluindo árabe ( escrita da direita para a esquerda ), hebraico (da direita para a esquerda, usado em Israel, especialmente online entre beduínos , cristãos árabes e drusos ), latim ( Arabizi , da esquerda para a direita), e uma mistura dos três. Arabizi é uma romanização não padrão usada por falantes levantinos em mídias sociais e fóruns de discussão , mensagens SMS e bate-papo online . Arabizi foi desenvolvido inicialmente porque a escrita árabe não estava disponível ou não era fácil de usar na maioria dos computadores e smartphones; seu uso diminuiu depois que o software árabe se tornou difundido. De acordo com uma pesquisa de 2020 feita em Nazaré , o Arabizi "emergiu" como uma "ortografia 'de baixo para cima'" e agora há "um alto grau de normativização ou padronização na ortografia arabizi". Entre as consoantes, apenas cinco (ج ,ذ ,ض ,ظ ,ق) revelaram variabilidade em sua representação arabizi.

Um estudo de 2012 descobriu que no fórum jordaniano Mahjoob cerca de um terço das mensagens foram escritas em levantino na escrita árabe, um terço em arabizi e um terço em inglês. Outro estudo de 2012 descobriu que no Facebook, a escrita árabe era dominante na Síria, enquanto a escrita latina dominava no Líbano. Ambos os scripts foram usados ​​na Palestina, Israel e Jordânia. Vários fatores afetam a escolha da escrita: formalidade (a escrita árabe é mais formal), etnia e religião (os muçulmanos usam mais a escrita árabe enquanto os drusos e beduínos israelenses preferem caracteres hebraicos), idade (os jovens usam mais o latim), educação (pessoas instruídas escrevem mais em latim) e congruência de script (a tendência de responder a uma postagem no mesmo script).

Uma sada .

O alfabeto árabe é sempre cursivo e as letras variam de forma dependendo de sua posição dentro de uma palavra. As letras exibem até quatro formas distintas correspondentes a uma posição inicial, medial (meio), final ou isolada ( IMFI ). Apenas a forma isolada é mostrada nas tabelas abaixo. Na escrita árabe, as vogais curtas não são representadas por letras, mas por diacríticos acima ou abaixo das letras. Quando o levantino é escrito com a escrita árabe, as vogais curtas geralmente não são indicadas, a menos que uma palavra seja ambígua. Na escrita árabe, um shadda acima de uma consoante a duplica. No alfabeto latino, a consoante é escrita duas vezes: ‏ مدرِّسة ‎, mudarrise , 'uma professora' / ‏ مدرسة ‎, madrase , 'uma escola'. O alfabeto latino de Said Akl usa caracteres não padronizados.

Consoantes
Cartas) Romanização IPA Notas de pronúncia
Cowell Al Masri Aldrich Elihay  [ ele ] Liddicoat Assimil Stowasser Arabizi
أ إ ؤ ئ ء ʔ ʔ ʔ ' ` ' ʔ 2 ou não escrito [ ʔ ] parada glotal como em uh-oh
ق q g Q
_
q
qq
q
' q
2 ou não escrito
9 ou q ou k
[ ʔ ] ou [ g ]
[ q ]
– glotal stop (sotaque urbano) ou "hard g" como em g et (jordaniano, beduíno, Gaza)
- gutural "k", pronunciado mais para trás na garganta (palavras formais MSA)
È ε 3 3 c È c ε 3 [ ʕ ] som de garganta com voz semelhante a "a" como em f ather , mas com mais fricção
ب b [ b ] como em inglês
د d [ d ] como em inglês
È D ɖ d d ou D [ ] enfático "d" (garganta contraída, vogais cercadas tornam-se escuras)
ف f [ f ] como em inglês
غ ġ gh ɣ ġ gh gh ġ 3' ou 8 ou gh [ ɣ ] como espanhol "g" entre vogais, semelhante ao francês "r"
ه h [ h ] como em inglês
ح H ɧ h 7 ou h [ ] _ "sussurrou h", tem mais atrito na garganta do que "h"
î x x x ꜧ̄ kh kh x 7' ou 5 ou kh [ x ] "ch" como em escocês lo ch , como alemão "ch" ou espanhol "j"
ج ¾ j ¾ j ou g [ ] ou [ ʒ ] "j" como em salto ou "s" como em prazer
ك k [ k ] como em inglês
ل eu [ l ]
[ ɫ ]
– light "l" como em inglês l ove
- dark "l" como call , usado em Allah e palavras derivadas
م m [ m ] como em inglês
ن n [ n ] como em inglês
ر r [ ]
[ r ]
– "rolado r" como em espanhol ou italiano, geralmente enfático
- não enfático antes da vogal "e" ou "i" ou depois da vogal longa "i"
س s [ s ] como em inglês
Ë θ  º s s
_
º t s
t
t ou s ou não escrito [ s ]
[ θ ]
– "s" como em inglês (urbano)
- sem voz "th" como em th ink (palavras MSA rurais e formais)
ص S ' s s [ ] "s" enfático (garganta contraída, vogais cercadas ficam escuras)
Ô š sh š š sh CH š sh ou ch ou $ [ ʃ ] "sh" como em ovelha
Ê t [ t ] como em inglês, mas com a língua tocando a parte de trás dos dentes superiores
ط T ƭ t t ou T ou 6 [ ] enfático "t" (garganta contraída, vogais cercadas tornam-se escuras)
و W [ w ] como em inglês
í y [ j ] como em inglês
ð 𝛿 dh z z
.
d d ou z z
d
d ou z ou th [ z ]
[ ð ]
- "z" como em inglês (urbano)
- dublado "th" como em th is (palavras MSA rurais e formais)
ز z [ z ] como em inglês
Ø DH ʐ z
th ou z ou d [ ] enfático "z" (garganta contraída, vogais cercadas ficam escuras)
Vogais
Cartas) Aldrich Elihay Liddicoat Assimil Arabizi Meio Ambiente IPA Notas de pronúncia
ـَ ɑ α uma uma uma quase consoante enfática [ ɑ ] como em g o t (pronúncia americana)
uma em outro lugar [ a ~ æ ] como em c a t
ـِ eu e/eu e/i/é eu / é e antes/depois ح ou ع ʕ [ ɛ ] como em g e t
em outro lugar [ e ] ou [ ɪ ] como em k it
ـُ você o/u o/u o/o você algum [ o ] ou [ ʊ ] como em completo
ـَا ɑ̄ aa uma uma quase consoante enfática [ ɑː ] como em f ather
uma em outro lugar [ ~ æː ] como em c a n
ē ē Imala no norte [ ɛː ~ ] como em f a ce, mas vogal simples
ـَي ē ee e algum [ ]
ɑy em sílaba aberta em libanês /ay/ como em preço ou em face
ـِي eu ii eu algum [ ] como em ver
ـَو ō ō oo ō o algum [ ] como em b oa t, mas vogal simples
ɑw em sílaba aberta em libanês /aw/ como na boca ou no barco
ـُو você uu algum [ ] como em f oo d
ـَا ـَى ـَة ɑ α uma uma uma quase consoante enfática [ ɑ ] como em g o t (pronúncia americana)
uma em outro lugar [ a ~ æ ] como em c a t
ـَا ـَى i (reescrito para í ) N / D é é/i/e Imala no norte [ ɛ ~ e ] como em g e t, mas vogal fechada
ـِة eu e e algum [ e ]
ـِي eu eu algum [ i ]
[ e ] (Libanês)
como em s ee , mas mais curto
mesclado com "e" em libanês
ـُه u (reescrito para و ) o N / D o o/u algum [ o ] como em l o t, mas vogal fechada
ـُو você algum [ u ]
[ o ] (Libanês)
como em f oo d, mas mais curto
mesclado com "o" em libanês

Gramática

Ordens de palavras VSO e SVO são possíveis em levantino. Em ambos os casos, o verbo precede o objeto . O SVO é mais comum no Levantino, enquanto o árabe clássico prefere o VSO. A ordem inicial do sujeito indica sentenças com destaque para o tópico , enquanto a ordem inicial do verbo indica sentenças com destaque para o sujeito. Nas frases interrogativas, a partícula interrogativa vem primeiro.

Substantivos e frases nominais

Os substantivos são masculinos ou femininos e singulares, duais ou plurais. O dual é formado com o sufixo ين- -ēn . A maioria dos substantivos femininos no singular termina com ـة tāʼ marbūṭah , pronunciada como -a ou -e dependendo da consoante precedente: -a depois de gutural ( ح خ ع غ ق ه ء ) e consoantes enfáticas ( ر ص ض ط ظ ), -e depois outras consoantes. Ao contrário do árabe clássico, o levantino não tem marcação de maiúsculas .

O levantino carece de artigo indefinido ; substantivos (exceto nomes próprios) são marcados indefinidos pela ausência do artigo definido. O artigo definido árabe ال il precede o substantivo ou adjetivo e tem várias pronúncias. Sua vogal é omitida quando a palavra precedente termina em uma vogal. Uma vogal auxiliar "e" é inserida se a palavra seguinte começar com um encontro consonantal. É assimilado com " letras do sol " (consoantes que se pronunciam com a ponta da língua). A letra Jeem ( ج ) é uma letra solar para falantes que a pronunciam como [ ʒ ] mas não para aqueles que a pronunciam como [ d͡ʒ ].

Para substantivos que se referem a humanos, o plural masculino regular (também chamado de som) é formado com o sufixo -īn. O plural feminino regular é formado com -āt. O plural masculino é usado para se referir a um grupo com ambos os gêneros. Existem muitos plurais quebrados (também chamados plurais internos), nos quais a raiz consonantal do singular é alterada . Esses padrões plurais são compartilhados com outras variedades de árabe e também podem ser aplicados a empréstimos estrangeiros. Existem vários padrões de plurais quebrados e é impossível predizê-los com exatidão. Um padrão comum é, por exemplo, CvCvC => CuCaCa (ex: singular: ‏ مدير ‎ mudīr , 'gerente'; plural: ‏ مدرا ‎ mudara , 'gerente'). Objetos inanimados aceitam concordância singular feminina no plural, para verbos, pronomes anexados e adjetivos.

O genitivo é formado colocando os substantivos um ao lado do outro em uma construção chamada iḍāfah , lit. 'Adição'. O primeiro substantivo é sempre indefinido. Se um substantivo indefinido é adicionado a um substantivo definido, resulta em um novo substantivo composto definido: كتاب الإستاذ ktāb il-ʾistāz listen , 'o livro do professor'. Além da possessividade , o iḍāfah também pode especificar ou definir o primeiro termo. Embora não haja limite para o número de substantivos em uma iḍāfah , é raro ter três ou mais. O primeiro termo deve estar no estado de construção : se terminar no marcador feminino (/-ah/, ou /-ih/), ele muda para (/-at/, /-it/) na pronúncia (ou seja, ة pronunciado as /t/): مدينة نيويورك madīnet nyū-yōrk ouça , 'New York City'.

Adjetivos normalmente têm três formas: um singular masculino, um singular feminino e um plural. Na maioria dos adjetivos, o feminino é formado pela adição de -a/e. Muitos adjetivos têm o padrão فعيل ( fʕīl / CCīC ou faʕīl / CaCīC), mas existem outros padrões. Adjetivos derivados de substantivos que usam o sufixo ـي -i são chamados de adjetivos nisba . Sua forma feminina termina em ـية -iyye e seu plural em ـيين -iyyīn . Substantivos em dual têm adjetivos em plural. O plural de adjetivos é regular terminando em ـين -īn ou é um plural irregular "quebrado". É usado com substantivos que se referem a pessoas. Para substantivos não humanos, inanimados ou abstratos, os adjetivos usam a forma feminina plural ou singular, independentemente do gênero.

Adjetivos seguem o substantivo que modificam e concordam com ele em definição . Adjetivos sem artigo após um substantivo definido expressam uma cláusula com a cópula invisível "ser":

  • بيت كبير bēt kbīr ouça , 'uma casa grande'
  • البيت الكبير il-bēt le-kbīr ouça , 'a casa grande'
  • البيت كبير il-bēt kbīr ouça , 'a casa é grande'

Não há formas comparativas e superlativas separadas : o elativo é usado em seu lugar. O elativo é formado adicionando um hamza no início do adjetivo e substituindo as vogais por "a" (padrão: أفعل ʾafʕal / aCCaC, por exemplo: ‏ كبير ‎ kbīr , 'grande'; ‏ أكبر ‎ ʾakbar , 'maior/maior' '). As terminações adjetivas em ‏ ي ‎ (i) e ‏ و ‎ (u) são mudadas para ‏ ی ‎ (a). Se a segunda e a terceira consoante na raiz são iguais, elas são geminadas (padrão: أفلّ ʾafall / ʾaCaCC). Quando um elativo modifica um substantivo, ele precede o substantivo e nenhum artigo definido é usado.

Levantino não distingue entre advérbios e adjetivos em função adverbial . Quase qualquer adjetivo pode ser usado como advérbio: ‏ منيح ‎ mnīḥ , 'bom' vs. نمتي منيح؟ nimti mniḥ? ouça , 'Dormiu bem?'. Os advérbios MSA, com o sufixo -an, são frequentemente usados, por exemplo, ‏ أبدا ‎ ʾabadan , 'em absoluto'. Os advérbios geralmente aparecem após o verbo ou o adjetivo. ‏ كتير ‎ ktīr , 'muito' pode ser posicionado depois ou antes do adjetivo. Advérbios de modo geralmente podem ser formados usando bi- seguido pela forma nominal: ‏ بسرعة ‎ b -sirʿa , 'rápido, rápido', lit. 'com velocidade'.

‏ مش ‎ miš ou em árabe sírio ‏ مو ‎ mū adjetivos negativos (incluindo particípios ativos), demonstrativos e frases nominais:

  • أنا مش فلسطيني. ʾana miš falasṭīni. ouça , 'Eu não sou palestino.'
  • مش عارفة. miš ʕārfe. ouça , 'Ela não sabe'.
  • هادا مش منيح. hāda miš mnīḥ. ouça / هاد مو منيح. hād mū mnīḥ. , 'Isso não é bom.'

Pronomes

Levantino tem oito pessoas e oito pronomes . Ao contrário do MSA, os pronomes duais não existem no levantino; o plural é usado em seu lugar. Como os verbos conjugados indicam o sujeito com um prefixo ou sufixo, os pronomes sujeitos independentes geralmente são desnecessários e usados ​​principalmente para dar ênfase. As formas plurais femininas que modificam as fêmeas humanas são encontradas principalmente em áreas rurais e beduínas. Eles não são mencionados abaixo.

pronomes pessoais independentes levantinos
Singular Plural
1ª pessoa (m/f) ‏ أنا ‎ ʾ a na ‏ احنا ‎ ʾ i ḥna ( Sul ) / ‏ نحنا ‎ n i ḥna ( Norte )
2ª pessoa m ‏ انت ‎ ʾ i nta ‏ انتو ‎ / ‏ انتوا ‎ ʾ i ntu
f ‏ انتي ‎ ʾ i nti
3ª pessoa m ‏ هو ‎ h u wwe ‏ هم ‎ h u mme (Sul) / ‏ هن ‎ h i nne (Norte)
f ‏ هي ‎ h i yye

Os pronomes de objetos diretos são indicados por sufixos anexados ao verbo conjugado. Sua forma depende se o verbo termina com uma consoante ou uma vogal. Sufixados a substantivos, esses pronomes expressam possessivo. Levantine não tem o verbo "ter". Em vez disso, a posse é expressa usando as preposições ‏ عند ‎ ʕind , lit. 'at' (que significa "possuir") e ‏ مع ‎ maʕ , lit. 'com' (que significa "ter em si mesmo"), seguido por sufixos de pronomes pessoais.

pronomes enclíticos levantinos, objeto direto e possessivo
Singular Plural
depois de consoante depois da vogal
1ª pessoa depois do verbo ‏ ـني ‎ -ni ‏ ـنا ‎ -na
senão ‏ ـِي ‎ -i ‏ ـي ‎ -y
2ª pessoa m ‏ ـَك ‎ -ak ‏ ـك ‎ -k ‏ ـكُن ‎ -kun (Norte) ‏ ـكُم
‎ -kom ‏ ـكو ‎ -ku ( Sul)
f ‏ ـِك ‎ -ik ‏ ـكِ ‎ -ki
3ª pessoa m ‏ و ‎ -u (Norte) ‏ ـُه
‎ -o (Sul)
‏ ـه ‎ (silencioso) ‏ ـُن ‎ - (h/w/y)un (Norte) ‏ ـهُم
‎ -hom (Sul)
f ‏ ـا ‎ -a (Norte) ‏ ـها
‎ -ha (Sul)
‏ ـا ‎ - (h/w/y)a (Norte) ‏ ـها
‎ -ha (Sul)

Os pronomes de objeto indireto ( dativo ) são sufixados ao verbo conjugado. Eles são formados pela adição de um ل (-l) e, em seguida, o sufixo possessivo ao verbo. Eles precedem pronomes de objetos se presentes:

  • جاب الجريدة لأبوي jāb il-jarīde la-ʔabūy ouça , 'ele trouxe o jornal para meu pai',
  • جابها لأبوي jāb-ha la-ʔabūy escute , 'ele trouxe para meu pai',
  • جابله الجريدة jab-lo il-jarīde escute , 'ele lhe trouxe o jornal',
  • جابله ياها jab-lo yyā-ha escute , 'ele trouxe para ele'.
Sufixos de pronome de objeto indireto levantino
Singular Plural
1ª pessoa (m/f) ‏ ـلي ‎ -li ‏ ـلنا ‎ -lna
2ª pessoa m ‏ لَك ‎ -lak ‏ ـلكُن ‎ -lkun (Norte) ‏ ـلكُم
‎ -lkom , ‏ ـلكو ‎ -lku (Sul)
f ‏ ـِلك ‎ -lik
3ª pessoa m ‏ لو ‎ -lu (Norte) ‏ لُه
‎ -lo (Sul)
‏ ـلُن ‎ -lun (Norte) ‏ ـلهُم
‎ -lhom (Sul)
f ‏ ـلا ‎ -la (Norte) ‏ ـلها
‎ -lha (Sul)

Os pronomes demonstrativos têm três tipos referenciais: imediato, proximal e distal . A distinção entre demonstrativos proximais e distais é de distância física, temporal ou metafórica. O artigo demonstrativo imediato sem gênero e sem número ‏ ها ‎ ha é traduzido por "este/o", para designar algo imediatamente visível ou acessível.

pronomes demonstrativos levantinos
Singular Plural
Proximal
(este, estes)
m ‏ هادا ‎ h ā da / ‏ هاد ‎ h ā d (Sul, Síria) ‏ هيدا
‎ h a yda (Líbano)
‏ هدول ‎ had ō l (Sul, Síria) ‏ هيدول
‎ hayd ō l / ‏ هودي ‎ h a wdi (Líbano)
f ‏ هادي ‎ h ā di / ‏ هاي ‎ h ā y (Sul) ‏ هيّ
‎ h a yy (Síria) ‏ هيدي ‎ h a ydi (Líbano)
Distal
(que, aqueles)
m ‏ هداك ‎ had ā k (Sul, Síria) ‏ هيداك
‎ hayd ā k (Líbano)
‏ هدولاك ‎ hadōl ā k (Sul) ‏ هدوليك
‎ hadōl ī k (Síria) ‏ هيدوليك ‎ haydōl ī k (Líbano)
f ‏ هديك ‎ had ī k (Sul, Síria) ‏ هيديك
‎ hayd ī k (Líbano)

Verbos e frases verbais

Raiz e formas verbais

A maioria dos verbos levantinos são baseados em uma raiz triliteral (também chamada raiz radical ou semítica) feita de três consoantes. O conjunto de consoantes comunica o significado básico de um verbo, por exemplo ‏ ك ت ب ‎ ktb ('escrever'), ‏ ق ر ء ‎ qr-ʼ ('ler'), ‏ ء ك ل ‎ ʼ-kl ('comer '). Mudanças nas vogais entre as consoantes, juntamente com prefixos ou sufixos, especificam funções gramaticais como tempo, pessoa e número, além de mudanças no significado do verbo que incorporam conceitos gramaticais como modo (por exemplo, indicativo, subjuntivo , imperativo), voz (ativa ou passiva) e funções como causativa, intensiva ou reflexiva. Raízes quadriliterais são menos comuns, mas muitas vezes usadas para cunhar novo vocabulário ou arábicar palavras estrangeiras. A forma básica é a terceira pessoa do singular masculino do tempo perfeito (também chamado de passado).

Quase todos os verbos levantinos pertencem a uma das dez formas verbais (também chamadas de medidas verbais, radicais, padrões ou tipos). A Forma I, a mais comum, serve de base para as outras nove formas. Cada forma carrega uma ideia verbal diferente em relação ao significado de sua raiz. Tecnicamente, dez verbos podem ser construídos a partir de qualquer raiz triconsonantal, embora nem todas essas formas sejam usadas. Após a Forma I, as Formas II, V, VII e X são as mais comuns. Alguns verbos irregulares não se encaixam em nenhuma das formas verbais.

Além de sua forma, cada verbo tem uma "qualidade":

  • Som (ou regular): 3 radicais distintos, nem o segundo nem o terceiro é 'w' ou 'y',
  • Verbos contendo os radicais 'w' ou 'y' são chamados fracos. Eles são:
    • Hollow: verbos com 'w' ou 'y' como o segundo radical, que se torna um 'a' longo em algumas formas, ou
    • Defectivos: verbos com 'w' ou 'y' como o terceiro radical, tratados como uma vogal,
  • Geminado (ou duplicado): o segundo e o terceiro radicais são idênticos, permanecendo juntos como uma consoante dupla.

Conjugação de verbos regulares

O verbo levantino tem apenas dois tempos: passado (perfeito) e presente (também chamado de imperfeito, b-imperfeito ou bi-imperfeito). O tempo presente é formado pela adição do prefixo b- ou m- à raiz do verbo. O tempo futuro é uma extensão do tempo presente. O imperativo negativo é o mesmo que o presente negativo com verbo auxiliar (imperfeito). Vários prefixos e sufixos designam a pessoa gramatical e o número , bem como o modo . A tabela a seguir mostra o paradigma de um verbo da Forma I de som, ‏ كتب ‎ katab , 'escrever'. Não há cópula no tempo presente em levantino. Em outros tempos, o verbo ‏ كان ‎ kān é usado. Sua forma de tempo presente é usada no tempo futuro.

O b-imperfeito é geralmente usado para o modo indicativo ( presente não passado , presente habitual/geral, presente narrativo, ações futuras planejadas ou potencial). O prefixo b- é excluído no modo subjuntivo , geralmente após verbos modais , verbos auxiliares , pseudo-verbos, preposições e partículas. O futuro também pode ser expresso pelo imperfeito precedido pela partícula ‏ رح ‎ raḥ ou pela partícula prefixada ‏ حـ ‎ ḥa- . O presente contínuo é formado com a partícula progressiva ‏ عم ‎ ʕam seguida do imperfeito, com ou sem a inicial b/m dependendo do falante.

O particípio ativo, também chamado de particípio presente, é gramaticalmente um adjetivo derivado de um verbo. Dependendo do contexto, pode expressar o presente ou presente contínuo (com verbos de movimento, localização ou estado mental), o futuro próximo ou o presente perfeito (ação passada com resultado presente). Também pode servir como substantivo ou adjetivo. O particípio passivo, também chamado de particípio passado, tem um significado semelhante ao do inglês (ou seja, enviado, escrito). É usado principalmente como adjetivo e às vezes como substantivo. É flexionado do verbo com base em sua forma verbal. No entanto, particípios passivos são amplamente limitados às formas verbais I (CvCvC) e II (CvCCvC), tornando-se maCCūC para o primeiro e mCaCCaC para o segundo.

Tabela de prefixos, afixos e sufixos adicionados à forma base (para verbos da forma sonora I com prefixos acentuados)
Singular Duplo/Plural
1ª pessoa 2ª pessoa 3ª pessoa 1ª pessoa 2ª pessoa 3ª pessoa
Passado M -isto -isto ∅ (forma básica) -n / D -tu -você
F -ti -it (Norte)
-at (Sul)
Presente M bi- (Norte)
ba- (Sul)
bti- byi- (Norte)
bi- (Sul)
mni- bti- -u byi- -u (Norte)
bi- -u (Sul)
F bti- -i bti-
Presente com verbo auxiliar M i- (Norte)
a- (Sul)
ti- yi- ni- ti- -u yi- -u
F ti- -i ti-
Imperativo positivo M N / D ∅ (Alongamento da vogal presente, Norte)
i- (Subjuntivo sem consoante inicial, Sul)
N / D N / D -u (vogal tônica u se torna i, norte)
i- -u (sul)
N / D
F -i (vogal tônica u se torna i, norte)
i- -i (sul)
Particípio ativo M -ē- (Norte) ou -ā- (Sul) após a primeira consoante -īn (adicionado à forma masculina)
F -e/i ou -a (adicionado à forma masculina)
Particípio passivo M ma- e -ū- após a segunda consoante
F -a (adicionado à forma masculina)

Tempos compostos

O verbo ‏ كان ‎ kān , seguido por outro verbo, forma tempos compostos. Ambos os verbos são conjugados com seu sujeito.

Tempos compostos com o exemplo do verbo ‏ عمل ‎ ʕimil , 'fazer'
kan no passado kan no tempo presente
Seguido por Levantino Inglês Levantino Inglês
Pretérito كان عمل kān ʕimel ele tinha feito بكون عمل bikūn ʕimel ele terá feito
Particípio ativo كان عامل kān ʕāmel ele tinha feito بكون عامل bikūn ʕāmel ele terá feito
Subjuntivo كان يعمل kān yi'mel ele costumava fazer / ele estava fazendo بكون يعمل bikūn yi'mel ele estará fazendo
Progressivo كان عم يعمل kān ʕam yi'mel ele estava fazendo بكون عم يعمل bikūn ʕam yi'mel ele estará fazendo
Futuro كان رح يعمل kān raḥ yiʕmel
كان حيعمل kān ḥa-yiʕmel
ele ia fazer N / D
Tempo presente كان بعمل kān bi'mel ele faria

Voz passiva

Os verbos da forma I geralmente correspondem a um verbo da forma passiva equivalente VII, com o prefixo n-. Os verbos das formas II e III geralmente correspondem a uma passiva equivalente nas formas V e VI, respectivamente, com o prefixo t-. Enquanto as formas verbais V, VI e VII são comuns no passado simples e nos tempos compostos, o particípio passivo (particípio passado) é preferido no presente.

Exemplos de formas passivas
Ativo Passiva
Forma verbal Levantino Inglês Forma verbal Levantino Inglês
EU ‏ مسك ‎ máscara pegar VII ‏ انمسك ‎ inmasak ser pego
II ‏ غيّر ‎ ḡayyar mudar V ‏ تغيّر ‎ tḡayyar para ser mudado
III ‏ فاجأ ‎ fāja' para surpreender VI ‏ تفاجأ ‎ tfāja' ser surpreendido

Negação

Verbos e locuções preposicionais são negados pela partícula ‏ ما ‎ mā / ma sozinha ou, no sul, junto com o sufixo ‏ ـش ‎ -iš no final do verbo ou locução preposicional. Em palestino, também é comum negar verbos apenas pelo sufixo ‏ ـش ‎ -iš .

Exemplos de negação com mā e -š
Sem -š Com -š Inglês
Levantino (árabe) Levantino (latim) Levantino (árabe) Levantino (latim)
ما كتب. m k uma guia . ouço ما كتبش. ma kat a b-š. ouço Ele não escreveu.
ما بحكي إنكليزي. mā b a ḥki ʾingl ī zi. ouço ما بحكيش إنكليزي. ma baḥk ī -š ʾingl ī zi. ouço Eu não falo inglês.
ماتنسى! mā t i nsa ! ouço ماتنساش! ma latas ā -š! ouço Não se esqueça!
ما بده ييجي عالحفلة. b i ddo y ī ji ʕa -l-ḥ a fle. ouço N / D Ele não quer vir à festa.

Vocabulário

O léxico do levantino é predominantemente árabe, e um grande número de palavras levantinas são compartilhados com pelo menos outra variedade árabe vernacular fora do Levante, especialmente com o egípcio. Muitas palavras, como substantivos verbais (também chamados de gerúndios ou masdar ), são derivadas de uma raiz semítica. Por exemplo, ‏ درس ‎ dars , 'uma lição' é derivado de ‏ ‏درس ‎ daras , 'estudar, aprender'. O levantino também inclui camadas de línguas antigas: aramaico (principalmente aramaico ocidental ), cananeu , hebraico clássico ( bíblico e mishnaico ), persa , grego e latim.

A influência do aramaico é significativa, especialmente no vocabulário e nas áreas rurais. As palavras aramaicas sofreram adaptação morfofonêmica quando entraram no levantino. Com o tempo, tornou-se difícil identificá-los. Eles pertencem a diferentes campos da vida cotidiana, como agricultura sazonal, limpeza, ferramentas e utensílios e termos religiosos cristãos. O aramaico ainda é falado nas aldeias sírias de Maaloula , al-Sarkha e Jubb'adin ; perto deles, os empréstimos aramaicos são mais frequentes.

Desde o início do período moderno , o levantino emprestou idiomas turcos e europeus, principalmente inglês (particularmente em tecnologia e entretenimento), francês (especialmente em libanês devido ao mandato francês), alemão e italiano. O hebraico moderno influencia significativamente o dialeto palestino falado pelos árabes israelenses. As palavras emprestadas são gradualmente substituídas por palavras de raiz árabe. Por exemplo, empréstimos do turco otomano que eram comuns no século 20 foram amplamente substituídos por palavras árabes após a dissolução do Império Otomano. As minorias de língua árabe na Turquia (principalmente em Hatay) ainda são influenciadas pelo turco.

Com cerca de 50% de palavras comuns, levantino (e especialmente palestino) é a variedade coloquial mais próxima do MSA em termos de similaridade lexical . No vocabulário de palestinos nativos de cinco anos: 40% das palavras não estão presentes no MSA, 40% estão relacionadas ao MSA, mas fonologicamente diferentes (mudança, adição ou exclusão de som) e 20% são idênticas ao MSA.

Texto de amostra

O Pequeno Príncipe : Capítulo 6
libanês (árabe) Libanesa (Romanizada) Palestino (árabe) Palestino (Romanizado) MSA MSA (Romanizado) Inglês
الأمير الزغير
l amir l z8ir
الأمير الصغير
il-'amir le-zġīr
الأمير الصغير
Al-amīr al-ṣaghīr O pequeno Príncipe
وهيك يا إميري الزغير،
whek, você amire l z8ir,
أخ، يا أميري الصغير!
ʼᾱꜧ̄, yā 'amīri l e -zġīr!
آه أيها الأمير الصغير ،
Āh ayyuhā al-amīr al-ṣaghīr, Ah, pequeno príncipe!
ونتفي نتفي، فهمت حياتك المتواضعة الكئيبي.
w netfe netfe, fhemet 7ayetak l metwad3a l ka2ibe.
شوي شوي عرفت عن سر حياتك الكئبة.
šwayy e šwayy e C rif e t C an sirr ḥayātak il-ka'ībe.
لقد أدركت شيئا فشيئا أبعاد حياتك الصغيرة المحزنة ،
laqad adrakat shayʼan fashaiʼā abʻād ḥayātik al-ṣaghīrah almuhzinat, Pouco a pouco fui compreendendo os segredos de sua triste vidinha.
إنت يلّلي ضلّيت عَ مِدّة طويلي ما عندك شي يسلّيك إلاّ عزوبة التطليع بغياب الشمس.
enta yalli dallet 3a medde tawile ma 3andak shi ysallik illa 3uzubet l tutli3 bi 8iyeb l vergonhas.
وما كانش إلك ملاذ تاني غير غروب الشمس.
u-ma kan-š ʼilak malā d tāni ġēr ġurūb iš-šams.
لمتكنتملكمنالوقتللتفكيروالتأملغيرتلكاللحظاتالتيكنتتسرحفيهامعغروبالشمس.
lam takun tamalluk min al-waqt lil-tafkīr wa-al-ta'ammul ghayr tilka al-laḥaẓāt allatī kuntu tasrah fīhā maʻa ghurūb al-shams. Por muito tempo você encontrou seu único entretenimento no prazer tranquilo de olhar o pôr do sol.
هالشي الجزئي، وجديد، عرفتو رابع يوم من عبكرا، لِمّن قلتلّي:
hal shi ljez2e, w jdid, 3arefto rabe3 yom men 3abokra, lamman eltelle:
وهدا الإشي عرفته بصباح اليوم الرابع لما قلت لي:
u-hāda l-ʼiši C rifto bi-ṣαbᾱḥ il-yōm ir-rᾱbe C lamma qultelli:
لقد عرفت بهذا الأمر الجديد في صباح اليوم الرابع من لقائنا، عندما قلت لي:
Laqad ʻaraftu bi-hādhā al-amīr al-jadīd fī ṣabāḥ al-yawm al-rābiʻ min liqāʼnā, ʻindamā quultu lī: Aprendi esse novo detalhe na manhã do quarto dia, quando você me disse:
أنا بحب غياب الشمس.
ana b7eb 8yeb l vergonhas.
– بحب كتير غروب الشمس .
– baḥebb e ktīr ġurūb iš-šams .
إنني مغرم بغروب الشمس.
Innanī mughram bighuruwb al-shams. Eu gosto muito do pôr do sol.

Notas

Referências

Fontes

Leitura adicional

links externos